Ciudad, lenguaje y vida cotidiana. En torno a una conferencia de Henri Lefebvre en el

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1 Ciudad, lenguaje y vida cotidiana. En torno a una conferencia de Henri Lefebvre en el Luisa Martín Rojo - la Alianza Francesa y del Colegio de Arquitectos de la ciudad. El simposio de Gustavo Bueno, Manuel Albendea y Manuel Ballestero, y tres sesiones El derecho a la ciudad y unos meses después fue designado sucesor de Franco en la Jefatura del Estado a título de en el gobierno) y de huelgas y otras acciones del movimiento obrero (más meses después del simposio tuvo lugar el llamado proceso de Burgos, violencia que atenazaban también la vida intelectual del país. La ciudad de Burgos vivía todos estos acontecimientos en un am- conservadoras. Sin embargo, en este, como en otros casos, la memoria - y colectivos. En aquellos años, en un periodo relativamente corto de tiempo, se celebraron en la misma ciudad dos simposios que dinamizaron la vida intelectual del país, lo sacaron de la atonía y lo conectaron con las corrientes de pensamiento europeas. Antes de Ciudad, lenguaje Ciencia celebrado en España, también organizado por Martín Santos, Número 150/Febrero

2 ciencia en un país asolado y amenazado por la dictadura. y como revelara el Diario de Burgos, las ponencias de Popper fueron vigiladas por varios miembros de paisano de la Brigada político-social, - se mofaban de la resiliencia de Martín Santos en su persistencia por Foucault y Jacobson declinaron asistir a otro de los simposios. En el encuentro dedicado a Lefebvre hubo notable controversia entre posiciones más conservadoras, críticos del marxismo lefebvriano, voces libertarias y del movimiento situacionista. Fruto de estas dos últimas y el periodista Manolo Revuelta, con el que exigían que el señor Lefebvre iniciara su autocrítica allí mismo, con ayuda, como traductores, para que todos los acontecimientos pudieran ser creados y gestiona- fuera del recinto, propusieron organizar una colecta para pagar a Lefe- a monumentos represivos que se organizaron (véase Hernández Ruiz y un cambio radical en la vida cotidiana como punto esencial para la Martín Santos y de sus alumnas y alumnos, particularmente en su se han perdido, pero en el archivo de Luis Martín Santos, hoy depositado 88 Número 150/Febrero 2017

3 CIUDAD, LENGUAJE Y VIDA COTIDIANA Lefebvre subraya la centralidad del espacio en la reflexión sobre la sociedad La ciudad y lo urbano obra, el texto presenta paso a paso la génesis y los conceptos clave de su pensamiento. Para quienes conozcan su trabajo, el texto, que se sitúa entre El derecho a la ciudad La revolución urbana - - ber introducido estos conceptos, tanto El texto se inicia con dos distinciones centrales en la obra de Lefebvre. el título entre la ciudad y lo urbano. bano, Lefebvre subraya la centralidad tos de la precedente. De hecho, para Lefebvre la sociedad industrial solía ser juzgada con los conceptos de la rural, y la sociedad urbana con los conceptos de la industrial. Era necesario descubrir, por tanto, su propia racionalidad. Tarea que resultaba casi inabordable, ya que aparecía como un punto o campo ciego (champ aveugle), diluido en múltiples disciplinas parciales (urbanismo, geografía, paisajismo, sociología) diciones que le dieron lugar. La industria aparece como la anticiudad; se instala donde hay fuentes de energía, materias primas, mano de obra; socava la ciudad, disolviéndola Número 150/Febrero

4 con una racionalidad propia, por la que se impone el valor de cambio frente al valor de uso de la ciudad. Así, el suelo, espacio necesario para la vida cotidiana, se vuelve mercancía. No se trata únicamente de incorporar el apoyará en los conceptos de plusvalía, valor, capital y fuerza de trabajo para considerar el espacio como un producto de la sociedad. hasta el punto de que toda la sociedad se hace urbana; y ello genera - las relaciones sociales en el espacio y al aparecer inextricablemente unidas a la propiedad. El urbanismo, bajo una apariencia positiva, hu- través del dominio del espacio. Por ello, la crítica radical al urbanismo tendrá como objetivo primero sacar a la luz el punto ciego, para poder a las ciudades tengan que competir cada vez más para atraer turismo e in- tradicionales, el branding centro al turismo, sino que transforman la experiencia y las vivencias de los residentes. Los espectáculos, los bienes culturales, el paisaje, pasan a - Una vez establecido este marco, el texto examina los rasgos que de- diferencial. Lefebvre distingue entre isotopías (lugares de lo idéntico), vados para aquello que no tiene lugar). Lefebvre criticará a Foucault el concentrarse en las periferias e ignorar el centro y la centralidad, rasgo de lo urbano que se vincula a la isotopía. Sea cual sea el centro 90 Número 150/Febrero 2017

5 CIUDAD, LENGUAJE Y VIDA COTIDIANA realizada desde el arte y, sobre todo, desde las exigencias de los cuerpos de los habitantes de la ciudad que se despliegan en el espacio que los rodea - evita la rentabilidad o se lucha contra el gobierno del capital (Lefebvre, - parques o espacios abiertos para el juego y los encuentros sociales, emerge un contraespacio en la realidad espacial que se contrapone manifestaciones, sentadas o acampadas, o bien transformándolo con un espacio que se creía compartido y público fue transformado a cambio de dinero en escaparate de publicidad para los intereses privados de una compañía. Cuando cada día vecinas y vecinos se obstinaban en tachar con rotuladores, pegatinas o rayaduras y comentarios ofensivos nifestaba tanto en la guerra de nombres como en prácticas comunica- urbano se presenta como una práctica social que abarca un conjunto de prácticas sociales, a veces convergentes, a veces contrapuestas. borrando las fronteras disciplinares y los enfoques parciales, tenía conse- Luisa Martín Rojo es es profesora de la Universidad Referencias en las cenizas de la representación Le Droit à la ville. Número 150/Febrero

6 El derecho a la ciudad La révolution urbaine. La revolución urbana, La production de l espace La producción del espacio. Madrid, capitán Swing, Tiempos equívocos en los movimientos globales de protesta En Discurso & Sociedad, pp. XXX. Diez lecciones de sociología. En H. Lefebvre, Critique of Everyday Life nsayos de Filosofía de la Ciencia. En torno a la obra de Karl Popper. 92 Número 150/Febrero 2017

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