Corso di perfezionamento in mediazione-traduzione in ambito giudiziario Dr. Barbara Pasa (barbara.pasa@unito.it) Professore Associato Diritto privato comparato Facoltà di giurisprudenza Università di Torino
I tesis de Trento La función n de la comparación n jurídica, sin la cual ésta no sería a ciencia, es la adquisición n de un mejor conocimiento del Derecho, del mismo modo que, en general, la función n de todas las ciencias comparatistas es la adquisición n de un mejor conocimiento de los datos pertenecientes al área a la que se refieren. La ulterior búsqueda y promoción n del mejor modelo legal o interpretativo son resultados de la comparación n de gran importancia, pero su ausencia no le priva del carácter cter de ciencia.
II tesis de Trento La comparación n fija su atención n en los distintos fenómenos jurídicos existentes concretamente en el pasado o en el presente, según n un criterio que considera real tanto aquello que efectivamente ha tenido lugar como lo que se dice acaecido. En este sentido, la comparación n tiene el mismo criterio de validación n que las ciencias históricas.
III tesis de Trento La comparación n no produce resultados útiles hasta que no se miden las diferencias entre los sistemas jurídicos tomados en consideración. n. No hay comparación n cuando el análisis se limita a los intercambios culturales o a la exposición n paralela de soluciones explicitadas en las diversas áreas.
IV tesis de Trento El conocimiento de los sistemas jurídicos de un modo comparativo incluye el control sobre la coherencia de los diversos elementos presentes en cada sistema, tras haber identificado y reconstruido estos mismos elementos. Dicho conocimiento se dirige además s al estudio de la génesis g y de los efectos de las divergencias identificadas entre las diversas articulaciones del sistema.
V tesis de Trento La comparación n no se limita al conocimiento de las reglas operativas de un determinado sistema jurídico, sino que intenta conocer la valía de las reglas colocándolas en el contexto institucional y cultural en que se aplican. Al reconstruir el contexto institucional y cultural de cada experiencia, la comparación n jurídica tiene en cuenta las aportaciones de las otras ciencias y aprovecha la mayor potencia cognitiva de los procesos comparativos respecto de la profundización n permitida por el solo estudio local. Por tanto, el conocimiento jurídico no es monopolio del jurista perteneciente al sistema tomado en consideración.
Familias de Derecho o grandes sistemas ( R. David): romano-germ germánico,, en el que se incluyen los ordenamientos jurídicos que se han desarrollado en el continente europeo a partir del siglo XII, al sur de la actual Dinamarca y al oeste del límite l oriental del Sagrado Imperio Romano, y que después s se ha difundido por las posesiones controladas principalmente por España, a, Francia y Alemania, en tres continentes; de common law, que ha tenido su origen en la colonización normanda de Inglaterra (siglo XI) y que, posteriormente, se ha extendido a las posesiones (Irlanda) y colonias (Estados Unidos, Canadá no francés, Australia, Nueva Zelanda) inglesas; de tipo socialista,, comenzado por la revolución n bolchevique de 1917, radicado en los territorios rusos con el poder soviético y expandido luego a los Estados (de la Europa centro-oriental, oriental, de Asia, y de África) que, tras la II Guerra Mundial, optaron por la colectivización n de los recursos productivos y por el monopolio del poder de un partido de inspiración n comunista; filosóficos ficos o religiosos (Derecho musulmán, hindú,, hebreo, Derechos del extremo oriente, de África, etc.)
LA CULTURA JURÍDICA OCCIDENTAL CIVIL LAW / COMMON LAW Diferencias macro: Códigos /precedentes judiciales norma escrita jus dicere / Stare decisis textos doctrinales /casos judiciales deducción n / policy/ considerations verdad /justicia estilo críptico /estilo narrativo DIFERENCIAS ENTRE OCCIDENTE Y EL RESTO DEL MUNDO ÁREAS: Países socialistas de tipo soviético, Derecho hindú,, Derecho islámico, Derecho chino, Derecho japonés, Derecho aborigen, Derecho tribal
A. Gambaro R. Sacco han individualizado la existencia de suficientes aspectos comunes entre los sistemas de origen occidental,, lo cual justifica una nueva clasificación basada en: la Tradición jurídica occidental; el Derecho de los países islámicos; el Derecho indio; el Derecho del extremo oriente; el Derecho del África sub-sahariana sahariana
SIMILITUDES ENTRE LOS SISTEMAS JURÍDICOS DEL MUNDO Funciones universales del derecho: todas las sociedades afrontan problemas análogos de desarrollo económico; Valores humanos universales: Declaración n universal de los derechos fundamentales Pero: DIFERENCIAS ENTRE LOS SISTEMAS JURÍDICOS DEL MUNDO Grado de desarrollo económico según n el pensamiento neo-liberal, a distinto grado de desarrollo económico corresponde un distinto modelo jurídico; los sistemas menos desarrollados encuentran, por tanto, útil la importación n de los modelos normativos de los más m desarrollados Valores culturales: según n el pensamiento social las diversidades culturales reflejan la presencia de diversos grados de desarrollo (D. Kennedy)
U. Mattei DERECHO D.º Escandinavos D.º USA ---------------------- Common Law D.º Británico -------------- Civil law ------------D. D.º Español, D.º Italiano, --------D. D.º Alemán n D.º Francés D.º América Latina D.º Japonés Post-socialistas socialistas--------- D.º Ruso, D.º Hindú TRADICIÓN D.º Islámicos D.º Chino POLÍTICA Chino D.º Africanos