MAESTRÍA Y DOCTORADO EN CIENCIAS SOCIALES MATERIA: CORRIENTES DE PENSAMIENTO SOCIAL CLÁSICO Responsable del curso: José Eduardo Calvario Parra Invitadas: Carmen Rosa Rea Campos, Universidad de Guanajuato Patricia Aranda Gallegos, El Colegio de Sonora Duración del curso: 36 horas PRESENTACIÓN Las sociedades contemporáneas nos plantean un conjunto de retos desde el análisis científico-social que requieren múltiples miradas y cruces disciplinarios que abonen a responder a dichos desafíos. El paradigma de la complejidad, de la multicausalidad, implica entender las nuevas lógicas de funcionamiento en los colectivos humanos. Las reconfiguraciones del orden social a escala planetaria, así como los nuevos arreglos en las relaciones microsociales, llaman a entender los fenómenos sociales por medio de herramientas conceptuales que sean potentes lentes explicativos. Desde los renovados flujos migratorios, las acciones colectivas emergentes, los estallidos sociales regionales, pasando por el desencanto de las ofertas políticas, los nuevos arreglos instituciones tanto a nivel global como regional, hasta los efectos sociales de las pandemias y epidemias, son reflejo de nuevos escenarios sociales y culturales que requieren nuevas miradas, nuevas interpretaciones. 1
Con la aparición de la llamada sociedad industrial, siglo XVIII y sobre todo XIX, permitió la formulación y sistematización de diagnósticos sociales que apuntaban a entender fenómenos sociales emergentes. Autores como el francés Emile Durkheim o los alemanes Max Weber, George Simmel y Karl Marx, elaboraron sistemáticas y potentes explicaciones sobre las sociedades de su tiempo. Conceptos como la anomia, la racionalización, el extrañamiento, la alienación, entre otros, reflejan procesos macro y micro sociales que producen fracturas, disrupciones y nuevas formas de individualización, o incluso de interacción entre la agencia y las estructuras sociales. Además, los desarrollos analíticos de dichos autores, agregando a Antonio Gramsci y Norbert Elías, han permitido el influjo de corrientes de pensamiento que han influido en los actuales planteamientos del análisis social contemporáneo. Así también, la obra de la filósofa y escritora francesa Simone De Beauvior influyó poderosamente para impulsar una de las revoluciones epistemológicas del siglo XX, el feminismo como pensamiento social; es importante no olvidar sus aportes pues ha develado, por medio de sus obras, el carácter social de la relación de los sexos, y sobre todo, la condición de las mujeres. Se espera que las/os participantes reflexionen sobre su entorno social, y logren vincularlo con algunas de las categorías o conceptos que se discutirán a lo largo del curso. Se espera estimular la habilidad sociocognitiva de relacionar la propia biografía con el contexto sociohistórico en que viven; esto es, cultivar lo que Wright Mills llamó imaginación sociológica. Con lo anterior será posible identificar no sólo el potencial explicativo de las propuestas analíticas revisadas sino también las limitaciones inherentes a las circunstancias históricas de su tiempo; se podrá especial atención al sesgo andro y eurocéntrico de dichas propuestas. Presupuestos pedagógicos básicos Los procesos enseñanza-aprendizaje promueven la horizontalidad en lugar de la verticalidad, lo cual está relacionado con: No existe único agente cognoscitivo (el profesor ) sino una interacción entre quién coordina y los participantes. 2
El proceso enseñanza-aprendizaje incorpora la experiencia previa de los participantes entendiendo que estos no llegan a las aulas como páginas en blanco. Hay un permanente proceso de construcción colectivo de conocimiento que no se reduce al aula, y no es necesariamente cuantificable. Existe un abanico flexible de herramientas pedagógicas las cuales pueden ser utilizadas por cualquiera de las/as participantes. Articulación curricular Se espera que lo/as participantes provengan en su mayoría de carreras afines a las ciencias sociales, y lo/as cuales tengan nociones y antecedentes básicos sobre algunos conceptos desarrollados dentro de las corrientes de pensamiento clásico occidental. Así también se espera estimular sus habilidades de comprensión, discusión y exposición para la creación de ambientes de enseñanza-aprendizaje que recuperen anteriores competencias y promueven nuevas de cara a los cursos próximos. Este curso es el antecedente directo de otro posterior en el cual se analizará las propuestas contemporáneas de análisis social; en este sentido, el curso está pensado para que las/os participantes identifiquen claramente los principales ejes que son retomados con posterioridad por distintos científicos-sociales contemporáneos. Se pondrá especial atención sobre los contenidos curriculares del curso Metodología de la Investigación que se impartirá simultáneamente para pueda proporcionar algunas nociones del marco teórico. Objetivos del curso 1. Diseñar un bosquejo analítico sobre su tema de interés aunque sea de manera general y provisoria derivado de las corrientes teóricas abordadas. 2. Explorar y analizar las principales corrientes de pensamiento social desde la teoría clásica a la luz de sus intereses de investigación o temas de estudio. 3. Logren relacionar algunos conceptos con el contexto social, es decir, qué tan pertinente son en la actualidad. 3
Dinámica grupal (flexibilidad) A partir de la primera sesión se plantean los objetivos del curso, y por medio de lluvia de ideas los integrantes externan sus intereses y expectativas del curso. Con la sistematización de los comentarios, y de la planeación previa, se plantea que las sesiones se dividirán en cinco momentos de aprendizaje. En el primero, los/as participantes exponen el contexto biográfico desde el punto de vista social y político, una vez terminado dicha actividad se externan ideas generales sobre las lectura realizadas por parte de todos y todas los/as participantes (puede ser por medio de la actividad de la tómbola descrita más abajo). En tercer momento, el coordinador expone los ejes articuladores plasmados por el autor, según sea el caso, y se discute el potencial analítico. En el cuarto momento, se incorporan las inquietudes de los participantes respecto a sus intereses temáticos, como lecturas sugeridas, propuestas pedagógicas por medio de material audiovisual como películas, documentales, etc. Finalmente, se hace una recapitulación colectiva respecto al desarrollo de la sesión. DESCRIPCIÓN DE TEMAS (SESIONES) Tema (sesión) 1: a) Presentación del curso, b) formas de evaluar c) evaluación diagnóstica d) por qué estudiar las sociedades? Objetivo: presentar una breve introducción respecto a la importancia de pensar lo social desde el punto de vista científico. Bibliografía básica: Mills, C. Wright, (1977), La promesa, en ídem, La imaginación sociológica, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 17-28 Giddens, Anthony (2000), Cuatro mitos en la historia del pensamiento social, en ídem, en ídem, En defensa de la sociología, Madrid, Alianza Editorial, pp. 43-74. Bibliografía complementaria: Honneth, Axel (2011), Reconocimiento y menosprecio sobre la fundamentación normativa de una teoría social, Buenos Aires, Editorial: KATZ EDITORES. Colson JA68.H6518 4
Alexander, Jeffrey (2000), La centralidad de los clásicos, en Giddens, Anthony, Jonathan Turner y otros, La teoría social hoy, Madrid, Alianza Editorial, pp. 22-80. Tema (sesión) 2: Qué es lo que cohesiona a la sociedad? La respuesta funcionalista y tópicos metodológicos. Objetivo: Identificar las categorías de análisis empleadas por Emile Durkheim para el estudio del suicidio. Contexto biográfico e histórico de Emile Durkheim Bibliografía básica Durkheim, Emile (1974) El suicidio, México, Universidad Nacional Autónoma de México. Alexander, Jeffrey (1989) Qué es teoría?, en ídem, La teoría sociológica desde la segunda guerra mundial: análisis multidimensional, Barcelona, Gedisa, pp. Bibliografía complementaria Girola, Lidia (2007) Normas para vivir juntos sin matarnos en Zabludovsky, Gina (coord.) Sociología y cambio conceptual, México, Siglo XXI editores, UNAM y UAM- Azcapozalco, pp. 70-105. Borsotti, Carlos A. (2006), Distintas maneras de construir conceptos, en ídem, Temas de metodología de la investigación en Ciencias Sociales empíricas, Buenos Aires, Miño y Dávida Editores, pp. 107-110. Video Castiga multitud a homicida en Perú Tema (sesión) 3: A qué obedece la diferenciación y la división del trabajo social y sexual? Algunas raíces del estructural funcionalismo Objetivo: Aplicar el concepto de división del trabajo social a situaciones actuales específicas Durkheim, Emile (2002), La división del trabajo social, México, Colofón, pp. 1-72. Merton, Robert (2002) La división del trabajo social de Durkheim, en Reis. Revista Española de Investigaciones Sociológicas, núm. 99, julio-septiembre, pp. 201-209 Consultado en http://www.redalyc.org/pdf/997/99717892009.pdf De Beauvoir, Simone (1984), Introducción en ídem, El segundo Sexo (Los hechos y los mitos), Buenos Aires, Siglo XX, pp. 47-66. 5
De Beauvoir, Simone (1984), Segunda Parte. Historia en ídem, El segundo Sexo (Los hechos y los mitos), Buenos Aires, Siglo XX, pp. 125-184. Tema (sesión) 4. Todos somos extranjeros? Es útil una mirada simmeliana de la vida social? Objetivo: Discutir la pertinencia del análisis de las formas e interacciones sociales en la actualidad y a la luz de sus intereses temáticos. Simmel, Georg (2002), Cuestiones fundamentales de sociología, Gedisa Editorial, Barcelona, II El nivel social y el nivel individual (Ejemplo de sociología general), pp. 57-76. Simmel, Georg (2000), El conflicto de la cultura moderna, en Revista Española de Investigaciones Sociológicas, No. 89, pp. 315-330. Simmel, George (2012) El extranjero, en Sabido, Olga (Comp.), Madrid, Sequitur, pp. 21-27. Complementaria Ritzer, George (1993), Georg Simmel, en ídem, Teoría Sociológica Clásica, Madrid, MacGraw-Hill/Interamericana de España, pp. 299-332. Tema (sesión) 5. Por qué apareció el capitalismo en occidente? El enfoque sociohistórico weberiano de largo aliento. Contexto biográfico e histórico de Max Weber Objetivo: Bosquejar la interpretación de Max Weber sobre la ética protestante y el capitalismo a la luz de los cambios actuales Weber, Max (2003), La ética protestante y el espíritu del capitalismo. Introducción y edición crítica de Francisco Gil Villegas, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 9-129. Complementaria Borsotti, Carlos A. (2006), Distintas maneras de construir conceptos, en ídem, Temas de metodología de la investigación en Ciencias Sociales empíricas, Buenos Aires, Miño y Dávida Editores, pp. 110-119. Weber, Max (2003), Conceptos sociológicos fundamentales, en Economía y Sociedad, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 7-29 Tema (sesión) 6. Por qué obedecemos? La teoría de la dominación de Weber Objetivo: Delimitar la teoría de la dominación weberiana para el análisis social actual. Bibliografía básica Weber, Max (2003), III. Los tipos de dominación, en Economía y Sociedad, México, Fondo de Cultura Económica, pp. 170-204. 6
Bibliografía complementaria Fernández, José M. (2013), Capital simbólico, dominación y legitimidad. Las raíces weberianas de la sociología de Pierre Bourdieu, en Papers, 98/1, pp. 33-60. Sesión 7. Evaluación colectiva Objetivar: Reflexión grupal sobre el proceso de enseñanza-aprendizaje a partir de los temas abordados Entre la solidaridad, la ética protestante y la dominación. Reflexiones y discusiones Sesión 8. Producción de sociedad y relaciones de producción Objetivo: Un acercamiento al análisis de las categorías centrales de la teoría marxiana para el estudio de las sociedades contemporáneas Contexto biográfico e histórico Karl Marx Marx, Karl (1974), Introducción a la crítica de la economía política, Ediciones de Cultura Popular, México, pp. 233-273. Marx, Karl, 1976, Prologo de la contribución a la crítica de la economía política, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas, Tomo I, Moscú, Editorial Progres, pp. 516-530. Marx, Karl, (1974) Capítulo Trabajo acumulado, en Karl Marx y Federico Engels, Obras escogidas, Tomo 1, Moscú, Editorial Progreso. Bibliografía complementaria: Marx, Karl, 1976, Salario Precio, y ganancia, en Carlos Marx y Federico Engels, Obras escogidas, Tomo I, Moscú, Editorial Progres, pp. 145-178. Video: Filosofía Aquí y ahora: Marx y el capitalismo, capítulo 10. Sesión 9. Producción de sociedad y relaciones de producción. América latina Objetivo: Reflexionar la pertinencia analítica de los presupuestos marxistas para América latina, 7
Stavenhagen, Rodolfo (1981), Siete tesis equivocadas sobre América latina en ídem, Sociología y subdesarrollo, México, Nuestro Tiempo, pp.15 84 Valenzuela, José (2011) Un mundo más ancho y más ajeno: neoliberalismo y desigualdades regionales en Revela, Vol. 1, No. 1, pp. 113-151. Complementario Bravo, Victor, Héctor Díaz-Polanco y Marco Michel (1997), Teoría y realidad en Marx, Durkheim y Weber, México, Juan Pablos Editores. Marx, Karl (1983), Cap. XXI del primer tomo de El Capital, México, Siglo XXI. Video de filosofía Aquí y ahora El marxismo en América latina, un acercamiento a su condición filosófica, económica y política Sesión 11. En el análisis de la sociedad civil y la cultura qué pertinente es el uso del concepto de hegemonía? Contexto biográfico sociohistórico de Antonio Gramsci Objetivo: Discutir los conceptos de hegemonía, sociedad civil y cultura para el análisis social Gramsci, Antonio (1992), Antología. Selección, traducción y notas de Manuel Sacristán, México, Siglo XXI Editores. Laclau, Ernesto y Chantal Mouffe (2004) 1. Hegemonía: genealogía de un concepto en ídem, Hegemonía y estrategia socialista. Hacia una radicalización de la democracia, México, FCE. Sesión 12 Los cambios en los modales pueden reflejar un cambio civilizatorio? Objetivo: Esbozar la teoría de la civilización occidental según Elías Elías, Norbert (2009), Resumen, en ídem, El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas, México, FCE, pp. 553-633. Material complementario Elías, Norbert (2015), Mozart. La melancolía de sí mismo, fragmento del libro Sociología de un genio, en Nexos. Elías, Norbert (2006), La soledad de los moribundo, México, FCE. Videos: 8
Programa Espiral, Des-civilización: Norbert Elías; consultado en octubre de 2015 https://www.youtube.com/watch?v=nbsfjtub4qq Presentación del libro Breve introducción al pensamiento de Norbert Elías https://www.youtube.com/watch?v=uygrmxzgghu Estrategias didácticas Lluvia de ideas en base a lecturas previas Exposición de un tema por parte de los participantes Trabajo en equipo durante la sesión Discusión en base a material impreso y audiovisual Apoyos visuales Búsqueda en biblioteca Los dilemas. Poner un problema complejo-real-ficticio y tomar una postura al respecto. Diario de doble entrada o apuntes didácticos Analogías Ideas principales (texto o video) Argumentación a favor o en contra Formas de evaluación Participaciones en clase 15 Ensayos cortos 35 Exámenes rápidos 10 Exposiciones 20 Coevaluación 10 Elaboración de 10 estrategias de aprendizajes (controles, mapas, cuadros) Criterios para la evaluación Redacción de ensayo Articulación lógica de ideas 9
Sintaxis y ortografía Sencillez en la expresión escrita. Frases cortas y concisas. Exposición Ordenación lógica de ideas Sencillez en la expresión oral Interacción con la audiencia Profundización del tema Estrategias de apoyo: calidad del diseño Participación Expresión clara de idea, énfasis en la idea central Incorporación de nuevos términos en su discurso Tolerancia a otras ideas Paciencia en su turno y ceder el turno, no monopolizar Debates Estructura del argumentación, Escuchar al otro Procesos de inferencias Portafolio de evidencia Son los productos que las/os participantes realizaron a lo largo del curso pero que no entregaron a revisar Apuntes Esquemas Mapas Diagramas Reportes de lectura Avance de trabajos Actividades 1. Presentación del tema general por parte del profesor. 2. Exposiciones de estudiantes sobre el contexto socio-histórico de los autores. 3. Actividad de la La tómbola: individualmente redactan preguntas sobre el material leído, y se depositan en una especie de tómbola; después forman equipo, y por turno, cada equipo toma cierto número de preguntas las cuales les darán contestación en un tiempo determinado. Al final se hace una plenaria con las respuestas de los equipos. 4. Según el tema lo permita, observaciones directas en un centro de reunión social bajo la lógica de registrar elementos empíricos que puedan reforzar la actualidad de algunos planteamientos. 10
5. Se organizarán debates a partir de materiales, observaciones, experiencia previas, sobre algún tópico que se torne central durante los temas abordados. 6. Elaboración por equipos de guiones de entrevistas cuya finalidad sea explorar la pertinencia de ciertos conceptos en la investigación actual, registrando la voz de científicos sociales de la región. 7. Recreación de prácticas sociales, por parte de las/os participantes, en los cuales se expresen ciertos hechos o fenómenos sociales como la alienación, el conflicto, el suicidio anómico, el extrañamiento, configuraciones en la mesa, etc... 11