Dr. Miguel Manzanera La Encíclica Caritas in veritate, va a tener profundas repercusiones en la Economía, tanto en el ámbito macroeconómico incluso global, como en el ámbito microeconómico de la empresa. El liberalismo ideológico pretende que la mano invisible (Adam Smith) de los intereses particulares consigue bienestar para todos. La crisis económica financiera confirma que este modelo es incorrecto, Sabemos que la ética es necesaria en la economía. En general se debe resaltar la contribución que ha hecho la RSE a la mejora ética de las empresas. Ha influido en la filosofía de la empresa que se ha abierto a objetivos sociales y medioambientales, más allá de la maximización del beneficio. Algunas empresas usan la RSE como estética, como marketing La Rentabilidad de los Valores
Dr. Miguel Manzanera Crisis financiera de USA. El afán de enriquecimiento rápido ha provocado una serie de actuaciones altamente especulativas y otras claramente inmorales que han llevado al colapso financiero de varios países. Ejm. Caso Madoff La economía social de mercado sigue siendo valida, a pesar de las deficiencias y de las crisis, se deberá integrar la ética en la filosofía de la empresa, los principios que emanan de la Doctrina Social de la Iglesia. Aporte cristiano a la RSE cuarta P (Psyque, pneuma) relaciones espirituales. La Rentabilidad de los Valores
Dr. Miguel Manzanera CIV Rechaza a ideologías colectivistas y materialistas. La lógica de la gratuidad se rige por el principio de la caridad. Sin Dios el hombre no sabe dónde ir ni tampoco logra entender quién es. El desarrollo conlleva atención a la vida espiritual Nos alerta del Peligro por los intentos de cambiar el modelo económico hacia el socialismo del siglo XXI, siguiendo el ejemplo de economía estatal de Cuba. La Rentabilidad de los Valores
Manuel Alejandro von Assmann Valderas Economía del Don, objeto filosófico Cuando vemos al pobre, debemos Ver a Cristo Nos han compartido algunas experiencias de Chile: Banco del Desarrollo Fundación de superación para la pobreza. Cooperativas Economía solidaria Deben de coaccionar Iglesia, Estado, Empresarios, centros de estudio La Rentabilidad de los Valores
DON = GRATUIDAD Servicio GRATUIDAD Cristo vino a servir, no a ser servido Redención Cristo se entregó por nosotros
DON = GRATUIDAD En el Génesis Dios invita a los hombres a multiplicarse y a dominar La tierra, poniendo a su disposición todo aquello que la tierra produce (Gn 1, 28-29) LOS RECIBIMOS GRATUIDAD DE DIOS DESTINO UNIVERSAL DE LOS BIENES SERVIR HUMANIDAD La humanidad queda establecida claramente como Administradora Hipoteca Social Si no hay eternidad el mundo se vuelve incomprensible Mons. Nel Beltrán
Declaración Mundial de Responsabilidad Social en Mayo 2008, Luviana Eslovenia
La espiritualidad y su relación con la economía DON = GRATUIDAD El trabajo humano: El pan es el trabajo de manos humanas que se utiliza para nutrir la vida del hombre. Trabajar para producir pan consiste en transformar la tierra con vistas a intercambiar y compartir la vida. Cristo acepta el pan después de haberlo recibido como en regalo de su padre. El cuerpo que Jesús ofrece como alimento es su vida. Hagan esto en conmemoración mía. Jesús se transforma en una cosa (en pan) y se ofrece como alimento para todos. La Rentabilidad de los Valores
La espiritualidad y su relación con la economia DON = GRATUIDAD Este gesto le confiere a la vida económica un sentido extraordinario. Esto, desde la perspectiva eucarística, significa convertirse en el pan que nutre la vida de los demás. A través de su trabajo, el hombre no sólo transforma el mundo de las cosas, sino también se transforma él mismo, trasladándose al mundo de las cosas, del cual el pan es el símbolo. Por lo tanto, a través de un acto de autoinversión, a través del trabajo en el mundo de las cosas, el hombre se comparte a través de las cosas que produce e intercambia e ingresa en un lugar de comunión con otros. La Rentabilidad de los Valores A través de nuestros productos y servicios nos damos a los demás
La RSE es percibida por UNIAPAC como la oportunidad para promover una economía más respetuosa de la humanidad, siempre que el hombre de hecho permanezca como el principal centro de atención de la implementación de la RSE. La Rentabilidad de los Valores expresa la RSE como una forma de gestión para empresas exitosas, empresas que perduran.
La espiritualidad cristiana: el alma de la R.S.E. No esta separada de la vida cotidiana ejerce una enorme influencia sobre ella. Aporta a la RSE: la tan ansiada esperanza y confianza en la vida social. Para los cristianos, el contenido de la RSE se ilumina con la enseñanza social de la iglesia.
Principios Básicos Respeto a la Dignidad de la Persona y fomento de su desarrollo integral. Bien Común Destino Universal de los Bienes Subsidiaridad Participación Solidaridad
Valores Fundamentales La verdad La libertad La justicia La paz La felicidad que los seres humanos buscan continuamente y respetan. signo de la sublime dignidad de cada persona. dar a cada uno lo que es debido: solidaridad, amor. resultado de la coexistencia social los hombres tendemos necesariamente a la felicidad y existen tres formas en que pensamos se puede llegar a ésta: - Vida placentera. - Logro de la perfección. - Autorrealización.
La Empresa y sus Objetivos Cuarta Dimensión Sociedad Necesidades Empresa Satisfactores Económicos Social Ambientales Mercado Producir bienes y servicios que satisfagan necesidades de la sociedad Comunidad Contribuir al desarrollo integral a la sociedad a la que sirve generando empleos, pago de impuestos, etc. Objetivos de impacto en el entorno cercano o lejano de tal modo que se evite la degradación del medio ambiente. Lugar de Trabajo Generar el máximo valor agregado y distribuirlo con equidad entre sus integrantes Lugar de trabajo Contribuir al pleno desarrollo de sus integrantes y sus familias propiciando tanto su bienestar como su bien ser Aprovechamiento eficiente de los insumos de producción No degradar el entorno en el que opera
Nuestra concepción de empresa Es una entidad constituida por personas que se organizan y aportan trabajo, recursos económicos, tecnológicos y del conocimiento, para la producción de algún bien o servicio que satisfaga necesidades de la sociedad, generando valor agregado y resultados económicos que permitan la justa remuneración de las partes (los grupos de interés) y la sustentabilidad económica de la empresa en el tiempo, propiciando en este proceso la realización como personas humanas de todos sus integrantes y el bien común Especialmente, una empresa permite a estas personas y sus familias llevar una vida respetando su dignidad.
Nuestra definición de RSE una forma de gestión surgida del compromiso personal, moral, consciente y congruente del empresario y de los miembros que integran la empresa basada en la ética social cristiana, a fin de cumplir íntegramente con los objetivos internos y externos considerando las expectativas de todos los sectores y grupos de interés involucrados, en lo económico, social, humano y ambiental, para el desarrollo sustentable de la empresa y de la sociedad, demostrando el respeto a la dignidad de las personas, a las comunidades y al medio ambiente, coadyuvando así a la construcción del bien común con justicia social. Para los miembros de UNIAPAC, los valores éticos se derivan y enmarcan en la Doctrina Social de la Iglesia.
Cultura Ciudadana Participación Transparencia/Rendición de Cuentas Exigencia a los 3 niveles de gobierno País Competitivo Más Inversión en: Infraestructura Educación de calidad. Investigación y Desarrollo Gasto Social Seguridad física y patrimonial Mayor Recaudación Fiscal. Una sola economía, todos dentro de la ley Empresas Socialmente Responsables Empresas que perduran, humanas con alma e ideales. Motor valores Más Empresas Más Empleos Empresas Competitivas Mayor Crecimiento Económico + Empleos Mejor Remunerados Fortalecimiento del mercado Interno Disminución Pobreza
Indiferencia Ciudadana Poca Participación en las Elecciones Limitada Transparencia Escasa Rendición de Cuentas Fuerte vuelta al Populismo Estatista Empresas, Gobiernos, Ciudadanos, SIN Responsabilidad País y Empresas No Competitivas Menos Empleos Mal Remunerados Poca Inversión en: Infraestructura Educación de baja calidad Investigación y Desarrollo Gasto Social Seguridad física y patrimonial Mercado Interno Débil Aumento de la Pobreza Menor Recaudación Fiscal. Generación de la Economía Informal Menos Empresas Menos Empleos Menor Crecimiento Económico
Escribirles desde Venezuela tiene repercusiones importantes por nuestra situación económico-política, donde es lamentable observar la destrucción de la economía y, por ende, de las empresas y todo aquello que se ha levantado con el esfuerzo de hombres y mujeres nacidos o no en nuestra tierra. Esto mismo ha empezado a suceder en algunos de sus países, pero como hombres y mujeres de esperanza hay que sacar fortaleza de estas situaciones injustas para seguir pensando, asumiendo y comprometiéndonos a crear nuevas realidades que no sólo ayuden a menguar tal depredación, sino a construir lo humano desde economías sanas y solidarias, que permitan el acceso a bienes y servicios de calidad a toda la población, desde un marco legal que promueva, en vez de obstruir, la creatividad empresarial. +José Luis Azuaje Ayala. Obispo de El Vigía-San Carlos del Zulia. Resp. Sec. Laicos Constructores de la Sociedad-CELAM Morandé Court, Pedro.- América Latina: Identidad y Futuro.- IMDOSOC.- México, D.F., 2007.
Paralelismo Lectura del signo de los tiempos
40. Aunque no todos los planteamientos éticos que guían hoy el debate sobre la responsabilidad social de la empresa son aceptables según la perspectiva de la doctrina social de la Iglesia, es cierto que se va difundiendo cada vez más la convicción según la cual la gestión de la empresa no puede tener en cuenta únicamente el interés de sus propietarios, sino también el de todos los otros sujetos que contribuyen a la vida de la empresa: trabajadores, clientes, proveedores de los diversos elementos de producción, la comunidad de referencia. Se ha de evitar que el empleo de recursos financieros esté motivado por la especulación y ceda a la tentación de buscar únicamente un beneficio inmediato, en vez de la sostenibilidad de la empresa a largo plazo.
47. En las iniciativas para el desarrollo debe quedar a salvo el principio de la centralidad de la persona humana, que es quien debe asumirse en primer lugar el deber del desarrollo. Lo que interesa principalmente es la mejora de las condiciones de vida de las personas concretas. No. 18 Hace referencia a Pablo VI Populorum Pregressio: el auténtico desarrollo: debe ser integral, es decir, promover a todos los hombres y a todo el hombre.
Líneas estratégicas / La persona Ética y transparencia Necesidad de trascender Espíritu Calidad de vida Necesidad de ser más Mente Generación y distribución de la riqueza Necesidad de tener más Cuerpo
Matriz de RSE centrada en la persona Partes relacionadas (Stakeholders) 1. Distribuidores, clientes y consumidores 2. Accionistas e inversionistas - Destino Universal de los Bienes - Dignidad de la persona - Bien común Ética y transparencia (necesidades trascendentales) Calidad de Vida (necesidades humanas) - Solidaridad - Participación - Subsidiaridad Generación y distribución de la riqueza (necesidades materiales) 3. Personas que integran la empresa y sus familias, sindicatos 4. Proveedores 24 áreas de acción 5. Gobierno 6. Comunidad-sociedad, incluido organizaciones educativas 7. Competencia 8. Generaciones futuras
Recuperar el sentido de la presencia cristiana, la conciencia del don, de la gratuidad, y hacer de ella un testimonio público por medio de las obras que genera, es la contribución que los cristianos pueden hacer para que la sociedad latinoamericana dé solución a sus problemas y la Iglesia sea un signo creíble de comunión y reconciliación. Pedro Morandé Court,.- América Latina: Identidad y Futuro.- IMDOSOC.- México, D.F., 2007. A través del trabajo en el mundo de las cosas, el hombre se comparte a través de las cosas que produce e intercambia e ingresa en un lugar de comunión con otros. Con la visión cristiana de la RSE podemos vivir la economía del Don Si como iglesia no hablamos al mundo dejamos de ser fermento Muchas gracias por su atención Juan Manuel López Valdivia