LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS

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María Nieves Aguilera
hace 5 años
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1 AL-ANDALUS AL-ANDALUS ES EL NOMBRE QUE DESIGNABA AL TERRITORIO DOMINADO POR LOS MUSULMANES EN LA PENÍNSULA IBÉRICA DURANTE LA EDAD MEDIA, DESDE SU LLEGADA EN EL 711 HASTA LA DEFINITIVA DERROTA DE SU ÚLTIMO NÚCLEO POLÍTICO EN 1492

2 LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS LA CIVILIZACIÓN MUSULMANA NACIDA EN ARABIA EN EL AÑO 632 D.C. TUVO UN PERIODO DE CRECIMIENTO ACELERADO HASTA EL S.VIII CONQUISTANDO GRAN PARTE DE ORIENTE, EL NORTE DE ÁFRICA Y LA PENINSULA IBÉRICA.

LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS LA RÁPIDA CONQUISTA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA TUVO SU ORIGEN TANTO EN LA CAPACIDAD BÉLICA DE LAS TROPAS MUSULMANAS COMO EN LA CRISIS INTERNA DE

3 LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS LA RÁPIDA CONQUISTA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA TUVO SU ORIGEN TANTO EN LA CAPACIDAD BÉLICA DE LAS TROPAS MUSULMANAS COMO EN LA CRISIS INTERNA DE LOS VISIGODOS AGRAVADA POR EL DESAPEGO DE LA POBLACIÓN HISPANO-ROMANA RESPECTO A LA MONARQUÍA VISIGODA. LA BATALLA DE GUADALETE VISTA POR LA PINTURA HISTORICA DEL S XIX

4 LA CONQUISTA DE AL-ANDALUS CAPACIDAD MILITAR DEL EJÉRCITO MUSULMÁN QUE DERROTÓ EN MÚLTIPLES OCASIONES A LOS RESISTENTES VISIGODOS MUCHOS NOBLES VISIGODOS ANTE EL TEMOR DE PERDER SUS TIERRAS Y SUS PRIVILEGIOS FIRMARON PACTOS DE CAPITULACIÓN CON EL INVASOR MUSULMÁN QUE A CAMBIO DE AYUDA EN EL SOMETIMIENTO DE LA PENÍNSULA Y DE SU CONVERSIÓN AL ISLAM LES PERMITÍA MANTENER SU ESTATUS NOBILIARIO Y LAS TIERRAS QUE ERAN LA BASE DE SU RIQUEZA LA POBLACIÓN HISPANO-ROMANA EN GENERAL SOMETIDA A LA NOBLEZA VISIGODA CONTEMPLÓ EL DESMORONAMIENTO DEL ESTADO VISIGODO CON MARCADO DESINTERÉS, LA ACTITUD TOLERANTE DE LOS MUSULMANES HACIA LOS PUEBLOS CONQUISTADOS AYUDÓ A LA CONVERSIÓN MASIVA AL ISLAM DE MILES DE HISPANO VISIGODOS QUE ASÍ TRATABAN DE MANTENER SU POSICIÓN ANTERIOR A LA CONQUISTA.

5 ( ) CONQUISTA DEL REINO VISIGODO EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO EMIRATO INDEPENDIENTE DE BAGDAD CALIFATO DE CÓRDOBA PRIMEROS REINOS DE TAÍFAS UNIFICACIÓN ALMORÁVIDE SEGUNDOS REINOS DE TAIFAS UNIFICACIÓN ALMOHADE TERCEROS REINOS DE TAÍFAS REINO NAZARÍ DE GRANADA

6 CONQUISTA Y EMIRATO DEPENDIENTE ( ) LOS MUSULMANES TRAS SER DERROTADOS EN LA BATALLA DE POITIERS TERMINAN SUS INTENTOS DE EXPANSIÓN HACIA EL NORTE. REPLEGADOS SOBRE LA PENÍNSULA ORGANIZAN EL TERRITORIO CONQUISTADO COMO EMIRATO DEPENDIENTE DE DAMASCO SOLAMENTE EN EL NORTE DE LA PENÍNSULA SOBREVIVEN PEQUEÑOS NÚCLEOS DE RESISTENTES AL PODER MUSULMAN. ESTA ETAPA SE CARACTERIZA POR LOS ENFRENTAMIENTOS ENTRE ÁRABES Y BEREBERES POR EL REPARTO DEL TERRITORIO CONQUISTADO

EMIRATO INDEDEPENDIENTE (756-929) LA REVOLUCION ABBASIDA DE BAGDAD PROVOCA LA LLEGADA A AL-ANDALUS COMO FUGITIVO DEL NOBLE OMEYA ABD-AL RAHMAN.

7 EMIRATO INDEDEPENDIENTE ( ) LA REVOLUCION ABBASIDA DE BAGDAD PROVOCA LA LLEGADA A AL-ANDALUS COMO FUGITIVO DEL NOBLE OMEYA ABD-AL RAHMAN. ESTE CREARÁ EN LA PENINSULA UN EMIRATO OMEYA INDEPENDIENTE EN CORDOBA, QUE ORGANIZA CON FIRMEZA EL NUEVO ESTADO, RESUELVE LAS LUCHAS SOCIALES Y RELIGIOSAS INTERNAS, IMPULSA LA ECONOMIA Y ACTIVA LA LUCHA CONTRA LOS PRIMEROS NUCLEOS DE RESISTENCIA CRISTIANA DEL NORTE PENINSULAR.

8 CALIFATO DE CÓRDOBA ( ) TRAS UNA ÉPOCA DE ENFRENTAMIENTOS CIVILES ABD-AL RAHMAN III SE PROCLAMARÁ CALIFA,SOMETERÁ A LOS MULADIES REBELDES Y DESPLEGARÁ UNA GRAN ACTIVIDAD GUERRERA ANTE LOS AVANCES CRISTIANOS. LOS PROBLEMAS DEL ESTADO HISPANOMUSULMAN SE SOLUCIONAN CON UN EJERCITO FUERTE Y CON UNA ECONOMIA BASADA EN EL ORO QUE SOSTIENE ESE EJERCITO Y A LA ADMINISTRACION DEL ESTADO. ES EL PERIODO DE MÁXIMO ESPLENDOR DE AL-ANDALUS. CUANDO LA ECONOMIA DECAE Y EL EJERCITO SE PAGA CON CONSTANTES RAZZIAS CONTRA LOS CRISTIANOS, O CON MAS IMPUESTOS. EL DESCONTENTO SOCIAL, UNIDO A LAS CONTINUAS REBELIONES NOBILIARIAS Y TRIBALES, HACE QUE CAIGA EL CALIFATO Y QUE APAREZCAN LOS REINOS DE TAIFAS

PRIMEROS REINOS DE TAÍFAS(1031-1085) LA PALABRA TAIFAS SIGNIFICA BANDO O FACCIÓN Y ES EL TERMINO USADO PARA DESIGNAR EL FRACCIONAMIENTO DEL ESTADO MUSULMAN ESA RUPTURA OCURRIO AL CAER EL CALIFATO DE

9 PRIMEROS REINOS DE TAÍFAS( ) LA PALABRA TAIFAS SIGNIFICA BANDO O FACCIÓN Y ES EL TERMINO USADO PARA DESIGNAR EL FRACCIONAMIENTO DEL ESTADO MUSULMAN ESA RUPTURA OCURRIO AL CAER EL CALIFATO DE CORDOBA. DESDE LA MUERTE DE ALMANZOR (1008) SE INICIAN LOS LEVANTAMIENTOS POPULARES, Y CON ELLOS LA REBELION DE LAS PROVINCIAS, QUE QUEDAN EN MANOS DE LOS NOBLES O DE LOS ANTIGUOS JEFES MILITARES. LAS GRANDES KORAS SE CONSOLIDAN, SE AMPLIAN Y PERMANECEN EN PODER DE LA NOBLEZA ÁRABE. LAS KORAS DE LA COSTA ORIENTAL, MAS PEQUEÑAS, QUEDAN GOBERNADAS POR LOS ESLAVOS. LAS DE LA COSTA MERIDIONAL, Y DE ALGUNAS SIERRAS DEL INTERIOR, ESTAN BAJO DOMINIO DE LOS BEREBERES. TODAS EVOLUCIONAN DE UNA FORMA PARECIDA: CREAN UN GOBIERNO IMITANDO EL DE CORDOBA, SE PROTEGEN CON EJERCITO MERCENARIO, Y DESARROLLAN UNA CULTURA CENTRADA EN LA CIENCIA Y EN LA LITERATURA. LAS TAIFAS PAGAN PARIAS A LOS REYES CRISTIANOS, PARA ASEGURAR SU SUPERVIVENCIA

UNIFICACIÓN ALMORÁVIDE(1085-1144) EL DESCONTENTO POPULAR, LA DEBILIDAD ECONÓMICA POR EL PAGO DEL EJERCITO Y DE LAS PARIAS Y EL AVANCE DEL REY CASTELLANO-LEONES ALFONSO VI, QUE TOMA TOLEDO EN 1085,

10 UNIFICACIÓN ALMORÁVIDE( ) EL DESCONTENTO POPULAR, LA DEBILIDAD ECONÓMICA POR EL PAGO DEL EJERCITO Y DE LAS PARIAS Y EL AVANCE DEL REY CASTELLANO-LEONES ALFONSO VI, QUE TOMA TOLEDO EN 1085, OBLIGAN A PEDIR AYUDA AL REINO ALMORAVIDE, ESTABLECIDO EN EL NORTE DE ÁFRICA. LOS ALMORAVIDES SON LOS SEGUIDORES DE UN DOCTOR EN LA LEY ISLAMICA, IBN YASIN, QUE DEFIENDE EL RESPETO AL TEXTO CORANICO SIN PERMITIR INTERPRETACIONES, Y LLAMA A LA GUERRA SANTA CONTRA CUALQUIER DESVIACION MORAL, RELIGIOSA O INTELECTUAL. LOGRARÁN REUNIFICAR AL-ANDALUS PERO NO RECONQUISTARÁN NINGUN TERRITORIO A LOS REINOS CRISTIANOS.

SEGUNDOS REINOS DE TAIFAS (1144-1172) EL IMPERIO ALMORAVIDE,SUPONE UNA RECUPERACIÓN ECONÓMICA, PERO SU INTRANSIGENCIA RELIGIOSA HACE PERDER A LOS MUSULMANES DE AL-ANDALUS LA LIBERTAD CULTURAL Y DE

11 SEGUNDOS REINOS DE TAIFAS ( ) EL IMPERIO ALMORAVIDE,SUPONE UNA RECUPERACIÓN ECONÓMICA, PERO SU INTRANSIGENCIA RELIGIOSA HACE PERDER A LOS MUSULMANES DE AL-ANDALUS LA LIBERTAD CULTURAL Y DE PENSAMIENTO DE EPOCAS ANTERIORES. EL DESCONTENTO POPULAR Y DE LAS ARISTOCRACIAS LOCALES, LA FALTA DE LIBERTAD DE EXPRESION CULTURAL, LA INTRANSIGENCIA RELIGIOSA DESATADA CONTRA LOS PROPIOS MUSULMANES Y CONTRA LOS MOZARABES, EXPULSADOS AL MAGREB, Y EL DEBILITAMIENTO ESPIRITUAL DE LOS PROPIOS ALMORAVIDES, ATRAIDOS POR LA CULTURA Y POR EL LUJO DE LAS CIUDADES, CONDUCE A UN LEVANTAMIENTO GENERALIZADO QUE DEPONE AL PODER ALMORAVIDE Y AL- ANDALUS VUELVE A LAS TAÍFAS

UNIFICACIÓN ALMOHADE(1172-1212) LOS ALMOHADES FUERON UNA DINASTÍA BEREBER QUE SE LEVANTARON EN MARRUECOS CONTRA EL IMPERIO ALMORÁVIDE.

12 UNIFICACIÓN ALMOHADE( ) LOS ALMOHADES FUERON UNA DINASTÍA BEREBER QUE SE LEVANTARON EN MARRUECOS CONTRA EL IMPERIO ALMORÁVIDE. TRAS SU CONSOLIDACIÓN PASARON A LA PENINSULA Y REUNIFICARON LOS REINOS DE TAÍFAS EN UN ÚNICO ESTADO CENTRADO EN LA CIUDAD DE SEVILLA. A PESAR DE SU PODERÍO MILITAR Y DE LA MEJORA DE LA ECONOMÍA MUSULMANA LOS ALMOHADES NO LOGRARON CONTROLAR DEL TODO AL- ANDALUS NI DERROTAR A LOS REINOS CRISTIANOS. EN 1212 SUFRIRÁN UNA DERROTA DEFINITIVA EN LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA Y SE RETIRARÁN DE AL-ANDALUS QUE VOLVERA AL SISTEMA DE TAÍFAS

TERCEROS REINOS DE TAIFAS (1212-1238) EL TERCER PERÍODO ES UN PERÍODO EN LA HISTORIA DE AL-ANDALUS SITUADO ENTRE LA DOMINACIÓN ALMOHADE, Y EL ESTABLECIMIENTO DEL REINO NAZARÍ DE GRANADA.

13 TERCEROS REINOS DE TAIFAS ( ) EL TERCER PERÍODO ES UN PERÍODO EN LA HISTORIA DE AL-ANDALUS SITUADO ENTRE LA DOMINACIÓN ALMOHADE, Y EL ESTABLECIMIENTO DEL REINO NAZARÍ DE GRANADA. TRAS EL FIN DEL PERÍODO ALMOHADE, MARCADO POR LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA (1212), HUBO UN CORTO PERÍODO DE INDEPENDENCIA, QUE TERMINÓ EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIII CON LAS CONQUISTAS CRISTIANAS EN EL LEVANTE DE JAIME I DE ARAGÓN (VALENCIA Y MURCIA) Y EN CASTILLA DE FERNANDO III EL SANTO (CÓRDOBA Y SEVILLA)

REINO NAZARÍ DE GRANADA (1238-1492) EL REINO NAZARÍ DE GRANADA, FUE EL ÚLTIMO ESTADO MUSULMÁN DE LA PENÍNSULA IBÉRICA, CON CAPITAL EN LA CIUDAD DE GRANADA.

CON LOS REINOS CRISTIANOS PENINSULARES, CON LOS MUSULMANES DEL MAGREB Y CON LOS GENOVESES A TRAVÉS DEL MEDITERRÁNEO, LO QUE HIZO QUE TUVIERA UNA ECONOMÍA

14 REINO NAZARÍ DE GRANADA ( ) EL REINO NAZARÍ DE GRANADA, FUE EL ÚLTIMO ESTADO MUSULMÁN DE LA PENÍNSULA IBÉRICA, CON CAPITAL EN LA CIUDAD DE GRANADA. EL REINO SOBREVIVIÓ DEPENDIENTE DE CASTILLA GRACIAS A SU FAVORABLE UBICACIÓN GEOGRÁFICA, TANTO PARA LA DEFENSA DEL TERRITORIO COMO PARA EL MANTENIMIENTO DEL COMERCIO CON LOS REINOS CRISTIANOS PENINSULARES, CON LOS MUSULMANES DEL MAGREB Y CON LOS GENOVESES A TRAVÉS DEL MEDITERRÁNEO, LO QUE HIZO QUE TUVIERA UNA ECONOMÍA DIVERSIFICADA. SIN EMBARGO, FUE PERDIENDO TERRITORIOS PAULATINAMENTE FRENTE A LA CORONA DE CASTILLA, HASTA SU DEFINITIVA DESAPARICIÓN TRAS LA GUERRA DE GRANADA, MANTENIDA ENTRE 1482 Y 1492.

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