EUROPA SIGLO V d. C. : CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE

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María Teresa Alarcón Paz
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1 EUROPA SIGLO V d. C. : CAÍDA DEL IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE

2 LA ENTRADA DE LOS PUEBLOS GERMÁNICOS EN HISPANIA

3 EL REINO VISIGODO DE TOLEDO SITUACIÓN DEL REINO A COMIENZOS DEL SIGLO VIII. RURALIZACIÓN DE HISPANIA. DESCENSO DEL NIVEL DE CONSUMO. DECADENCIA COMERCIAL. ECONOMÍA AGRARIA BASADA EN LA GRAN PROPIEDAD.

4 Al-Ándalus (ss. VIII-XV) Es el nombre que dieron los musulmanes a los territorios de la Península Ibérica que quedaron bajo su dominio desde el 711 hasta Se trata por tanto de un territorio cambiante que fue variando a lo largo de sus ocho siglos de historia.

5 Esta conquista hay que situarla en el contexto de la expansión islámica que se produce tras la muerte de Mahoma (632)

6 CRONOLOGÍA Y ETAPAS DE AL-ÁNDALUS: La conquista musulmana: Hay que situarla en el contexto de la expansión del Imperio Islámico que se inicia a la muerte de Mahoma y se extiende desde el Indo hasta el estrecho de Gibraltar. -Tariq desembarca en el sur de la Península en el 711 y vence al rey visigodo Don Rodrigo en la batalla de Guadalete. - Muza, el gobernador de la provincia musulmana del Norte de África, se une a Tariq con un nutrido ejército y se dirige hacia el norte, conquistando la capital del reino visigodo, Toledo. -En tres años ocuparon casi toda la Península Ibérica por medio de pactos o capitulaciones con la nobleza visigoda. - Causas de la rápida conquista musulmana --> Escasa resistencia de la población hispano-visigoda: La aristocracia visigoda estaba enfrentada en una guerra civil entre partidarios de los hijos de Witiza y los de Don Rodrigo. Los campesinos estaban sometidos a un régimen de servidumbre y cargados de impuestos. Los judíos, perseguidos por los visigodos, se alían con los invasores musulmanes.

8 ( ) Emirato dependiente de Damasco -Entre 711 y 756 llegan unos árabes y bereberes, frente a 5 millones de hispano-visigodos -Los conquistadores muestran tolerancia a las religiones del libro (cristianismo y judaísmo) -Enfrentamiento entre los propios invasores (bereberes vs. Árabes), por el desigual reparto del botín de la conquista --> Los árabes se llevan las mejores tierras y los cargos políticos más importantes. -Se organiza una nueva provincia con el nombre de: AL-ANDALUS. (capital: Córdoba; Gobernador: Walí (Valí). Se acuñan las primeras monedas: dinares (oro) y dírhams (plata). ( ) Emirato independiente de Bagdad -Abd-al-Rahman I, un príncipe omeya huido de Damasco, se proclamó emir en Córdoba en el El emirato se divide en Coras o provincias, gobernadas por jeques de origen árabe. - Se instalan guarniciones en las ciudades más importantes: Córdoba, Sevilla, Toledo, Mérida, Zaragoza -La frontera con los cristianos era móvil. Para protegerla se establecen tres marcas: Superior: Zaragoza // Media: Toledo // Inferior: Mérida. -La mayoría del ejército se encontraba en Córdoba. Formado por mercenarios bereberes y eslavos. - Presión del Imperio Carolingio por el norte. Batalla de Roncesvalles.

10 ( ) Califato de Córdoba ( ) Reinos de taifas e invasiones norteafricanas -En 929 Abd-al-Rahmán III se autoproclama CALIFA (jefe político y religioso) de Al-Ándalus -->significa la independencia total de Al- Ándalus del Califato abasida de Bagdad. -Reconstruye la autoridad del Estado central y frena el avance cristiano en el Norte. -Reinado de Hisham II-->Almanzor (lugarteniente) a finales del siglo X. Se llevan a cabo importantes campañas de castigo contra los núcleos cristianos del Norte. -A la muerte de Almanzor se inicia una época de crisis y de guerras entre facciones que llevará a la desintegración del califato en 1031 a la muerte de Hisham III, ultimo califa. Los primeros reinos de Taífas ( ): - Más de 20 reinos sustituyeron al Califato: los de Zaragoza, Badajoz y Sevilla fueron los más poderosos. -Estos reinos tuvieron que pagar parias (tributos) a los reyes cristianos para conseguir protección, debido a su debilidad militar. Las invasiones norteafricanas( ): En este periodo Al- Ándalus fue ocupada en dos oleadas sucesivas por sendos pueblos procedentes del Norte de África (almorávides y almohades) que intentaron devolver el esplendor a Al-Ándalus e impulsar su unificación, pero finalmente su derrota en la batalla de las Navas de Tolosa (1212) frente a los ejércitos castellanos y catalanoaragoneses frustró este empeño.

(1237-1492) Reino Nazarí de Granada -Tras la batalla de las Navas de Tolosa y con el avance cristiano, el territorio andalusí quedó reducido al territorio de la taifa de Granada.

12 ( ) Reino Nazarí de Granada -Tras la batalla de las Navas de Tolosa y con el avance cristiano, el territorio andalusí quedó reducido al territorio de la taifa de Granada. -En 1237 se formó el Reino de Granada (bajo la dinastía Nazarí) que mantuvo una intensa actividad económica (comercio) y cultural. -En 1492 (2 de enero) los Reyes Católicos tomaron Granada, poniendo fin a la dominación musulmana en tierras peninsulares.

judicial, económico, militar y a la política exterior. Se estableció un sistema fiscal centralizado basado en el cobro de tributos.

13 EVOLUCIÓN SOCIOECONÓMICA Y CULTURAL DE AL-ANDALUS. El Estado de Al-Andalus se organizó de forma centralizada a partir del poder del Califa: su poder se extendía a los ámbitos judicial, económico, militar y a la política exterior. Se estableció un sistema fiscal centralizado basado en el cobro de tributos. El territorio estaba dividido en provincias o coras, gobernadas por un vali. Las provincias fronterizas, o marcas (Badajoz, Toledo y Zaragoza) tenían un estatuto especial y en ellas el vali asumía atribuciones militares.

También convivían los muladíes (cristianos convertidos), mozárabes (cristianos que vivían en territorio musulmán) y judíos.

14 La configuración social se basaba en una minoría árabe próxima al poder y con importantes posesiones territoriales y una mayoría bereber, más desfavorecida. También convivían los muladíes (cristianos convertidos), mozárabes (cristianos que vivían en territorio musulmán) y judíos. La población tendió a concentrarse en ciudades, que tenían un núcleo amurallado (medina) donde se ubicaba la mezquita principal o aljama, el zoco y el alcázar o alcazaba. Adosados a la medina crecían otros barrios o arrabales.

En Al-Andalus se desarrolló una agricultura basada en la gran propiedad y en la que los musulmanes introdujeron novedades: a la trilogía mediterránea (cereales, vid y olivo) incorporaron nuevos

15 En Al-Andalus se desarrolló una agricultura basada en la gran propiedad y en la que los musulmanes introdujeron novedades: a la trilogía mediterránea (cereales, vid y olivo) incorporaron nuevos productos y métodos intensivos de cultivo basados en el regadío (cítricos, productos hortofrutícolas arroz - y plantas industriales lino, algodón, morera -). La actividad artesanal (vidrio, cuero, cerámica ) y la industrial textil (lana, seda ) fueron actividades urbanas básicas. Su destino no era sólo el mercado interior sino también el exterior pues Al Andalus fue nudo de comunicaciones entre Europa, África y Asia. Por ello, la circulación de moneda fue abundante (dinar de oro y írham de plata).

Desarrollo cultural andalusí: traducción de obras científicas

técnicos (noria, pólvora ); desarrollo de la literatura y de la

Aljafería, Torre del Oro y Giralda de los periodos de los

16 Desarrollo cultural andalusí: traducción de obras científicas persas, griegas, indias o chinas, introducción de avances técnicos (noria, pólvora ); desarrollo de la literatura y de la arquitectura (Mezquita de Córdoba de la época califal, Aljafería, Torre del Oro y Giralda de los periodos de los reinos de taifas y almorávide y almohade, o la Alhambra de Granada del reino nazarí).

19 1- Escritura que otorga Abd al-aziz ben Musa a Teodomiro (en que le reconoce) que éste se ha rendido mediante capitulación y se acoge al Pacto instituido por Dios y a la protección de Su Profeta, que Él bendiga y salve, que le garantizan que no cambiará su status o posición ni el de ninguno de los suyos ni se le privará de su dominio, y que no serán matados, ni reducidos a esclavitud, ni separados de sus hijos o sus mujeres, ni forzados a abandonar su religión, ni se les quemarán sus iglesias. (No será despojado de su dominio mientras) sea leal y respete las condiciones que le hemos impuesto. Él capitula en nombre de siete ciudades, que son Orihuela, Velenfila, Alicante, Mula, Bigastro, Eyyo y Lorca. No deberá dar cobijo a nadie que huya de nosotros, ni a ningún adversario nuestro; no atacará a nadie que tenga nuestra salvaguardia; no nos ocultará ninguna noticia acerca del enemigo que llegare a su conocimiento. Quedan obligados, él y los suyos, a entregar cada año un dinar, cuatro almudes de trigo, cuatro de cebada, cuatro medidas de mosto, cuatro de vinagre, dos medidas de miel y dos de aceite; los siervos deberán pagar la mitad de las cantidades antedichas. Fue redactado en el mes de ragab del año 94 de la Hégira (abril 713).

Azucarera de Zaragoza. Presentación para uso didáctico en mis clases de 2º de bachillerato.

20 Palacio de La Aljafería. Segunda mitad del siglo XI Realizada por Ana Luz Sanz, profesora de Historia y Geografía del IES La Azucarera de Zaragoza. Presentación para uso didáctico en mis clases de 2º de bachillerato. Es de elaboración propia pero en ella se han usado materiales publicados en internet (fotografías, mapas, ). Especial mención merecen los magníficos esquemas del profesor Daniel Gómez Valle.

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