AL Andalus. Este territorio pasó por diferentes etapas desde su llegada hasta su expulsión. Son 5:

Transcripción

1 AL Andalus Llamamos Al Ándalus al territorio dominado por los musulmanes en la península ibérica desde su conquista en el 711 hasta su definitiva expulsión en el Este territorio pasó por diferentes etapas desde su llegada hasta su expulsión. Son 5:

2 Etapas de la evolución política de Al Ándalus: 1. Emirato dependiente (711) 2.Emirato Independiente (750) 3.El califato de Córdoba (900) 4.Los Reinos de Taifas (1000) 5.Reino Nazarí de Granada ( )

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4 La conquista musulmana (711)

5 AL ANDALUS

6 2. Emirato dependiente (711) Tras la invasión musulmana, la península ibérica se convirtió en una nueva provincia del imperio musulmán: Al Ándalus. Al frente de este territorio se colocó a un Emir o gobernador. DAMASCO El Emir era solo el delegado del Califa, el jefe que mandaba desde la capital del imperio musulmán en Damasco.

7 Los musulmanes realizaron algunas incursiones por el norte de la Península, pero fueron derrotados por los astures en Covadonga (722). También penetraron en el Reino Franco, pero sufrieron un duro golpe ante el ejército de los francos en la batalla de Poitiers (732). Esta batalla supuso el fin de la expansión musulmana en Europa.

8 El Reino Franco envió pobladores al sur de los pirineos para evitar una nueva invasión musulmana Este territorio se llamó Marca Hispánica Con el tiempo terminó por ser un territorio independiente del Reino Franco. La Marca Hispánica fue el origen de: Los condados catalanes El Reino de Navarra La Corona de Aragón

9 3. Emirato Independiente (750) En el S.VIII tuvo lugar un hecho clave. El califa de Damasco y toda su familia son asesinados por una familia rival que se adueñó del Califato.

10 Un miembro de la familia derrotada logró escapar, se refugió en Al Ándalus y se proclamó Emir independiente de los califas que asesinaron a toda su familia. Se trataba de Abderramán I con quien comenzaba el Emirato Independiente.

11 Al Ándalus es un Emirato musulmán pero INDEPENDIENTE del resto del Imperio musulmán, no solo una provincia más como antes.

12 Abderramán I fijó la capital en la ciudad de Córdoba e inició la tarea de construcción de un estado independiente en Al Ándalus. Al Ándalus fue independiente en lo político, pero siguió reconociendo al Califa como líder religioso del mundo musulmán. Emirato Político-Independiente Religión- No Independiente

13 4. El califato de Córdoba (900) Nos parece oportuno que, en adelante, seamos llamado Príncipe de los Creyentes El emir Abderramán III decide dar un paso más y se proclama califa o jefe supremo. Al Ándalus se convierte así en un califato con independencia política y religiosa.

14 Abderramán III fortaleció su poder frenando a los cristianos del norte y sofocando las rebeliones internas. Califato Político-Independiente Religión-Independiente

15 El califa ejercía el poder absoluto. Es la etapa de mayor esplendor de Al Ándalus. Córdoba fue la ciudad más populosa de Europa.

16 El sucesor de Abderramán III, el joven Hisham II, fue un califa despreocupado por el gobierno. Se dedico al estudio y la oración, recluido en su palacio. Su ambicioso primer ministro, Almanzor, se hizo con todo el poder.

17 El gobierno de Almanzor fue el último periodo de esplendor de Al Ándalus. Almanzor basó su poder en el Ejército y realizó terroríficas campañas contra los cristianos del norte peninsular. Su muerte fue el principio del fin de Al Ándalus Después su muerte, se abrió un período de luchas internas que desembocó en fin del califato.

18 5. Los Reinos de Taifas (1000) Tras la desintegración del califato aparecieron numerosos y pequeños reinos independientes conocidos como Reinos de Taifas.

19 Su debilidad frente a los cristianos les obligó a pagarles tributos o parias a cambio de la paz. Además, los Reinos de Taifas estaban enfrentados entre sí.

20 Rota su unidad, Al Ándalus estuvo a merced de los cristianos del norte, que procedieron a la ocupación paulatina de los territorios que habían estado bajo el poder musulmán. A partir de la derrota de los musulmanes en la batalla de las Navas de Tolosa (1212), el avance cristiano fue imparable.

21 La España musulmana acabó reducida al pequeño Reino de Granada.

22 6. Reino Nazarí de Granada ( )

23 El Reino de Granada estaba en clara inferioridad frente a los Reinos Cristianos Si pervivió más de 200 años fue por dos razones: Pagaba tributo (parias) a Castilla a cambio de paz. Los Reinos Cristianos tenían otras preocupaciones.

24 Conquista del Reino de Granada

25 EMIRATO DEPENDIENTE INDEPENDIENTE REINO DE TAIFAS REINO DE GRANADA NAVAS DE TOLOSA

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27 Batalla de Guadalete Reyes Católicos Abderramán I Navas de Tolosa Abderramán III Almanzor Califato de Córdoba Emirato Independiente 900 Reinos de Taifas Invasión Musulmana Emirato Dependiente Abasí Reino de Granada 1212 Fin presencia musulmana 711 Omeyas 1492

28 La economía en Al-Ándalus Revitalización de la economía y de las ciudades Mejoras notables en agricultura: técnicas del regadío, norias y acequias; Introducción de nuevos cultivos: arroz, caña de azúcar, azafrán o algodón La estructura de la propiedad siguió siendo latifundista, aunque los grandes propietarios terratenientes musulmanes prefieren residir en las ciudades. El modo de vida en Al-Ándalus es urbano. Se rompé la tendencia a la ruralización de la época visigoda.

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30 La ciudad en Al Ándalus Grandes centros de consumo que estimulan la producción agrícola, industrial y el comercio. Centro religioso para el musulmán. El centro urbano es para la mezquita. El zoco es el gran mercado, lugar de reunión social y estímulo al comercio.

31 Gran desarrollo de la artesanía, en especial la de artículos de lujo, ante la demanda de una población urbana rica y reinada. El sector mas importante fue el textil: seda, lana, algodón y lino. También eran especialistas en pieles y cuero, cerámica y vidrio. Procedente de China, introdujeron en Europa el papel, fundamental para difundir el saber

32 Al Ándalus fue el nexo de unión comercial entre el Islam y la Europa cristiana

33 El comercio vivió una gran expansión gracias al sistema monetario estable basado en el dinar de oro.

34 La sociedad en Al-Ándalus En Al Al-Ándalus convivieron cuatro grupos sociales bien diferenciados: MUSULMANES: el grupo más poderoso, los que mandaban. MULADÍES: antiguos cristianos que se convirtieron al Islam. MOZÁRABES: cristianos que siguieron practicando su religión. JUDÍOS: minoría de otra religión que vivía en barrios separados.

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36 MUSULMANES: Los árabes, eran la aristocracia, un grupo reducido de familias, que se asentaron en las tierras mas fértiles (Andalucia, Levante y valle del Ebro). Las tensiones entre linajes rivales fueron constantes. Los bereberes, del norte de África, representaban un rango inferior. Fueron establecidos en tierras mas pobres (meseta y zonas montañosas), donde se dedicaron al pastoreo. Su rivalidad con la aristocracia árabe fue motivo frecuente de tensiones y conflictos. Los muladíes eran los hispanos convertidos al Islam. Las conversiones al principio fueron muy frecuentes ya que, según el Corán, todos los musulmanes son iguales, por lo que la conversión facilitaba mayor integración social y eximia de los tributos especiales exigidos a la población no musulmana.

37 No musulmanes Los judíos gozaron una política de tolerancia y colaboraron activamente con los musulmanes Los mozárabes eran cristianos residentes en Al Ándalus que no quisieron la conversión. Su situación fue empeorando con el tiempo, presionados por la mayoría musulmana y afectados por la corriente mas estricta del Corán que va a imponer en el Imperio Islámico. Su libertad era mas limitada y debían pagar unos tributos especiales. Los esclavos Como categoría diferenciada, al margen de criterios religiosos y en la base de la estructura social: Eslavos, prisioneros de origen europeo, empleados en el ejercito. Negros que se solían emplear en el servicio doméstico.

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39 La cultura en Al-Ándalus Al Ándalus fue la vía de transmisión de la cultura clásica griega y de la ciencia India En la época del califato Al Ándalus conoce un gran esplendor cultural Córdoba se convierte en un centro cultural de primer orden, donde se desarrollan las matemáticas, astronomía, botánica, medicina, historia, geografía y especialmente la literatura.

40 Sistema de numeración

41 Arquitectura

42 La Mezquita de Córdoba

43 La Mezquita de Córdoba: Fue el palacio de emires y califas en Al Ándalus

44 La Alhambra de Granada, palacio en el que vivían los reyes nazaríes

45 El patio de los leones Es el corazón de la Alhambra en Granada