1 CORINTIOS 14 ORDEN EN LA IGLESIA

Transcripción

1 1 CORINTIOS 14 ORDEN EN LA IGLESIA I INTRODUCCION A V: CORINTIOS 14:19 II V:20-25 PROFECIAS LENGUAS Y LOS INCREDULOS A V: 20 Niños para una cosa y maduros para otra B V: 21 hable en la lengua que hable no entenderán C V: 22 La señal de las lenguas y la profecía D V: 23 la reacción de los incrédulos ante las lenguas E V: La reacción de los incrédulos ante la profecía III V:26-40 HACED TODO DECENTEMENET Y EN ORDEN A V: 26 Hágase todo para edificación B V: Si hablan en lenguas C V: Los profetas D V. 33 Dios no es Dios de confusión E V: Mujeres F V: 36 No solo ustedes conocen la palabra. G V: Esto es mandamiento del Señor H V: 39 Profeticen y hablen. I V: 40 Hágase todo decentemente y en orden IV CONCLUSION A 1

2 1 CORINTIOS 14 ORDEN EN LA IGLESIA I INTRODUCCION A V: Corintios 14: 19 pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. i No se trata de lo que se habla, sino si el publico entiende lo que hablo. II V:20-25 PROFECIAS LENGUAS Y LOS INCREDULOS A V: 20 Niños para una cosa y maduros para otra 1 Corintios 14: 20 Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero maduros en el modo de pensar. 1 Ya dejen de ser como niños. Hora de madurar. i La forma de pensar de la iglesia de corinto era al de un niño en cuanto a la responsabilidad. ii Pablo dice sean niños pero en cuanto a la malicia, pero maduros en la forma de pensar. iii Pablo dice a la iglesia de Corinto es hora de madurar, su inmadurez se hacia notar en las divisiones, en la inmoralidad, en forma de usar los dones, y de adra énfasis al don de lenguas. a A los corintos les gustaba presumir de los dones que tenían, pero no sabían usarlos efectivamente y responsablemente. y por eso Pablo dice ya dejen de ser niños. b Cómo piensa un cristiano maduro? (i) Filipenses 4: 8 Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. (ii) Que piensa usted? (iii) Como piensa usted? 2

3 c Por qué tenemos que madurar en nuestra forma de pensar? (i) Efesios 4: 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error, 15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, 1. Nuestros pensamientos nos dirigen y dirigen a los demás. 2. Es mejor una cartera vacía que una cabeza vacía a. Madurez = Responsabilidad. i. Muchos no quieren madurar porque no quieren ser responsables. ii. Ilustración niño adulto. d Cómo se evidencia la madurez? (i) Romanos 16: 19 Porque vuestra obediencia ha venido a ser notoria a todos, así que me gozo de vosotros; pero quiero que seáis sabios para el bien, e ingenuos para el mal. (ii) B V: 21 Hable en la lengua que hable no entenderán 1 Corintios 14: 21 En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor. 1 Si en hablando es su idioma no entienden. i Pablo usa la cita de Isaías 28:11, para dar a entender a los Corintos que Israel no escucho a Dios aunque les hablaba en su propia lengua, y luego fueron conquistados por naciones de diferente idioma. a No se trata del idioma en el que Dios habla sino si usted entiende lo que esta hablando u escuchando de Dios. C V: 22 La señal de las lenguas y la profecía. 1 Corintios 14: 22 Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. 1 Lenguas señal a los incrédulos i Es para llamar la atención, pero no para instrucción a Hechos Profecía señal a los creyentes. 3

4 i La profecía en cambio instruye a los creyentes para llevarlos a la madurez. a La madurez viene de la instrucción y la respuesta a la instrucción. D V: 23 La reacción de los incrédulos ante las lenguas. 1 Corintios 14: 23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, no dirán que estáis locos? 1 Los incrédulos van a reaccionar mal i Si por curiosidad o por buena intención alguien nuevo entra a la iglesia y les encuentra hablando en lenguas van a reaccionar mal. a Van a pensar que la congregación parece un manicomio. (i) Va parecer la torre de babel, donde nadie entendía lo que hablaba el otro. 1. En hechos dos algunos los que les escucharon hablar en lenguas pensaron que estaban locos. E V: La reacción de los incrédulos ante la profecía. 1 Corintios 14: 24 Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por todos es convencido, por todos es juzgado; 25 lo oculto de su corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro, adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está entre vosotros. 1 El poder de la profecía. i Convence de pecado a Ven lo que son, y quedan horrorizadas. Alcibíades, el niño bonito de Atenas, era amigo de Sócrates, y a veces le decía: < Sócrates, te odio porque siempre que me encuentro contigo me haces verme tal como soy.» b «Venid -dijo a sus paisanos la Samaritana- a ver a un Hombre que me ha dicho todo lo que había en mi vida» (Juan 4:29). c Lo primero que hace el Mensaje de Dios por una persona, es hacer que se dé cuenta de que es pecadora. ii Es juzgado: Trae a la persona a juicio. 4

5 a Ante la enseñanza de la palabra el asistente se da cuenta de que ha de responder ante de Dios de la manera que ha vivido. (i) Muchos viven pensando que no enfrentaran un juicio, muchas de las personas niegan la existencia de Dios pero miedo en dar cuenta de sus actos. (ii) Pero cuando alguien llega a ala iglesia la profecía le muestra la realidad de su condición. iii Lo oculto de su corazón es manifiesto: a Lo último que queremos abrir es nuestro propio corazón. Como dice el proverbio: «No hay peor ciego que el que no quiere ver.» b El Evangelio le obliga a uno a asumir la vergonzosa y humillante experiencia de darse la cara a sí mismo. c Hebreos 4:12 (i) La profecía muestra lo que hay en nuestro corazón con el propósito de limpiarlo iv Se humillara ante Dios y reconocerá la existencia de Dios. a.la Salvación empieza cuando una persona cae de rodillas en la presencia de Dios. b La entrada a esa presencia es tan baja que no podemos entrar más que de rodillas. c Cuando una persona se ha encarado consigo misma y con Dios, lo único que puede hacer es caer de rodillas y orar (i) El poder de la enseñanza de la palabra de Dios en la iglesia no debe ser menospreciada, así que Pablo deja en claro que los dones no convierten a nadie sino la Palabra de Dios. (ii) Romanos 1: 16 Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego. III V:26-40 HACED TODO DECENTEMENET Y EN ORDEN A V: 26 Hágase todo para edificación 1 Corintios 14: 26 Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edificación. 1 Todos tienen algo que ofrecer. 5

6 i Todos tienen algo que ofrecer dentro de la iglesia, todo tiene algo por hacer, pero cada uno debe ocupar su lugar y lo que se haga debe ser para la edificación de la iglesia. a Cuando los dones y talentos no son usados de la manera correcta dentro de la iglesia no edifican a al iglesia, sino mas bien crean rivalidad dentro de la misma. (i) No ha nada más triste que ver a hombres de Dios compitiendo, o pelando por llamar la atención con las cosas o las que sabe. (ii) Uno debe saber el lugar que le corresponde, y ser efectivo, responsable, y disciplinado en ese lugar. 1. Están mis dones y talentos edificando a la familia, la Iglesia, la comunidad? B V: Si hablan en lenguas. 1 Corintios 14: 27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos, o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. 28 Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios. 1 No todos a la vez y con intérprete. i Si alguien tiene algo que decir, hagan por turno y con intérprete, no todos a la vez. ii La iglesia no es un lugar para la chacota, es un lugar donde venimos a escuchar la palabra de Dios, a entender el mensaje. a La Iglesia de Corinto parecía un jardín de infantes, todos hablando a al vez, y nadie entendía nada. C V: Los profetas. 1 Corintios 14: 29 Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen. 30 Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero. 31 Porque podéis profetizar todos uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. 32 Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; 1 Igual los profetas no todos a la vez. i Uno por uno para que la iglesia sea aprenda y sea exhortada. Los profetas tampoco podían hablar todos a la ves porque esto no edifica la iglesia. ii Por que pasaba todo esto? 6

7 a Es indiscutible que había una cierta flexibilidad en la liturgia de la Iglesia Primitiva. Todo era lo suficientemente libre como para permitir a cualquier persona que creía que tenía un mensaje el que lo pudiera transmitir. Puede que exageremos ahora la dignidad y la solemnidad, y que nos esclavicemos a un cierto orden de culto. Lo realmente característico del culto de la Iglesia debe de haber sido que casi cualquier persona consideraba que tenía el privilegio y la obligación de contribuir con algo en él. Nadie iba con la única intención de escuchar pasivamente; sino más bien con la de recibir y aportar. b Está claro que eso tenía sus peligros; porque nos da la impresión de que en Corinto había personas a las que les gustaba demasiado hacerse oír; pero, con todo y con eso, la iglesia era entonces asunto de los cristianos de a pie más que ahora. (i) Pablo les dice hagan las cosas en orden y los profetas deben tener domino propio D V: 33 Dios no es Dios de confusión. 1 Corintios 14: 33 pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las iglesias de los santos, 1 Dios no es Dios de confusión. i Pablo para apoyar su tesis de que las cosas deben ser hechas en orden les recuerda que nuestro Dios no es Dios de confusión. a En Corinto por falta de orden reinaba la confusión. No había un orden establecido todos hacían lo que querian y decían lo querían. (i) Dios ha mostrado su orden en la creación. 1. Génesis 1 a. Si este planeta no estuviera en orden toda seria un caos. b. La confusión trae desesperación, pero el orden tare paz. E V: Mujeres 1 Corintios 14: 34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como 7

8 también la ley lo dice. 35 Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación. 1 Mujeres causando desorden i Pablo no esta anulando a nadie, ni discriminado a nadie, lo único que esta tratando de hacer es establecer orden en los servicios de la iglesia. a La mujer si quería aprender el que debía enseñarle era el esposo porque el es la cabeza del hogar. (i) No solo es indecoroso que un mujer hable durante la enseñanza sino también los hombres, o suenen los celulares o que en ese momento se acuerde preguntar algo al hermano, amigo, o esposa F V: 36 No solo ustedes conocen la palabra. 1 Corintios 14: 36 Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado? 1 No solo aquí se enseña la palabra. i Pablo les recuerda que la palabra llego a ellos, y no solo a ellos sino a muchas otras iglesias, y otras iglesias eran misioneras enviaban misioneros de sus iglesias, pero corinto por estar enfocada en la carnalidad estaba viviendo en desorden y confusión. a Muchas iglesias dice tener al sana doctrina, pero sus prácticas contradicen lo que dice la sana doctrina. (i) ANTIOQUIA-MISIONERA (ii) 1 Tesalonicenses 1: 8 Porque partiendo de vosotros ha sido divulgada la palabra del Señor, no sólo en Macedonia y Acaya, sino que también en todo lugar vuestra fe en Dios se ha extendido, de modo que nosotros no tenemos necesidad de hablar nada; 1. Oren-apoyen Uncovía. 2. Oren-apoyen Gualaceo G V: Esto es mandamiento del Señor. 1 Corintios 14: 37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor. 38 Mas el que ignora, ignore. 8

9 1 Disciernan lo que les he escrito. i Pablo desafía a los profetas y espirituales a que obedezcan los mandamientos del Señor y hacer las cosas en orden. y si no quieren hacer igual. a Uno no debe ignorar los mandamientos del Señor, debido a que estos a veces me confrontan y me exigen un cambio. (i) La Iglesia de Corinto necesitaba un cambio radical en el orden litúrgicos si quería ser efectiva en la comunidad. 1. Si no hacemos cambio los resultados que tendremos son los mismos que han tendido siempre. 2. Ha veces Dios nos pide hacer cambios para impactar a la sociedad, pero todo cambio que se haga debe ser hecho en orden y para edificación de la iglesia y la comunidad. H V: 39 Profeticen y hablen. 1 Corintios 14: 39 Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas; 1 Procuren profetizar y no impidan hablar en lenguas. i Pablo no anula el don de lenguas ni al enseñanza, pero que estas tienen su lugar y deben ser ejecutados en orden. I V: 40 Hágase todo decentemente y en orden 1 Corintios 14: 40 pero hágase todo decentemente y con orden. 1 Orden y decencia. i Elo orden en la iglesia le hace más efectiva y dinámica a la iglesia. a Empresa que es desordenada esta destinada al caos, el orden es imperativo en los servicios de la iglesia. (i) Oración (ii) Alabanza (iii) Enseñanza IV CONCLUSION A Madurar y ser responsables con los dones. B Todo lo que hagamos debe edificar la iglesia. C Dios es un Dios de orden. 9

10 f.b.m.o. 10