LOS CUATRO PASOS DE LA LECTIO DIVINA QUE FUNCIONAN COMO UNA ESCALERA QUE ELEVAN EL CORAZÓN A DIOS

Transcripción

1 LOS CUATRO PASOS DE LA LECTIO DIVINA QUE FUNCIONAN COMO UNA ESCALERA QUE ELEVAN EL CORAZÓN A DIOS 1. Lectio: Lectura, Qué dice la Palabra de Dios? Lectio o lectura: Escuchamos a Dios: Dios habla en la Sagrada Escritura. Nos fijamos en el mensaje que el texto bíblico contiene. Teniendo presente que este mensaje es palabra viva y eficaz, más cortante que una espada de dos filos que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón (Hebreos 4,12). Es el momento de la lectura atenta del texto bíblico. Es necesario escudriñar lo que dice, y una vez que se comprende se puede pasar con certeza al segundo paso. Pueden ayudarme preguntas como: Qué dice este pasaje bíblico? Quién habla? Qué temas o argumentos trata? Cuáles son los personajes allí implicados? Cuál es el contexto: persecución, sufrimiento, alegría, esperanza, desprendimiento, felicidad? Cuáles son los sentimientos y actitudes de los actores? 2. Meditatio: Meditación. Qué me dice esta Palabra? Dios habla para la vida: su mensaje nos interpela, nos ilumina nuestra vida y nos muestra el camino a seguir. El mensaje de la Palabra penetra en el corazón. Aquí el orante profundiza. Interioriza el sentido de: las expresiones, las escenas, los personajes con sus situaciones y realidades, la expresión más impactante, la más diciente, lo más relevante que toca la vida de fe. La experiencia humana es iluminada por la experiencia de fe. 3. Oratio: Oración. Qué me hace decir esta Palabra? Es el momento en el cual se ora con el texto. Con la oración se responde a Dios, en un diálogo con Dios, a su invitación al cambio de actitud, de afianzamiento de las actitudes evangélicas. Para orar lo mejor es responder a la pregunta Qué me hace decir este texto. Se expresan los sentimientos, las decisiones, la confrontación hecha por la palabra de Dios que se encuentra en el texto bíblico para mi mente y mi corazón. Cómo responde mi corazón al Señor? La vida personal o comunidad orante se ofrece a Dios, celebrando la fe, ya sea alabando, bendiciendo, glorificando, dando gracias, pidiendo Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia arriba sobre las rodillas ) lo imprescindible es sentir la presencia de Jesucristo. 4. Contemplación: Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme con Jesús? Qué actitudes y vivencias cristianas? La Palabra se contempla para vivirla, es el momento del enamoramiento de la Palabra. Me permite llevar los ecos, las resonancias y las decisiones de la oración. Me ayudan preguntas como Qué decisión me sugiere el texto? Qué cambio necesito asumir? Qué acciones sugiere? Es necesario formular las vivencias y actitudes que despiertan este encuentro con el Señor y que me impulsan a revisar mi vida de fe, mi encuentro con Jesucristo. Una vez que se ha dejado permear por el pensamiento de Dios, surgen las actitudes cristinas que suscitan este encuentro. 1

2 VIGÉSIMO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 17 DE AGOSTO DE 2014 Invocación del Espíritu Santo por medio de un canto, una oración que ayuden a entrar en un ambiente de recogimiento y reflexión. Empezar hacer la Lectio Divina por el Evangelio ayuda a comprender mejor el pensamiento que nos ofrece la Palabra de Dios en los textos bíblicos de cada domínica. No es el único, pero orienta hacer la lectura orante de la palabra desde el mismo Jesucristo, Verbo Divino. (Cfr. Preludio Evangelio de San Juan). Es necesario tener bien presente los cuatro pasos: Lectio, Meditatio, Oratio, Contemplatio. Las preguntas son las que ayudan a generar y motivar el diálogo, fortaleciéndonos en el camino de la fe, nos orientan para comprender la relación de las experiencias humanas con la experiencia de fe. 1. Lectio: Lectura, Qué dice la Palabra de Dios?: tendremos en cuenta el contexto bíblico, el texto en sí, las asociación con las otras lecturas hasta donde sea posible y el contexto litúrgico. Primera lectura: Del libro de Isaías 56,1.6-7 Salmo: 67(66), Segunda lectura: de la Carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 11, Evangelio: San Mateo 15,21-28 Contexto Bíblico: Hoy el evangelio según San Mateo presenta a un Jesús con la mejor voluntad para traer la salvación y no desea enfrentamientos y por eso evade ciertas personas, que como los fariseos siguen apegados a las tradiciones y les cuesta descubrir lo nuevo que trae Jesús; además había un cierto desprecio en la misión de Jesús a los gentiles, del mismo modo, ellos se molestaban de decir que los judíos son, simbólicamente, señores de ellos. Así que se encamina hacia tierra extranjera donde tiene lugar el episodio de la cananea, en la comarca de Tiro y Sidón, provincia de Siria. San Mateo dice 2

3 que con motivo de la actividad de Jesús en Galilea 1, se había extendido su fama por toda Siria (Mt 4,24). Tiro es vecino a Galilea, por tanto habían escuchado a Jesús en esa zona, precisamente junto al lago. También habían sido testigos presenciales de muchas curaciones (Mc 3,8.11). Entonces la noticia de su llegada por esa provincia se supo con rapidez, por eso la mujer cananea sale en busca de Jesús, ella necesita de él, y pide su ayuda. Ese es el ambiente donde sucede este relato. Veamos el texto. El texto: Cuál es el escenario? Qué características tiene? Quiénes son los personajes? Cuáles son las características de los personajes? Cuáles son los verbos de las actitudes de los personajes? Cuáles son las expresiones? A qué situaciones se refieren estas expresiones? Qué títulos le da la mujer a Jesús? (Cfr. El v). Cuál es el sentido y significado de estos títulos? Qué sabemos sobre pan, banquete, amos, migajas, deseos, extranjeros? Qué significa para la mujer cananea el personaje: Jesús? Escoge el verbo que caracteriza la acción principal de cada personaje. Que semejanzas encuentras de la actitud de la mujer con la oración? Y con la fe? Relación del texto del evangelio con las demás lecturas de hoy Qué relación encuentras entre Mt 15,28 con la primera lectura del libro de Isaías 56,1.6-7? San Mateo 15,21-28 La mujer cananea y la curación de su hija. Estando Jesús en Tiro y Sidón, se encuentra allí con una mujer extranjera con actitudes propias de quien cree en Jesús, y un Jesús que no escatima ni tiempo, ni lugar para hacer uso de la misericordia que le caracteriza, así tenemos: La mujer sabe colocarse en el lugar de los pequeños; pues el itinerario de fe y de oración de esta mujer son interesantes, dejan ver el trasfondo espiritual: los gestos, palabras y sobre todo la actitud orante. Hace una 1 El Señor se había supuestamente retirado a esa zona al norte de Galilea, buscando un lugar de retiro y reposo para sus amigos discípulos, algo que no habría encontrado en la región de Betsaida (Cfr Mc 6,31). Hemos de suponer, que Jesús tendría largas conversaciones de preparación y formación y diálogos sobre el Reino con sus discípulos. 3

4 oración de intercesión, incluyente, siente el dolor de su hija y por lo tanto, ella también necesita sanación. Jesús le responde Mujer, grande es tu fe (Cfr. v 28) y aunque no pertenece al pueblo judío y ora con base en los Salmos con palabras: Ten misericordia de mí, Señor y Señor socórreme! que aparecen repetidas veces en el Salterio según la versión de los LXX. 2 Ella se dirige a Jesús llamándole: Señor, hijo de David (Cfr. v 22), título cargado de un profundo sentido del mesianismo, pues reconoce que es el Mesías, enviado precisamente a restaurar a Israel. La acción que ella se atreve a pedir, una acción de misericordia, que al cumplirse se hace extensiva las otras naciones. Ella sospecha ese corazón grande de este hijo de Israel, así como del banquete en el cual da pan sobreabundante y que alcanza para todos, no importa los comensales, incluso los perritos 3 Estos dos elementos demuestran en esta mujer, lo que Jesús alaba en ella, la fe. Además Jesús tiene claro hasta donde es necesario llegar, aunque, por ahora, los recursos de tiempo y espacio son limitados, aprovecha toda oportunidad para que nadie quede excluido, y así los extranjeros que buscaron en Él, auxilio y consuelo lo encontraron como su actitud con el centurión romano (Cfr. Mt 8,5-13). Qué conocen y saben los extranjeros de Jesús? Qué encontraron en Él? Lo interesante es que ellos, y en este caso, la mujer cananea permite que Jesús se percate de la fe de aquellas personas que no pertenecen al pueblo elegido (v 28) 4. Las aparentes objeciones de Jesús a realizar el milagro son pedagógicas reflejan en realidad las que tiene esta comunidad cristiana 2 Salmos 6,3; 9,14; 26,7; 30,10; 40,5; 85,3; 122,3) para la primera expresión y Sal 43,27; 69,6; 78.9; 108,28, para la segunda expresión 3 Jesús debe dedicarse a la salvación de los judíos, hijos de Dios y de las promesas, antes de ocuparse de los paganos, que a los ojos de los judíos no eran más que perros. El carácter tradicional de esta imagen, y la forma diminutiva empleada atenúan en labios de Jesús lo que el epíteto podía tener de despectivo. Biblia de Jerusalén. Notas evangelio de San Mateo 15,26. 4 Quiénes son estos extranjeros? En un judaísmo tardío se encuentran respuestas interesantes al respecto, así surgen ciertos libros como los de Rut o Jonás. 4

5 representada aquí por los discípulos para la que escribe Mateo su evangelio y que no acababa aún de digerir la presencia en ella, de creyentes convertidos del paganismo. Contexto litúrgico: Que encontramos en esta Palabra para la familia, la Iglesia doméstica? La mujer cananea que sale al encuentro de Jesús, que ora por su hija, que obtiene la misericordia de Cristo no solo representa un caso individual. ella es emblemática. Representa toda esa humanidad, ávida de recibir la palabra y la acción salvadora de Dios la sanación de la niña habla de la sanación universal que Dios hace con todos sus hijos 5 Pues en Mt 28, 19, Jesús después de su resurrección, encomienda a sus seguidores llevar el mensaje a todas las naciones. Por eso los cristianos de hoy (hombres y mujeres), conscientes de cuanta necesidad encontramos hoy en que los padres y madres, a ejemplo de esta mujer cananea oremos por los hijos al Señor de la misericordia. Con fe, convencidos de que el Señor tiene mucho para darnos, espera que le presentemos nuestra familia, le bendigamos por ella, acudamos firmes en la oración confiados que el Señor a través de su Hijo Jesucristo, nos conceda las gracias que necesitamos para salvar el grupo familiar de todo aquello mundano que descompone esta célula de la sociedad. Pues el don de la fe no conoce fronteras de raza, cultura o condición social. Con este milagro y la alabanza pública de la fe de esta mujer, Jesús está señalando la nueva comunidad universal que ha venido a inaugurar, como alternativa a todos los exclusivismos de su tiempo y de nuestro tiempo. La voluntad de Dios es que todos (hombres y mujeres) conozcamos las gracias de la salvación. 2. Meditatio: Meditación. Qué me dice esta Palabra? Centrados en el texto del Evangelio y teniendo en cuenta las demás lecturas: Según esta Palabra, para quiénes es el evangelio? Me encuentro ahí? Cuáles actitudes de la mujer cananea me impactan más? Por qué? Qué aprendizajes me deja el personaje de la mujer cananea? 5 P. Álvaro torres, comentario bíblico. Misal Popular. La Palabra de Dios para cada día. 5

6 Qué relación encuentro entre oración y fe? Qué valoro, rescato o me impacta del comportamiento de Jesús? Cómo me ayuda esta palabra para mi encuentro con el Señor hoy? Qué me queda en el corazón y para qué? 3. Oratio: Oración. Qué me hace decir esta Palabra? Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia arriba sobre las rodillas lo imprescindible es sentir serenamente la presencia de Jesucristo.) Dios Padre de amor y de bondad! Te doy gracias infinitas por tu Hijo Jesucristo. Señor Jesús gracias a por presencia en esta Palabra, presencia que alienta invitándome a disfrutar tu compañía, confiándome a Ti. Presencia de la compasión del Padre misericordioso. Presencia impulsadora que guía e ilumina los caminos del evangelio. Señor Jesús nadie como tú, ama. Tu amor infinito hace que me sienta amada(o), me amas tanto, que me soportas como soy. Señor que tu reinado de amor y de bienaventuranza me muestren los criterios, principios y valores que necesito hoy para que mi fe cada día crezca. Señor Jesús como la cananea, confiada en tu amor, clamo a ti por los tristes, amargados, descarriados, desorientados, por los padres, madres, por la niñez y jóvenes de hoy, para que puedan acceder a tu Palabra y encuentren en ella consuelo, paz, esperanza y de manera especial tu salvación. Con alegría, con devoción, con fervor, con todo el corazón te decimos Gracias! Alabado seas Señor y glorificado seas Señor! Bendito tu Santo Nombre, Bendito tu Evangelio de amor, Bendito tu Evangelio de perdón, Bendito tu Evangelio de paz, Bendito tu Reinado aquí en la tierra como en el cielo. Amén. Padrenuestro Abrazo de paz. 4. Contemplación: Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme con Jesús? Qué actitudes y vivencias cristianas? Me impacta y causa profunda admiración, adoración y reverencia: 6

7 La característica pedagogía de Jesús para enseñarnos a ser verdaderas personas de fe. Sabe cuestionarnos para que cada quien pueda reconocer su acción salvadora de misericordia como lo hizo con la mujer cananea, a quien le alaba su fe, ella da muestra de una fe firme, no desfallece ante la objeción del Maestro, al contrario sale avante gracias a la oración. Jesús espera que como discípulos (hombres y mujeres) hoy, comprendamos que ocupamos un lugar en su corazón no importa la raza, el sexo, la cultura, la edad y sepamos confiar en él a pesar de los reveses de la vida y, en el recorrido del camino de la fe sí que los hay. Yo me encuentro ahí, y tú? Tendré presente que: esta palabra tiene una actualidad fuerte. Todos (hombres y mujeres) estamos llamados a formar parte de ese pueblo que Jesús visita cuando va a Tiro y Sidón. En derecho auténtico de equidad perfecta cuando nos sentamos en la misma mesa, la de la Palabra y de la Eucaristía, allí donde se sientan todos los hijos de Dios. Nos llega la misma Palabra, nos cobija el mismo amor paternal-maternal de Dios. Convencidos que la única fuerza de unir al mundo es la conciencia y experiencia de una rica relación con Dios que nos permite integrarnos como familia humana para orar los unos por los otros y recibir las gracias de la unidad en la diferencia. A mi misma(o): Señor Jesús cuando oro, tu amor me invade haciendo el camino menos duro de recorrer, la fe se fortalece y mis grandes deseos de seguirte se acrecientan; y para tener este gozo necesito difundir más la lectura orante de tu palabra y cada día más personas conozcan tus designios de salvación y puedan der felices. Y tú? Repetiré: Ten compasión de mi, Señor, Hijo de David! Señor, ayúdame! Señor yo confío en Ti. La lectura orante de la Sagrada Escritura es mi apoyo. Y tú? 5. Escríbelo te ayuda bastante. 7