COLUMNA Y BALUARTE DE LA VERDAD 1ª Tim 3:15

Transcripción

1 COLUMNA Y BALUARTE DE LA VERDAD 1ª Tim 3:15

2 5 solas

3 Confesión de Londres de 1689 Principales temas de la Biblia: La Biblia misma.(bibliología). Cp 1. Dios.(Teología Propia y E.S. Neumatologia), Cps 2, 3,,Cap 4 y Cap 5. El hombre. (Antropología). Cap.6. Cristo. (Cristología). Cp 8.. La Salvación. (Soteriología). Cp 7, Cps. 16 Las buenas obras Iglesia. (Eclesiologia). Cp 22 y 26, Futuro. (Escatología). Cps 31 y 32. TEOLOGIA SISTEMÁTICA.

4 Confesión de Londres de 1689 Repaso: Introducción al estudio de la Confesión (Definición, usos, breve historia de la CFL 1689). 1. Cap. 1. De las santas escrituras. (LA BASE DE TODO CONOCIMIENTO) 2. Cap. 2. De Dios y la santa Trinidad. (EL SUPREMO SOBERANO, CENTRO DE TODO). 3. Cap. 3. Del decreto de Dios.(SU PLAN ETERNO Y PERFECTO) 4. Cap. 4. De la creación.(el PRINCIPIO DE SU GRAN OBRA, su imagen en la criatura). 5. Cap 5. De la providencia. (EL CONTROL ABSOLUTO QUE TIENE DE LA HISTORIA Y DE TODO). 6. Cap 6. De la caída del hombre, el pecado y su castigo. (LA GRAN TRAGEDIA, EL GRAN PROBLEMA, LASALVACION NECESITADA).

5 Confesión de Londres de 1689, Cap.16 Repaso: 7. Cap. 7. Del pacto de Dios. (LA REVELACIÓN Y EJECUCION PROGRESIVA DEL PLAN DE SALVACIÓN). 8. Cap. 8. De Cristo el Mediador (El SALVADOR Y SU OBRA LA EXPIACIÓN). Capítulos 1 al 8: FUNDAMENTOS. 9. Cap. 9. Del libre Albedrio ( EN MANOS DE QUIEN ESTA LA SALVACION, DEL LIBRE ALBEDRIO O DE LA LIBRE GRACIA). 10. Cap. 10. Del llamamiento eficaz. (EL PRIMER ESLABON CADENA DE ORO DE LA SALVACIÓN). 11. Cap. 11. De la Justificaciòn. (COMO ES DECLARADO JUSTO Y ACEPTADO ANTE UN DIOS SANTO UN DEPRAVADO PECADOR). 12. Cap. 12. De la adopción (LO MÀS MARAVILLOSO).

6 Confesión de Londres de 1689, Cap Cap. 13. De la santificación. 14. Cap. 14. De la fe salvadora. 15. Cap. 15. Del arrepentimiento. 16. Cap. 16. De las buenas obras. Capítulos 1 al 8: FUNDAMENTOS. Capítulos 10 al 18: Salvación aplicada. 10 al 14 Bendiciones que Dios concede. (Llamamiento, justificación, adopción, Santificación). 14 al 18 Gracias que el hombre ejercita. (Arrep., fe, buenas obras, perseverancia, seguridad.)

7 Confesión de Londres de 1689,Cap. 16 Etapas en el desarrollo de la salvación: Salvación Planeada: Pacto intratrinitario. Elección. Salvación Necesitada: Pacto Adán. Depravación. Salvación Prometida: Pacto de gracia Gn 3:15 (Promesa de Redención). Salvación Revelada: Pacto Noé (Estabilidad, GRACIA COMUN). Pacto Abraham (Fe). Pacto Moisés (Ley). Pacto David (Reino, Rey). Salvación Ejecutada: Pacto Nuevo CRISTO. Expiación. Salvación Aplicada: Ordo Salutis. Predestinación, llamamiento (regeneración), Conversión (Arrepentimiento y Fe), justificación adopción, don del E.S.,santificación perseverancia glorificacíon UNIÓN CON CRISTO (Ro 8:29-30)

8 Confesión de Londres de 1689,Cap. 16 ORDO SALUTIS: Predestinación/Elección: Eterna. Llamamiento: Monergístico e instantáneo. Regeneración: Conversión: (Arr. y fe )Sinergística e instantánea. Justificación:Monergística e instantánea. Adopción: Monergística e instantánea. Don del E.S.: Santificación: Sinergística y proceso. Perseverancia: Glorificación: Monergística e instantánea.

9 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Introducción: Dijimos que por su depravación total el hombre natural no puede hacer buenas obras, pero que decimos acerca del creyente, Puede el creyente hacer buenas obras?, Qué tan buenas son las buenas obras del creyente?. Esquema del capítulo: Párrafo #1: La norma de las buenas obras. Párrafo # 2: La importancia de las buenas obras. Párrafo # 3: La causa de las buenas obras. Párrafo # 4 y 5: La limitaciones de las buenas obras. Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras Estudio: base bíblica, declaración y discusión.

10 Y vendían sus propiedades Hch 2:45

11 George Muller Contrición o atrición? Corte penal a corte civil, el juez perdona al culpable y luego lo adopata como su hijo. Cuan grande amor.

12 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo #1: La norma de las buenas obras. Base Bíblica: St 1:27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo. Ef 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Mt 25:40 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis.

13 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo #1: La norma de las buenas obras. Declaración: Las buenas obras son solamente aquellas que Dios ha ordenado en su santa Palabra y no las que, sin la autoridad de ésta, han inventado los hombres por un fervor ciego o con cualquier pretexto de buenas intenciones. Discusión: Cuáles son las que Dios ha ordenado en su palabra?. 3 requisitos LEY (Ex 20), FE (Hb 11:6) y para su GLORIA (1 Co 10:31) parrafo 7.

14 Padre amoroso y su hijo Huérfanos de Muller

15 Mujer predicadora?

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17 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 2: La importancia de las buenas obras. Base Bíblica: Gal 5:6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor. 2 Co 9:7 Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. Mt 5:16 Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.

18 Confesión de Londres de 1689,Cap.16. Párrafo # 2: La importancia de las buenas obras. Declaración: Estas buenas obras, hechas en obediencia a los mandamientos de Dios, son los frutos y evidencias de una fe verdadera y viva; y por ellas los creyentes manifiestan su gratitud, fortalecen su seguridad, edifican a sus hermanos, adornan la profesión del evangelio, tapan la boca de los adversarios, y glorifican a Dios, cuya hechura son, creados en Cristo Jesús para ello, para que teniendo por fruto la santificación, tengan como fin la vida eterna. Más bienaventurado es dar que recibir. Hch 20:35. La fe se perfecciona por las obras St 2:22.

19 Dorcas

20 Dios, en el pacto de gracia, El verdadero ha hijo provisto de Dios tiene la naturaleza de Dios arrepentimiento para salvación adornan la profesión del evangelio, tapan la boca de los adversarios, y glorifican a Dios (Luz del mundo)

21 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 3: La causa de las buenas obras. Base Bíblica: Jn 15:4-5 Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los pámpanos; el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de mí nada podéis hacer. Hb 13:20-21 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno, os haga aptos en toda obra buena para que hagáis su voluntad, haciendo él en vosotros lo que es agradable delante de él por Jesucristo; al cual sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

22 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 3: La causa de las buenas obras. Declaración: La capacidad que tienen los creyentes para hacer buenas obras no es de ellos mismos en ninguna manera, sino completamente del Espíritu de Cristo. Y para que ellos puedan tener esta capacidad, además de las virtudes que ya han recibido, se necesita una influencia efectiva del mismo Espíritu Santo para obrar en ellos tanto el querer como el hacer por su buena voluntad; sin embargo, no deben volverse negligentes por ello, como si no estuviesen obligados a cumplir deber alguno aparte de un impulso especial del Espíritu, sino que deben ser diligentes en avivar la gracia de Dios que está en ellos.

23 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 3: La causa de las buenas obras. Discusión: Si las obras que hacemos son hechas de esa manera, porque se nos darán recompensas? Hay una acción conjunta, sinérgica, aunque la gracia de Dios me guía, yo soy el que hago la obra, aunque imperfecta, Cristo la perfecciona y la recompensa, pero las coronas luego serán arrojadas a sus pies. Qué desequilibrio existe en la historia del cristianismo con respecto al hacer buenas obras? Iglesias centradas solo en buenas obras.

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25 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 3: La causa de las buenas obras. Discusión: Cuál es el punto de equilibrio entre el cuidado de la doctrina y las buenas obras?

26 ORTOPATIA ORTOPRAXIS Iglesias centro de rehabilitación Iglesias carismáticas

27 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo #4 y 5: La limitaciones de las buenas obras. Base Bíblica: Lc 17:10 Así también vosotros, cuando hayáis hecho todo lo que os ha sido ordenado, decid: Siervos inútiles somos, pues lo que debíamos hacer, hicimos. Job 35:7 Si fueres justo, qué le darás a él? O qué recibirá de tu mano?

28 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo #4 y 5: Las limitaciones de las buenas obras. Declaraciones: Párrafo 4:. Quienes alcancen el mayor grado de obediencia posible en esta vida quedan tan lejos de llegar a un grado supererogatorio, y de hacer más de lo que Dios requiere, que les falta mucho de lo que por deber están obligados a hacer Párrafo 5:Nosotros no podemos, por nuestras mejores obras, merecer el perdón del pecado o la vida eterna de la mano de Dios, a causa de la gran desproporción que existe entre nuestras obras y la gloria que ha de venir, y por la distancia infinita que hay entre nosotros y Dios, a quien no podemos beneficiar por dichas obras, ni satisfacer la deuda de nuestros pecados anteriores; pero cuando hemos hecho todo lo que podemos, no hemos sino cumplido con nuestro deber y somos siervos inútiles; y tanto en cuanto son buenas proceden de su Espíritu; y en cuanto son hechas por nosotros, son impuras y están mezcladas con tanta debilidad e imperfección que no pueden soportar la severidad del castigo de Dios

29 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo #4 y 5: La limitaciones de las buenas obras. Discusión: Qué son meritos supererogatorios?. Que hizo más de lo que se le pidió y por tanto dejo para otros un tesoro que administra la iglesia y de allí salen las indulgencias. La iglesia católica vende piedras como si fueran diamantes?.si.

30 Obra nuestra piedra Obra perfecta diamante

31 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras (de los creyentes y de los incrédulos) Base Bíblica: párrafo 6 de los creyentes. Mt 25:21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor. 1 Pe 2:5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo.

32 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 6: las buenas obras de los creyentes. Declaración: No obstante, por ser aceptadas las personas de los creyentes por medio de Cristo, sus buenas obras también son aceptadas en Él; no como si fueran en esta vida enteramente irreprochables e irreprensibles a los ojos de Dios; sino que a Él, mirándolas en su Hijo, le place aceptar y recompensar aquello que es sincero aun cuando esté acompañado de muchas debilidades e imperfecciones

33 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 6: las buenas obras de los creyentes. Discusión: Cuál es la dificultad de las buenas obras de los creyentes?. Vencer el orgullo de haberlas hecho, para ello el Señor manda vigilar diciendo que no vea tu mano derecha lo que hace tu izquierda, en otras palabras no lo digas a nadie, ni te envanezcas en tu corazón porque Dios ve tu corazón. También la pobre cantidad de buenas obras que hacemos, estamos muy centrados en nosotros mismos.

34 ha de continuar a lo largo de toda nuestra vida que no vea tu mano derecha lo que hace tu izquierda,

35 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras (de los creyentes y de los incrédulos) Base Bíblica: párrafo 7 de los incrédulos. Is 64:6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento. Pr 15:8 El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová; Mas la oración de los rectos es su gozo.

36 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 7: las obras de los no creyentes. Declaración: Las obras hechas por hombres no regenerados, aunque en sí mismas sean cosas que Dios ordena, y de utilidad tanto para ellos como para otros, sin embargo, por no proceder de un corazón purificado por la fe y no ser hechas de una manera correcta de acuerdo con la Palabra, ni para un fin correcto (la gloria de Dios), son, por tanto, pecaminosas, y no pueden agradar a Dios ni hacer a un hombre digno de recibir gracia por parte de Dios. Y a pesar de esto, el hecho de que descuiden las buenas obras es más pecaminoso y desagradable a Dios.

37 Trapos de inmundicia

38 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 7: las obras de los no creyentes. Discusión: Si el hombre está en un estado de depravación total e incapacidad total porque puede hacer obras que parecen buenas obras?. GRACIA COMUN DE DIOS

39 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 7: las obras de los no creyentes. Discusión: Por qué son trapos de inmundicia las obras aparentemente buenas de los no creyentes?. Porque no cumplen con los tres requisitos para que sean aceptadas por Dios: LEY (Ex 20), FE (Hb 11:6) y para su GLORIA (1 Co 10:31). Fueron llamadas por los puritanos virtudes civiles. Qué de los que enseñan el evangelio social (que no se puede predicar si no les solucionamos los problemas económicos a la gente)?. Seria lo ideal pero no es absolutamente necesario.

40 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Párrafo # 6 y 7: La aceptación de las buenas obras. Párrafo 7: las obras de los no creyentes. Discusión: Por qué Dios los castiga por no hacer buenas obras si no pueden hacerlas?. Porque ante Dios son responsables toda su vida, caídos en Adán perdimos la capacidad pero no la responsabilidad de hacer el bien. Ante Dios somos agentes responsables siempre. Debido a que nuestros hijos inconversos no van a agradar a Dios con sus buenas obras entonces no debemos enseñarles a hacerlas?. NO de ninguna manera, es peor que no las hagan.

41 Debemos enseñar y practicar la generosidad

42 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Aplicaciones: 1. Aborrecer nuestra propia vida es la base para ser generoso Jn 12:25 2. Anhelar las riquezas celestiales es el impulso que necesitan nuestras buenas obras. Col 3:2 poned la mira en las cosas de arriba. 3. Si queremos perfeccionar nuestra fe debemos orar por mayores oportunidades de hacer buenas obras. St 2:22 la fe se perfecciona por las buenas obras.

43 Confesión de Londres de 1689,Cap.16 Doctrinas Vitales: Inspiración plenaria y verbal del la Escritura. Trinidad. 2N1P. LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLA. La resurrección. Misterios de la fe cristiana: Trinidad. Soberanía de Dios y la responsabilidad humana. El misterio de la Providencia. 2N1P (Concepción virginal).

44 Confesión de Londres 1689,Cap 16 Diferencias con el cristianismo de nuestros días: Cese de los medios de revelación. Decreto de Dios y Predestinación (Elección). Constitución dicotómica del hombre. Depravación Total Vs. Libre Albedrío. Teología del pacto Vs. Dispensacionalismo. Expiación Limitada Vs. Expiación Universal. Oficio real de Cristo en el creyente Vs. Cristiano carnal. Evangelismo confrontacional Vs. Evangelismo de prosperidad. No llamados al frente Vs. Llamados, levantar mano, oraciones. El bautismo con el E.S. en la conversión Vs Segunda gracia o bautismo con el E.S. posterior a la conversión. Terminemos en oración, seguimos con la perseverancia de los santos si Dios lo permite en la próxima clase.