Colegio Israelita Yavne S.C. Secundaria. Eramarhandikua. Nombre: Mark Cherem, Ilanit Saban, Miriam R. Zaga y Yael Weiss.

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1 Colegio Israelita Yavne S.C. Secundaria Eramarhandikua Nombre: Mark Cherem, Ilanit Saban, Miriam R. Zaga y Yael Weiss. Materia: Español e Historia. Grupo: 3 o A Ciclo escolar:

2 Eramarhandikua Por: Mark Cherem, Ilanit Saban, Yael Weiss Y Miriam R. Zaga Tarascos, purépechas, luz, Qué?! El día de hoy realizaremos un ensayo para la materias de Español e Historia en el que hablaremos sobre todos los aspectos relacionados con la luz dentro de la cultura tarasca basándonos en información buscada en internet y es algunos libros tales como: Grupos indígenas en México, Enigmas sobre el pueblo Purepecha y algunos otros referentes a este tema. Nuestra tesis es la siguiente: La luz en la cultura tarasca se puede interpretar desde varios sentidos, tanto físicos como espirituales, desde su vestimenta tan representativa como parte de su cultura, hasta su lengua única que los distinguía de las demás culturas de esa época. Con este ensayo tenemos algunos objetivos que queremos cumplir como los siguientes: Comprobar nuestra tesis ya planteada mediante argumentos, Conocer sobre varios aspectos de la luz dentro de la cultura purépecha (tarasca), crearnos una opinión personal sobre dicho tema en base a los conocimientos que obtengamos. Desarrollo Antes de empezar a argumentar los diferentes significados de luz en la cultura Purepecha, tenemos que entender el nombre original, el nombre actual de esta cultura y el significado de ambos. El nombre purépecha viene de la palabra P'hurhepecha que significa Lugar en donde viven los P'hurhes o sea los integrantes de esta cultura. Actualmente les llamamos tarascos y hay algunas explicaciones acerca de porque se les llama asi. Cuando en el año 1522 llegaron los conquistadores españoles, los lideres, querian ganarse su amistad, entonces les dieron a sus hijas como mujeres y los llamaron "tarascos" que en su lengua quiere decir "yerno". Los españoles creyeron que ese significado era del pueblo, cuando en realidad era el nombre de la cultura era P'hurhepecha 1. Tambien se dice que Tarasco era el nombre despectivo de esa cultura. Nosotros opinamos que la vestimenta de la cultura purépecha es uno de los elementos más importantes de su cultura ya que los representa y los distingue, su vestimenta está relacionada con la luz ya que la vestimenta refleja la esencia de 1 Nombre tarascos en: [4/12/15, 16:37 pm]

3 cada persona y la esencia de cada persona refleja su luz interior, con esta expresión nos referimos a los sentimientos, los gustos y las virtudes que cada persona posee. El traje de la mujer consiste en una falda negra. Llevan dos ceñidores; uno sostiene la falda y el otro sirve de adorno. La camisa se usa doblada sobre el pecho y la espalda Llevan bordada sobre los hombros figuras de flores, perros y otros animales. El peinado consiste en dos trenzas y llevan aretes de diferentes formas. El traje del hombre es más simple y consiste en una faja tejida a mano, sobre un traje de manta, y un sombrero de petate o de tubo de trigo. 2 2 Vestimenta tarascos en : [4/12/15, 16:52 pm]

4 En cuanto a la religión las religiones muestran una forma de vida,y abarcan varios aspectos de nuestra vida cotidiana, como nuestra comida, nuestras tradiciones, nuestras ceremonias, etc. los dioses son la luz y el camino a seguir. La religión purépecha fue politeísta y estuvo centrada alrededor de un universo de tres partes: el cielo (la luz), la tierra, y el inframundo (la oscuridad). Su dios más importante fue Curicaveri, D-os de la guerra y del sol (Luz). Los purepechas practicaban la religión católica en general sin embargo hicieron algunos cambios de acuerdo a sus creencias, por ejemplo: en sus creencias Jesus, los santos y la virgen interactuaban entre si y a veces el diablo a nuestra interpretación intervenía para imponer la oscuridad y remover la luz espiritual. 3 Otro aspecto relacionado con la luz cultural es la lengua, la lengua purépecha no tien e ningún parecido a otras lenguas sin embargo tiene tres variantes dialectales: La de la región lacustre, central y serrana 4. Actualmente está lengua es hablada por 60,000 personas por lo que todavía queda algo de gente que lo habla. Ésta lengua es una de las pocas lenguas indígenas que ha llegado a tener su propia academia de la lengua. Por cierto, luz en tarasco se dice: Eramarhandikua. Se dice que el conocimiento nos ilumina, pues los nuevos conocimientos y las nuevas aportaciones que hacemos al mundo, nos brindan la luz necesaria para abrir nuevos caminos y descubrir cosas nuevas. Es por ello, que relacionamos la luz en un sentido metafórico a las aportaciones y conocimientos nuevos que aportó la cultura Tarasca, he aquí algunas de ellas: La arquitectura purépecha es caracteriza por la construcción de grandes plataformas, terrazas y por pirámides conocidas como Yácatas, estas pirámides construidfas sobre grandes plataformas tenían una parte en forma de pirámide y otras en forma de cono, los tarascos se esfuerzan en representar al hombre y al animal. 5 Otra aportación importante que brindó luz al conocimiento de la época es el gran conocimiento que tenían los purépechas sobre la metalurgia y cómo trabajar el metal. De hecho, el pueblo purépecha nunca fue conquistado por el imperio Azteca y esto se debe probablemente al hecho de su conocimiento sobre el metal y las armas. 6 Los tarascos fueron esencialmente metalurgistas, principalmente de cobre, con una gran variedad de técnicas: el repujado, la fundición, el vaciado, filigrana, 3 Lilian Scheffler, Grupos indígenas de México, Panorama, México D.F, 1998, Pp Varios autores, Enigmas sobre el pasado, presente y futuro del pueblo purépecha,ed. Carlos Garcia, Michoacán Mex., 2004, Pp Salazar Cervantes, Reyes Tarascos, UNAM,México D.F, 1965,pp Cultura purépecha en: [4/12/15, 17:46 pm]

5 soldadura y dorado en cobre lo cual era algo innovador en su época y muchas de ellas se siguen utilizando en la actualidad. 7 El arte de esta cultura generalmente es alegre, lleno de luz y de alegría de vivir. Su arte es muy expresivo y tiene mucha sensibilidad. Una de sus artesanías de gran importancia fue la Plumaria, en la cual utilizaron plumas de varios colores, como verdes, morados, amarillos, rojos, blancos, negros y azules que cortaban en pedazos y pegaban para formar mosaicos. Este arte lo aplicaban para confeccionar mantas, escudos, capas, abanicos y otras prendas que utilizaban las personas de alto rango y los sacerdotes. 8 En cuanto a su gastronomía, la comida a base de maíz, frijol y chile era su alimento principal, sin embargo con la llegada de los españoles la gastronomía se diversificó y se complementó. Las recetas de la cocina tradicional indígena se han ido pasando de generación en generación y forman ahora una gran variedad de sabores, colores y olores que iluminan cada hogar que los consume. Conclusiones Hasta ahora hemos hablado sobre los aspectos físicos y espirituales con relación a la luz en la cultura purépecha. Como verán nuestra tesis fue cumplida ya que pudimos argumentar la relación de la luz con la cultura tarasca y sus diferentes aspectos y puntos de vista. Nuestros objetivos se cumplieron ya que comprobamos nuestra tesis, conocimos y aprendimos sobre la luz dentro de nuestra cultura, y por ultimo nos creamos una opinión personal sobre ese tema. Aprendimos sobre esta cultura, el gran impacto que tuvo la luz dentro de ella tanto literalmente como metafóricamente, que el significado de la luz puede ser diverso, etc.. Nos gustó aprender sobre esta cultura, sobre su vestimenta, su religión, el idioma y sobre otros puntos importantes. 7 Metalurgia en: [5/12/15, 15:42 pm] 8 Gabriela Robledo, pueblos indígenas de México (purépechas). Scripta, México D,F. 1994, PP. 7.

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