Departamento de Estudios Sociales y Opinión Pública. Estudio Fundación BBVA European Mindset
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- Francisco Javier Vera Alcaraz
- hace 6 años
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1 Estudio Fundación BBVA European Mindset Abril,
2 European Mindset es un estudio internacional que examina el vínculo e identidad de los ciudadanos de 14 países europeos con Europa y la existencia de valores comunes en diferentes dominios: desde los de carácter público, como la política o la economía, hasta aquellos más privados, como la religión y la ética. El estudio se articula en tres grandes ejes: Vínculo con Europa e identidad europea Espacio público: valores políticos, económicos Interés en noticias sobre diferentes ámbitos Vínculo/ experiencia personal con Europa (redes, movilidad) Nivel de identificación local, nacional, europea Actitudes hacia la construcción europea Valores que caracterizan a Europa Visión sobre la economía de mercado Visión sobre el papel del Estado Actitudes hacia el vínculo entre el Estado y la religión Espacio privado: religión y ética Nivel de religiosidad Vínculo entre religión y ética Aceptación de la exhibición de signos religiosos Visión sobre los principios éticos Aceptabilidad de situaciones que afectan la dimensión moral Ámbito geográfico del estudio: 12 Países de la Unión Europea (Bélgica, Bulgaria, Dinamarca,, Alemania, Grecia,, Polonia, Portugal,, Suecia y ), Suiza y Turquía Tamaño de la muestra y fechas de los trabajos de campo: entrevistas por país a población de 15 y más años, realizadas en noviembre y diciembre de Aproximadamente casos 2
3 Vínculo con Europa e identidad europea Interés en noticias sobre diferentes ámbitos Vínculo/ experiencia personal con Europa (redes, movilidad) Nivel de identificación local, nacional, europea Actitudes hacia la construcción europea 3
4 MAPA DE INTERESES Las noticias de ámbitos más cercanos suscitan mayor interés que las noticias europeas y más aún que las de otros países de fuera de Europa. Aún así, el interés acerca de las noticias de Europa es medio alto. Sólo disminuye en y, muy marcadamente, en Turquía. El interés en por la noticias de Europa se sitúa muy cercano a la media europea Ahora, me gustaría que me dijera cuál es su grado de interés acerca de cada una de las noticias que le voy a leer. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 significa que no le interesa nada y 10 que le interesa muchísimo Noticias de su ciudad o pueblo Noticias de su región Noticias de (PAÍS) Noticias de Europa Noticias de otros países fuera de Europa Total Países UE (12) Grecia Bulgaria Alemania Portugal Suecia Dinamarca Bélgica Polonia 7,5 7,6 7,5 7,4 7,4 7,2 6,7 8,4 8,1 8,0 7,9 7,7 6,0 7,2 6,6 6,6 7,6 7,4 7,4 7,1 7,0 6,7 8,6 7,7 7,8 7,3 7,4 7,5 7,5 7,2 7,1 7,0 8,7 8,3 8,4 7,8 5,4 5,9 6,0 7,1 6,7 6,8 5,6 5,7 6,0 5,6 5,1 5,2 6,1 5,4 5,7 6,1 5,4 5,5 Suiza 8,4 8,3 8,4 7,4 Turquía 7,6 7,7 8,1 4,4 3,6 4
5 EXPOSICIÓN A MEDIOS DE OTROS PAÍSES EUROPEOS El consumo de medios de comunicación de otros países europeos es limitado. La exposición a canales de noticias es mayor que a periódicos o revistas de otros países europeos. Nivel de exposición muy desigual: claramente mayor en Suiza, y después en Dinamarca, Suecia y Bélgica. En resulta limitado y muy cercano a la media europea. Ha visto algún canal de noticias de otro país europeo Total Países UE (12) 1 Bélgica 47,1 Dinamarca 44,7 Suecia 42,2 Portugal 21,1 21,1 Polonia 19,0 1 Bulgaria 13,2 13,2 Alemania 12,8 Grecia 10,3 10,1 En el último mes, ha realizado las siguientes cosas? Base: total de casos Porcentaje que responde afirmativamente Ha leído algún periódico de otro país europeo 7,5 5 2,8 14,3 6,4 7,2 5,9 5,6 5,8 1 17,5 10,7 Ha leído alguna revista de otro país europeo 6,0 5,0 7,1 4,6 4,6 5,5 4,3 18,1 20,8 20,3 10,0 Total ha visto algún canal de noticias o leído algún periódico o revista de otro país europeo 20,1 23,2 12,5 12,6 25,8 21,5 21,1 15,5 15,8 14,8 50,7 54,0 51,9 Suiza 82,2 32,6 59,6 86,0 Turquía 9,2 2,1 2,4 10,6 5
6 EXPOSICIÓN A MEDIOS DE OTROS PAÍSES EUROPEOS SEGÚN SEGMENTOS El nivel de exposición a medios de comunicación de otros países europeos se diferencia en el seno de cada país: aumenta entre los hombres, los adultos jóvenes y se incrementa significativamente a medida que es mayor el nivel de estudios (edad que acabaron los estudios) y en la clase social media alta y alta. En estos factores introducen aún más diferencias en el nivel de exposición Porcentaje que en el último mes al menos ha leído un periódico o una revista o ha visto algún canal de noticias de otro país europeo. Base: total de casos Países UE (12) Total 20,1 21,1 Género Hombre 23,7 24,8 Mujer 1 17,5 Edad ,2 25,6 27,8 29, ,6 23, y más 18,7 12,5 18,7 Edad que acabó estudios 15 años o menos 8,1 10,2 16 a años y más Continúa estudiando 18,1 34,9 28,7 25,4 32,8 22,4 Clase social Baja-media baja Media media Alta - media alta 12,4 18,0 31,4 11,1 21,3 35,8 6
7 MOVILIDAD HACIA OTROS PAÍSES EUROPEOS La movilidad entre países europeos se produce principalmente por motivos de ocio. Es muy variable y vinculada a las condiciones económicas de cada país. Quienes más han viajado, los daneses, suecos y suizos. Quienes menos lo han hecho, los turcos, búlgaros y griegos. 4 de cada 10 españoles han viajado a otro país europeo en los últimos años, proporción que sitúa a por debajo de la media europea Total Países UE (12) Dinamarca Suecia Bélgica Alemania Polonia Portugal Grecia Bulgaria En los últimos 5 años, ha viajado a algún otro país europeo? Base: total de casos Porcentaje que responde afirmativamente Por motivos de estudio Por motivos de trabajo Por motivos de ocio Ha viajado al menos alguna vez por algún motivo 7,0 4,0 2,7 8,1 6,6 5,1 1,2 1,8 1,5 9,0 14,5 11,0 9,7 8,6 9,5 8,1 5,7 8,1 7,1 8,5 6,0 5,1 17,0 13,1 10,1 25,4 22,0 17,8 39,4 41,7 38,4 35,2 50,8 57,2 49,0 75,2 67,0 91,5 85,8 24,9 24,8 44,0 43,9 41,8 37,9 53,3 58,6 51,9 68,5 92,8 87,7 77,1 Suiza 8,2 14,9 85,9 Turquía 0,5 2,0 2,9 4,3 87,0 7
8 REDES FAMILIARES La proporción de europeos que tiene familiares viviendo en otros países de Europa es limitada y muy variable entre países. Los portugueses y suizos son quienes más tienen, e italianos y alemanes, los que menos. Casi 3 de cada 10 los españoles tienen familiares en otro país de Europa, proporción mayor a la media europea Tiene Ud. familiares que vivan en otro país europeo? Con qué frecuencia se comunica o los visita? Base: total de casos Total Países UE (12) Portugal Bélgica Polonia Dinamarca Suecia Bulgaria Grecia Alemania Porcentaje que tiene familiares que vivan en otro país europeo 12,6 10,4 21,5 26,0 22,1 21,7 19,3 18,5 33,3 31,1 29,8 28,7 48,1 Porcentaje que tiene familiares que vivan en otro país europeo con los que se comunica al menos 2 o 3 veces por mes por teléfono o correo electrónico 7,8 14,3 14,0 14,5 10,0 23,0 19,0 17,8 17, ,3 31,9 Porcentaje que tiene familiares que vivan en otro país europeo a los que visita al menos cada 2 o 3 años 8,7 7,0 3,5 9,5 8,0 5,6 5,4 11,6 9,4 8,2 20,4 15,3 14,4 Suiza 45,0 40,6 Turquía 30,7 24,9 3,9 36,0 8
9 REDES SOCIALES La proporción de europeos que tiene amigos viviendo en otro país europeo es mayor que la que tienen familiares y continúa siendo muy variable. Quienes más amigos tienen en dicha situación y más contacto establecen con los mismos son los suizos, suecos y daneses. El porcentaje de españoles con amigos viviendo en otro país del continente es algo mayor a la media europea. Tiene Ud. amigos que vivan en otro país europeo? Con qué frecuencia se comunica o los visita? Base: total de casos Total Países UE (12) Suecia Dinamarca Polonia Portugal Bélgica Bulgaria Alemania Grecia Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro país europeo 29,1 24,7 22,9 21,4 21,6 38,1 37,6 35,7 32,7 30,2 47,7 39,8 54,9 Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro país europeo con los que se comunica al menos 2 o 3 veces por mes por teléfono o correo electrónico 18,9 18,9 19,5 22,3 21,3 19,7 17,5 17,0 13,8 16,7 33,6 27,6 3 Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro país europeo a los que visita al menos cada 2 o 3 años 3,3 2,5 9,9 7,9 9,6 9,8 5,9 11,8 11,6 6,4 21,0 25,2 19,8 Suiza 57,5 50,1 38,0 Turquía 19,9 15,7 2,9 9
10 CONTACTO CON EUROPA SEGÚN SEGMENTOS El contacto con el resto de Europa (a través de viajes o amigos en otros países europeos) se diferencia claramente en cada país: aumenta muy significativamente a medida que se incrementa el nivel de estudios y la clase social. También es mayor entre los hombres y los adultos jóvenes. En estas características también diferencian muy claramente el vínculo con Europa Porcentaje que ha viajado a otro país europeo en los últimos 5 años al menos 1 vez Base: total de casos Porcentaje que tiene amigos viviendo en otro país de Europa. Base: total de casos Países UE (12) Países UE (12) Total 53,3 41,8 29,1 35,7 Género Hombre Mujer 5 50,3 45,3 38,5 31,3 27,1 37,7 33,9 Edad y más 59,0 61,7 56,4 52,4 39,3 45,7 47,2 48,3 39,2 26,8 32,7 37,8 31,5 26,8 19,0 44,7 44,3 40,3 32,9 17,1 Edad que acabó estudios 15 años o menos 34,0 25,7 15,6 20,1 16 a 19 años 53,8 43,4 27,4 43,3 20 años y más 72,0 63,9 45,2 49,8 Continúa estudiando 64,8 49,4 37,7 37,6 Clase social Baja-media baja 32,3 25,2 19,5 2 Media media 53,0 42,7 27,3 35,4 Alta- media alta 72,9 65,5 41,3 51,1 10
11 IDENTIFICACIÓN LOCAL/ REGIONAL/ NACIONAL/ EUROPEA Las identificaciones con diferentes ámbitos geográficos coexisten con niveles altos. La identificación local, regional y nacional es más fuerte que la identificación con Europa, aunque la misma se sitúa en un nivel medio alto. y, en mayor medida, Turquía se distancian del resto con un bajo nivel de identificación con Europa. El nivel de identificación en con los distintos ámbitos geográficos es muy similar a la media Las personas pueden sentirse identificadas o sentirse parte de distintos espacios, desde su ciudad o pueblo y su región a su país o Europa. En qué medida diría Ud. que se siente identificado/a con? Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa que no se siente en absoluto identificado/a y 10 que se siente muy identificado/a con ese espacio. Base: total de casos Su ciudad/ pueblo Su región (PAÍS) Europa Total países UE (12) 7,7 7,4 7,7 6,0 Bulgaria 8,9 8,5 9,1 Grecia 8,6 8,6 8,8 Alemania 8,4 8,0 8,0 6,4 Polonia 8,1 7,9 8,3 Portugal 8,0 8,1 8,6 7,0 7,9 7,6 7,5 6,1 7,7 7,4 7,6 Suecia 7,3 6,4 8,0 6,4 Dinamarca 7,3 5,5 8,4 7,3 7,0 7,2 4,4 Bélgica 6,6 6,7 6,6 5,9 7,0 5,4 Suiza 8,4 8,3 8,6 Turquía 8,3 8,4 8,8 3,5 11
12 SENTIMIENTO DE IDENTIDAD Al medir en forma conjunta el sentimiento de identidad nacional y europeo, los ciudadanos se dividen entre quienes se sienten en exclusiva de su nacionalidad y quienes se sienten de su nacionalidad y europeos aunque con diferente intensidad (en general, más de su nacionalidad que europeos). Turquía y se distancian claramente del resto con una amplia mayoría que se identifica en exclusiva con su nacionalidad. En, la identificación en exclusiva con su nacionalidad es mucho menor que la media, y la mayoría se siente en forma conjunta de su nacionalidad y europeo. Es junto con Bélgica y Suiza, el país con un mayor porcentaje que se siente de su nacionalidad y europeo en igual medida Se siente usted como? Base: ciudadanos que nacieron en el país en el que fueron entrevistados Total países UE (12) 44,9 31,6 18,6 73,5 15,7 5,0 Sólo como (NACIONALIDAD) Bulgaria Polonia 53,4 47,4 29,9 30,5 14,8 20,7 Más (NACIONALIDAD) que europeo/a Tan (NACIONALIDAD) como europeo/a Menos (NACIONALIDAD) que europeo/a Grecia Portugal Alemania 4 43,7 42,7 42,1 39,9 34,5 31,0 36,6 34,6 30,4 14,9 23,2 17,8 18,9 24,0 Solo europeo/a Suecia 34,8 38,8 18,3 Ninguno de estos Bélgica Dinamarca 30,6 27,0 28,0 50,7 28,0 17,7 Ns/Nc 26,0 38,7 26,6 Suiza 3 31,8 28,6 Turquía 87,7 3,14,4 12
13 IDENTIFICACIÓN NACIONAL Los europeos tienen un alto nivel de identificación y orgullo nacional. Hay más diferencias en la percepción de que su país es donde mejor se vive, elemento que combina el sentimiento nacional y la realidad económica: claramente acentuada en Dinamarca, y muy minoritaria en Bulgaria. La media española es muy similar a la media europea en todas estas cuestiones Cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases? Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo. Base: tienen la nacionalidad del país en el que fueron entrevistados Cuando un equipo o deportista de mi país tiene éxito en competiciones deportivas internacionales me siento orgulloso/a de ser (NACIONALIDAD) Total países UE (12) 7,4 Grecia 9,0 Bulgaria 9,0 Portugal 8,4 8,0 Polonia 7,8 7,5 7,4 Suecia 7,3 Alemania 7,2 Dinamarca 7,1 Bélgica 7,1 6,1 Prefiero tener la nacionalidad (PAIS) a cualquier otra 7,7 7,5 7,4 8,9 8,5 8,3 8,3 7,9 7,9 8,1 8,1 Me siento muy identificado/a con la bandera de (PAÍS) 5,3 6,1 5,8 6,4 7,5 7,4 8,4 8,5 8,5 7,9 (PAIS) es uno de los países donde mejor se vive 2,9 5,6 5,4 6,8 7,6 7,4 7,1 7,2 7,5 7,6 8,3 Suiza 7,7 8,6 7,2 Turquía 9,2 5,8 9,1 7,7 13
14 IDENTIFICACIÓN CON EUROPA El alto nivel de identificación nacional no impide que la mayoría prefiera pertenecer a Europa antes que a otro continente, idea que se acentúa en Bulgaria, es menor en y se revierte en Turquía. La bandera de la UE no representa un elemento de identificación, salvo en y Portugal. Los españoles se acercan a la media europea en su preferencia por ser europeos y aunque la identificación con la bandera de la UE es baja, supera a la media de la muestra Quisiera que me dijera cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo. Prefiero ser europeo/a que ciudadano de cualquier otro continente. Base: total de casos Total países UE (12) Bulgaria Polonia Grecia Portugal Dinamarca Alemania Suecia Bélgica 5,8 6,8 7,2 7,0 6,6 7,6 7,4 7,4 8,2 Me siento muy identificado/a con la bandera de la UE. Base: países UE 2,4 2,4 2,9 4,3 4,6 4,0 4,7 4,4 4,1 4,9 4,5 5,6 5,9 Suiza Turquía 4,5 14
15 LA PERTENENCIA A LA UE Existe una percepción compartida de los beneficios de pertenecer a la Unión Europea, especialmente valorado en, Polonia, Dinamarca,, Portugal y Bulgaria. En, la opinión positiva sobre la pertenencia a la UE se sitúa 10 puntos por encima de la media europea se distancia claramente del resto, en tanto su población se divide entre quienes perciben efectos positivos y negativos en dicha pertenencia. En general, diría Ud. que la pertenencia de (PAÍS) a la Unión Europea es? Base: total de casos en países UE Total Países UE (12) 11,9 45,9 28,2 8,4 11,7 58,8 25,1 2,9 Polonia 15,3 53,0 24,9 3,6 Muy positiva Positiva Ni positiva ni negativa Negativa Dinamarca Portugal Bulgaria 14,0 13,3 12,5 15,7 53,6 54,3 53,4 48,6 23,0 23,0 23,7 26,8 5,4 6,0 6,4 4,3 Muy negativa Ns-Nc Alemania Bélgica 13,9 12,8 45,4 45,7 31,3 31,3 5,9 5,3 Grecia 11,6 44,8 29,2 7,1 Suecia 11,0 42,1 32,5 8,2 12,9 36,8 33,8 10,8 5,6 29,2 29,8 18,1 9,6 15
16 PERCEPCIÓN SOBRE LA UE Consenso en torno a la distancia de las instituciones de la UE respecto a los ciudadanos y sobre la naturaleza más económica que política de la comunidad. se acerca a la media europea Salvo en y Polonia, predomina desacuerdo en torno a que todos los países tienen la misma influencia en la Unión Europea. Los españoles son los que más desacuerdo expresan con esta idea En qué medida está Ud. de acuerdo o en desacuerdo con cada una de las frases que le leo a continuación sobre la Unión Europea? Media en una de 0 a 10 en la que 0 significa que Ud. está completamente en desacuerdo con dicha frase y 10 que Ud. está completamente de acuerdo. Base: total de casos en países UE Las instituciones de la UE están alejadas de los ciudadanos La UE es más una comunidad económica que una comunidad política En la UE todos los países influyen por igual Total Países UE (12) 6,6 6,4 4,4 Dinamarca 7,8 3,8 Suecia 7,2 4,0 Grecia 7,2 7,6 4,4 Alemania 4,6 Portugal 6,6 4,6 6,8 6,1 4,1 Bélgica 6,8 3,7 6,7 3,7 6,4 3,5 6,4 5,3 Bulgaria 5,9 7,3 3,8 Polonia 5,6 5,0 16
17 LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA División de opiniones en torno a la evolución del proceso de construcción europea, aunque predomina la idea de que debería impulsarse más. Esta percepción se acentúa significativamente en y, en segundo término, en, Polonia. La percepción de que el proceso ha ido demasiado lejos destaca en Alemania y. Algunas personas consideran que el proceso de construcción europea ha ido demasiado lejos, otras por el contrario consideran que el proceso de construcción europea debería impulsarse más Con cuál de estas dos opiniones está más de acuerdo? Base: total de casos en países UE Total Países UE (12) 27,6 18,1 38,6 15,8 Alemania 41,6 26,4 22,9 9,2 42,6 9,0 23,3 25,1 El proceso de construcción europea ha ido demasiado lejos Dinamarca Grecia 32,4 29,5 8,1 24,8 43,6 26,6 1 18,8 (NO LEER) El proceso de construcción europea ha sido el adecuado El proceso de construcción europea debería impulsarse más Bélgica Suecia 29,1 28,9 28,4 18,6 19,7 13,8 10,5 16,7 3 34,0 35,9 51,1 14,2 23,3 25,2 13,6 Polonia 13,5 21,3 49,8 15,3 Ns-Nc Bulgaria 13,6 29,0 46,6 13,8 11,4 13,6 60,3 14,7 Portugal 10,6 24,3 43,5 21,6 17
18 LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA SEGÚN SEGMENTOS En el conjunto de países, la preferencia por dar mayor impulso al proceso de construcción europea aumenta entre los hombres, los adultos más jóvenes, quienes tienen mayor nivel de estudios y entre los que pertenecen a la clase social media alta y alta. La expectativa por un mayor impulso al proceso de construcción europea es mucho mayor en y se modifica de forma más acusada según segmentos sociodemográficos Algunas personas consideran que el proceso de construcción europea ha ido demasiado lejos, otras por el contrario consideran que el proceso de construcción europea debería impulsarse más Con cuál de estas dos opiniones está más de acuerdo? Base: total de casos en países UE Países UE (12) Porcentaje que responde: "El proceso de construcción europea debería impulsarse más" Género Hombre Edad Total Mujer y más Edad que acabó estudios 15 años o menos 16 a y más Continúa estudiando Clase social Clase baja-media baja Clase media media Clase media alta- alta 38,6 41,9 35,6 39,9 37,1 33,2 35,7 36,8 42,9 41,5 44,4 45,9 35,0 39,0 41,7 46,7 60,3 64,2 5 65,3 62,8 64,9 61,0 52,2 64,8 51,8 62,5 69,9 70,2 68,3 18
19 LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA Consenso en todos los países en torno a que la construcción europea se está realizando al margen de los ciudadanos. En el acuerdo se sitúa cercano a la media europea Cuál es su grado de acuerdo o desacuerdo con la siguiente frase sobre la construcción europea? Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa completamente en desacuerdo y 10 completamente de acuerdo. Base: total de casos en países UE Total Países UE (12) La construcción europea se está realizando al margen de los ciudadanos 6,6 Grecia Alemania Dinamarca Bélgica Portugal Bulgaria Suecia Polonia 7,5 7,2 7,0 6,8 6,7 6,4 5,7 19
20 SINTESIS: VÍNCULO E IDENTIDAD CON EUROPA La experiencia personal en y respecto a otros países europeos es, en general, limitada y muy desigual entre países El vínculo concreto con lo europeo es bajo y muy variable: en la mayoría de países el consumo de medios de comunicación de otros países europeos, la movilidad hacia otros países europeos, y el segmento que tiene redes familiares y sociales en Europa son limitados La identificación local y nacional es más fuerte que la identificación con Europa. Aún así, no se excluyen, sino que coexisten con niveles altos La identificación con Europa es media alta y no se construye en detrimento de la identificación local o nacional. Por el contrario, la identificación local y nacional continúan siendo más fuertes que la identificación europea, tratándose de identificaciones que coexisten en simultáneo Los ciudadanos se sienten poco implicados en la construcción europea La pertenencia a la Unión Europea se valora positivamente, aunque la mayoría la percibe más como una comunidad económica que política. En muchos países predomina la idea de que se debería impulsar más la construcción europea, aunque se la percibe lejana a los ciudadanos. También las instituciones de la UE aparecen como distanciadas de los ciudadanos 20
21 VÍNCULO E IDENTIDAD CON EUROPA + - Vínculo/ experiencia personal con Europa Suiza, Dinamarca, Suecia, Bélgica Polonia, Portugal,,, Alemania, Reino Unido Bulgaria,, Grecia Turquía Identificación con Europa Portugal, Polonia, Bulgaria, Dinamarca, Suecia, Alemania, Grecia,, Bélgica, Suiza Turquía Actitud favorable hacia la Unión Europea, Polonia, Dinamarca,, Portugal, Bulgaria Alemania, Bélgica, Grecia, Suecia, Los españoles respecto a Europa En el vínculo con Europa, los españoles se sitúan en una posición intermedia respecto al conjunto de países. La movilidad hacia otros países europeos es algo inferior a la media europea, mientras que las redes sociales de los españoles en otros países europeos, aunque limitadas, superan a la media del conjunto de países se diferencia del resto de países, en tanto la mayoría se siente en forma conjunta español y europeo (aunque más lo primero que lo segundo), antes que sólo de su nacionalidad. constituye uno de los países más favorables a la pertenencia a la Unión Europea y es donde más se apuesta por dar un impulso mayor al proceso de construcción europea. Esto no supone que no perciban al proceso de construcción europea como distante 21
22 Espacio público Valores políticos y económicos Valores que caracterizan a Europa Visión sobre la economía de mercado Visión sobre el papel del Estado Actitudes hacia el vínculo entre el Estado y la religión Marzo,
23 PERCEPCIÓN DE VALORES COMPARTIDOS La mayoría de los ciudadanos siente que Europa es una comunidad que comparte valores económicos y políticos, principios éticos y, en menor medida, también valores religiosos. Quienes menos perciben la convergencia de valores, los turcos, búlgaros, griegos y británicos. Los españoles también perciben en menor medida que la media dicha convergencia, especialmente en relación a los valores religiosos Diría usted que (PAÍS) comparte mucho, bastante, poco o nada con el resto de países del continente europeo los siguientes elementos o rasgos? Base: total de casos Porcentaje que responde que comparte mucho + bastante Valores económicos Total Países UE (12) Alemania Dinamarca Bélgica Portugal Suecia Polonia 59,2 56,6 Grecia 52,3 Bulgaria 50,5 68,9 73,9 73,4 72,2 71,9 69,4 68,3 82,3 77,8 Valores políticos 49,3 51,9 44,7 61,1 59,3 61,2 60,7 59,1 62,7 5 75,3 69,7 72,4 Principios éticos 46,1 38,2 4 61,0 58,1 56,4 67,2 60,9 69,7 72,7 71,6 65,0 66,4 Valores religiosos 42,6 42,3 34,9 56,0 56,8 49,3 57,8 51,3 52,3 53,1 61,7 73,7 75,8 Suiza 87,3 77,0 82,3 78,4 Turquía 48,8 45,2 30,3 31,1 23
24 RASGOS EUROPEOS Para sus ciudadanos, Europa se caracteriza por rasgos y valores como la democracia, el respeto a los derechos humanos, la tolerancia, los valores cristianos, el pacifismo y atributos vinculados al Estado de Bienestar (acceso a educación, sanidad, servicios sociales, entre otros). Los españoles creen en mayor medida que la media que Europa se caracteriza por el pacifismo y por el acceso a servicios sociales y, en menor medida que la media, por los valores cristianos Me gustaría que me dijera en qué medida considera usted que cada uno de los rasgos que le leo caracteriza o no a Europa. Cree que la caracterizan mucho, bastante, poco o nada? Base: total de casos Países UE (12) La libertad de expresión 24,2 54,9 15,0 22,6 60,5 12,8 El respeto a los derechos humanos 23,0 54,9 16,6 21,0 57,8 16,8 La democracia 22,9 54,2 16,3 24,2 57,7 13,3 Asegurar el acceso a la educación de todas las personas 20,0 56,0 17,0 23,1 61,7 11,1 Asegurar el acceso a la asistencia sanitaria 18,7 54,0 19,9 Mucho 18,9 62,2 13,6 Bastante Tolerancia para las distintas ideas y formas de vivir 16,3 54,3 21,6 Poco 19,0 59,1 16,6 La igualdad de todos los ciudadanos ante la justicia Asegurar el acceso a los servicios sociales y las pensiones 16,0 15,8 46,4 51,2 26,7 23,7 Nada Ns-Nc 13,6 18,3 4 60,5 29,5 7,1 15,9 La protección de los derechos de los trabajadores 14,7 47,5 27,3 15,8 51,0 25,6 El pacifismo 14,4 43,3 23,9 12,6 17,6 53,1 22,2 Asegurar el acceso a una vivienda digna 14,1 47,5 27,4 12,4 47,7 30,8 5,6 Los valores cristianos 13,7 48,6 25,6 10,3 44,2 33,5 La igualdad de oportunidades 13,5 45,9 29,7 14,6 50,2 26,7 5,5 24
25 VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS Consenso en torno a que la economía de mercado es el mejor sistema económico. Aún así perciben que combina simultáneamente facetas positivas (favorece el desarrollo de los países, el mantener un alto nivel de vida) y negativas (responsable de las desigualdades sociales). Los españoles destacan, junto con los franceses, por una mirada relativamente más crítica sobre la misma Quisiera que me dijera cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo. Base: total de casos Total Países UE (12) Dinamarca Bulgaria Portugal Alemania Polonia Suecia Bélgica Grecia La economía de mercado es el mejor sistema económico 5,5 5,0 5,9 6,4 6,0 5,8 5,8 5,7 6,8 La economía de mercado es el mejor sistema para que los países se desarrollen 6,1 5,9 5,8 5,8 5,7 6,8 6,4 6,6 La economía de mercado permite mantener un alto nivel de vida 6,0 6,0 5,4 6,4 5,9 6,1 6,0 5,8 5,7 7,1 La economía de mercado es responsable de las grandes desigualdades sociales que existen en la actualidad 5,4 6,0 6,7 6,1 6,4 6,1 6,0 6,8 6,6 Suiza 7,1 6,8 7,0 6,0 Turquía 5,7 5,3 5,2 25
26 EL PAPEL DEL ESTADO La preferencia por la economía de mercado es compatible con un amplio consenso en torno a la necesidad de un papel muy activo del Estado en el control de la economía y en la preferencia por la existencia de un amplio sistema de seguridad social aunque suponga impuestos altos. se sitúa algo por encima de la media europea en la preferencia por un papel activo del Estado en el control de la economía y en el apoyo al modelo de Estado de Bienestar Cuál es su nivel de acuerdo o desacuerdo con cada una de las frases que le leo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa completamente en desacuerdo y 10 completamente de acuerdo. Total Países UE (12) Grecia Bulgaria Portugal Bélgica Alemania Suecia Polonia Dinamarca El Estado debe tener un papel muy activo en el control de la economía 5,7 6,7 6,6 6,6 7,3 7,3 7,1 7,1 8,1 7,6 Es preferible una sociedad con un amplio sistema de seguridad social aunque ello implique tener que pagar impuestos altos 5,7 6,6 6,1 6,8 6,7 6,7 6,6 7,4 7,5 8,3 Suiza 5,8 Turquía 7,7 6,1 6,4 26
27 RELIGIÓN Y POLÍTICA Consenso transversal respecto a la necesidad de la separación entre el Estado y la religión, aunque el vínculo entre ambas esferas (en términos de apoyo o de guía) suscita importantes diferencias: En Bulgaria, Grecia, y Polonia, predomina la idea de que el Estado debe apoyar a la religión. En Grecia, Polonia e predomina el acuerdo respecto a que el Estado se guíe por valores religiosos destaca, junto con los países escandinavos, Bélgica y por un mayor desacuerdo en torno a un vínculo estrecho entre Estado y religión En qué medida está de acuerdo con las siguientes frases? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo El Estado y la religión deben estar separados Total Países UE (12) 7,3 Dinamarca Suecia Bulgaria Bélgica 7,6 Portugal 7,5 7,5 7,2 Grecia 7,2 Alemania 7,1 Polonia 7,0 6,8 8,5 8,2 8,0 8,6 Incluso si la Iglesia y el Estado están separados, el Estado debe apoyar la religión 3,9 3,6 4,5 4,3 5,1 4,8 4,6 5,1 5,8 5,8 5,9 6,8 7,3 El Estado debe guiarse por los valores religiosos 1,7 2,0 2,9 2,9 3,4 4,4 4,2 4,8 4,8 4,6 5,9 5,7 6,6 Suiza 7,5 5,6 Turquía 8,9 7,1 3,1 4,8 27
28 SINTESIS VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS Los valores que para los ciudadanos caracterizan a Europa se acercan a los manifestados en la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE Para sus ciudadanos, Europa se caracteriza por valores como la libertad de expresión, el respeto a los derechos humanos, la democracia, la tolerancia, los valores cristianos, el pacifismo, y atributos vinculados al Estado de Bienestar (acceso a educación, asistencia sanitaria, servicios sociales y pensiones, vivienda, etc.) Existe una convergencia de valores políticos y económicos en Europa Los ciudadanos perciben que comparten con el resto de países valores políticos y económicos, y los datos reflejan, en efecto, coincidencias en la visión sobre algunos asuntos clave como el mercado o el Estado Preferencia compartida por los europeos acerca de la economía de mercado, compatible con una fuerte presencia del Estado en la economía Esta preferencia se inscribe en una fuerte aceptación del modelo de Estado de Bienestar La separación entre el Estado y la religión es una cuestión central de la arquitectura institucional que alcanza un alto consenso entre los europeos Los europeos coinciden ampliamente en la necesidad de la separación entre Estado y religión. Sin embargo, perviven las diferencias entre países en torno a si el Estado debe o no apoyar a la religión, y si el mismo debe o no guiarse por valores religiosos 28
29 La preferencia por la economía de mercado y el papel activo del Estado en la economía obtienen consensos transversales, sin importantes diferencias según países + - VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS Actitud favorable hacia el apoyo a la religión por parte del Estado Grecia, Turquía, Bulgaria, Polonia,, Suiza Alemania, Portugal, Bélgica, Dinamarca, Suecia Los españoles respecto a Europa Los españoles creen en menor medida que la media europea que comparte valores religiosos con el resto de países de Europa. Asimismo, a la hora de describir a Europa, son quienes en menor medida la caracterizan por sus valores cristianos. A la hora de definir la relación entre el Estado y la religión, los españoles son junto con los ciudadanos de los países escandinavos, Bélgica y, quienes más desacuerdo expresan respecto a la necesidad de que el Estado apoye a la religión o se guíe por valores religiosos Los españoles creen en mayor medida que la media europea que Europa se caracteriza por el pacifismo y el acceso a servicios sociales Aunque expresan su preferencia por la economía de mercado, los españoles son, junto con los franceses, quienes expresan una mirada relativamente más crítica hacia la misma Sin embargo, se sitúa por encima de la media europea en la preferencia por un papel activo del Estado en el control de la economía y en el apoyo al modelo de Estado de Bienestar 29
30 Religión y ética Nivel de religiosidad Vínculo entre religión y ética Aceptación de la exhibición de signos religiosos Visión sobre los principios éticos Aceptabilidad de situaciones que involucran la dimensión moral de los individuos Marzo,
31 RELIGIÓN Y RELIGIOSIDAD Aunque la mayoría, en mayor o menor grado, pertenecen a alguna religión, el nivel de religiosidad es muy desigual: con los niveles más altos, se sitúan los griegos, italianos, polacos y turcos; con los niveles más bajos, los suecos, daneses y británicos. En el nivel de religiosidad es medio bajo, aunque 7 de cada 10 españoles dicen pertenecer a una religión. Total Europa 12 Grecia Polonia Portugal Bulgaria Dinamarca Alemania Suecia Bélgica Pertenece usted a alguna religión? Responde afirmativamente Base: total de casos 56,7 54,5 51,6 61,8 59,3 67,6 72,2 71,8 68,9 81,3 79,2 94,8 92,6 Independientemente de si se considera o no miembro de una religión, cómo se describiría a sí mismo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 en la que 0 significa que no es nada religioso/a y 10 que es muy religioso/a. 5,0 3,6 3,5 4,0 4,5 4,2 4,4 4,3 4,8 5,8 6,6 7,1 6,7 Suiza Turquía 79,7 97,4 5,8 31
32 RELIGIOSIDAD SEGÚN SEGMENTOS El nivel de religiosidad es mayor entre las mujeres y, de forma destacada entre la población de 65 años y más, quienes acabaron sus estudios con 15 años o menos, la clases social baja y media baja y quienes se autodefinen de derechas. En, estas características sociodemográficas e ideológicas diferencian aún más el nivel de religiosidad Independientemente de si se considera o no miembro de una religión, cómo se describiría a sí mismo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 en la que 0 significa que no es nada religioso/a y 10 que es muy religioso/a. Total Género Hombre Mujer Edad y más Edad que acabó estudios 15 años o menos 16 a 19 años 20 años y más Continúa estudiando Clase social Baja-media baja Media media Alta- media alta Autodefinición ideológica Izquierda Centro Derecha Países UE (12) 5,0 4,6 5,3 4,3 4,5 4,7 5,1 6,1 4,6 4,7 4,7 5,2 5,1 4,6 5,9 4,3 4,9 5,6 4,4 5,3 3,6 4,3 4,5 4,9 5,5 4,3 4,3 4,1 5,5 4,7 4,1 3,8 4,8 5,1 6,0 6,6 32
33 LOS RITOS RELIGIOSOS La mayoría expresa que asiste a ritos religiosos más por costumbre que por su significado religioso, con la excepción de los polacos. Los países escandinavos son quienes más alegan este motivo. Predomina la intención de continuar celebrando el nacimiento o matrimonio (en caso de que ocurrieran) mediante ceremonias religiosas, destacando esta preferencia en Grecia, Polonia, y Portugal. Los españoles se sitúan en una posición intermedia respecto al conjunto de países. Hasta qué punto está de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes frases? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo. Asisto a ritos religiosos (bautizos, bodas, funerales) más por costumbre social que por su significado religioso Total Países UE (12) 5,8 Si tuviera un hijo en la actualidad, sin duda lo bautizaría en una ceremonia religiosa 6,6 Si me casara en la actualidad, sin duda elegiría una ceremonia religiosa 6,4 Dinamarca 7,8 7,0 6,0 Suecia 7,5 6,0 5,7 Bélgica 5,7 6,4 5,9 5,9 Bulgaria 7,2 6,7 6,6 5,9 Grecia 6,1 9,1 8,5 5,9 5,6 5,6 Portugal 5,7 7,5 7,0 Alemania 5,3 6,0 5,7 5,1 7,8 7,4 Polonia 4,6 8,1 8,0 Suiza 5,9 Turquía 5,3 7,0 5,7 33
34 RELIGIÓN Y ÉTICA División en Europa en torno al vínculo entre ética y religión. La idea de que es necesario creer en una religión para tener valores y actuar de un modo ético es mayoritaria en Turquía, Grecia y Polonia, y es minoritaria en países como Suecia, Dinamarca,, y Bélgica. Los que pertenecen a una religión, menos en Suecia, Dinamarca y, perciben un vínculo positivo entre ética y religión. Los que no pertenecen, en cambio, no lo perciben en ningún caso. Cuál es su grado de acuerdo o desacuerdo con cada una de de estas frases?. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo Total Países UE (12) Grecia (*) Polonia Bulgaria Alemania Portugal Bélgica Dinamarca Suecia Es necesario creer en una religión para tener valores y actuar de modo ético Total 2,2 3,1 4,0 4,0 3,6 4,8 5,0 5,0 4,9 4,5 5,6 6,8 7,9 Pertenecen a una religión 2,8 3,9 4,8 5,2 5,9 5,3 5,8 5,5 5,6 7,1 8,1 No pertenecen a una religión 1,8 1,2 1,4 2,5 2,1 2,1 2,0 3,0 2,6 2,5 3,6 3,3 Suiza 5,6 3,1 Turquía (*) 8,2 8,3 (*) Base muestral insuficiente de no creyentes, menor a 100 casos 34
35 LOS SIGNOS RELIGIOSOS La posibilidad de mostrar signos religiosos cristianos no suscita gran controversia en Europa, a diferencia de la exhibición de símbolos musulmanes (velos) o judíos (kipá). Aunque en general predomina el rechazo hacia la posibilidad de exhibir velos, las actitudes son muy variables, desde la aceptación en Dinamarca a un rechazo muy amplio en Bulgaria,, Alemania, Grecia y Bélgica. se sitúa en una posición intermedia, cercana a la media En qué medida estaría usted de acuerdo con que en (PAÍS) las personas puedan mostrar signos religiosos en centros educativos (escuelas, universidades u otros centros educativos) en el caso de? Base: total de casos Total Países UE (12) Dinamarca Suecia Polonia Portugal Bélgica Grecia Alemania Bulgaria 26,4 25,6 24,3 18,9 16,6 13,4 15,0 28,1 5,18,1 40,8 35,9 30,2 56,6 4 18,7 17,2 Velos 18,9 12,6 14,9 24,5 21,6 27,5 14,0 28,3 84,3 12,2 59,9 59,7 68,7 52,6 6 37,0 45,7 44,0 49,6 41,6 28,1 25,6 17,7 19,1 19,8 5,79,2 32,5 32,6 28,7 24,7 27,2 52,2 41,9 62,5 19,8 15,5 69,7 15,7 20,0 Kipá 20,8 28,4 28,0 25,7 16,1 26,4 82,4 15,2 59,2 64,1 13,1 14,5 58,6 44,2 53,9 43,9 40,7 28,4 25,6 37,9 18,7 36,0 35,3 28,9 54,4 49,3 4 50,3 45,5 64,7 57,1 Cruces 78,8 77,7 69,9 10,0 26,0 16,7 15,8 19,7 18,1 26,0 15,6 15,3 21,4 58,9 10,87,7 11,09,1 17,7 34,9 4 25,7 34,7 32,0 33,1 16,7 18,9 24,1 11,7 Suiza 9,3 26,4 60,4 17,5 33,8 44,8 72,9 13,611,6 Turquía 43,6 9,8 39,9 22,1 8,9 57,0 27,4 8,6 55,0 Totalmente/bastante de acuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo Totalmente/ bastante en desacuerdo Ns-Nc 35
36 LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS El rechazo a la utilización de los velos se ve algo suavizada en el caso de los jóvenes, los estudiantes y entre quienes pertenecen a una religión en el conjunto de países UE. En cambio, la orientación ideológica y, en, la religión no introducen diferencias significativas en el nivel de oposición En qué medida estaría usted de acuerdo con que en (PAÍS) las personas puedan mostrar signos religiosos en centros educativos (escuelas, universidades u otros centros educativos) en el caso de? Base: total de casos VELOS Países UE (12) Total Género Hombre Mujer Edad y más Edad que acabó estudios 15 años o menos 16 a 19 años 20 años y más Continúa estudiando Clase social Clase baja-media baja Clase media-media Clase alta- media alta Pertenecen a una religión Pertenece No pertenece Autoidentificación ideológica Izquierda Centro Derecha 26,4 25,8 26,8 32,8 30,5 26,4 22,6 22,0 22,6 26,1 27,7 34,4 27,0 25,6 26,8 28,6 21, ,9 19,0 18,7 19,8 21,2 18,9 18,4 16,8 18,6 18,2 19,6 20,2 17,1 19,3 19,5 19,8 16,8 19,8 19,9 17,6 52,6 53,0 52,2 45,4 4 52,2 57,1 58,4 56,1 53,7 50,9 43,6 52,8 53,1 51,8 49,5 59,4 52,5 52,5 54,4 0,0 28,1 30,3 25,9 37,4 33,7 27,1 19,4 26,0 26,0 27,9 30,5 26,0 30,1 26,1 27,9 28,3 27,1 38,8 26,4 30,5 21,6 24,1 20,2 18,2 24,5 20,6 22,1 19,8 23,1 22,1 18,3 19,2 22,0 20,9 21,1 25,2 18,0 20,1 25,2 21,2 49,6 49,7 49,5 51,7 62,2 48,1 52,7 49,6 48,4 50,1 47,3 54,2 41,9 40,8 49,5 50,3 51,4 40,0 47,7 50,8 Totalmente/bastante de acuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo Totalmente/ bastante en desacuerdo Ns-Nc 36
37 LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS El rechazo a la utilización de la kipá se ve algo suavizada en el caso de la población más joven, los estudiantes y entre quienes pertenecen a una religión. En cambio, la orientación ideológica no introduce diferencias significativas en el nivel de oposición En qué medida estaría usted de acuerdo con que en (PAÍS) las personas puedan mostrar signos religiosos en centros educativos (escuelas, universidades u otros centros educativos) en el caso de? Base: total de casos KIPÁ Países UE (12) Total Género 0,0 Hombre Mujer Edad 0, y más Edad que acabó estudios 0,0 15 años o menos 16 a 19 años 20 años y más Continúa estudiando Clase social 0,0 Clase baja-media baja Clase media-media Clase alta- media alta Pertenecen a una religión 0,0 Pertenece No pertenece 32,5 31,9 32,9 35,3 33,8 33,2 31,0 29,7 29,4 32,7 33,1 37,6 32,0 31,8 33,6 34,3 28,7 20,7 23,4 20,6 19,8 20,2 21,6 20,3 21,0 20,8 21,2 21,0 21,9 18,4 Autoidentificación ideológica 0,0 Izquierda 31,7 22,1 44,6 28,6 Centro 32,2 21,4 44,6 26,7 Derecha 32,8 19,6 45,5 29,6 20,8 21,0 20,7 19,9 44,2 44,9 43,5 41,5 40,5 43,7 47,1 46,7 45,5 44,9 44,0 39,4 44,0 44,9 43,4 41,3 50,8 Totalmente/bastante de acuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo Totalmente/ bastante en desacuerdo Ns-Nc 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 28,7 31,6 25,8 37,1 32,2 29,5 21,5 25,2 25,1 28,8 32,6 26,0 29,9 29,5 29,0 27,6 40,5 25,7 28,1 24,8 22,9 26,7 23,2 24,4 26,6 24, ,8 27,2 22,2 25,6 29,6 22,1 22,3 30,8 25,0 43,9 43,7 44,2 39,2 35,9 44,1 54,1 45,2 47,9 43,6 41,5 44,6 42,8 46,0 42,1 48,8 44,4 33,3 41,8 4 37
38 LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS La aceptación de la posibilidad de que las personas puedan exhibir cruces en centros educativos se incrementa en el segmento de los mayores, quienes tienen menor nivel de estudios, son de clase social baja y media baja, pertenecen a una religión y se autodefinen de derechas En qué medida estaría usted de acuerdo con que en (PAÍS) las personas puedan mostrar signos religiosos en centros educativos (escuelas, universidades u otros centros educativos) en el caso de? Base: total de casos CRUCES Países UE (12) Total Género 0,0 Hombre Mujer Edad 0, y más Edad que acabó estudios 0,0 15 años o menos 16 a 19 años 20 años y más Continúa estudiando Clase social 0,0 Clase baja-media baja Clase media-media Clase alta- media alta Pertenecen a una religión 0,0 Pertenece No pertenece Autoidentificación ideológica 0,0 54,4 51,7 57,1 54,3 51,5 52,6 53,1 60,9 62,8 52,6 48,0 54,7 58,7 54,6 50,2 61,3 40,3 Izquierda 47,5 Centro 54,1 Derecha 59,2 20,2 20,5 18,1 19,2 17,1 19,0 22,2 18,1 17,2 15,0 15,6 18,9 19,3 18,8 16,4 18,2 19,4 17,1 19,3 16,1 25,7 27,5 24,0 25,0 24,6 27,5 28,1 22,3 19,7 2 31,1 25,1 22,6 25,8 28,8 20,1 37,8 30,8 25,3 23,3 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 49,3 47,1 48,1 45,5 4 44,1 54,2 46,8 44,5 43,0 54,4 3 40,6 51,3 51,8 63,2 53,0 49,4 50,6 58,9 27,5 25,5 22,3 23,2 27,8 26,8 23,8 26,1 26,0 25, ,2 25,9 25,8 27,2 25,4 22,6 29,7 23,0 24,1 2 24,4 21,1 27,3 33,6 22,0 25,1 28,0 32,3 19,6 35,6 32,8 21,9 13,1 22,4 20,4 23,0 19,6 17,3 Totalmente/bastante de acuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo Totalmente/ bastante en desacuerdo Ns-Nc 38
39 PRINCIPIOS ÉTICOS Consenso en casi todos los países en torno a que existen principios claros de lo que está bien y lo que está.. mal. Mayor división de opiniones en torno a si hay que aplicarlos siempre o dependiendo de las circunstancias, aunque predomina la primera idea. Entre quienes creen que deben aplicarse siempre, destacan los turcos, polacos y griegos. Entre quienes creen que deben aplicarse según las circunstancias, sobresalen los daneses y suecos. Los españoles están más divididos que la media en torno a la aplicabilidad de dichos principios Total Países UE (12) Con cuál de estas dos opiniones tiende a estar más de acuerdo? Base: total de casos Polonia Portugal Suecia Grecia Dinamarca Alemania Bélgica Bulgaria 63 60,6 60,1 54,8 54,4 49,6 63,4 74,1 72,5 69, ,4 62,9 30,8 33,5 29,3 22,1 29,6 32,2 27,6 36,7 38,0 21,9 4,1 23,7 3,9 22,5 25,1 7,3 7,9 5,9 12,6 7,5 4,8 11,8 14,4 7,6 1 3,2 28,1 19,8 35,9 30,2 34,9 48,5 53,1 45,6 52,1 51,8 67,7 63,1 68,7 58,2 67,1 50,2 51,0 47,0 42,0 37,0 4 42,2 42,3 28,0 32,1 22,0 9,5 19,6 18,1 4,4 4,9 9,9 8,1 13,6 13,1 9,3 13,1 5,7 5,9 Suiza 68,5 24,2 7,3 48,2 41,7 10,2 Turquía 83,2 9,77,1 70,4 23,6 6,1 Existen principios éticos claros de lo que está bien y lo que está mal No hay principios éticos claros de lo que está bien y lo que está mal Ns-Nc Lo principios éticos deben aplicarse siempre, independientemente de las circunstancias del momento Los principios éticos deben aplicarse según las circunstancias del momento Ns-Nc 39
40 PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL Aceptación y rechazo por los europeos de prácticas sociales contemporáneas: Zona de clara aceptación: vivir en pareja sin casarse, el divorcio y ser padre o madre soltero. Aunque predomina la aceptación, las valoraciones están más divididas en lo que se refiere a la eutanasia y, especialmente, el aborto. Mayor rechazo en Polonia, Grecia y Turquía, y mayor aceptación en Dinamarca, Suecia y Bélgica. En, la aceptación de la eutanasia supera claramente a la media europea, mientras que el aborto divide las opiniones Cree Ud. que es o no aceptable cada una de las situaciones y conductas que le leo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 donde 0 significa que dicha situación o conducta le parece totalmente inaceptable y 10 que le parece totalmente aceptable Vivir en pareja sin casarse Total Países UE (12) 7,7 Dinamarca 9,5 Suecia 9,2 Bélgica 8,5 Alemania 8,1 8,0 7,9 7,8 Portugal 7,7 Bulgaria 7,0 Grecia Polonia 6,8 6,7 El divorcio 5,8 7,0 7,7 7,2 7,7 7,1 7,4 9,0 8,9 Ser padre o madre soltero 7,3 5,6 5,6 7,9 7,2 8,1 7,7 7,5 7,6 7,9 7,7 9,1 9,1 La eutanasia (*) 4,9 4,3 4,6 5,7 5,7 7,1 6,7 6,8 6,8 7,9 8,0 El aborto 3,7 3,6 5,2 5,0 5,1 4,9 5,1 4,7 5,8 8,6 8,2 Suiza 8,3 7,1 8,0 5,1 Turquía 1,6 4,3 1,3 2,1 2,6 (*) La eutanasia, prestar ayuda médica a enfermos en la fase terminal de una enfermedad incurable y que no desean seguir viviendo 40
41 Zona donde prevalece la desaprobación: las madres de alquiler, el matrimonio homosexual, y la adopción y concepción de un niño por parte de una pareja homosexual. La desaprobación es trasversal respecto a la infidelidad Los españoles se distancian de la media europea y, junto con los daneses, suecos y belgas, aceptan el matrimonio homosexual y la adopción por parte de dichas parejas Cree Ud. que es o no aceptable cada una de las situaciones y conductas que le leo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 donde 0 significa que dicha situación o conducta le parece totalmente inaceptable y 10 que le parece totalmente aceptable La concepción de un niño por El matrimonio entre La adopción de un niño Mantener relaciones parte de parejas homosexuales, Las madres de alquiler (*) personas del mismo por parte de parejas sexuales fuera de la recurriendo a donantes de sexo homosexuales pareja semen o de óvulos Total Países UE (12) Dinamarca Suecia Bélgica Grecia Bulgaria Alemania Polonia Portugal 4,1 3,9 3,4 3,4 4,6 5,0 5,0 4,5 4,4 5,3 2,5 1,8 2,2 3,0 4,2 3,9 3,9 5,2 4,8 5,7 PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL 6,1 7,0 8,3 1,8 1,8 1,7 2,6 2,7 3,9 4,1 4,1 5,4 4,8 5,3 1,6 1,9 1,7 2,4 2,6 3,6 3,9 3,4 5,1 4,5 5,0 6,4 3,4 3,0 2,9 2,8 3,0 2,9 2,8 3,7 3,4 2,9 4,3 4,1 3,7 Suiza 4,2 4,8 3,0 2,9 2,8 Turquía 1,3 0,8 1,0 0,9 0,8 (*) Las madres de alquiler, esto es, una mujer que ofrece su vientre para gestar al bebé hasta su nacimiento para luego entregárselo a la pareja 41
42 PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL La aceptación tanto del aborto como del matrimonio entre homosexuales en el conjunto de la muestra y, de forma más acusada, en disminuye en el segmento de 65 años y más y se incrementa a medida que aumenta el nivel educativo, en la clase social media alta y alta, entre quienes no pertenecen a una religión y entre quienes se autodefinen de izquierdas. Aceptación del matrimonio entre personas del mismo sexo (Escala 0-10) Países UE (12) Aceptación del aborto (Escala 0-10) Países UE (12) Total Edad y más Edad que acabó estudios 15 años o menos 16 a 19 años 20 años y más Continúa estudiando 2,6 3,2 4,2 3,9 4,3 5,2 5,1 4,7 5,1 4,8 5,7 7,2 6,4 6,6 5,3 2,8 4,6 6,6 5,2 5,4 5,7 5,5 5,3 4,1 4,3 5,3 6,0 5,5 5,1 5,8 5,8 5,8 5,1 3,0 4,3 5,6 6,1 5,1 Clase social Baja-media baja Media media Alta- media alta Pertenecen a una religión Pertenece No pertenece Autoidentificación ideológica Izquierda Centro Derecha 3,8 4,0 3,6 3,5 5,0 5,0 4,4 5,5 4,6 5,8 5,0 7,3 6,8 5,5 4,2 4,5 5,1 5,9 4,5 6,0 5,0 4,9 4,1 5,3 4,4 7,0 6,4 4,8 3,9 42
43 SINTESIS RELIGIÓN Y ÉTICA La religión continúa siendo un eje diferenciador en Europa Independientemente de la herencia cristiana que comparten los europeos, el vínculo con la religión y la importancia otorgada a los valores religiosos no son unívocos ni entre países ni el seno de cada uno. Los valores religiosos, aunque muy diversos, continúan constituyendo marcos de referencia clave con incidencia en las actitudes hacia diferentes dominios, como los principios éticos, la estructura familiar, las normas de comportamiento sexual, entre otros. Los ritos religiosos tienen hoy una connotación más social que religiosa, pero su permanencia parece asegurada La mayoría asiste a las ceremonias religiosas más por costumbre que por su significado religioso. Aún así, predomina la intención de continuar celebrando religiosamente hitos vitales centrales La ética se ha autonomizado de la religión en algunas sociedades europeas El vínculo entre religión y ética divide a los europeos: mientras que para algunos lo ético continúa estando vinculado a profesar una religión concreta, para otros no existe dicho vínculo Los europeos no profesan un relativismo ético, pero se muestran partidarios de la flexibilidad en la aplicación de los principios éticos: Consenso en torno a que existen principios claros de lo que está bien y está mal, aunque difieren en torno a si estos principios deben aplicarse siempre o dependiendo de las circunstancias La exhibición de signos religiosos como los velos o la kipá es rechazada por una mayoría de los europeos Mientras que la posible exhibición de signos cristianos (cruces) no genera demasiada controversia, la mayoría o mayoría relativa de los europeos tienden a rechazar la posibilidad de exhibir en los centros educativos otros signos como los velos o la kipá 43
44 + ACEPTACIÓN DE PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL Zona de amplia aceptación Vivir en pareja sin casarse El divorcio Ser padre o madre soltero Zona de aceptación con franjas de resistencia La eutanasia Zona de aceptación con división de opiniones El aborto Zona de resistencia con franjas de aceptación Las madres de alquiler El matrimonio entre personas del mismo sexo La adopción de un niño por parte de parejas homosexuales La concepción de un niño por parte de parejas homosexuales, recurriendo a donantes de semen o de óvulos - Zona de amplio rechazo El mantener relaciones sexuales fuera de la pareja 44
45 + - Nivel de religiosidad/ importancia otorgada a la religión Turquía, Polonia, Grecia, Portugal, Suiza Bulgaria,, Alemania, Bélgica,, Dinamarca, Suecia MAPA DE PAÍSES SEGÚN RELIGIÓN Y ÉTICA Aceptabilidad de situaciones que involucran la dimensión moral de los individuos Dinamarca, Suecia Bélgica,, Alemania, Suiza, Portugal, Bulgaria,, Polonia, Grecia Turquía Los españoles respecto a Europa En las cuestiones vinculadas a la religión y la ética, se distancia claramente de los países que se describen como más religiosos (Portugal, Grecia, y Polonia) y se sitúa en posiciones más cercanas a los países escandinavos, y Bélgica. Los españoles se acercan a Suecia, Dinamarca, y Bélgica al no vincular de manera necesaria la religión con actuar de un modo ético También se distancian de la media europea y acercan nuevamente posiciones con los suecos, daneses y belgas, al aceptar (aunque en mucha menor medida que los suecos y daneses) el matrimonio homosexual y los derechos de adopción por parte de dichas parejas. 45
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