Índice ESTA EDICIÓN... I... 9 II [El mundo sustancial de lo dudoso] Regulae... 41

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1 Índice ESTA EDICIÓN XV 1933 Teoría de las generaciones... 3 El m é t o d o de las generaciones históricas... 8 Qué pasa en el mundo? Algunas observaciones sobre nuestro t i e m p o... 9 I II [Introducción al curso Qué es la técnica?] [Carta a la Sociedad Nu e va Política] Lectura y comentario de las obras de Descartes [El mundo sustancial de lo dudoso] Regulae Principios de Metafísica según la razón vital. [Lecciones del curso ] Lección I Lección II Lección III Lección IV Lección V Lección VI Lección VII Lección VIII

2 1934 Prólogo pa r a alemanes El h o m b r e y la gente. [Conferencia en Valladolid] Estudios sobre la estructura de la vida histórica y social Principios de Metafísica según la razón vital. [Lecciones del curso ] Tesis para un sistema de filosofía I II III IV V VI [El modo noético de la filosofía] [La filosofía es sólo una técnica conceptual] El h o m b r e y la gente. [Conferencia en Rotterdam] Cuestiones holandesas. [III. La mutua incomprensión] [Sobre la opinión pública] Balada de los barrios d i s ta n t e s

3 Meditación de la criolla I II III Meditación del pueblo joven El hombre y la gente [Curso DE ] Lección II Lección III Lección IV Lección V Lección VI [Addenda] Mandato Lección VII Lección VIII Lección IX Lección X [Addenda] Juan Luis Vives y su mundo Sobre las corridas de toros o secretos de Es pa ñ a. I Don Quijote de las Papirolas LA RAZÓN HISTÓRICA [CURSO DE 1940] Lección I Lección II [Addenda] Lección III Lección IV Lección V

4 1941 Apuntes sobre el pensamiento, su teurgia y su demiurgia. [Borrador] La cultura de las habas contadas Paisaje de generaciones epílogo de la filosofía [I] segundo pensamiento Tercer pensamiento Cuarto pensamiento II. Los aspectos y la cosa entera III. Serie dialéctica IV. La mismidad de la filosofía LA RAZÓN HISTÓRICA [CURSO DE 1944] Lección I. Preludio sobre la situación de la inteligencia Lección II. El intelectual ante el mundo moderno Lección III. El terremoto de la razón Lección IV. Comienza la inmersión en nuestra vida Lección V. Primer contacto con nuestra vida [Comienzo desechado]. [Teología y filosofía] Lección VI [Llevo doce años de silencio...] [La caza solitaria] La filosofía pa rt e a la descubierta de otro mundo

5 1946 [Prólogo a Introducción a las Ciencias del Espíritu, de Wilhelm Dilthey]. [Borrador] [Apuntes pa r a un comentario al Banquete de Pl at ó n] [ 2] [Addenda] Preludio a un Go ya [6] [Final desechado] [4] [5] [Tapices] Sobre la leyenda de Go ya [ 1] Somoza [2] [3] [4] [5] [6] [7] [Addenda] IDEA DEL TEATRO UNA ABREVIATURA Idea del teatro Anejo I. Máscaras [Addenda] [O Século]. [Comienzo desechado de la conferencia en Lisboa] [Introducción de la conferencia en Madrid]

6 1947 CURSO DE CUATRO LECCIONES INTRODUCCIÓN A VELÁZQUEZ Lección I Lección II Lección III Lección IV LA IDEA DE PRINCIPIO EN LEIBNIZ Y LA EVOLUCIÓN DE LA TEORÍA DEDUCTIVA La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva Principialismo de Leibniz Qué es un principio Pensar y ser, o los Dioscuros Tres situaciones de la filosofía respecto a la ciencia Hacia 1750 comienza el reinado de la física Repaso del camino andado Álgebra como «modo de pensar» Geometría analítica Concepto como «término» Veracidad y logicidad El concepto en la teoría deductiva precartesiana La prueba en la teoría deductiva según Aristóteles La estructura lógica en la ciencia de Euclides Las definiciones en Euclides La «evidencia» en los axiomas de Euclides Aristóteles y la «deducción trascendental» de los principios Los «axiomas implícitos» en Euclides. Axiomas comunes y axiomas «propios» El sensualismo en el modo de pensar aristotélico Ensayo sobre lo que le pasó a Aristóteles con los principios Experiencia o «pensar con los pies» [20]. [Breve paréntesis sobre los escolasticismos]

7 [21]. Nueva revisión del itinerario [22]. [La incomunicación de los géneros] [23]. [Modernidad y primitivismo en Aristóteles] [24]. [El nuevo «modo de pensar» y la demagogia aristotélica] [ 25]. [La fantasía cataléptica de los estoicos] [26]. [Ideoma draoma] [27]. [La duda, principio de la filosofía] [28]. [Origen histórico de la filosofía] [ 29]. [El nivel de nuestro radicalismo] [ 30]. [Creencia y verdad] [ 31]. [El lado dramático de la filosofía] [ 32]. [El lado jovial de la filosofía] [El «modo de pensar» cartesiano] [Addenda] [Renacimiento, Humanismo y Contrarreforma] [Elegancia] [Boletín n ú m e r o uno del Instituto de Humanidades] Epistolario a los cuatro vientos. I. La pedagogización de Ha m l e t SOBRE UNA NUEVA INTERPRETACIÓN DE LA HISTORIA UNIVERSAL EXPOSICIÓN Y EXAMEN DE LA OBRA DE ARNOLD TOYNBEE: A STUDY OF HISTORY Lección I Lección II [Comienzo desechado]. [Nacionalismo] Lección III Lección IV Lección V Lección VI Lección VII Lección VIII

8 Lección IX Lección X [Addenda]. [El hombre español] Lección XI Lección XII Notas a la edición Noticia bibliográfica Índice onomástico Índice toponímico