Provincia Santa María de los Andes. ITINERARIOS DE CRECIMIENTO EN LA VOCACIÓN MARISTA LAICAL (documento en preparación 2009)

Transcripción

1 Provincia Santa María de los Andes ITINERARIOS DE CRECIMIENTO EN LA VOCACIÓN MARISTA LAICAL (documento en preparación 2009) Comisión de Espiritualidad y Laicado 1

2 Introducción Estos Itinerarios de Crecimiento son una guía que, en lo esencial, propone un conjunto de experiencias estructuradas en etapas, cuyo fin es ayudar a los laicos y laicas a iniciar un camino de crecimiento humano-cristiano al interior de la Familia marista, siendo fieles al sueño de Marcelino y en comunión con los Hermanos maristas. Se fundamenta en los documentos maristas. La propuesta ha procurado responder a las distintas realidades laicales de la Provincia, pero deja suficiente espacio para que en cada Sector se puedan desarrollar en forma más apropiada a su realidad las actividades y experiencias contempladas. Sin embargo, es el deseo de la Comisión Provincial de Espiritualidad y Laicado que este itinerario sea vivido siguiendo en lo posible las etapas propuestas. Por otra parte, es importante insistir que este itinerario debe ser entendido como una ayuda para vivir mejor el camino de crecimiento en la vocación laical dentro de la Familia marista y no como la imposición rígida de un proceso que sabemos, tiene ritmos y características distintas para cada persona. 2

3 1. Nuestra vocación como camino de fe Los laicos maristas de Champagnat somos bautizados que sentimos que hemos recibido un llamado personal y gratuito de Dios que nos ama infinitamente y que nos invita a construir su Reino, desde la vivencia del carisma marista. Descubrimos nuestra vocación como un camino de fe. Un camino de fe en el que María, la Buena Madre, nos precede junto a muchos hermanos y hermanas. Ella nos enseña a integrar la vida en torno a Jesús, seguirle hasta al pie de la cruz y saborear la alegría de la resurrección." 1 Sabemos que toda vocación supone vivir un estilo de vida que es alcanzado recorriendo determinados itinerarios de crecimiento y que estos duran toda la vida. Esta convicción nos permite descubrir nuestra vida como itinerario. Qué supone vivir la vida como itinerario? En el ámbito de la teología espiritual contemporánea el término itinerario acentúa el aspecto dinámico de camino, y responde a una búsqueda del ser humano hacia la plenitud o felicidad. Aplicada a la vida espiritual, la noción de itinerario subraya la idea de crecimiento. Por tanto, este camino no abarca sólo las decisiones iniciales de un proyecto de vida cristiana, sino también la fidelidad renovada al Señor en las circunstancias cambiantes de la vida. 2 1 En torno a la misma mesa nº 59 2 Ibid nº 58 3

4 Y es que como lo afirma el documento sinodal de Aparecida nuestro seguimiento de Jesús abarca toda nuestra vida y hunde sus raíces en la naturaleza dinámica de las personas y en la invitación personal de Jesucristo que llama a los suyos por su nombre, y éstos lo siguen porque conocen su voz El seguimiento es fruto de una fascinación que responde al deseo de realización humana, al deseo de vida plena. 3 Los itinerarios de crecimiento favorecen el encuentro en el Espíritu y el acercamiento al Carisma. 4 En tal sentido, ayudan a formar una identidad, y no simplemente a transmitir un contenido intelectual. 5 Por tanto, más que proponer unos contenidos formativos que aprender se trata de favorecer experiencias configuradoras que nos ayuden a dar una respuesta libre y fiel a Dios que nos llama. El objetivo de estos itinerarios no es otro que revitalizar nuestra historia personal. Creemos en la experiencia como camino de crecimiento: experiencia leída, interpretada y compartida en comunidad. La formación teórica que acompaña el período de seguimiento proporcionará las claves interpretativas para elaborar, comprender, iluminar... las experiencias que se han vivido o se están viviendo. En este sentido, el acompañante -individuo y/o comunidad- actúa como mediador de la identidad colectiva y será un referente clave en este proceso de discernimiento. Estos procesos son integrales, abarcando las diferentes dimensiones humanas, cristianas y maristas, y son 3 DA Antonio Botana, fsc Compartir Carisma y misión con los laicos 5 Ibib 4

5 también integradores, ayudando a unificar nuestra vida en Cristo Momentos del camino Siguiendo el espíritu del texto En torno a la misma mesa planteamos cuatro procesos: Descubrimiento de la llamada de Dios Discernimiento de la opción de vida marista El acompañamiento espiritual Viviendo juntos En constante crecimiento 6 Cf. En torno a la misma mesa Nº 161 5

6 3. Etapas de este itinerario Hemos contemplado cuatro etapas en este itinerario formativo: las tres primeras apuntan a un descubrimiento y profundización de seguimiento de Jesús como laicos desde la vivencia del carisma marista; la cuarta apunta a una opción de vida que puede concretarse en distintos tipos de adhesión, compromiso, vinculación y pertenencia, hoy en estudio. Sin olvidar que luego nos resta perseverar en la vocación laical recibida. Cada una de ellas propone un tiempo de profundización que varía de acuerdo a la persona. Etapa de Invitación Etapa de Iniciación Etapa de Profundización Etapa de Vinculación (1 año) (3 o 4 años) (2 a 3 años) (1 año) Invitación Tiempo: 1 año Descripción de la etapa Esta etapa busca dar espacio a cualquier manifestación vocacional de laicos y laicas que se relacionan con el mundo marista, a la vez que procura ofrecer las instancias establecidas para incorporarse libremente a estos itinerarios. Itinerario de la etapa 1. Tiempo de convocatoria 2. Tiempo de ver y oír 3. Tiempo de preguntar al corazón 4. Tiempo de responder al corazón 6

7 Indicadores de crecimiento 1. Comparto mis búsquedas e inquietudes vocacionales con otras personas. 2. Conozco la propuesta vocacional marista laical. 3. Oro, reflexiono y discierno mi respuesta a esa propuesta. 4. Respondo positivamente y pido formalmente iniciar el proceso. 1.Tiempo de Convocatoria Tareas del Equipo Medios Animación Brindar a jóvenes Tríptico vocacional laical Equipo mayores de 21 años y marista y otros recursos sectorial a adultos, información gráficos (testimonios de sobre la propuesta vocaciones laicales vocacional marista laical. Aprovechar instancias para ofrecer la propuesta. Estar atento en actitud de acogida a cualquier manifestación vocacional cristiana de laicos y laicas. Ofrecer instancias de respuesta inicial. maristas, de voluntarios, etc.) Invitación a laicos y laicas realizada de diversas maneras: invitación personal de otros laicos e invitación general, a través de las instancias ordinarias. Inscripción para participar en la Jornada inicial. Laicos y laicas de etapas posteriores Hermanos 7

8 2. Tiempo de ver y oír Facilitar el contacto con laicas y laicos que están viviendo el proceso en distintas etapas. Presentar testimonios vocacionales (reales o literarios); bíblicos, Champagnat, y otros. Ofrecer instancias de interiorización de lo que va descubriendo. Poner en contacto con hermanos y comunidades. Ayudar a mirar señales en la propia vida y en la realidad. Lecturas de profundización sobre la vocación laical. Jornada en torno a la vida como vocación. Acompañamiento personal y/o grupal. Participación en jornadas y retiros que ofrece el Sector. Encuentro con algún hermano o comunidad, personalmente o en los encuentros ya programados. Encuentro con laicos y laicas que viven esta etapa u otra, de manera personal o en los encuentros ya programados. Equipo sectorial Acompañantes Laicos y laicas de etapas posteriores. 8

9 3. Tiempo de preguntar al corazón Invitar a orar, reflexionar y discernir sus búsquedas y lo que va viendo y oyendo. Ofrecer instancias para compartir sus búsquedas e inquietudes vocacionales con otras personas. Proporcionar instancias de interiorización para lo anterior. Para tomar el pulso a sus inquietudes, para decidir, para confirmar lo decidido. Acompañamiento personal y/o grupal. Participación en jornadas y retiros que ofrece el Sector. Encuentro con laicos y laicas que viven esta etapa u otra, de manera personal o en los encuentros ya programados. Jornada vocacional para discernir la respuesta personal a los llamados que se van experimentando y para configurar los posibles grupos para vivir la etapa siguiente. Lecturas de profundización sobre la vocación laical. Oración personal en torno a lo que se está viviendo. Equipo sectorial. Acompañan tes Laicos y laicas de etapas posteriores. 4. Tiempo de responder al corazón Ofrecer instancias para concretar y formalizar la respuesta (paso). Jornada para discernir la respuesta personal a los llamados que se van experimentando y para configurar los posibles grupos para vivir la etapa siguiente. Petición escrita al coordinador sectorial, para iniciar la etapa siguiente. La aceptación para iniciar la siguiente etapa la hace el equipo sectorial de Espiritualidad y Laicado. Coordinador sectorial y equipo con consulta a los laicos de etapas posteriores que han ayudado en el proceso. 9

10 2. Etapa de Iniciación en un proceso formativo laical Tiempo: 3 o 4 años Descripción de la etapa Esta etapa busca favorecer la vivencia de distintas experiencias personales y comunitarias tendientes a alcanzar un mayor conocimiento y aceptación de sí mismo, haciendo una lectura de fe de la propia historia, una mayor y más amorosa relación con Jesucristo y un discernimiento del llamamiento a vivir la vocación laical marista. Dimensión de la etapa 1. Humano-espiritual (antropológico) 2. Amistad con Jesús (cristológica) 3. Vida comunitaria (eclesiológica) 4. Carisma marista (carismática) 10

11 DIMENSIÓNES INDICADORES TAREAS MEDIOS Humanoespiritual. De un conocimiento personal y aceptación personal a un conocerme y aceptarme como hijo (a) querido (a) de Dios. a) Progreso en el conocimiento, valoración, aceptación e integración personal de mi vida (historia personal, interpersonal, afectiva, etc.). b) Crezco en la capacidad de perdón y reconciliación conmigo mismo y con los demás. c) Hago una lectura de fe de mi persona e historia como dones de Dios e historia de salvación. Brindar ayudas para unificar la propia vida en todos sus ámbitos (personal, familiar, laboral, vocacional). Favorecer procesos personales de conversión y de reconciliación. Favorecer experiencias del amor incondicional de Dios en su vida. Consolidar el acompañamiento sistemático. Entrevistas con los coordinadores sectoriales y provincial. Retiros de ejercicios de un fin de semana en torno al Principio y fundamento y la Primera Semana ignaciana. Acompañamiento sistemático. Talleres de crecimiento personal (Eneagrama, Diario intensivo de Progoff, PRH, de Reconciliación ). Proyecto de crecimiento personal. Amistad con Jesús De una relación inicial con Jesús a una opción de seguimiento. a) Camino hacia una fe personal, apoyada en una experiencia fundante. b) Dinamizo procesos personales de conversión y de reconciliación. c) Cultivo una oración personal, perseverante y encarnada. d) Me descubro llamado a ser su Invitar a orar, reflexionar y discernir los acontecimientos diarios. Ayudar a vivir la fe en clave de discipulado. Favorecer el encuentro diario con la Palabra. Invitar a vivir experiencias de servicio y solidaridad, haciendo Retiros de ejercicios de un fin de semana en torno al Principio y fundamento y la Primera Semana ignaciana. Lectura sistemática de temas para profundización de la fe. Oración personal en torno a lo que se está viviendo. Diario Espiritual. Acompañamiento sistemático. 11

12 Vida comunitaria De un cristianismo personal a un seguimiento de Jesús en comunidad. Carisma marista De una admiración y cariño por el carisma marista a un descubrir el llamado a la discípulo (a). f) Descubro el rostro de Jesús en el otro. e) Vivo una vida cristiana comprometida. a) Valoro a mi familia como regalo de Dios y la cuido como espacio de crecimiento personal, de felicidad y de vivencia de la fe. b) Cultivo la vida fraterna y comunitaria. c) Me relaciono de manera directa con una comunidad de hermanos. d) Participo en mi comunidad eclesial local. a) Profundizo mi identidad laical en la Iglesia. b) Crezco en el conocimiento amoroso de la vida, espiritualidad y misión de Marcelino. c) Discierno signos de mi llamada a la lectura de fe de las mismas. Aportar subsidios para orar en familia. Favorecer el intercambio entre familias y comunidades laicales y de hermanos. Promover la constitución de comunidades laicales. Acompañar las comunidades existentes. Favorecer experiencias de vinculación con la comunidad eclesial local. Favorecer instancias formativas y apostólicas en la dimensión vocacional. Promover espacios formativos en el Patrimonio y Espiritualidad Vivencia de los sacramentos. Proyecto de crecimiento personal. Subsidios para orar en familia y para reuniones comunitarias. Encuentro entre familias. Celebración comunitaria de acontecimientos familiares. Reunión comunitaria periódica y elaboración de proyecto comunitario. Reunión anual con los integrantes de la etapa (toma de pulso, dar sentido de cuerpo, proyectar ). Visitas a las comunidades. Encuentros con comunidades de hermanos. Participación en la Eucaristía dominical. Retiro para discernir el paso a la siguiente etapa. Experiencias de apostolado. Acompañamiento sistemático. Lecturas vocacionales. Oración personal. Talleres de 12

13 vocación marista laical. vocación marista laical. e) Vivo mis relaciones familiares y laborales en clave apostólica. marista. Ofrecer experiencias de discernimiento para concretar y formalizar la respuesta (paso). Patrimonio marista. Semana de espiritualidad. Estudio de documentos maristas. Petición escrita al Coordinador provincial, para iniciar la etapa siguiente. Criterios a tener en cuenta a. El tiempo estimado para la formación inicial es de dos a tres años, pudiéndose alargar de acuerdo al ritmo de cada persona. b. Es indispensable que en este tiempo el candidato tenga acompañamiento personal. c. La experiencia comunitaria se solidifica, se crean vínculos más profundos. d. En el caso de que alguna persona sienta que quiere interrumpir el proceso, puede manifestarlo al encargado provincial o local, sin ningún problema. e. En el caso de que el candidato se ausente de la vida comunitaria mucho tiempo e interrumpa el acompañamiento personal, se conversará con él para ver sus motivaciones, estado actual y se le orientará a interrumpir el proceso. 13

14 3. Etapa de Profundización o discernimiento de la vocación marista Tiempo: 2 años Descripción de la etapa Esta etapa se caracteriza por brindar un tiempo intensivo de profundización de la vocación laical vivida desde el carisma marista. Se trata de configurar el rostro laical de seguidores de Cristo al estilo de Champagnat. Por tanto, se favorece una experiencia fuerte de asimilación del carisma, encantamiento con la persona y el camino de san Marcelino como camino de santidad laical y un compromiso creciente y cada vez más sostenido con las tres dimensiones fundamentales cristianas y maristas: la misión, la vida compartida y la espiritualidad. Dimensión de la etapa 1. Humano-espiritual (antropológico) 2. Amistad con Jesús (cristológica) 4. Vida comunitaria (eclesiológica) 4. Carisma marista (carismática) 14

15 DIMEN SIÓN INDICADORES TAREAS MEDIOS Humanoespiritual Amistad con Jesús Vida comunitaria Carisma marista Indicadores de crecimiento Dedico un esfuerzo especial a mi crecimiento y maduración humana, posibilitando espacios personales o grupales que contribuyan a la armonía de mi ser y mis relaciones con mi familia y amigos. Cultivo una conciencia cada vez más clara de la presencia de Dios en mi vida. Discierno personal y comunitariamente mi vocación laical marista. Valoro el acompañamiento espiritual periódico y la revisión anual del proyecto personal de vida. Pertenezco a un grupo o comunidad donde me alimento, me formo y reviso mi fe y vocación. Favorezco la vivencia de la fe en mi familia, siendo sal y luz entre ellos. Cultivo lazos entre mi familia, los hermanos y la comunidad de fe de referencia. Cultivo la fraternidad como actitud vital. Cultivo un afecto filial a María, mi Buena Madre y entiendo mi vocación como una participación en la tarea de María de traer la vida de Cristo al mundo y estar presente en la Iglesia 7. Favorezco espacios de formación y actualización en la fe (cursos, charlas, sesiones formativas, etc.). Me cualifico profesionalmente a fin de poder aportar desde mi profesión en la realidad social. Profundizo en mi conocimiento del patrimonio espiritual marista y me siento identificado con él. Asimilo los rasgos característicos de la espiritualidad marista. 7 Agua de la Roca Nª 11 15

16 Me comprometo, allí donde estoy, con la misión educativa marista, siendo testigo del Evangelio con mi vida y trabajo. Me comprometo personal y/o comunitariamente a realizar una experiencia apostólica permanente. Vivo una experiencia de formación conjunta entre Hnos y laicos. (Itinerarios conjuntos de crecimiento y vitalidad carismática) Maduro el tema de la vinculación comunitaria. Desarrollo, desde mi condición laical, la corresponsabilidad con el proyecto de comunidad de referencia, de la misión marista local y de las opciones que va haciendo la Congregación marista en los distintos campos. Criterios a tener en cuenta Este tiempo debe vivirse con mucha libertad pero a la vez con mucha responsabilidad. Es necesario cuidar mucho esta etapa pues es la que configura el perfil y el compromiso del laico marista de Champagnat. Se debe ayudar a deslindar en este proceso la vinculación laboral de la posible adhesión o vinculación carismática. El acompañante espiritual, será quien ayudará a objetivar el proceso vivido por cada candidato. La comunidad de hermanos y la comunidad laical se constituyen en este tiempo también como acompañantes y como referentes de crecimiento. El compromiso apostólico y la sintonía con la misión marista determinará si es posible vivir la espiritualidad marista en el compromiso de vida. En el caso que alguna persona sienta que quiere interrumpir el proceso, puede manifestarlo al encargado provincial o local, sin ningún problema. En el caso de que el candidato se ausente de la vida comunitaria mucho tiempo e interrumpa el acompañamiento personal, se conversará con él para ver sus motivaciones, estado actual y se le orientará a interrumpir el proceso. La etapa finaliza cuando el candidato ha dado suficientes muestras de idoneidad, perseverancia y compromiso con su propia vocación y con la familia carismática. 16

17 4. Etapa de Vinculación Descripción Esta etapa es la consolidación de una opción libre, asumida luego de suficiente tiempo de discernimiento de la vocación específica y de la vocación común recibida en la Familia marista. Es un acto personal pero adscrito a un movimiento laical. Las posibles opciones 8 no están ni clarificadas totalmente ni establecidas; están contempladas en algunos documentos de reflexión ad experimentum elaborados como aporte conjunto de la Procuraduría general y del Secretariado de laicos del Instituto de los Hermanos Maristas en el Instituto. 9 8 En muchas provincias encontramos laicos que, sintiéndose maristas, quieren comprometerse públicamente en su ser maristas y piden un reconocimiento al Instituto de los hermanos en este sentido. Ahora bien, de qué compromiso se está hablando? La mayoría tienen relación contractual con el Instituto, pero otros, no. Debemos precisar, pues, qué entendemos por adhesión, compromiso, vinculación y pertenencia; para, más adelante, poder tener una mayor claridad sobre las diferentes propuestas que pueden darse al respecto: - Adhesión: Apoyar una causa, persona o institución. - Compromiso: Contraer una obligación conocida por otros. - Vinculación: Sujetarse a una obligación para con una institución. - Pertenencia: Formar parte de una institución. ADHESIÓN, COMPROMISO, VINCULACIÓN Y PERTENENCIA DE LAICOS AL INSTITUTO Y/O AL CARISMA MARISTA, Juan Miguel Anaya, FMS; H. Pau Fornells, FMS Roma, 15 de mayo de Dependiendo del tipo de asociación en el que pensemos, el organismo encargado del reconocimiento sería la Congregación para los Institutos de Vida consagrada y las Sociedades de Vida apostólica (si acentuamos el papel de liderazgo del Instituto y el nivel de compromiso de todos los miembros, hasta llegar a un cierto tipo de consagración, creando una especie de tercera orden o grupos de asociados o cooperadores) o el Pontificio Consejo para los Laicos (si acentuamos la intuición carismática de Champagnat y la apertura a todas la vocaciones y grados de compromiso, creando una especie de movimiento). ADHESIÓN, COMPROMISO, VINCULACIÓN Y PERTENENCIA DE LAICOS AL INSTITUTO Y/O L CARISMA MARISTA, Juan Miguel Anaya, FMS H. Pau Fornells, FMS Roma, 15 de mayo de

18 El compromiso de fidelidad a la misión y al carisma marista sería consolidado por una promesa acogida por el Hno. Provincial o un delegado del mismo, en el seno de una comunidad laical. Es, en este caso, un compromiso personal, emitido en público, dentro de una eucaristía. Procesos 1. Discierno personalmente y con el Responsable Provincial la opción a realizar. 2. Decido comprometerme públicamente a vivir mi seguimiento de Jesús desde una vocación laical marista. 3. Elaboro una carta de petición para hacer mi promesa de fidelidad a la misión y al carisma marista como laico marista de Champagnat. 4. Hago mi promesa por un tiempo determinado 2 años? Medios y ayudas Ejercicios espirituales anuales Revisión de vida Vinculación a una comunidad marista. Compromiso de servicio específico con la Iglesia. Compromiso permanente con la asociación o comunidad laical de referencia Encuentro con mi prójimo La comunidad de referencia La vida familiar La comunidad de hermanos Un apostolado concreto dentro de la misión marista. Renovación de promesas Tiempo estimado x años 18