La Universidad frente al cuidado de la Casa Común

Transcripción

1 La Universidad frente al cuidado de la Casa Común Dr. Fernando Fernández Font, sj. Rector Primavera 2016

2 La violencia que hay en el corazón humano, también se manifiesta en los síntomas de enfermedad que advertimos en el suelo, en el agua, en el aire y en los seres vivientes. Por eso, entre los pobres más abandonados y maltratados, está nuestra oprimida y devastada tierra, que gime y sufre dolores de parto. - Papa Francisco 2 Primavera 2016 La Universidad frente al cuidado de la Casa Común

3 Relevancia de la Encíclica Escrita por un Papa que escapa a los esquemas del pasado. Muestra a un Papa latinoamericano volcado a lo humano, a las carencias sentidas, desde una perspectiva de liberación. Critica fuertemente al actual sistema-mundo; condena a los responsables del nuevo holocausto ecológico. Señala que la crisis social y la ecológica son una sola y es la misma; integra no aísla. Da un discurso conflictivo: afecta visiones e intereses. Busca un diálogo abierto; le da credibilidad a los científicos. 3

4 2. Diagnóstico

5 Encíclica Laudato Si 1. Cómo está nuestra Casa Común? a) Contaminada - Con un clima trastornado. 4 1 b) Agotando las reservas acuíferas del Mundo. c) Con una pérdida progresiva de la biodiversidad. 3 2 d) Deteriorando la calidad de vida y provocando degradación social. 5 contaminación extinción desertización deforestación migración

6 Los peores impactos probablemente recaerán sobre los países en desarrollo; particularmente sobre los más pobres. Problema grave: No hay una conciencia clara de los problemas que afectan a los excluidos. Hoy están presentes en los debates políticos y económicos internacionales, pero frecuentemente parece que sus problemas se plantean como un apéndice, como una cuestión que se añade casi por obligación o de manera periférica, si es que no se los considera un mero daño colateral. 6

7 El ser humano es no sólo generador, sino también víctima del Deterioro Ecológico: Consecuencias: Una verdadera degradación social; Una silenciosa ruptura de los lazos de integración y comunicación social que se refleja en: Contaminación mental; Emociones artificiales; Aislamiento; Insatisfacción, etc. 7

8 3. Causas

9 1 Hemos reflexionado desde la comodidad de un desarrollo y de una calidad de vida que no está al alcance de la mayoría. Nuestra reflexión es el reflejo de una falta de contacto físico favorecido por la desintegración de las ciudades, misma que ayuda a cauterizar la conciencia y a ignorar gran parte de la realidad en análisis sesgados.

10 2 La tierra de los pobres del Sur es rica y poco contaminada; sin embargo, el acceso a la propiedad de sus bienes y recursos está vedado a los pobres, por un sistema estructuralmente perverso de relaciones comerciales y de propiedad.

11 3 Existe una fuerte debilidad en la reacción política internacional. El sometimiento de la política ante la tecnología y las finanzas se muestra en el fracaso de las Cumbres mundiales sobre medio ambiente.

12 4 5 6 Los poderes económicos continúan justificando el actual sistema mundial, cuyo resultado es la degradación humana y ética a causa de la especulación y renta financiera que ignoran el contexto humano. Lo peor son las guerras disfrazadas detrás de nobles reivindicaciones: El crecimiento de una ecología superficial que consolida un cierto adormecimiento y una alegre irresponsabilidad.

13 7 La Tecnología: creatividad y poder 1. La vida ha pasado a ser un abandonarse a las circunstancias condicionadas por la técnica 2. Nunca la humanidad tuvo tanto poder sobre sí misma; y nada garantiza que vaya a utilizarlo bien, sobre todo si se considera el modo como lo está haciendo. 13

14 7 La Tecnología: creatividad y poder 3. El hecho es que «el hombre moderno no está preparado para utilizar el poder con acierto», porque el inmenso crecimiento tecnológico no estuvo acompañado de un desarrollo del ser humano en responsabilidad, valores, conciencia. 4. Su libertad se enferma cuando se entrega a las fuerzas ciegas del inconsciente, de las necesidades inmediatas, del egoísmo, de la violencia. En ese sentido, está desnudo y expuesto frente a su propio poder, que sigue creciendo, sin tener los elementos para controlarlo. 14

15 15 6. Hay que reconocer que los objetos producto de la técnica- no son neutros; porque crean un entramado que termina condicionando los estilos de vida y orientando las posibilidades sociales en la línea de los intereses de determinados grupos de poder.

16 Llamado del Papa.. 1. Fortalecer la conciencia de que somos una sola familia, cuyos elementos básicos son el ser humano y la naturaleza: entre ellos no hay fronteras ni barreras. 2. Combatir la pobreza, para devolver la dignidad a los excluidos y simultáneamente cuidar la naturaleza. Si no está latiendo este llamado de fondo, no creo que nuestras preocupaciones ecológicas puedan lograr efectos importantes. 16

17 4. Propuestas

18 Reconocer El valor que tiene cada ser vivo. Poner en su lugar al ser humano y acabar con su pretensión de ser un dominador absoluto de la tierra. Si reconocemos el valor y la fragilidad de la naturaleza, y al mismo tiempo las capacidades que el Creador nos otorgó, esto nos permite terminar hoy con el mito moderno del progreso material sin límites. Dialogar Cada uno de nosotros tiene en sí una identidad personal capaz de establecer una relación respetuosa y cordial con el otro. 18

19 Dejar Acudir A un lado la indiferencia y la incoherencia. Es evidente la incoherencia de quien lucha contra el tráfico de animales en riesgo de extinción, pero permanece completamente indiferente ante la trata de personas, se desentiende de los pobres o se empeña en destruir a otro ser humano que le desagrada. Esto pone en riesgo el sentido de la lucha por el ambiente. A la riqueza cultural de los pueblos. Si de verdad queremos construir una ecología que nos permita sanar todo lo que hemos destruido, entonces ninguna rama de las ciencias y ninguna forma de sabiduría puede ser dejada de lado. 19

20 Tener La capacidad de regeneración de cada ecosistema en sus diversas áreas y aspectos: «Uso sostenible.» Integrar La protección del medio ambiente durante el proceso de desarrollo humano. Incorporar La perspectiva de los derechos de los pueblos y las culturas, mediante el protagonismo de los actores sociales locales desde su propia cultura. 20

21 Tejer Cuidar Lazos de pertenencia y de convivencia comunitaria donde se rompen las paredes del yo y se superan las barreras del egoísmo. Los lugares comunes, los marcos visuales y los hitos urbanos que acrecientan nuestro sentido de pertenencia. 21

22 Implicaciones de esta visión de la ecología humana 1. Aprender a recibir el propio cuerpo, a cuidarlo y a respetar sus significados. 2. Advertir que lo que está en juego es nuestra propia dignidad. 3. Reiterar la urgente necesidad moral de una renovada solidaridad intra-generacional 22 July 22, 2012 Footer text here

23 Implicaciones de esta visión de la ecología humana 4. No imaginar sólo a los pobres del futuro, basta que recordemos a los pobres de hoy, que tienen pocos años de vida en esta tierra y no pueden seguir esperando. 5. Pero igualmente, interesarse por dejar un planeta habitable para la humanidad que nos sucederá. 23 July 22, 2012 Footer text here

24 5. Qué se concluye para un profesor de la Ibero Puebla?

25 Invitaciones: Fuente: El rol actual del profesor en la Universidad Jesuita. Ser el primero en testimoniar un cambio de mentalidad,como resultado de sus experiencias ecológicas; pues son las únicas que arrastran a los alumnos. Realizar su tarea, la docencia, de la mejor manera; pero, simultáneamente, ser un testigo de la nueva forma de estar en la tierra. Y mediante su estilo de vida, brindar un nuevo sentido de vida a sus alumnos; Desafiarlos; e invitarlos a sumarse al camino.

26 Conclusiones a las que el Papa Francisco nos invita a reflexionar Para qué pasamos por este mundo? Para qué vinimos a esta vida? Para qué trabajamos y luchamos? Para qué nos necesita esta tierra? 26

27 La Universidad frente al cuidado de la Casa Común Dr. Fernando Fernández Font, sj. Rector Primavera 2016