La forma resultante, reflejo del pensamiento

Transcripción

1 Presentación a la Arquitectura Renacimiento La forma resultante, reflejo del pensamiento Profesores: Fernando Espósito Rodrigo Saavedra Matías Gutiérrez Díaz

2 La forma resultante, reflejo del pensamiento El estilo gótico se desarrolla en Europa, sucediendo al románico desde la cuarta década del siglo XII hasta bien entrado el XVI. Buscaba la luz, en ese afán su proporción se alejó de lo humano. Desde su modo de pensar es opuesto a lo que ocurre artísticamente en el renacimiento. La razón de esto es la mentalidad medieval sobre el conocimiento, visto desde una mirada teocéntrica. Hablaremos entonces de como la forma es una resultante de como se vive en una época, su contexto social y religioso, afecta las convicciones y necesidades, las cuales visualiza el arquitecto usándolas para generar una obra acorde a lo que se vive. La obra entonces surge con una finalidad construyéndose en forma según lo alcanzable dentro de lo que acontece. El renacimiento como movimiento cultural iniciado en la Edad Moderna, recupera la esencia del Grecorromano y rescata los principios de la Antigüedad Clásica actualizándola. Además no renuncia al Cristianismo, sin embargo la omnipresencia de éste desaparece. De esta forma el hombre comienza a adorar desde su propia obra, apreciándose la perfección en lo natural del entorno. Siendo el estudio clave, para entender el mundo y como debe ser la forma. Cambios sociales, descubrimientos científicos y geográficos (América) facilitan el cambio en la visión del mundo, particularmente destaca la imprenta (Gutenberg de febrero de 1468) la cual facilita la difusión de información y por ende de ideas y conocimiento. Los artistas con el afán de la perfección y la búsqueda de la belleza, estudian el cuerpo humano visto como algo perfecto. De esta manera el ser humano pasa a ser observado desde sus proporciones. La Arquitectura Renacentista y su modo de pensar, es un ejemplo radical y es ejemplo a su vez, del cómo influye el modo de pensar y ver el mundo en una obra. Se refleja en la obra, ya sea en sus proporciones, elementos y su trazado. Es entonces el modo de ver la vida, el como se concibe una obra, siendo esta un reflejo del pensamiento colectivo del momento como de la novedad creada desde la filosofía propia del creador. Existe un regreso en el renacimiento, resurgen antiguas formas arquitectónicas, como el orden clásico, patrones de la época, para todo aspecto, temas como la mitología y la historia y de antiguos simbólicos. Por esto si bien se toman modelos grecorromanos, no es una copia fiel, si no un entendimiento de lo clásico para construir lo de la época 2

3 El cambio de mentalidad sugirió que la medida ya no era trabajada para lo divino, si no mas bien pasa a ser terrenal, es decir a la medida del hombre, de esta forma grandes alturas, enormes techos, vitrales, se pierden ante una funcionalidad que si bien puede ser para Dios, está dentro de la escala humana, dedicada al cómo este mismo actúa dentro del espacio, de esta forma la medida del ser humano es la base para comprender el espacio. El ser humano se otorga mas importancia aun así se toman en consideración las creaciones divinas, ya sea el hombre o animales tomando lo perfecto de su funcionamiento, para aplicarlo en la obra, comprendiendo el entorno como algo que otorga belleza a la creación. De esta forma lo divino se estudia con un fin de acomodar al hombre. Culturas antiguas del mundo, variaban en su forma de pensar, algunas politeístas otras de un solo Dios, pero siempre con la religión como una forma de ordenar el mundo. Villa Rotonda es un caso en el cual ( ver imágenes) los tamaños no se exaltan, siendo a la medida del cuerpo. Las puertas y ventanas reducen su tamaño con el fin de buscar ya no la luz para algo divino sino que para el, la luz justa y necesaria. "El sitio es uno de los más amenos y apacibles que puedan encontrarse, ya que está situado en lo altozano, al que se llega sin gran esfuerzo. A un lado un río navegable y al otro lo rodean agradables colinas, asemejando un amplio teatro. Cultivado de maravillosas frutas y excelentes vinos, goza de las más hermosas vistas". Texto 1:Andrea Paladio sobre Villa Rotonda Esta frase refleja claramente la mentalidad imperante, y el como se construyó una obra, se estudia todo buscando sus ventajas y de esa forma hace que la vida sea mas grata, se podría decir que en la Edad Media el como se vivía y construía, era de alguna forma tributando, desprendiéndose con el fin de agradecer a dios, se puede entender entonces que el quererse mas como ser humano se refleja desde la gratuidad de aprovechar la naturaleza. Establecidas las calles mayores y menores, se sigue tratar de las áreas oportunas para el uso común de la ciudad, como son templos sagrados, foro, y demás lugares públicos. Si la ciudad fuere marítima, la área para el foro se destinara junto al puerto: pero siendo mediterránea, se establecerá en medio de la ciudad. Las áreas para los Templos de los dioses titulares de la ciudad; como también para Júpiter Juno y Minerva, se destinaran en el sitio mas elevado, desde donde se descubra la mayor parte de la ciudad. A Mercurio en 3

4 el foro, o en el mercado; como también a Isis y a Serapis. A Apolo y a Libero Padre junto al teatro. A Hércules, En las ciudades donde no hubiere gimnasio, ni anfiteatros, se pondrá junto al circo. A Marte fuera de la ciudad, pero hacia su campo. A Venus junto a las puertas. Texto 2 Notamos como se vuelve al principio de orden de la ciudad grecorromana, retomando su importancia los edificios públicos, comparándolo con la actualidad sucede que si bien mantenemos los principios, nuestra mentalidad ha cambiado, y los puntos importantes como plazas y edificios públicos pretenden otros objetivos. En el Renacimiento la armonía viene del estudio de lo perfecto, la simetría y el uso de elementos perfectos (cuadrado, circulo) sugieren un ambiente construido con voluntad hacia el hombre, el esfuerzo del estudio. De ahí el como se erige un edificio perfecto, desde lo mejor para el hombre según el pensar de la época Actualmente seguimos principios del renacimiento a la hora de construir; tales como el trazado sucede que se levantan grandes torres sobre la altura de los templos, demostrando que a pesar de las religiones o filosofías que poseemos, estas ya no influyen en la medida de lo construido. La diferencia de ideas hace mas complejo el como construir un todo. Es así como en Chile y particularmente Valparaíso, se pueden apreciar rasgos del renacimiento, como calles más anchas y la construcción ortogonal. Actualmente no hay un centro claro en Valparaíso, dándonos a entender la importancia de las plazas, en las que es el comercio el que da vida a estas. En el caso de avenida Argentina, es la feria la que le da vida al lugar, siendo la iglesia un punto que no da reunión en la expansión del lugar. Es importante resaltar el que esto fue así, y dado lo anterior, la concepción actual y lo que se evidencia a futuro, da a entender a la plaza como un lugar en el cual el comercio toma el rol protagónico, nutriendo al centro ( plaza). Pasando a ser esta mas un lugar de interacción en torno al intercambio con lo que rodea, que un lugar en el que se pretenden ceremonias. (Solo en ocasiones). De esta forma damos cuenta en que la modernidad es un punto de traspaso siendo un tiempo de descubrimientos necesarios para poder desarrollar lo que se viene, esta el material pero aun falta mayor conocimiento voluntad para hacer las ideas construibles. Porque no se pretende la colectividad, como sociedad, si no mas bien una diversidad. Pero aquella diversidad posee un patrón en común? La sociedad moderna asume patrones del Renacimiento, pero los modifica a sus necesidades, por ende siguen siendo funcionales (el cómo ubicarse, dirección ante el sol, altura, etc). A pesar de tomar estos patrones, el hombre moderno parece sólo estar en paso por la tierra, no hay una idea general de permanecer en el tiempo, esto se refleja en la importancia que se le da a los centros públicos los cuales de a poco van erigiéndose como tiendas sin mayor sentido. 4

5 Se puede entonces pensar en lo posible, bajo el gran pensamiento actual que ronda de la ecología, siendo esta base de sustentabilidad en la construcción de la ciudad, es ahí cuando notamos un avance, pero aun no hay una real relación de lo que se piensa con lo que se proyecta, la ciudad moderna es practica sin aferrarse a una gran filosofía. Es en ese momento en el cual lo práctico y lo sustentable se conforman como una filosofía mayor. Esto nos lleva a cuestionarnos como sociedad, lo que realmente queremos para el país y más directamente para nuestra ciudad. Los modelos antiguos son una base solida de muchos años, que reflejan la experiencia y por ende la solución a errores que ya no deberían cometerse. Es el pensamiento moderno el que no nos permite dar una construcción solida y sustentable a lo que ocurre en nuestra época, es lo que vivimos el testimonio de la perdida de una filosofía que nos hace mas dispersos ( en lo global a modo de una sociedad colectiva). Van surgiendo elementos apoyados por la tecnología que dan al hombre una mejor convivencia con el medio ambiente, solo falta esa forma de pensar colectiva para poder conectar lo que poseemos y avanzar a una sociedad sustentable. Es así que la actualidad se presenta como un proceso de transición en el cual, una razón común seria el detonante de un cambio. De esta forma la razón cuando es común da a resultar una nueva forma. Bibliografía Texto 1: Andrea Paladio 4 libros de Arquitectura Texto 2:Vitruvio 10 libros de la Arquitectura 1er Libro de cap 7. 5