Indicadores Básicos de la Ciudad de Vitoria-Gasteiz Anuario Estadístico EL TIEMPO LIBRE

Transcripción

1 EL TIEMPO LIBRE En la vida cotidiana hay un tiempo para el trabajo, un tiempo para las actividades domésticas, un tiempo para el ocio, pero, a diferencia de las sociedades tradicionales donde las actividades se suceden en segmentos distintos y claramente definidos por el grupo o la colectividad, en la ciudad contemporánea la partición entre tiempo de trabajo y tiempo libre, entre trabajo y actividad doméstica, entre ocupación y ocio, no está tan clara y además la organización de estos tiempos cotidianos es un proceso individual, y por tanto singular y diverso. 1

2 Indice de contenido: LA ORGANIZACIÓN DE LA VIDA COTIDIANA...3 LA ORGANIZACIÓN DE LA VIDA COTIDIANA EN VITORIA-GASTEIZ...4 LA UTILIZACIÓN DEL TIEMPO LIBRE...5 PARTICIPACIÓN EN ACTIVIDADES SOCIOCULTURALES Y DEPORTIVAS...6 EN LOS CENTROS MUNICIPALES DE OCIO...6 PARTICIPACIÓN EN EL MOVIMIENTO ASOCIATIVO...7 Indice de tablas: TABLA 1: DISTRIBUCIÓN DIARIA DEL TIEMPO (HORAS:MINUTOS)...4 TABLA 2: PERSONAS DISTINTAS QUE ACUDEN A ACTIVIDADES DE OCIO A LOS CENTROS MUNICIPALES...6 TABLA 3: PARTICIPACIÓN EN EL MOVIMIENTO ASOCIATIVO...7 Indice de ilustraciones: ILUSTRACIÓN 1: ACTIVIDADES EN EL TIEMPO LIBRE...5 ILUSTRACIÓN 2: FORMAS DE COLABORAR EN EL MUNDO ASOCIATIVO...8 2

3 La organización de la vida cotidiana 1 En la vida cotidiana hay un tiempo para el trabajo, un tiempo para las actividades domésticas, un tiempo para el ocio, pero, a diferencia de las sociedades tradicionales donde las actividades se suceden en segmentos distintos y claramente definidos por el grupo o la colectividad, en la ciudad contemporánea la partición entre tiempo de trabajo y tiempo libre, entre trabajo y actividad doméstica, entre ocupación y ocio, no está tan clara y además la organización de estos tiempos cotidianos es un proceso individual, y por tanto singular y diverso. La partición entre tiempo de trabajo y tiempo de no trabajo no está tan clara como antes. Las fronteras temporales, espaciales y sexuales, entre trabajo mercantil y actividades domésticas no son tan nítidas. A partir de la incorporación de la mujer al trabajo asalariado, la mercantilización de actividades domésticas, el teletrabajo o trabajo a domicilio, se ha producido una interferencia de la vida doméstica en el mundo laboral. A su vez el orden institucional está cada vez más dependiente de los cambios en la organización de la vida familiar y del orden económico. En consecuencia estamos ante una nueva configuración temporal o configuración temporal imbricada, donde los diferentes órdenes temporales interfieren unos en otros 2. Esta nueva configuración de la vida cotidiana es posible por la emergencia del individuo como constructor de su proyecto de vida, al mismo tiempo que por la existencia de servicios públicos accesibles a todos los ciudadanos de forma equitativa y adaptados a las distintas formas de organizar el tiempo cotidiano. El resultado de todo ello es la diversificación en las formas de organizar la vida cotidiana y, concretamente, la diversificación en la organización individual del tiempo libre, tanto en tipo de actividad desarrollada (participación en actividades formativas, en asociaciones, en redes de apoyo informal, en actividades recreativas, en promoción y cuidado de la salud, en relaciones sociales), como en momentos del día, espacios utilizados o segmentos de población. 1 El ocio y los centros cívicos. Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz. Marzo El derecho a la autonomía y los deberes de la colectividad FRANCOIS ASCHER: La République contre la ville: Essai sur l avenir de la France urbaine Parte tercera (pag ). 3

4 La organización de la vida cotidiana en Vitoria-Gasteiz La organización de la vida cotidiana está condicionada por tres factores fundamentalmente: 1º la edad o la posición en el ciclo de la vida, como factor interviniente, 2º la posición en el mercado de trabajo, las condiciones laborales jornada laboral, cualificación, lugar, sector de actividad económica-, 3º el género o rol asignado en función del sexo, que tiene que ver con los valores socialmente admitidos. Por término medio 3, en una jornada diaria de 1998 un alavés destinaba 11 horas 25 minutos a las necesidades fisiológicas, 7:35 a las obligaciones y 5 horas al día es tiempo libre, y no es muy diferente del tiempo destinado a dichas actividades por un canadiense o un japonés. Tabla 1: Distribución diaria del tiempo (horas:minutos) DISTRIBUCION DIARIA DEL TIEMPO VITORIA- GASTEIZ 1993 ALAVA 1993 ALAVA 1998 EUSKADI 1993 FRANCIA 1986 CANADA 1986 JAPON 1990 NECESIDADES 11:12 11:14 11:25 11:25 12:01 11:00 10:24 FISIOLOGICAS OBLIGACIONES 7:16 6: :08 7:58 7:30 8:26 TIEMPO LIBRE 5:32 5:30 5:00 5:27 4:00 5:30 5:10 Al igual de lo que ocurre en otros ámbitos territoriales, en Vitoria-Gasteiz cada vez hay menos tiempo libre y éste además se diversifica. Es un tiempo libre ocupado o dedicado a la familia, al deporte, a las tareas domésticas, a viajar, a la formación continua, actividades que por otra parte se van extendiendo cada vez a más capas de la población. Entre 1993 y 1998 ha descendido en 30 minutos el tiempo libre: disminuye el tiempo de ocio pasivo y aumenta el tiempo destinado a la formación, trabajo, trayectos, necesidades fisiológicas. 3 Encuesta de Presupuestos de Tiempo (EUSTAT.1993, 1998) Necesidades fisiológicas : comer, dormir y cuidados personales Obligaciones : trabajo, formación, cuidado de personas en el hogar, tareas domésticas y trayectos Tiempo libre : vida social, ocio activo y deportes, ocio pasivo. 4

5 La utilización del tiempo libre En su tiempo libre la gran mayoría de la población realiza actividades recreativas, que cubren una amplia gama. Las actividades deportivas las realiza el 37,2% de la población, el resto de actividades disminuye sensiblemente. Ilustración 1: Actividades en el tiempo libre Actividades deportivas culturales promoción salud social ciencia naturaleza medio- Actividades educativosformativos recreativas % 37,2 10,7 3,7 2,4 5,1 2, ,2 Fuente: Encuesta de Ocio y Estilos de Vida Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz 5

6 Participación en actividades socioculturales y deportivas en los centros municipales de ocio 4 Alrededor de personas (el 72% son mujeres) han formalizado una inscripción en alguna actividad de ocio organizada por el Ayuntamiento en la temporada Los centros cívicos son los más solicitados, respecto al total de centros municipales destinados al ocio. Tabla 2: Personas distintas que acuden a actividades de ocio a los centros municipales CENTROS MUNICIPALES HOMBRE MUJER TOTAL CENTRO CIVICO LAKUA CENTRO CIVICO EUROPA CENTRO CIVICO IPARRALDE CENTRO CIVICO HEGOALDE CENTRO CIVICO JUDIMENDI CENTRO CIVICO ALDABE POLIDEPORTIVO ARRIAGA POLIDEPORTIVO ARANALDE COMPLEJO DEPORTIVO MENDIZORROTZA POLIDEPORTIVO ARIZNABARRA CENTRO CIVICO ARRIAGA CENTRO SOCIOCULTURAL ARIZNABARRA FRONTONES BETI-JAI POLIDEPORTIVO LANDAZURI CENTRO CIVICO EL CAMPILLO CENTRO SOCIOCULTURAL ARANA AMAIA POLIDEPORTIVO DE ABETXUKO CENTRO CIVICO ABETXUKO PISTA DE HIELO total personas Fuente: Registro municipal de actividades con reserva. TEMPORADA 2000 (1/9/2000 AL 31/12/2000) 4 Evaluación de la oferta de ocio en Centros Cívicos. Temporada Informe del para la Comisión Interdepartamental de Centros Cívicos. 6

7 Participación en el Movimiento Asociativo 5 Más de la cuarta parte de la población participa en algún tipo de asociación o presta su ayuda solidaria en la red informal (familia, amigos), durante su tiempo libre. La forma de participación mayoritaria es la económica, sobre todo en las O.N.Gs, en las asociaciones religiosas o sindicales. Cuando la colaboración se presta en las asociaciones asistenciales, culturales, educativas o ciudadanas, ésta adquiere la forma de servicios personales o profesionales, es decir, en éstas asociaciones hay un mayor compromiso y dedicación personal. Tabla 3: Participación en el movimiento asociativo Modos de participar: No participante Socio Características No participa en ninguna asociación. No ayuda en la red informal (familia, amigos) Participa en asociaciones culturales, asistenciales, educativas o religiosas Presta su colaboración de forma continuada o de vez en cuando Presta su colaboración mediante sus servicios personales o profesionales Ayuda en la red informal (familia, amigos) habitualmente %población 69,30% 20,62% Colaborador económico Participa en ONGs, asociaciones religiosas o sindicales Colabora económicamente 10,07% Total Encuesta de ocio y estilos de vida Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz 7

8 Ilustración 2: Formas de colaborar en el mundo asociativo ciudadanas y otras educativas y otras sindicales y otras asistenciales y otras o.n.g.d. y otras culturales y otras religiosas y otras no participante 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% no participan te religiosas y otras culturales y otras o.n.g.d. y otras asistencia les y otras sindicales y otras educativas y otras ciudadana s y otras asesorando 22,20% organizando 3,80% 11,10% 8,70% 5,90% 20,80% continuadamente 22,60% 33,30% 8,80% 21,70% 15,00% 23,50% 25,00% de vez en cuando 50,00% 24,50% 36,10% 17,60% 34,80% 25,00% 47,10% 33,30% económicamente 27,80% 49,10% 19,40% 73,50% 34,80% 60,00% 23,50% 20,80% No hay diferencia en el nivel de participación entre hombres y mujeres, aunque si hay alguna especificidad con algún tipo de asociación. En las organizaciones religiosas y asistenciales se da una mayor proporción de mujeres, en cambio en las sindicales y culturales hay mayor proporción de hombres. A partir de la edad de 31 años se incrementa el nivel de participación. La poca participación de los jóvenes se produce sobretodo en las organizaciones religiosas. Los que en su actividad principal se definen como parados, son los que menor nivel de participación tienen. En los niveles de estudios más bajos es también más bajo el nivel de participación. 8