Guardiania de la Tierra, Cosmovisiones Ancestrales y Generaciones Futuras

Transcripción

1 Centro SAMI SEMINARIO INTERNACIONAL Cambio Climatico, Sustentabilidad y Equidad Intergeneracional Guardiania de la Tierra, Cosmovisiones Ancestrales y Generaciones Futuras Lima, noviembre del 2015

2 PALABRAS CLAVES. Conceptos Pacha Runa Kusi - Sami Kawsay Taytacha Tayta Ñawpa machus (gentiles) Yachay Munay Ruway Qhapaq Taripay P uchukay Pacha Inti Wayna Qhapaq Awqa Sunkha Respeto Ayllu PachaRunkhu Khuyay Ñak ariykawsay.

3 ADVERTENCIA! Quien no este en conexión con esta ciencia con este pensamiento no podrá entender estos conocimientos

4 Que es el Mito? Adam Shaff (filosofo polaco): Es un Estatuto para la acción Social Joseph Campbell (Mitólogo, estadounidense): Lejos de significar una ficción, el mito es un medio para desvelar una realidad que no puede expresarse por medio de abstracciones filosóficas. (el mito es) Una realidad demasiado profunda para caber en el discurso lógico. ( ) el rol vital y cohesionante que los mitos desempeñaron, y siguen desempeñando, en la sociedad. Un análisis psicológico de los mitos ( ) permiten dar respuesta a las preocupaciones fundamentales del ser humano.

5 PACHA: Tiempo y Espacio Tres Dimenciones del Tiempo: T- Dios Yaya (Padre Eterno) > T-Primordial > T-Pasado. T- Dios Churi (Hijo) > T-Presente T- Dios Espiritu > T- Futuro

6 Mito de Creación: Tiempo del Dios Yaya

7 Mito de Creación: Tiempo del Dios Yaya Antivalores: No tuvieron Sol > Vivian en la penumbra, en la oscuridad No autoridad > no orden. No había respeto. No organización> sociedad caótica, sin familia. No ética > sociedad corrupta e inmoral. Sin valores > eran envidiosos, ladrones, vida Promiscua Ignorancia - Pereza

8 Mito de Creación: Dios Yaya tiempo El Padre Sol Inti Wayna Qhapaq Awqa Sunkha quemó a los Gentiles

9 Cambio de Pacha (Tiempo) > Tiempo del Dios Churi Pachakamaq envía a los civilizadores (Qhapaq) a poblar la Tierra

10 Mito de Creación: Tiempo del Dios Churi Qhapaq Kay Yachay: - Sabiduría - Inteligencia

11 Mito de Creación: Tiempo del Dios Churi Qhapaq Kay Llank ay: Laboriosidad Trabajo

12 Mito de Creación: Tiempo del Dios Churi Qhapaq Kay Munay: - Amor - Poder

13 Fundamentos de nuestra Juan Santacruz Pachakuti Yamqui Salqamaywa 1613 Cosmovisión Altar Mayor del Qori K anchaq

14 PACHA: Espacio Tres Dimenciones del Espacio: Hanaq Pacha > Espacio Cosmico Kay Pacha > Espacio > Aqui Ukhu Pacha > Espacio del inframundo Se genera por el principio de paridad: femenino masculino: Yanantin

15 Nuestra Cosmovisión: Tiempo y Espacio Existe una leyenda mítica, que se refiere a dos seres que recorren los tres mundos. Comienzan por el de adentro, pasan por el de aquí y siguen por el de arriba, Uno es YAKU MAMA y el otro SACHAMAMA. Ambos están representados por dos grandes sierpes o culebras... Los tres mundos se hallan ( ) unidos por estas dos sierpes míticas, dioses del agua y la fecundidad.

16 Kay Pacha > Pacha Runku: Naturaleza PACHAMAMA El Hombre es parte de ella Lo que suceda a ella, sucede al hombre Todo tiene vida.

17 Kay Pacha > Pacha Runku: Naturaleza PACHAMAMA Todo esta en movimiento Reciprocidad = Ayni Templo mayor > Sagrado: Permiso

18 Kay Pacha > Pacha Runku: Naturaleza Elementos de la PachaMama: vitales para el milagro de la vida: Agua Unu Es vida = tiene vida Carácter seminal Sistemas hidraulicos Masaru Emoto

19 Kay Pacha > Pacha Runku: Naturaleza Elementos de la PachaMama: vitales para el milagro de la vida: Fuego > Nina Se renovaba El Fuego > Solsticio de Invierno:21/6

20 Kay Pacha > Pacha Mama: Naturaleza Elementos de la PachaMama: vitales para el milagro de la vida: Tierra: Madre Tierra

21 Kay Pacha > Pacha Runku: Naturaleza Elementos de la PachaMama: vitales para el milagro de la vida: AIRE Renovador de Vida

22 Constelación de la Cruz del Sur Kay Pacha: Organización Territorial Principio de Paridad / cuatriparticion: - Tawantinsuyo - Suyos - Hanan - Urin

23 Kay Pacha: La Organización Social El Inka y su Consejo Real Concibieron un modelo básico y eficiente de organización social: El Ayllu

24 Kay Pacha: La Organización Social La sociedad prehispánica estuvo gerenciada por un Estado eficaz, ordenada, incorrupta que resolvió los dilemas cruciales de los actuales tiempos, la miseria humana; el hambre, la descomposición moral, ética, entre otros.

25 Kay Pacha: La Organización Social No solo se dedicaban a henchir los depósitos familiares y del Estado con subsistencias, sino también se preocupadan de henchir de gozo el espíritu, los corazones de sus pobladores, garantizándoles un armonioso sentido de vida: el Kusi Sami Kawsay.

26 El Ayllu Y La Autoridad Kay Pacha: La Organización Social Principios y Valores El Ayni la Mink a El Khuyay Kusi Sami Kawsay

27 El Ayllu y La Familia En palabras de Tayta Ciprian: la vida en Ayllu es vivir en un solo corazón ( ) vivir en ayllu es estar en un solo cuerpo ( ) la vida en el ayllu es estar bajo un solo pensamiento ( ). Kay Pacha: La Organización Social

28 La Invasion AtawWallpa Cajamarca, Noviembre de 1532

29 Se desmonta el sistema social establecido para el Kusi Sami Kawsay y se impone otro ajeno de Occidente para el Ñak ariy Kawsay. La Invasion > Genocidio Dos cosmovisiones opuestas

30 La Invasion > Genocidio RELIGIOSO: (Santa Inquisición) Imposición de una Cosmovisión ajena: Saqueo y destrucción de Santuarios andinos. Naturaleza: Destrucción del Templo Mayor: Pachamama: sin permiso. Depredación de PachaRunkhu en sus cuatro elementos: agua, fuego, aire, tierra: (minería, tala de arboles, incendios provocados, contaminación del agua y aire. Ya no hay remedio!!!

31 Entre la Colonia y la Republica: Tayta y el Mito El Mito como respuesta al estado de la situación. Taytacha: Entre el Inka y Pizarro

32 Cuando los nevados de los Apus empiece ha desaparecer, será el inicio del Taripay P uchukay Pacha. Del Ñak ariy Pacha al Kusi Sami Kawsay Taripay P uchukay Pacha El Fin de los Tiempos

33 Entre el Dios Churi Pacha y Dios Espiritu Pacha El Pachakuti Cambio Climatico

34 Compromisos con la Vida Del Ñak ariy Pacha al Kusi Sami Kawsay Pacha

35 Sentido de Vida Vivir Bien Ideología Dominante = Vivir Bien = Calidad de Vida. Calidad de Vida = materialista: Goza de una buena calidad de vida quien consume más y mejor? Se asocia: Producto Bruto Interno = Las riquezas materiales que produce un país. Ejm. Países desarrollados. El PBI: medida inventada por el capitalismo para estimular la producción de bienes y materiales de consumo.

36 Sentido de Vida Vivir Bien El «Vivir Bien» supone una ética del progreso ilimitado y nos incita a una competición con los otros para crear más y más condiciones para «vivir mejor». Sin embargo, para que algunos puedan «Vivir Bien» millones tienen y han tenido que «vivir Mal». Es la contradicción capitalista - Cuantitativo = Acumulación -

37 Sentido de Vida El Buen Vivir = Munay Kawsay El «Buen Vivir» apunta a: Una ética de lo suficiente para toda la comunidad y no solamente para el individuo. Una visión integradora del ser humano en la gran comunidad terrenal. Una profunda comunión con la Pachamama, con las energías del Universo y con Pachakamaq.

38 Sentido de Vida El Buen Vivir El «Buen Vivir» apunta a: Armonía con todo celebrando los ritos sagrados que renuevan la conexión con el Universo y Pachakamaq. A no consumir más de lo que la Pachamama pueda darnos. No destruir y contaminar a la Pachamama. - Cualitativo = No acumulación -

39 Nuestra Pacha Mama NUESTRO TEMPLO MAYOR!!

40 Urpi SONQO! Muchas gracias!