ALTERNATIVAS AL DESARROLLO La contribución de los indígenas

Transcripción

1 ALTERNATIVAS AL DESARROLLO La contribución de los indígenas Breve reseña histórica de las poblaciones originarias El Desarrollo con D provoca la agonía de la Tierra Alternativas al Desarrollo que pueden ofrecer los indígenas PRATEC Pancho Greslou

2 Los indígenas desarrollados El Tahuantinsuyo -> civilización prospera y poderosa Unos 15 millones de habitantes. Situación exitosa lograda porque desarrollo: endógeno autónomo y sostenible Domesticación y selección de plantas y animales desde 9000 años -> base de la riqueza de esta sociedad Ama sua; ama llulla; ama qella

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4 Los indígenas aniquilados (1) 1532: Conquistadores -> obsesión para encontrar oro Se adueñan del territorio y de los indígenas -> esclavos o siervos Mita -> trabajos forzados en minas Desorganización política del Tahuantinsuyo Descuido de la agricultura Enfermedades virales Hemorragia demográfica -> 1,5 millón de indígenas.

5 Los indígenas aniquilados (2) 1821: Criollos y mestizos -> independencia Iguales que colonizadores -> acaparar la riqueza (minas, guano ) Indígenas -> yanaconas, feudatarios de las haciendas Enganche en la costa Carne de cañón de la Guerra del Pacifico

6 Los indígenas devenidos campesinos 1969: Reforma Agraria de Velasco Redistribución de la tierra entre quienes la trabajaban, Entrada en la escena nacional de la población originaria Indígena -> campesino -> pequeños productores agropecuarios -> clase social modelos económicos de países desarrollados.

7 El Desarrollo con D Guerra fría entre USA y URSS para controlar el Tercer Mundo América Latina -> patio de USA -> desarrollo capitalista Indicadores macroeconómicos de este Desarrollo: Crecimiento del PBI % población en situación de pobreza y extrema pobreza Indígenas -> integración al modelo económico Pero indígenas -> resistencia para mantener su identidad cultural.

8 Por qué está fracasando el Desarrollo con D? Occidente -> visión lineal del tiempo (Génesis y Juicio final) El pasado ya pasó, y no vuelve más! Como el tiempo tiene un final, no hay que perderlo, hay que llenarlo Llenarse los bolsillos. Adam Smith : Enriquézcanse y no piensen más que en Uds.. El tiempo es oro El tiempo lineal de Occidente es el tiempo del :. Tener (propiedad). Individualismo (Carrera, rivalidad, competición )

9 Los estragos del Desarrollo El Desarrollo del Tener y del Individualismo : Contamina y destruye el planeta; Incrementa la desigualdad entre ricos y los pobres; Mantiene pobre a la inmensa mayoría de la población; Provoca el uso de medios ilícitos para enriquecerse; Engaña a la población con una falsa felicidad. Desarrollo -> enriquecimiento ilimitado de unos pocos Misma motivación que los conquistadores?

10 Hay que cambiar de rumbo «Muerte o bifurcación» - «Cambiar para no desaparecer». No solo cambiar de calificativos al Desarrollo: endógeno, participativo, sostenible Implementar Alternativas al Desarrollo -> otros modelos de desarrollo. Pasar del Tener individualmente al Estar bien juntos Fuente de dichas alternativas: lo que vive actualmente los indígenas formas de resistencia al Desarrollo.

11 Alternativas al Desarrollo que pueden ofrecer los indígenas 1. Alternativas para respetar y vigorizar la Naturaleza El Papa Francisco: Ya no podemos hacernos los sordos frente a una de las mayores crisis ambientales de la historia. En esto, ustedes -los pueblos indígenas- tienen que enseñar a la humanidad.

12 Relación Hombre-Naturaleza Cosmovisión occidental: Hombre -> rey de la creación domina la naturaleza explota sus recursos. Naturaleza -> recursos por ser apropiados y enriquecer a unos pocos provoca conflictos y guerras Cosmovisión indígena Hombre -> un miembro más de la naturaleza no el más importante, tampoco es autosuficiente Naturaleza -> Mundo animal u orgánico Todos son seres vivos: hombres, todo lo que existe, divinidades Hábitat de una colectividad natural tripartita Compartir, estar de acuerdo, empatía total

13 Consecuencias Degradación del medio ambiente Preservación de la naturaleza

14 No solo preservación sino también vigorización de la Naturaleza Biodiversidad Los 3 miembros de la colectividad saben, hablan y deciden juntos En la chacra, no hay lugar a repeticiones sino recreaciones Productos saludables La actividad productiva es una crianza cariñosa No se utiliza insumos lesivos para la Naturaleza

15 Alternativas al Desarrollo que pueden ofrecer los indígenas 2. Para combatir la injusticia de la desigualdad entre ricos y pobres

16 Propiedad privada versus Bien común Propiedad privada origen de la desigualdad Tragedia de los bienes comunes -> pastizal Un bien común -> recurso físico delimitado e intangible; comunidad estructurada; conjunto de reglas sociales decididas y aplicadas por la comunidad. Bienes materiales: agua, semillas, madera, minerales, el dinero Bienes inmateriales: fuerza de trabajo, educación, información, la cibernética

17 Comunidad indígena -> Gestión de bienes comunes Comunidad indígena = Colectividad natural -> relaciones de empatía y reciprocidad -> armonía Gestión de bienes comunes El territorio: El agua: Las semillas: El trabajo: el ayni y la minka

18 La Fiesta La fiesta -> - redistribución de la riqueza - estar juntos, cohesión y armonía de la comunidad - fuente de felicidad para el cargo mismo si sabe que se va a endeudar Indígena -> prefiere dar, ofreciendo una fiesta a su comunidad que estar rico, pero solo.

19 Alternativas al Desarrollo que pueden ofrecer los indígenas 3. Para contribuir a erradicar la pobreza

20 PBI versus Pobreza 6% crecimiento del PBI -> 22.7% pobres y 46% rurales pobres Crecimiento PBI no resuelve el problema de la pobreza -> no hay chorreo Crecimiento PBI -> extractivismo -> no genera empleo Programas sociales -> bajar estadísticas y clientela electoral

21 Éxodo rural al revés? Entre 1994 y > N comunidades aumentó 10% N unidades agropecuarias (UA) aumentó 33% N UA menores de una hectárea duplicó (mayor minifundización) Biodiversidad y Productos saludables -> responden a una demanda creciente generan mayores ingresos procuran trabajo a mas gente mejoran calidad de vida, reduciendo la pobreza

22 Cuidado con la Demanda! Crecimiento del PBI -> especialización -> monocultivo -> productor y consumidor Cultivo de renta ( Tener ) desplaza cultivos de pan llevar ( Estar bien ) Ejemplo de la quinua Organizaciones de productores (Cooperativas de comercialización) -> Asumir ellos mismos eslabones de la comercialización Repartir equitativamente producto de la venta

23 Alternativas al Desarrollo que pueden ofrecer los indígenas 4. Para encontrar una verdadera felicidad

24 Los valores Comunidad de indígenas -> vivir y hacer juntos Comportamiento dictado por valores: respeto, fraternidad, ayuda mutua, equidad, compasión, belleza, etc. La fuente de todas -> la reciprocidad Lo colectivo prima sobre lo individual Pero falta la libertad! Occidente -> ha liberado el individuo del yugo comunitario. Economía neoliberal; libre mercado; TLC El individuo libre y autónomo -> carrera para lograr una vida exitosa Carrera en solitario que supone competición, rivalidad, egocentrismo Ya no se necesita ningún otro valor solo la libertad.

25 Consumir hace feliz? Mas consumo, más consumidores -> mas producción -> más ganancias para los inversionistas! Marketing, propaganda, tarjetas de crédito, artículos de marca, apertura de los mall los domingos y feriados Comprar = satisfacciones momentáneas Hacen la felicidad? Al contrario, son gustitos efímeros -> hay que repetirlos -> estrés -> mas consumo para tranquilizarse Felicidad engañosa = círculo vicioso del cual es difícil salir (=drogadicción).

26 Criar relaciones Vivir y hacer juntos -> criar relaciones -> fuente de felicidad de los indígenas. El Otro para el indígena = promesa de una vida feliz El Otro para el occidental = un rival, una amenaza, un enemigo. Los Otros para el indígena son: los miembros de la sociedad humana, los seres personificados de la naturaleza las divinidades. Estas relaciones tripartitas -> sagradas, sobrias y localizadas

27 Lo sagrado Las divinidades viven y participan del mundo terrenal, no están en el cielo. Para los indígenas, criar relaciones con las divinidades no por miedo al Juicio final, sino ser fuente de felicidad; no para alcanzar la felicidad eterna en el paraíso, sino gozarla aquí y ahora. Lo sagrado, lo espiritual está en todo lugar y en todo momento. Todo acto, toda labor tiene un carácter sagrado y de festejo -> sentimientos compartidos de sosiego, alegría y felicidad.

28 La sobriedad El indígena -> respecto y empatía con la Naturaleza toma lo estrictamente necesario no acumula para aparentar ser rico ( y feliz?) es fuente de satisfacción y abundancia La abundancia -> consumir mucho o desear poco Sobriedad -> forma de resistencia contra el consumismo acto de equidad en mundo con sobreabundancia y miseria

29 El Buen-Vivir El indígena -> está arraigado en un todo social, físico, sagrado un todo que se ubica en un nivel local, el ayllu Cada uno tiene un sitio y un papel determinados y reconocidos Su vida tiene sentido porque participa -> la armonía de la colectividad natural el Buen-Vivir de su ayllu o sea la verdadera felicidad

30 Conclusión (1) El indígena no se ha occidentalizado El indígena estaría desapareciendo No está adoptando todo lo que propone el mundo moderno, el Desarrollo? Ejemplos: celular, riego tecnificado El indígena -> no se ha Desarrollado (tiempo lineal) se ha desenrollado (tiempo cíclico) alrededor de su corpus cognitivo Al igual que el caracol, ha desenrollado las espirales de su concha para enriquecer este núcleo duro, adoptando aportes benéficos para él de Occidente. Aportes que no han remplazado lo que mantiene vigente su identidad, su diferencia

31 Conclusión (2) Sucesos significativos Movimientos y conflictos para defender su territorio Creciente y promisoria oferta de alimentos diversos y saludables Manifestaciones religiosas y rituales cada vez más fervientes Presiones para implementación políticas en favor de los indígenas Alternativas al Desarrollo Oponer a la propiedad privada la gestión de bienes comunes Favorecer una agricultura de tipo familiar que preserva y vigoriza la naturaleza Reafirmar el derecho a manifestar sus propias creencias y su felicidad, denunciando el culto al dios Dinero Ocupar el sitio que le corresponde como población originaria del Perú para forjar una nación única y no solamente una entre otras.

32 GRACIAS