Semántica y Pragmática del Español II Grado de Español: Lengua y Literatura Raúl Urbina Fonturbel



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Semántica y Pragmática del Español II Grado de Español: Lengua y Literatura Raúl Urbina Fonturbel

Lo que queremos comunicar cuando hablamos puede ser más que lo que decimos. Lo que queremos comunicar con lo que decimos depende del contenido de lo dicho y de otro tipo de factores. La pragmática estudia varias relaciones entre lo dicho y lo que comunicamos por implicación: La teoría de Grice. La teoría de la relevancia (o pertinencia) de Sperber y Wilson (próximo tema).

Grice demostraba que la comunicación no se limita a descodificar mensajes, sino que sigue un proceso inferencial. Por lo tanto, es necesario replantearse la concepción tradicional de la comunicación. Para ello, es necesaria la existencia de implicaturas y el contexto. Lo codificado es solo una parte de lo comunicado. En un contexto determinado y a partir de un mismo enunciado casi todos llegamos a inferencias parecidas.

Un mismo enunciado puede ser idéntico pero puede comprenderse de forma diferente. Lo dicho Contexto Lo comunicado Tengo frío La ventanilla está bajada Sube la ventanilla Tengo frío Funciona el aire acondicionado Apaga el aire acondicionado Tengo frío Es invierto y no está puesta la calefacción Pon la calefacción

Lo dicho ANA: A estas horas la panadería está cerrada. BEATRIZ: Acabo de ver pasar una señora con una barra ANA: Tengo hambre. BEATRIZ: Hay una pastelería en la esquina. ANA: Tú crees que María tiene novio? BEATRIZ: Últimamente no llama a las amigas. Lo comunicado La panadería está abierta Cómprate algo en la pastelería María tiene novio

Para que la comunicación tenga efecto es necesario contar con la confianza en el interlocutor. En circunstancias normales, cualquier desconocido va a prestarnos atención si le dirigimos la palabra, y probablemente va a contestarnos. Además sabemos que nuestro interlocutor, conocido o desconocido, amigo o enemigo, va a tratar, por lo general, de entender lo que intentamos comunicarle. Este acuerdo previo y tácito de colaboración en la comunicación es lo que Grice denominó principio de cooperación en 1967.

A y B están hablando de C, un amigo común que trabaja en un banco. A: Qué tal le va a C en su trabajo? B: Bien, creo; le gusta trabajar allí, y todavía no lo han metido en la cárcel. Lo que B quiere decir (implica, sugiere) con sus palabras es diferente de lo que dice literalmente por medio del significado convencional de las palabras. Este significado adicional, una implicatura de lo dicho, es que C es el tipo de persona al que le tienta demasiado el dinero.

A las implicaturas que no dependen del significado convencional de las palabras emitidas, Grice las llama implicaturas conversacionales. Para explicar las implicaturas conversacionales, no hay que analizar las propiedades semánticas de las palabras, sino los principios que regulan la conversación.

Nuestros intercambios comunicativos corrientes no consisten en una sucesión de observaciones desconectadas. La conversación comporta, normalmente, un esfuerzo por colaborar con nuestro interlocutor: los hablantes tienen por lo general algún propósito común, más o menos definido, y tratan de alcanzarlo. El principio de cooperación es el principio general que guía a los interlocutores en la conversación, y que vale también para otros comportamientos. Grice lo formula así: "Su aporte a la conversación debe ser, en cada etapa de esta, tal como lo exija la finalidad o la dirección del intercambio verbal aceptada por ambas partes. "Debemos" comportarnos así porque es lo que los demás esperan de nosotros, y nosotros de los demás. La expectativa es tan fuerte que, si el hablante parece no cumplir con el principio de cooperación, el oyente, en lugar de pensar que efectivamente el hablante no cumple, va a pensar que el hablante quiere decir otra cosa. Esa otra cosa será una implicatura, es decir, un significado adicional comunicado por el hablante e inferido por el oyente.

Las máximas son unos principios generales de cooperación. 1. MÁXIMA DE CANTIDAD: Proporcione tanta información como sea necesaria para el propósito de la conversación. No proporcione más información que la que sea requerida. 2. MÁXIMA DE CUALIDAD: Que su contribución sea verdadera. No diga nada que crea falso. No diga nada de cuya verdad no tenga pruebas. 3. MÁXIMA DE RELACIÓN: sea relevante ['relevante 'pertinente ]. 4. MÁXIMA DE MANERA. Sea claro. Evite la oscuridad de expresión. Evite la ambigüedad. Sea breve (evite la prolijidad innecesaria). Sea ordenado.

Si queremos cooperar con alguien a cambiar el aceite de su coche: Le acercaremos una lata de aceite y no un neumático (pertinencia). Una lata de aceite y no una cucharilla (cantidad). Aceite que sea de automoción y no de freír (calidad). No tardaremos una semana en hacerlo (manera).

Lo importante para la teoría de Grice no es tanto el cumplimiento de estos supuestos mandatos como el hecho, mucho más interesante, de que los interlocutores actúan como si descontaran su cumplimiento. Sin esta actitud de los hablantes, no habría implicaturas, y quizá no habría conversación posible. Las implicaturas conversacionales son supuestos que se originan en que el hablante diga lo que dice en determinado contexto compartido por los interlocutores, y en la presunción de que está observando el principio de cooperación.

Cuando el hablante obedece las máximas. Cuando parece violarlas pero no las viola. Cuando tiene que violar una para no violar otra a la que concede mayor importancia. Cuando viola una máxima deliberada y abiertamente.

Son los casos que requieren menos cálculo por parte del oyente. Cuando las máximas son obedecidas por el hablante, no se requiere ningún cálculo para extraer la implicatura. Ejemplo: Me doy cuenta, antes de ir a clase, de que se me ha aflojado un botón del abrigo, y lo comento con la secretaria. Si ella me dice: (1) Yo tengo aguja e hilo entiendo qué me los está ofreciendo, pues no sería cooperativo, ni racional, mencionar esos elementos para no ofrecérmelos. En este caso, simplemente amplío lo que dice la secretaria y saco la implicatura correspondiente.

A veces el hablante parece violar las máximas, lo que puede dar lugar a implicaturas, si el oyente cree, como es normal, que el hablante obedece las máximas, o al menos que respeta el principio de cooperación. Ejemplo: una carta de recomendación que contiene información insuficiente: (2) El Sr. X asiste siempre a clase, hace puntualmente todos sus trabajos, y se expresa con propiedad. La carta da menos información de la esperada, ya que no indica si el alumno tiene talento para la asignatura. El destinatario sacará la implicatura de que el señor X no tiene ningún talento filosófico, porque de lo contrario tendría que pensar que el autor de la carta no quiere cooperar, y esto es improbable, ya que se ha molestado en escribir la carta.

A veces no podemos dar una información sin mentir porque no la sabemos, y por lo tanto damos información aproximada, violando la máxima de cantidad para no violar la de calidad. Ejemplo: si me preguntan dónde queda la biblioteca y no lo sé con exactitud, diré algo como (3) Queda más al sur, pasando el parque. El oyente, al recibir esta información insuficiente, puede pensar que no quiero cooperar, o, más probablemente, puede sacar la implicatura de que eso es todo lo que sé sobre el asunto. Aunque la máxima de calidad, "Diga la verdad", parece ser de jerarquía más alta que las otras, es decir, es la que tendemos a obedecer primero, hay algunos hablantes que prefieren mentir a pasar por poco cooperativos. Si pedimos instrucciones sobre cómo llegar a un sitio, por ejemplo, a alguien que debería saberlo (por vivir en el lugar o por otro motivo) pero no lo sabe, puede pasar que recibamos información insuficiente e incluso equivocada, si esa persona es incapaz de admitir su ignorancia.

Finalmente, podemos calcular implicaturas si advertimos que el interlocutor está violando las máximas con deliberación. Imagínese un diálogo como el siguiente: Niño (por décima vez): Cuándo comemos, mamá? Madre : Cuando esta señora que ahora está escribiendo termine de hacer su trabajo y se levante de esta silla y vaya a la cocina y ponga a calentar la cena... La prolijidad de la respuesta (en abierta violación de una de las submáximas de manera) tiene por misión que el niño infiera la actitud de la madre ante su insistencia.

Las violaciones abiertas de las máximas constituyen un punto de partida para detectar la existencia de implicaturas. A. Buenos días. Venía a presentar denuncia por sustracción. B. Usted dirá. A. Resulta que un soldado suizo me ha robado un reloj ruso. B. Querrá usted decir que un soldado ruso le ha robado un reloj suizo. B. Esa hipótesis tiene todas las probabilidades de ser cierta. Pero recuerde que ha sido usted quien lo ha dicho, no yo. María: Es guapo? Carmen: A ella le gusta María: Saca buenas notas tu hijo Roberto en la carrera? Carmen: Hace lo que puede

Convencionales (se opone la propiedad conversacional ). Calculables. Resultan de un proceso inferencial en el que el oyente ha sopesado tres factores: lo que el hablante dice, los datos del contexto, y el acuerdo mutuo de respetar el principio de cooperación. Cancelables. Pueden eliminarse sin que haya contradicción. Separables. Desaparecen al enunciarse la expresión de otra manera.

Grice distingue tres tipos de implicaturas: lmplicaturas convencionales y presuposiciones. Implicaturas conversacionales particularizadas. Implicaturas conversacionales generalizadas.

Tipos Propiedades Ejemplos Convencionales Relacionadas con valor veritativo PRESUPOSICIÓN IMPLICATURA CONVENCIONAL No calculable No cancelable No separable No calculable No cancelable Separable Juan dejó de fumar Es pobre pero honrado No convencionales No relacionadas con valor veritativo IMPLICATURA CONVERSACIONAL PARTICULARIZADA IMPLICATURA CONVERSACIONAL GENERALIZADA Calculable Cancelable No separable Calculable Cancelable No separable Luis es aplicado y puntual Entré en una casa

Lo dicho Lo implícito (implicaturas) Convencionales (derivan de la significación de las palabras y no de efectos contextuales) No conversacionales (se basan en principios de naturaleza estética, social, moral, etc.) No convencionales (derivan de factores contextuales) Conversacionales (se basan en el principio de cooperación y las máximas que los desarrollan) Generalizadas (no dependen directamente del contexto de emisión) Particularizadas (dependen directamente del contexto de emisión)

Las implicaturas convencionales forman parte del contenido de ciertas expresiones lingüísticas. Son significados adicionales, pero no se calculan, pues vienen incorporados en el contenido de las expresiones. No requieren ningún contexto específico, ya que están adheridas a ciertas expresiones lingüísticas. Ejemplo: María logró terminar la tesis. Este enunciado significa que María terminó la tesis, y que le costó algún esfuerzo terminarla, por la razón que fuera. La idea de esfuerzo o dificultad está implícita en la construcción lograr + infinitivo, es una implicatura convencional de esa expresión. No ejercen ninguna influencia sobre el valor de verdad de la oración: entre María terminó la tesis y María logró terminar la tesis hay un mismo significado. El matiz añadido no afecta a la proposición básica, sino que hay un significado extra.

Elisa es porteña, por lo tanto es pedante. Si Elisa es porteña y pedante, la oración es verdadera sin necesidad del significado implícito añadido por por lo tanto. Son pobres, pero honrados. Las condiciones de verdad se satisfacen si los individuos de los que se habla son pobres y honrados; pero añade una oposición independiente del valor veritativo de la oración. Las implicaturas convencionales limitan lo apropiado del uso de una expresión, ya que no su valor de verdad.?juanita es inteligente, pero escribió un libro buenísimo Es un enunciado anómalo, como señala el signo de interrogación puesto al principio. Si Juanita es inteligente y escribió un libro buenísimo, es una proposición verdadera, pese a la contradicción aportada por pero. El uso de pero, sin embargo, convierte el enunciado en poco aceptable pragmáticamente.

Las presuposiciones son significados adicionales que están implícitos en ciertas expresiones, y que cuentan para evaluar la verdad de la oración (esto último las diferencia de las implicaturas convencionales). Juan dejó de fumar (presuposición: Juan fumaba y dejar de fumar es posible) La presuposición tiene que ser cierta para que el enunciado sea cierto. La presuposición subsiste incluso aunque se niegue la oración: Juan no dejó de fumar. Otros ejemplos de presuposición: Lamento que sea difícil ('es difícil'). Cuando me propuso casamiento, me eché a reír ('me propuso casamiento').

Descripciones definidas o referenciales. Presuponen la existencia del referente que denotan: Vino con el obispo de León à "El obispo de León existe". Expresiones temporales como antes de, después de, desde que, durante, mientras...: Antes de casarse, Pepe vivía con su madreà Pepe se casó. Verbos de cambio de estado: dejar de, empezar a, continuar, comenzar, acabar, seguir, cesar Ahora empieza a molestar à Antes no molestaba. Verbos factivos (presuponen la realidad de lo significado por la cláusula de complemento directo): lamentar, conocer, ser consciente de, darse cuenta de, ser extraño que, sentirse orgulloso (de), alegrarse (de)...: Lamento que sea tan imprudente à "Es imprudente". Negación interna: No bebió ginebra (= "Bebió algo") Negación en oraciones ecuacionales: No fui yo quien lo dijo (= "Alguien lo dijo"). Preguntas parciales: Quién lo dijo? à "Alguien lo dijo").

Presuposiciones Relacionadas con un valor veritativo Implicatauras convencionales No relacionadas con un valor veritativo No se pueden anular del contexto sin que el hablante se contradiga *Gutiérrez dejó de llamarme, pero nunca me llamó Qué bien que Luis haya dejado de fumar, si es que en realidad lo ha dejado No separable Si se dice lo mismo con otras palabras, la implicación persiste Luis dejó de fumar Luis ya no fuma Luis no fuma más Permiten ser suspendidas *María logró terminar la tesis, pero no la terminó Juan es tauro y, por lo tanto, es testarudo, si es cierto lo que dicen los astrólogos Separable Al decir algo con el mismo valor de verdad usando una expresión diferente, la implicatura desaparece Son pobres, pero honrados (una condición se opone a la otra) Son pobres y honrados (no hay oposición)

Propiedades: calculables, cancelables y no separables. Ejemplo: carta de recomendación El Sr. X asiste siempre a clase, hace puntualmente todos sus trabajos y se expresa con propiedad Cancelable. Bastaría que el alumno descrito tan mezquinamente por su profesor no aspirara a ingresar en un programa de filosofía, sino en algún otro que requiriera precisamente las cualidades mencionadas. Otra manera de anular la implicatura sería simplemente agregar algo como Y además es muy bueno en filosofía. No son separables, pues no están adheridas, como las convencionales, a ciertas expresiones lingüísticas. Si en lugar de lo indicado en el ejemplo el profesor dijera lo mismo con otras palabras, la implicatura no sirve para la filosofía seguiría vigente : El Sr. X es aplicado, puntual, y escribe con gran corrección

Por ser conversacionales, se pueden cancelar, pero se diferencian de las otras en que no dependen de un contexto específico. El ejemplo clásico es el del artículo un (en muchos de sus usos, implica que no hay una relación cercana entre la entidad a la que se refiere el artículo y el individuo pertinente del contexto). Marta va a encontrarse con un hombre esta noche. Entré en una casa.

Las implicaturas generalizadas surgen de una asociación frecuente entre una expresión y los contextos posibles de esa expresión. Entre las implicaturas conversacionales particularizadas y las generalizadas hay, solamente, una diferencia de grado en cuanto a su dependencia del contexto. La observación de la máxima de cantidad provoca implicaturas conversacionales generalizadas. Julia escribió tres libros. La primera submáxima de cantidad nos obliga a dar la cantidad de información exacta, ni más, ni menos (Julia no escribió ni dos ni cinco libros). Pero la expresión tres, por sí misma, no significa 'exactamente tres', sino que significa, estrictamente, 'por lo menos tres (si Julia escribió siete libros, sigue siendo verdad que escribió tres). Pero sería muy poco cooperativo decir que escribió tres si escribió más de tres; una información tan insuficiente se tomaría, en la conversación, por equivalente a una mentira, aunque lógicamente no lo sea. Las expresiones de este tipo son ambiguas, pues significan 'por lo menos x' y 'exactamente x'. En la conversación, sin embargo, solo vale el segundo significado, debido a la exigencia de cumplir la máxima de cantidad.

El planteamiento de Grice anula gran parte de las ambigüedades e imprecisiones que suelen hacerse al lenguaje natural. Hay una lógica en el uso del lenguaje articulada por las máximas del principio de cooperación. Por lo tanto, producimos e interpretamos el significado lingüístico de un modo muy eficiente. No es que las palabras sean vagas e imprecisas, sino que dependen de las normas de uso del lenguaje.

Elena enseña lingüística y Pedro enseña historia. Llegamos a casa y encendemos la calefacción. No le aumentaron el suelo y presentó la renuncia. y significa solo adición (el valor básico de la conjunción copulativa) y significa y luego (no es posible cambiar el orden de los sucesos) y significa como consecuencia (tampoco es posible alterar el orden)