MORAL Y COMPROMISO SOCIAL.

MORAL Y COMPROMISO SOCIAL. Programa de la Materia 2016 Carrera: Composición Ubicación en el Plan de Estudios: 5º Año Cuatrimestral Carga Horaria: 3 h semanales Profesor A Cargo: Pbro. Dr. Andrés Román María Motto. Correo de contacto: andresmotto@gmail.com Objetivos de la materia: El cristianismo propone transformar el mundo por el amor. La moral es así la fe que se verifica en la caridad. Podemos definir a la Teología Moral como aquella parte de la Teología que estudia qué es el bien y el mal, para recomendar lo primero y rechazar lo segundo. Dicho discernimiento se hace en orden a devenir mejores y alcanzar la felicidad. Como es Teología Moral, conjuga la racionalidad ética con el aporte creyente cristiano. La moral es una exigencia que brota de la estructura antropológica misma del hombre. La persona por ser inteligente y libre puede responder por sus actos. Lo cual implica interrogarse si su actuación está de acuerdo al bien. Por tanto, la reflexión ética permite al hombre organizar un proyecto que le permita sentirse digno. Señalamos que la moral permite al hombre realizarse como persona. La Teología Moral se divide en dos grandes partes: 1) Moral Fundamental o General. 2) Moral Especial, Concreta o Particular. Cuando la moral cristiana enfrenta situaciones que tiene una alta repercusión social, encontrará en la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) una sabia guía. Ella expresa la voz del Magisterio acerca de las cuestiones sociales. Por tanto ubicamos a la DSI como una parte muy importante de la Teología Moral (Cf. SRS 41). La DSI se origina ante el encuentro del mensaje evangélico con los problemas de la vida en sociedad. Concretamente, frente a los problemas sociales, políticos y económicos. Ante esta situación la Iglesia tiene el deber de: a) Anunciar la verdad sobre la dignidad del hombre. b) Denunciar las injusticias y los atropellos. c) Cooperar en los cambios para una vida digna y plena. Los principios en los cuales se inspira la DSI son: 1) La dignidad de la persona humana. 2) Los derechos humanos. Los cuales son universales, inalienables e inviolables. 3) La participación. En todos los niveles. En el económico con la coparticipación, en el social con nuestro actuar concreto a favor de la justicia y del amor. Y en lo político, con una actividad protagónica, que donde mejor se expresa es en la democracia. 4) La sociabilidad. Partiendo de la realidad que el hombre es un ser social y que se plenifica en la medida que se relaciona dignamente. La persona humana está llamada a la construcción del Bien Común en una actitud solidaria. 5) El 1

destino universal de los bienes. Dios hizo el mundo para que todos puedan vivir dignamente. Esto lleva a conclusiones concretas, como por ej. el trabajo está por encima del capital, aunque hay que saber unirlos. También, desde este principio rector, se afirma la propiedad privada, pero no como una realidad absoluta, sino relativa. Pende sobre ella una función social. En estos momentos de profunda crisis estamos convencidos que la DSI es la solución eficaz a los variados problemas sociales. Por tanto el camino sería conocerla, y respetando un sano pluralismo, aplicarla adaptándola al estilo de cada país o región. Específicamente buscamos que: 1. Los alumnos de Música tengan un conocimiento satisfactorio de la Doctrina Social de la Iglesia. 2. Lograr un manejo de las grandes encíclicas sociales. 3. Que puedan comprender tanto su fundamentación, como su devenir histórico, así como sus grandes núcleos temáticos. 4. Dar elementos para que los alumnos puedan construir una espiritualidad social que los haga sensibles y eficaces frente a la crisis socio económico y político. 5. Fomentar un espíritu crítico frente a los actuales modelos de conducción, para ir generando líderes de acuerdo al Evangelio de Cristo. 6. Iluminar la inteligencia, mover la voluntad y encender el corazón para apostar a una transformación pacífica del mundo. Contenidos de la materia: UNIDAD 1: LA TEOLOGÍA MORAL. Definición. División. Fundamentación y Especificidad. Teología Moral como ciencia. Ética y religión. Las bases de la ética. La Ética en relación con las ciencias humanas. Moral y Filosofía. Moral y psicología. Moral y cultura. La Ética civil. Antropología Moral. El hombre integral como sujeto del comportamiento moral. El sentido de la vida humana. El fin último. La felicidad. Estructura del obrar humano: La opción fundamental. Las actitudes. Los actos (objeto, intención, circunstancias). Ejemplos literarios del drama ético. La moral como camino de transformación. La Moral en la Sagrada Escritura. La Moral en el Antiguo Testamento. Los diversos tipos de normas y sus contextos originarios. La fe en Yahvé. El significado de los profetas. El aporte sapiencial. La Moral en el Nuevo Testamento. La moral en el Evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. La Moral Paulina. Jesucristo modelo vivo de la moral cristiana. La Ley Natural y La Libertad. Qué es la Ley Natural? La naturaleza racional como regla de los actos humanos. Los preceptos de la ley natural. Sus propiedades y su conocimiento. La aplicación. Su eficacia. Ley Natural y Ley positiva. Ley Natural y derechos Humanos. La Libertad. Definición. Clasificación. La educación en la Libertad. La Libertad como condición del progreso moral. Acto libre y acto voluntario. Libertad y responsabilidad. Libertad y Ley Natural. La Conciencia. La conciencia en el mundo griego. El aporte bíblico teológico. Las diversas dimensiones de la conciencia: lo íntimo y lo relacional. Conciencia 2

psicológica y Conciencia Moral. Diversos tipos de conciencia. La formación de la conciencia. La conciencia como norma subjetiva de moralidad. Conflicto entre conciencia y ley. Moral Personal. Una moral personalista centrada en las virtudes. La felicidad. Virtudes y valores. La amistad. Vicios y patologías. Los pecados capitales. Cristianismo y vida plena. La vida en común. El Pecado, la Conversión y el Perdón. El Pecado en la Sagrada Escritura. Antiguo Testamento. Términos vinculados al pecado. Distintos modelos explicativos. El pecado en los distintos libros del Antiguo Testamento. Nuevo Testamento. El pecado en la Tradición. Edad Antigua. En la Edad Media. En la Edad Moderna. El pecado en el Magisterio de la Iglesia. Pérdida del sentido del pecado. Qué es el pecado? Composición del pecado. Clasificación de los pecados. Los efectos del pecado. Repercusiones del pecado. Pecado personal y social. Pecado personal y pecado social. Por qué Dios permite el pecado? Enfoque equivocado acerca el pecado: La culpa y el complejo de culpa. Distinción entre sentimiento de culpa y culpabilidad. Elementos para una correcta vivencia de la culpa. El arrepentimiento y la reconciliación. La Conversión. El encuentro sanador con Cristo. Como presentar hoy el tema del pecado. UNIDAD 2: FUNDAMENTACIÓN DE LA MORAL SOCIAL. Fundamentación Bíblica. Lo Social en el Antiguo Testamento. Lo Social en el Nuevo Testamento. Conceptos Fundamentales: La Persona. La Familia. La Sociedad Civil. El Estado. La Comunidad Internacional. Democracia con valores. Relación Iglesia y Estado. El Bien Común. Virtudes Públicas: A) Justicia; B) Caridad; C) Solidaridad; D) Responsabilidad; E) Tolerancia; F) Profesionalidad. Grandes Temas de Moral Social. Los Derechos Humanos. Ética de la Paz. Ecología. Moral Cultural. Moral Económica. Problemas Sociales: El Hambre en el Mundo. La Problemática Social de la Tierra. El Derecho de los nativos. La Carencia de Vivienda. Espiritualidad Social. Vida, obra y pensamiento de San Vicente de Paul. Las virtudes repensadas desde el personalismo cristiano. UNIDAD 3: HISTORIA DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA. Pontificado de Juan Pablo II. El valor del trabajo: Laborem exercens: El Contexto Histórico. El sentido y la finalidad de la encíclica. El trabajo en la existencia del hombre. El conflicto entre el trabajo y el capital. El derecho al trabajo. Elementos para una espiritualidad del trabajo. La ética de la solidaridad: Sollicitudo rei socialis. El Contexto Histórico. El Sentido y la Finalidad de la Encíclica. Novedad de la Encíclica Populorum Progressio. Panorama del Mundo Contemporáneo. El auténtico Desarrollo Humano. Una lectura Teológica a los Problemas Modernos. Algunas orientaciones particulares. Un modelo ético de sociedad: Centesimus annus. El Contexto Histórico. El sentido y la finalidad de la Encíclica. Valoración ética del Socialismo Colectivista. Valoración ética del Capitalismo. La Propiedad Privada y el Destino Universal de los Bienes. La Economía de Empresa. El Mercado. Beneficios. Estado y Cultura. Democrática con Valores. El hombre es el camino de la Iglesia. Conclusión. 3

Benedicto XVI. Caritas in veritate. El valor de la caridad y la justicia en medio de la crisis económica mundial. Francisco. Laudato si. La defensa de la persona y del medio ambiente. UNIDAD 4: LA DOCTRINA SOCIAL EN LATINOAMÉRICA. El Documento de Medellín. El contexto histórico. Visión de Conjunto del Documento de Medellín. La Cuestión Social en el Documento de Medellín. La fecundidad de Medellín. El Documento de Puebla. El contexto histórico. La preparación inmediata de Puebla. La DSI en Puebla. La proyección histórica de Puebla. El Documento de Santo Domingo. El contexto histórico. Visión de conjunto de Santo Domingo. La DSI en Santo Domingo. Repercusión de Santo Domingo. El Documento de Aparecida. El contexto histórico. Visión de conjunto de Aparecida. La DSI en Aparecida. Repercusión de Aparecida. UNIDAD 5: TEMAS URGENTES EN EL COMPROMISO SOCIAL. Ética de la paz. Qué es la guerra? Qué es la paz? La guerra y la paz en la Biblia. La violencia en el Antiguo Testamento. El llamado a la Paz en el Antiguo Testamento. La Paz y La Concordia en el Nuevo Testamento. La guerra y la paz en la tradición cristiana. El Magisterio ante el problema de la guerra y la paz. El aporte (o no) de las religiones a la paz. Los creyentes y la promoción de los Derechos Humanos. Fundamentación de los Derechos Humanos. Las Normas y los Convenios Internacionales como garantía de los Derechos Humanos. Derechos Humanos y Cristianismo. Algunos males que debemos evitar. La Tortura. Abusos con la Población Carcelaria. La Censura. El Odio Religioso. Cristianismo y Ecología. La Ecología como desafío. Ecología y Biblia. La Ecología en el Antiguo Testamento. La Ecología en el Nuevo Testamento. Los pensadores cristianos y la naturaleza. Ecología y ecumenismo. La Ecología y el Magisterio de la Iglesia. La relación con la naturaleza en los pueblos precolombinos. Espiritualidad ecológica. Cristo alimenta nuestra espiritualidad ecológica. La Ecología como actividad ética. Referencias bibliográficas Bibliografía obligatoria. PONTIFICIO CONSEJO JUSTICIA Y PAZ. Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia. Buenos Aires. Conferencia Episcopal Argentina. 2005. pp. 143-240. CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA. Números: 1691-2051. MOTTO, Andrés R. M. El aporte del cristianismo a la paz, los derechos humanos y la ecología. Bs. As. Editorial GRAM. 2015. 4

Fuentes Secundarias. BIBLIOGRAFÍA GENERAL COMPLEMENTARIA FERNÁNDEZ, Víctor Manuel. Valores argentinos o un país insulso. Buenos Aires. Bouquet. 2006. FERNÁNDEZ, Víctor Manuel. Teología Espiritual Encarnada. Buenos Aires. San Pablo. 2004. HÜRNEMAN-SCANNONE. Reflexiones metodológicas sobre la DSI. Tomo I. Buenos Aires. Paulinas. 1991. CONGREGACIÓN PARA LA EDUCACIÓN CATÓLICA. Orientaciones para el estudio y la enseñanza de la Doctrina Social de la Iglesia en la formación de los sacerdotes. 30 de Diciembre de 1988. GALINDO, ANGEL. Moral Socioeconómica. Madrid. 1996. BAC. CALVEZ, Jean-Yves; La enseñanza social de la Iglesia. La economía, el hombre, la sociedad; Barcelona, Herder, 1991. GUERRERO, Fernando y otros. El Magisterio pontificio contemporáneo. Madrid. BAC. 1992; CLAIR, A. Les droits de l'homme: une notion en débat, Ethique 3 (1992) 10-24. MUGUERZA, J. El fundamento de los derechos humanos. Madrid. 1989. MOTTO, Andrés R. M. La Cuestión Social y la Enseñanza Social de la Iglesia. Un aporte a la esperanza. Bs. As. Editorial GRAM. 2003. MOTTO, Andrés R. M. La Moral de Virtudes en San Vicente de Paúl. Salamanca. CEME. 2010. HAMEL. L Eglise et les droits de l homme. Jalons d histoire Gregorianum 65 (1984) 271-279. HERNÁNDEZ, R. Pautas sobre los derechos humanos en Francisco de Vitoria Revista española de Teología 43 (1982) 45-62. AA. VV. La Justicia Social. Madrid. 1993. PS. LASANTA, Pedro Jesús. Los Derechos Humanos en Juan Pablo II. Madrid. 1995. Palabra MC. RAWLS, John. Sobre las libertades. Barcelona. 1990. Paidós. VANOSSI, JORGE. La Constitución Nacional y los Derechos Humanos. Buenos Aires. 1994. Fudeba. JONAS, HANS. El Principio de responsabilidad. Barcelona. 1995. Herder. AA. VV. Teología de la Ecología. Colombia. 1995. San Pablo. PANIKKAR, Raimon. Ecosofía. Madrid. 1994. San Pablo. VIDAL, Marciano. Etica Civil y Sociedad Democrática. Bilbao. 1984. Desclée de Brouwer. ALBARRACÍN, Jesús. La Economía de Mercado. Madrid. 1991. Trotta. HORTELANO, Antonio. Problemas Actuales de Moral. Tomo II. Salamanca. Sígueme. 1990. BASSO, Domingo. Los principios internos de la actividad moral. Bs. As. 1991. DREWERMANN, Eugen. L Évangile de Marc. I. Introduction. Paris. CERF. 1993. FERNÁNDEZ, Aurelio. Teología Moral. Tomo I: Moral Fundamental. Burgos. Aldecoa. 1995. FLECHA, J. Teología Moral Fundamental. Madrid. BAC. 1994. RIVAS, Luis. El Evangelio de Juan. Bs. As. San Benito. 2005. Conferência Nacional dos Bispos do Brasil. Temas da Doutina Social da Igreja. Sâo Paulo. Paulinas. 2004. IRRAZÁBAL, Gustavo. Doctrina Social de la Iglesia y Ética Política. Bs. as. Ágape. 2009. Metodología de Enseñanza y Evaluación: El proceso de Enseñanza Aprendizaje se desarrollará a través de los siguientes métodos: Las clases serán expositivas. Habrá además, PowerPoint; trabajos en equipo; proyección de alguna filmación referente a los temas de clase; presentación y discusión de Artículos. Cronograma de dictado Marzo- Abril: Teología Moral. Los alumnos verán las unidades 1 y 2. Realizarán el parcial escrito. 5

Mayo-Junio: Compromiso Social. Los alumnos verán las unidades 3, 4 y 5. Realizarán el resumen de un texto. Cronograma de entrega de trabajos prácticos y evaluación Final Requisitos de aprobación de cursada. El alumno deberá obtener el 75% de asistencia. Además deberá aprobar las evaluaciones parciales escritas. Trabajos prácticos. Deberán resumir un libro de la Bibliografía obligatoria. Evaluación parcial. Habrá un parcial escrito. Examen final. El examen final será escrito. Se le darán cuatro preguntas a desarrollar. Además, se tendrá en cuenta la nota de concepto. Calificaciones Los parciales serán calificados con nota 1-10 (de uno a diez). Sólo se podrá recuperar un solo examen parcial por fecha de recuperatorio indicada en el cronograma. 6