Seminario Teorías y Métodos de las Ciencias Sociales Sesión 10: Los Métodos de los Clásicos El método en El Suicidio Émile Durkheim 1897 Asier Amezaga Etxebarria
El Suicidio de Émile Durkheim Por qué El sucidio? Por qué el suicidio? - Fenómeno problematizado - Institucionalización de la sociología - Un hecho aparentemente individual - Paradojas de la modernidad y del progreso - Registros
Prácticas de registro Práctica Ciencia Mediador Estado Estado Mediador (Ciencia) Práctica
El suicidio es un hecho social
Tasa de suicidio Tasa de Suicidio = INDIVIDUO / ORGANISMO Suma de suicidios individuales Suma de individuos del grupo PATOLOGÍA SUICIDIO INDIVIDUAL VARIABLE CAUSA FENÓMENO SOCIEDAD Territorio/Grupo Integración Individualización Anomia SUICIDIO (TASA)
Suicidio egoísta I Estados protestantes mixtos católicos católicos griegos BAJA ALTA 190 96 58 40 (Promedio por millón de habitantes) Si protege al hombre contra el deseo de destruirse, no es porque predique con argumentos, sui géneris, el respeto a su persona; sino porque la religión es una sociedad. Lo que constituye esta sociedad es la existencia de un cierto número de creencias y de prácticas comunes a todos los fieles, tradicionales y, en consecuencia, obligatorias. ( ) Lo esencial es que sirvan, por su naturaleza, para alimentar una vida colectiva con suficiente intensidad. (Durkheim, 2006: 262-263)
Suicidio egoísta II SOCIEDAD INTEGRACIÓN SUICIDIO Conyugal Familiar Integración TASA Casados con hijos + + +++ 336 Casados sin hijos + - + 644 Viudos con hijos - + + 937 Solteros de 45 años - - - 975 Viudos sin hijos - - - 1.258 Solteros de 60 años - - - 1.504 en tanto la familia es un poderoso medio de preservación contra el suicidio, preserva tanto mejor cuanto más fuertemente construida está. (Durkheim, 2006: 262-263)
Suicidio egoísta IV SOCIEDAD INTEGRACIÓN SUICIDIO INTEGRACIÓN POLÍTICA Italia Austria 1865 Paz - 678 1.464 1866 Guerra + 588 1.265 1867 Paz - 657 1.407 las grandes conmociones sociales al igual que las grandes guerras populares avivan los sentimientos colectivos, estimulan tanto el espíritu de partido como el patriotismo, la fe política como la fe nacional y, al concentrar las actividades hacia una misma meta, determinan, al menos por un tiempo, una integración más fuerte de la sociedad. (Durkheim, 2006: 262-263)
Suicidio egoísta V El suicidio varía en razón inversa al grado de integración de la sociedad religiosa. El suicidio varía en razón inversa al grado de integración de la sociedad doméstica. El suicidio varía en razón inversa al grado de integración de la sociedad política. (Durkheim, 2006: 309)
Suicidio altruista SOCIEDAD INTEGRACIÓN SUICIDIO Años de servicio Veteranía/Grado Tasa por 100.000 soldados y suboficiales Menos de un año + 28 De 1 a 3 años ++ 27 De 3 a 5 años +++ 40 De 5 a 7 años ++++ 48 De 7 a 10 años +++++ 76 El soldado, al vestir el uniforme, no se convierte en un hombre enteramente nuevo; los efectos de la educación que ha recibido, de la existencia que hasta entonces ha llevado no desaparecen como por encanto ( ) Pero una vez eliminados esos casos dispersos, sin lazos entre sí, queda un grupo compacto y homogéneo que comprende la mayoría de los suicidios cuyo escenario es el ejército y que depende de ese estado de altruismo sin el cual no hay espíritu militar. (Durkheim, 2006: 262-263)
Bibliografía Bourdieu, Pierre, Chamboredon, Jean-Claude y Passeron, Jean- Claude. El oficio del sociólogo. Ed. Siglo XXI, Madrid Durkheim, E. (2006): El suicidio. Estudio de sociología, Madrid: Miño y Dávila. Durkheim, E. (2004): Las reglas del método sociológico (y otros escritos), Madrid: Alianza. Foucault, M (1995). El sujeto y el poder. En O Terán (comp.) Discurso, poder y subjetividad. Buenos Aires: Ediciones el Cielo por Asalto. Lenoir, R. (1993). Objeto sociológico y problema social en P. Champagne y otros. Iniciación a la práctica sociológica, Siglo XXI. VVAA (1998): Cien años de la públicación de un clásico: El Suicidio, de E. Durkheim (monográfico), REIS, nº 81, 1998.