Segunda Parte ALGUNOS PROBLEMAS MÁS URGENTES

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SEMANA. 5ta. Segunda Parte ALGUNOS PROBLEMAS MÁS URGENTES CAPITULO I Dignidad del matrimonio y de la familia. GS. 46 Los Obispos tienen mucho interés en el tema de la familia. Las familias de hoy en día enfrentan bastantes problemas y es necesario fortalecer los matrimonios. Esta vocación es la decisión de un hombre y una mujer que se aman que quieren pasar toda su vida juntos y tener familia. A la vez el matrimonio es signo del amor de Dios.GS. #47-49 El matrimonio tiene un doble objetivo, la procreación de los hijos y para que se perfeccione la pareja, ambos objetivos son de igual importancia porque reflejan el amor de Dios. La decisión sobre el tamaño de la familia depende de la pareja. No puede ser anulado este poder de decisión por ningún poder, sin embargo al tomar la decisión la pareja no debe actuar por fines egoístas sino que tiene que dejarse llevar por el amor auténtico y toda decisión tiene que tomarse a la luz de la enseñanza de la Iglesia.GS. # 50-52 1. Qué realidades oscurecen la dignidad de esta institución?(gs 47) 2. Cuál es el concepto católico de matrimonio y la familia? 3. Para qué están ordenados el matrimonio y el amor conyugal? (GS 48) 4. Cuál es el protagonismo de Cristo en la vida familiar? (GS 48) 5. Cuál es la labor de los padres? (GS 48) 6. A qué contribuyen los hijos? (GS 48) 7. Qué palabra de aliento tiene el concilio para con los viudos?(gs 48) 8. Qué es el amor conyugal? (GS 49) 9. Cómo valora la Iglesia los actos sexuales? (GS 49) 10. Cómo han de actuar los esposos en orden a la procreación? (GS 50) 11. Es lícito la regulación de la natalidad? (GS 51) 12. Cómo considera la Iglesia el aborto e infanticidio? (GS 51) 13. Cuál es el papel de los padres o tutores? (GS 52) 14. Ha de reconocer el poder civil la familia?(gs 52) 15. Cuál es el deber de los sacerdotes? 1

SEMANA. 6ta. CAPITULO II El Sano Fomento del progreso cultural Con la palabra cultura se indica, en sentido general, todo aquello con lo que el hombre afina y desarrolla sus innumerables cualidades espirituales y corporales; procura someter el mismo orbe terrestre con su conocimiento y trabajo; hace más humana la vida social, tanto en la familia como en toda la sociedad civil, mediante el progreso de las costumbres e instituciones; finalmente, a través del tiempo expresa, comunica y conserva en sus obras grandes experiencias espirituales y aspiraciones para que sirvan de provecho a muchos, e incluso a todo el género humano.gs. 53-54 Se menciona la cultura y los Obispos hablaron acerca de la cultura como las costumbres y las tradiciones de un pueblo en concreto. La cultura es la forma en que un pueblo comprende la vida y además cómo ese pueblo vive la fe a y la fe viene a través de la cultura. GS. 55-58. Claro que la fe es don de Dios. Pero este don tiene que mostrarse siempre a través de un lenguaje concreto y a través de una cultura concreta. Dios habla a través de las culturas. Así fue en el pasado cuando Dios habló al pueblo de Israel, y así ahora cuando Dios habla a nuestro pueblo. Por lo tanto desde nuestras culturas concretas la fe debe estimularnos para construir un mundo más humano.gs. 59-62. 1. Qué es la cultura? (GS 53) 2. Cuál es la situación de la cultura en el mundo actual? (GS 54) 3. Cuáles son los retos de la cultura actual?. (GS 56) 4. Cómo deben actuar los cristianos? (GS 57) 5. A través de las ciencias puede el hombre acercarse a Dios? (GS 57) 6. Cuál es el peligro del científico? (GS 57) 7. Se ha servido la Iglesia de la cultura? (GS 58) 8. Está ligada la Iglesia a alguna cultura? (GS 58) 9. Qué aporta el Evangelio a la cultura? (GS 59) 10. Cuales son las obligaciones de la autoridad pública? (GS 59) 11. Puede la cultura servir al poder? (GS 59) 12. Cuáles son los recursos que favorecen la cultura? (GS 61) 13. Cómo debemos emplear los descansos? (GS 61) 14. Se puede emplear en el trabajo pastoral los nuevos descubrimientos?(gs 62) 15. Cómo han de actuar los fieles cristianos en relación con la cultura?. (GS 62) 2

SEMANA. 7ma. CAPITULO III La vida económico - social Los Obispos notaron que en el mundo moderno hay cada vez un mayor número de pobres mientras que hay muy poca gente que es rica. El objetivo del desarrollo tiene que ser la persona humana, la productividad debe estar al servicio de las personas y las ganancias deben repartirse para ayudar a todos y no sólo a unos cuantos.gs. 63-66 De todas las cosas que conforman la vida económica, sin duda la más importante es el trabajo humano. El trabajo es un derecho como los demás Derechos Humanos, pero el ser humano no debe volverse esclavo de su trabajo.gs. 67-69 Luego el capítulo nos cuenta sobre la propiedad, lo que la Iglesia dice es que todos deben poseer alguna propiedad, lo suficiente para que viva bien la familia. Si cada uno tiene una cantidad adecuada de propiedad esto nos permite estabilidad para cumplir nuestros deberes con la sociedad. No es justo si unos cuantos poseen casi todo, o si unos poseen mucho mientras que otros no tienen nada. GS. 70-72 1. Cuál es el principio de la vida económico-social?(gs 63) 2. Cuáles son las características de la economía moderna?(gs 63) 3. Hay motivos de inquietud? (GS 63) 4. Cuál es el fin fundamental de la producción? (GS 64) 5. Cómo debe ejercerse la actividad económica? (GS 64) 6. En manos de quien debe permanecer el desarrollo económico? (GS 65) 7. Cuáles son las doctrinas falsas? (GS 65) 8. Qué es el trabajo?. (GS 67) 9. Jesucristo que aportó al trabajo?. (GS 67) 10. Cómo ha de ser la remuneración del trabajo? (GS 67) 11. Cuáles son los derechos del trabajador? (GS 67) 12. Es legítima la huelga?(gs 68) 13. Puede uno tomar de lo ajeno en caso de necesidad extrema?(gs 69) 14. Cómo deben orientarse las inversiones? (GS 70) 15. Cuál ha de ser la misión del cristiano? (GS 72) 3

SEMANA. 8ta. CAPITULO IV La vida en la comunidad política El propósito de la política humana es buscar el bien común, este bien común es más que la suma de los bienes de cada uno porque la sociedad tiene que velar no sólo por las personas sino también por las familias y las comunidades. Debe haber una autoridad porque no se puede decidir todo por delegación. Por otro lado, deben existir los partidos políticos para que la autoridad no se vuelva dictadura. GS. 73-74 El mejor estado no es ni el que se mete en todo ni el que deja todo a la iniciativa particular sino que «la complejidad de las circunstancias modernas obliga a los poderes públicos a intervenir muy frecuentemente en materia social, económica y cultural, para determinar condiciones más favorables, que faciliten con mayor eficacia a los ciudadanos y a los grupos una búsqueda libre del bien completo del hombre.» Como cristianos debemos mostrar con nuestro testimonio cómo pueden armonizarse autoridad y libertad, iniciativa personal y solidaridad del cuerpo social, las ventajas de la unidad y las de la diversidad.» «La comunidad política y la Iglesia son, en sus propios campos, independientes y autónomas la una respecto a la otra. Pero las dos están al servicio de la vocación personal y social de los mismos hombres». GS. 75-76 1. Cómo describe la Gaudium et Spes la situación actual?. (GS 73) 2. Cuáles son los derechos de la persona?. (GS 73) 3. Cuál es el fin de la comunidad política?(gs 74) 4. Pertenece al orden previsto por Dios la determinación del régimen político y la designación de los gobernantes?. (GS 74) 5. Qué representa el voto? (GS 75) 6. La Iglesia valora a los políticos? (GS 75) 7. Pueden restringirse temporalmente los derechos? (GS 75) 8. Cómo califica el Concilio las dictaduras? (GS 75) 9. Cuáles son los deberes del cristiano? (GS 75) 10. Qué pide la Iglesia a los políticos? (GS 75) 11. Está ligada la Iglesia a algún sistema político? (GS 76) 12. Cuál debe ser la relación entre la comunidad política y la Iglesia? (GS 76) 13. Cuál es la misión de la Iglesia? (GS 76) 14. Cuál es la actitud de la Iglesia frente a los privilegios recibidos? (GS 76) 4

SEMANA. 9na. CAPITULO V El fomento de la paz y la promoción de la comunidad de los pueblos Es tarea de los cristianos trabajar por la paz, porque sin esta no se puede renovar el mundo, y no hay paz sin justicia y amor. Los Obispos del Concilio se preocuparon también por la carrera armamentista que es lo que pasa cuando un país piensa que tiene que conseguir siempre mejores armas para evitar la guerra. Además los recursos gastados en armas son recursos que deberían utilizarse en palear las necesidades de los pueblos.gs. 77-78 Gaudium et Spes está muy relacionado al problema de la guerra y al problema de la pobreza mundial. Si no hubiera guerra, no habría tanta miseria, y si pudiéramos superar la pobreza mundial se terminaría con la causa principal de la guerra. Las naciones ricas deben ayudar a las naciones pobres para su desarrollo GS. 79-82. Otro problema es el rápido crecimiento de la población, muchos niños nacen pero no hay recursos para tanta gente, o más exactamente, estos recursos están mal distribuidos. Para limitar el crecimiento de la población debemos buscar maneras que respetan la dignidad de la persona y el recto juicio de los padres. GS. 83-87 Nosotros somos la Iglesia, y después de más de 40 años de haberse realizado el Concilio Vaticano II, estamos llamado a la misión de anunciar El Gozo y la Esperanza a nuestro pueblo que tanto necesita escuchar esta Buen. GS. 88-93 1. Perdura la huella de la guerra en el presente?(gs 77) 2. Qué significa la paz? (GS 78) 3. La guerra ha dejado de estar presente en el mundo actual? (GS 79) 4. Es legítima la obediencia ciega? (GS 79) 5. Cuáles son los actos criminales?. 6. Cómo los califica el concilio? (GS 79) 7. Las leyes han de tener en cuenta a los objetores de conciencia? (GS 79) 8. Pueden defenderse los estados de las agresiones? (GS 79) 9. Cuál es la misión de los soldados? 10. Qué implica la carrera de armamentos? (GS 81) 11. Cómo se puede garantizar la paz? (GS 82) 12. De dónde ha de nacer la paz? (GS 82) 13. Cuáles son las causas de la guerra? (GS 83) 14. Cómo deben actuar las instituciones internacionales? (GS 84) 15. Qué es necesario para establecer un auténtico orden económico universal?(gs 85) 16. Puede someterse al criterio de la autoridad pública el derecho a la procreación? (GS 87) 17. Cómo se forma una conciencia recta?(gs 87) 18. Cómo debe socorrer el Pueblo de Dios las miserias de nuestro tiempo? (GS 88) 5

CONCLUSIÓN: 1. A quién pretende ayudar el Concilio? (GS 91) 2. Qué se requiere para que la Iglesia sea señal de fraternidad? (GS 92) 3. Cuál ha de ser la máxima que favorezca la unidad?(juan XXIII.GS 92) 4. A quiénes se dirige el diálogo al que la Iglesia se abre? (GS 92) 5. Cómo ha de ser el ecumenismo?(gs 92) 6. Cuál es la voluntad del Padre? (GS 93) 7. Para qué hemos de seguir esta vía? (GS 93) 6