Un largo camino de vuelta a casa

Transcripción

1 Un largo camino de vuelta a casa Génesis 29-31" Esta semana nos corresponde una sección muy amplia de las Escrituras y en el libro de Génesis. Aquella promesa de Dios en el tercer capítulo (un hijo de la mujer que aplastaría la cabeza de la serpiente) marcó el desarrollo teológico del libro y se ha convertido en una esperanza mesiánica de alguien quien podría vencer donde Adán y Eva habían fracasado. Las esperanzas a momentos se elevan cuando surgen personajes como Noé que son ejemplos de justicia y rectitud, hasta Abraham que es un ejemplo de fe. Sin embargo siempre estos personajes languidecen y la esperanza permanece en otro descendiente. El último de la lista hasta el momento es Jacob Y no podría haber un personaje más difícil de verlo como una esperanza para derrotar al mal! Al contrario, él parece ser un mentiroso y un engañador tal como la serpiente lo había sido. Sin embargo, las promesas de Dios y la bendición se traspasan a este "suplantador" y Dios mismo se le aparece para confirmar sus promesas con él (capítulo 28). En ese momento, dice la Biblia, Jacob temió al Señor, es decir: reconoció que es un Dios real, grande y temible a quien él rendirá cuentas. Nuevamente parecen resurgir las esperanzas! Y no hacemos mal en tener esperanzas con este personaje pues Dios mismo le bendice y llama. Pero Jacob aún tiene un largo camino por recorrer. Él salió de la casa de su padre huyendo, con temor por su vida. Pero también ha salido de la tierra que Dios les había prometido. Algún día él deberá regresar y asumir el rol para el cual Dios le ha llamado y escogido. Los capítulos 29 al 31 muestran su largo peregrinaje fuera de casa. 1. Ora pidiendo la Bendición y dirección de Dios para estudiar su Palabra. 2. Observando Lee Génesis 29:1-30 y responde: Sin emitir una opinión de qué podría significar (aún), describe en tus propias palabras : Qué emociones y situaciones destaca el texto acerca del viaje de Jacob a la casa de su tío Labán? Haz un conteo de las palabras "Servicio" y "trabajo" en este capítulo Qué es lo que Dios está tratando de enseñar a Jacob a través de todas estas situaciones? 1

2 3. Profundizando. Después de comenzar su relación con Dios en el camino a campo abierto, Jacob finalmente llega a la casa de su tío Labán que es el hermano de su madre Rebeca. Semejante viaje (más de 700 kms.) es demasiado para alguien como Jacob que no está acostumbrado a salir de casa. Cuando llegó, él se mostró muy apurado por ir a donde su tío. Jacob apresuró a los pastores (v.7), dio de beber rápidamente a las ovejas de su prima y le saludó para relatarles inmediatamente quién era él (v ) y tanta emoción terminó en llanto (v. 11). Sin embargo, sus esfuerzos son recompensados ya que Jacob es bienvenido a la familia de Labán. Pero, lo que sucede a continuación es un perfecto ejemplo de "cosechar lo que se sembró". Después haber engañado a su hermano Esaú quitándole su primogenitura y la bendición de su padre, parece que Jacob va a huir de las consecuencias y va a escapar de su hermano que quiere asesinarle, fue acogido en la casa de su tío, y encontró a la mujer de sus sueños Todo el escenario parece ideal para Jacob! Raquel tenía una hermana mayor llamada Lea. Ambas chicas eran solteras, probablemente Raquel a causa de su edad joven y Lea por su apariencia (la palabra "delicado" puede traducirse "débil" como lo hace la NVI). El punto es que Jacob quería casarse con una de las hermanas, y claramente él eligió a la más joven y más hermosa (v.17). El astuto Labán hizo caer a Jacob en una trampa: le hizo trabajar para él durante siete años para ganarse el derecho a casarse con su hija menor. Probablemente esto fue visto como algo necesario porque Jacob llegó con las manos vacías y tendría que trabajar para pagar la precio de la novia. Finalmente llegó la tan ansiada noche de bodas y al parecer Jacob había tomado más de un par de copas ya que no se dio cuenta del cambio Se había casado con Lea! cuyo rostro fue cubierto durante la boda. Al día siguiente Jacob se dio la vuelta a mirar el hermoso rostro de su encantadora esposa, pero se encontró con una cara mucho mayor frente a él. Labán engañó al embaucador y le casó con su hija mayor. Cuando Jacob se enfrentó Labán por que le había hecho exactamente lo mismo que él había hecho a Esaú, su tío simplemente dijo que era costumbre de su tierra que se case la hija mayor antes de la joven. En esto vemos que Dios no ve con buenos ojos las acciones engañosas de Jacob y le está dando una lección a través de catorce años de duro trabajo. Pero Jacob amó a Raquel, por lo tanto, él trabajó otros siete años más para su padre Labán, para ganar su mano en matrimonio. Y Jacob finalmente se casó con Raquel y la amaba más que a su hermana Lea. Esta triste realidad conducirá a muchos grandes problemas en las escenas futuras del Génesis Aplicando. Por qué pasan estas cosas a Jacob? De qué manera el principio bíblico de Gálatas 6:7-9 nos ayuda a entender esto? 2

3 4. Génesis, capítulo 30. Observando Lee Génesis 29:31-30:24 y responde: De qué manera estos pasajes muestran los grandes males y consecuencias de la poligamia y el adulterio? 5. Profundizando. Esta escena del Génesismuestra la bendición de Dios parajacob a través de los hijos. A pesar del pecado en su familia. Debido a que Jacob amó más a Raquel que a su legítima esposa Lea (Literalmente dice que la odiaba en el hebreo) Dios cerró el úterode Raquel y abrió el vientre de Lea. En esto vemos la esposa amada sin hijos y estéril como Sara y Rebeca habían sido antes que ella. En palabras muy trágicas, Lea expresa el deseo de su corazón que su esposo la amará porque ella le dará hijos (v.32). Dios le dio tres hijos: Simeón,Leví, Judá. Su hermana Raquel respondió a estos nacimientos conlos celos y con ira De la misma manera que Esaúhabía respondido a la bendición de su hermano Jacob!Raquel exigió que sumarido le dé hijos o ellamoriría (estas palabras demuestran más tarde ser proféticas y trágicas en Génesis 35:16-19). Y en una demostración de fe aún en desarrollo Jacob declaró con razón que su vientre estaba controlado en última instancia por Dios, en esto él estaba completamente correcto, Pero en vez de confiar en Dios,como su padre Isaac, ellos no esperaron que Dios les de un hijo, tampoco acudieron a Dios en oración como lo había hecho Isaac; sino que copiaron el pecado de Sara que le había dado a su esposo Abraham a su sierva Agar para acostarse con ella. Al igual que Eva, Sara, y Rebeca antes, Raquel tomó el asunto en sus propias manos en lugar de confiar en Dios con fe y Jacobfue junto ella en este pecado. Así fueron concebidos Dan y Neftalí conla sierva de Raquel. La actitud de Raquel es descrita como hipócrita: Mientras empuja a su marido atener relaciones sexuales con otra mujer,ella se atribuye a los niños nacidos deesa mujer como hijos que Dios le permite tener para vencer a su hermana Lea (v.8). Por su lado, Lea está muy celosa y en una especie de carrera en el pecado, ella empuja a su marido Jacob adormir con su propia sierva. Y Lea llama a ese hijo "Gad" que significa "Suerte" No podía ver que la vida es un don de Dios! Jacob volvió a dormir con la sierva de Lea y ésta tuvo otro hijo que Lea llamóaser (que quiere decir "feliz") porque la hacía feliz. Y esta teleserie de la antigüedad se pone aún más extraña cuando el hijo mayor de Jacob, Rubén, encuentra unas mandrágoras que él se las da a sumadre Lea. Parece que a Raquel le gustaban mucho las mandrágoras porque se pone a negociar los privilegios de acostarse con su marido Jacob por las mandrágoras de Lea. Las mandrágoras han sido consideradas desde la antigüedad como plantas con 3

4 propiedades curativas, también las usaban los que practicaban la hechicería. El Génesis no nos dice para qué quería específicamente las plantas, sólo que eran valiosas para Raquel, tanto como para negociar el derecho conyugal. Y ése punto es lo que quiere destacar el texto: Es un acto de cuasi - prostitución con Raquel interpretando el papel de proxeneta. Jacob no emite ninguna queja en todo este drama Se comporta como un verdadero gigoló! Tuvo relaciones sexuales con Lea esa noche y concibió otro hijo, Isacar. El razonamiento bizarro de Lea en ese momento fue que el nacimiento de este hijo es la bendición de Dios porque ella le permitió tener relaciones con su criada Es una forma sencilla de decir que Dios estaba tan feliz por el adulterio y la bigamia que la estaba bendiciendo! Las cosas están completamente al revés en esta familia, donde la esposa legítima tiene que "alquilar" al marido y el pecado es visto como algo bueno Semejante realidad impresiona en su similitud al pensamiento post moderno de nuestra sociedad! Lea tuvo otro hijo, y, finalmente, una hija. Al parecer, en algún momento en todo este drama Raquel oró a Dios y él respondió a su oración y le dio un hijo que llamaron José quien fue el más joven de los doce hasta que Raquel también concebido Benjamín en Génesis 35:18. Los otros diez hijos y una hija fueron concebidos con su esposa Lea, y las criadas de Raquel y Lea. Las hijas de Labán, terminaron siendo muy parecidas a su engañoso padre Jacob está lejos de casa y lejos de escapar de la terrible realidad del pecado y de las consecuencias de éste! Pero, a pesar de todo, Dios es fiel a su pacto. A través de Jacob y sus hijos, que se convertirían en las doce tribus de Israel, vendría Jesús a nacer para hacer frente al problema del pecado humano que está tan presente en la familia de Jacob, como en cualquier familia. El tema de esta sección, como con el resto de Génesis y la Biblia, es que Dios es el héroe que rescata a los pecadores auto destructivos de sí mismos por medio de su gracia y su misericordia solamente. Jacob debe aprender esta verdad, debe vivirla y nosotros también Dios nos rescató solamente por su gracia y misericordia mediante Jesucristo! 6. Génesis capítulo 31 (Estudio opcional) Observando. Lee Génesis 30:25-31:55 y responde: Qué aprendemos acerca de Dios en esta escena? Particularmente sobre la bendición. Importante: Qué indicaciones da el texto acerca de:... Jacob creciendo en su fe?... sus esposas aún no han creído en el Dios de Jacob? 4

5 ... su suegro definitivamente no cree en el Dios de Jacob? Después de veinte años de trabajo para su suegro Labán, Jacob quiso volver a la casa de sus padres Isaac y Rebeca. Pero, a través de adivinación, Labán se enteró de que se había convertido en un hombre rico y poderoso debido a la presencia de Jacob (el v.30:27 he adivinado" literalmente en el original). Esto era cierto porque la bendición del pacto de Dios acompañaba a Jacob. Así, Labán el engañados nuevamente buscó retener a Jacob ofreciendo por fin pagarle un salario razonable. Jacob rechazó la oferta de Labán y confió en Dios pues decidió que su pago serían las ovejas y animales que nazcan con manchas. Ésta es una forma justa y equitativa de decidir pues no hay control humano sobre el nacimiento de las ovejas con manchas. Sin embargo, Labán se encarga de que sus hijos se apropien de todos los animales con esas características antes que Jacob pueda escoger su parte. Así, una vez más, quedó Jacob al servicio de su suegro prácticamente sin paga. Está tan desesperado que acude a un método sin precedentes para que le nazcan animales manchados: pone varas de color blanco en el abrevadero donde las ovejas y cabras van a beber agua y a procrear. Sorprendentemente Dios honró a Jacob enriqueciéndole Todas las ovejas nacían manchadas! Luego vemos más adelante en el relato que el método" nada convencional de Jacob no tuvo nada que ver con el hecho que le nazcan los animales manchados, sino que fue el Señor quién así lo permitió (31:9-13). Entonces Dios habló a Jacob en 31:3 como lo había hecho antes con su abuelo Abraham en Génesis 12:1, llamándole que salga del que había sido su hogar durante veinte años para volver a su familia. Jacob respondió por fe a ese llamado, aunque a medias ya que lo hizo en secreto, quizás porque temía que el astuto Labán encontraría una manera de retenerle. Sus esposas, molestas por cómo su padre las había tratado, como objetos de negociación y beneficio, deciden irse con Jacob. Labán no supo que Jacob y su familia se habían ido porque estaba ocupado en la temporada de esquila de ovejas. Cuándo él se enteró de que sus hijas y nietos se habían ido persiguieron a Jacob por siete días. En una tremenda ironía Labán, el que había engañado a jacob para casarse con sus dos hijas, el que se había enriquecido a costa de Jacob, el que le había engañado para que trabaje a su servicio gratis por veinte años y le había cambiado su salario diez veces Se quejó que Jacob le había engañado! (31:26,27). Labán tenía toda intención de dañar a Jacob, pero Dios le advirtió de no hacerlo en sueños Así Dios protegió a Jacob una vez más! El único cargo que tiene Labán en contra de Jacob era el el robo de sus dioses o ídolos. Jacob no sabía que su amada esposa Raquel había robado estos ídolos y los había escondido debajo de sí misma en su camello. Labán buscó a sus dioses por todos lados, en vano. Qué ironía que el verdadero Dios había salido al encuentro de Jacob años atrás! Labán no pudo buscar en el camello su hija Raquel porque ella hábilmente le mintió que no podía desmontar a causa de un asunto femenino, engañando a su padre el embaucador. 5

6 Jacob honró a Dios, al atribuir toda la bendición que él y Labán habían provenían directamente de Él (Génesis 31:42). Entonces Jacob y Labán hicieron un pacto por el que Jacob prometía no tomar más esposas aparte de las dos hijas de Labán y las protegería. Labán se despidió de sus hijas y sus nietos y ambos grupos se separaron. Labán juró por el Dios de Abraham y, por si no es suficiente, por el Dios de Nacor, el padre de Abraham. Labán permanece como un pagano politeísta a pesar de que no encontró los ídolos de sus dioses; por otro lado Jacob juró por aquel a quien Isaac temía", el Dios de Abraham, el único, el que le había hablado. 7. Aplicando. De qué manera vemos la fidelidad de Dios en este capítulo? Puedes identificar en tu propia vida la fidelidad y misericordia de Dios? Si miramos con atención, podemos ver que Dios es fiel y protege a Jacob porque Él tiene un propósito con su vida, no porque Jacob se merezca ese cuidado De hecho, él es tan débil y lento para comprender y cambiar como sus antecesores! Pero Dios le guarda y le cambia Cómo? Con disciplina, sometiendo su vida a circunstancias en las que él va a verse sin más remedio que confiar en Dios y acudir a él. Confía en Dios y aprende! 6