PROPUESTA DE ELIMINACIÓN DE PRACTICAS

Transcripción

1 PROPUESTA DE ELIMINACIÓN DE PRACTICAS CULTURALES EDUCATIVAS SEXISTAS QUE PROMUEVEN DISCRIMINACIÓN Y VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES: EL CASO DE LAS CACHIPORRISTAS

2 Qué es una práctica educativa cultural sexista?

3 Es una costumbre ó tradición: Qué forma parte de la currícula educativa y/o que es estimulada por el sistema educativo como actividad extracurricular. Que promueve que estudiantes SE ADAPTEN a a ciertos estereotipos establecidos socialmente para hombres y para mujeres mujeres Es una forma de APRENDER A SER DESIGUALES, Y A ASUMIR ESTA DESIGUALDAD COMO NATURAL.

4 MUJERES: Sensibles, amorosas, buenas cuidadoras, idealistas, buenas administradoras, serviciales, se realizan en su familia y principalmente en sus hijos/as, de la casa, sufridas, sacrificadas, débiles de carácter ( intemperancia tu nombre es mujer, Hamlet), les gusta ser dominadas ó conquistadas, necesitan de protección de un hombre, menos inteligentes ( Mujer tenía que ser! ), fieles por naturaleza, etc. HOMBRES: Fuertes, bruscos, agresivos, materialistas, racionales, competitivos, se realizan en su trabajo o en la política, de la calle, les gusta dominar, protectores de mujeres y débiles, independientes, audaces, honorables ( palabra de hombre ), infieles por naturaleza, 4

5 Cómo opera la socialización de género? 5 CULTURA Estereotipos de género Roles de género Normas de género

6 Los juegos de niños y de niñas: aprendiendo a ser desiguales 6

7 El rol del sistema educativo En los procesos de socialización de género, las instituciones educativas son un elemento clave para producir, modificar o reproducir ciertos patrones sociales y culturales. La escuela puede socializar en la igualdad de derechos entre hombres y mujeres o puede socializar en la discriminación de las mujeres. La escuela puede incidir en la erradicación de estereotipos y valores de la cultura machista o puede socializar en la reproducción y reforzamiento de estos estereotipos y valores. Algunas prácticas impulsadas por las instituciones educativas reproducen estereotipos de la cultura machista-

8 Aprendiendo a ser princesitas : esperando al príncipe azul?

9 Cachiporristas: aprendiendo a ser el colirio para los ojos de los hombres

10 El Mundo, jueves 29 de julio de el ojo del hombre necesita colirio para ver, pues sí. El colirio siempre es necesario, opinó Quijano ante la recomendación del ISDEMU. La Prensa Gráfica, 29 de julio de 2010

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12 Es una práctica sexista porque promueve en las niñas y en las adolecentes que se encasillen en estereotipos y roles que limitan sus proyectos de vida y las discriminan Roles NORMAS ESTEREOTIPOS La mujer no debe andar en política, la mujer que cuide la casa, que aprenda a cocinar,.. No tienen la capacidad, ni periodistas deberían ser. 12

13 Se promueve desde la más temprana edad una determinada imagen de mujer: delgada, alta, ágil, bonita, buen cuerpo, buenas piernas, sexy

14 Y ESTO PREPARA A LAS NIÑAS Y A LAS ADOLECENTES PARA ACEPTAR LAS TRADICIONES Y COSTUMBRES EN EL MERCADO LABORAL PARA LAS MUJERES:

15 Que no se imponen a los hombres:

16 Pero además, esta práctica educativa genera una imagen denigrante de la mujer en la sociedad: NO se trata de las niñas y adolecentes cachiporristas sean indignas; SI se trata de que al colocarlas en este rol de cachiporristas la sociedad denigra su imagen y la del resto de mujeres..

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22 SE REFUERZA EL MENSAJE MACHISTA DE: TODAS LAS MUJERES SON P (MENOS MI MAMA, MIS HERMANAS Y MIS HIJAS) : MENSAJES PUBLICITARIOS

23 Sitúa a las niñas, las adolescentes y las jóvenes en una situación de vulnerabilidad frente a delitos más graves como: Acoso sexual Agresiones sexuales Trata con fines de Explotación sexual Pornografía

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26 Y esto es una violación al Art. 46 LEPINA Las niñas, niños y adolescentes tienen derecho al honor, a la propia imagen, a la vida privada e intimidad personal y familiar. Asimismo, se prohíbe exponer o divulgar datos, imágenes o informaciones que lesionen el honor o la reputación de las niñas, niños y adolescentes o que constituyan injerencias arbitrarias o ilegales en su vida privada o intimidad personal y familiar

27 Y con un AGRAVANTE: Las niñas y adolecentes más expuestas a estas formas de violencia y a estos delitos pertenecen a familias de condición socioeconómica modesta: No tienen vínculos y/o influencias económicas, políticas o sociales relevantes.

28 Qué proponemos? P

29 Recuperar el rol protagónico de las mujeres en la Independencia

30 Promover la recuperación del significado auténtico de los actos conmemorativos de la Independencia Sobre la concepción de este proceso de cambio Las fiestas cívicas deben formar valores de ciudadanía, de orgullo por la identidad cultural salvadoreña y centroamericana,.

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33 Promover estereotipos no sexistas: el entrenamiento no es cosa de mujeres, sino ambos:

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37 La humanidad posee dos alas: una es la mujer y la otra es el hombre. Hasta que las dos alas no estén igualmente desarrolladas la humanidad no podrá volar. Si una de las alas permanece débil el vuelo será imposible. Nekane Lauzirika

38 MUCHAS GRACIAS