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1 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN [ 96 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

2 dearq 18. PROYECTOS Arquitectura para la paz y la reconciliación: Proyectos Carolina Blanco Chaparro, PhD La siguiente selección de proyectos arquitectónicos presenta una variedad de perspectivas hacia la paz y la reconciliación, que se ha querido reunir en esta edición de la revista Dearq. Para comenzar, se observa un edificio que penetra profundamente como una herida en la topografía que lo acoge, y que invita a reflexionar mediante la arquitectura sobre la intensidad del dolor causado por el conflicto interno. El Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión LUM, es un espacio construido por el Estado peruano, a través del Viceministerio de Interculturalidad, que propone reconocer y dignificar a las víctimas del período de violencia en ese país, constituyéndose en un ejemplo donde la arquitectura es empleada para albergar, de manera simultánea, un proyecto cívico, pedagógico y cultural. Si bien el LUM es un proyecto representativo para centenares de víctimas a nivel nacional, otras construcciones de menor escala, son fundamentales en el proceso de concientización y fortalecimiento de la memoria colectiva. Dado que cada víctima es importante, e igualmente dolorosa la secuela de violencia, las comparaciones cuantitativas pierden sentido pero no las acciones que surjan para recordar y honrar a los ausentes. La Casa de la Memoria y Espacio Comunitario de Pueblo Bello en Antioquia, Colombia, representa simultáneamente, un espacio de duelo y esperanza. Es un escenario compuesto mediante el diseño participativo, donde arquitectos, artistas, trabajadores sociales y la comunidad, definen una estructura narrativa que toma forma en un edificio que rememora el pasado y permite soñar un mejor futuro. También en territorio colombiano, la Biblioteca Pública de Villanueva en el Casanare, revela desde su concepción una amplia comprensión del lugar, el clima y la técnica artesanal, dando muestra de la utilización de materiales locales desde una dimensión ética y ambiental al vincular miembros de la comunidad y sus saberes tradicionales, reinterpretados dentro del proceso de construcción del edificio. Esta sensibilidad y comprensión del medio local produce como resultado un proyecto de carácter monumental pero con una serenidad y unidad formal y material destacada. Por su parte, los dos proyectos en la India introducen el tema de las diferencias de casta inmersas en tradiciones culturales milenarias y socialmente validadas. La oficina RMA propone desde la arquitectura una aproximación basada en el respeto, recualificación y mejoramiento de las condiciones de interacción, para los grupos menos favorecidos. El proyecto Hathigaon es emblemático al lograr establecer un diálogo con entidades gubernamentales, para sacar adelante un plan que beneficia a un grupo de una minoría religiosa con baja capacidad adquisitiva y en necesidad de una vivienda muy particular. Localizado en terrenos secos anteriormente dedicados a la extracción de arena y con acceso limitado al agua, la Villa Elefante consigue paulatinamente y contra pronósticos encontrados, una verdadera reconciliación con el medio ambiente, la fauna y la comunidad que lo habita. 1. Biblioteca pública de Villanueva 2. El lugar de la memoria, la tolerancia y la inclusión social 3. Casa de la memoria y espacio comunitario 4. Edificio de oficinas corporativas 5. Villa Elefante Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 97 ]

3 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN El lugar de la memoria, la tolerancia y la inclusión social Barclay & Crousse Architecture Miraflores - Lima, Perú, 2010 Fotografías: Cristobal Palma El Lugar de la Memoria, la Tolerancia y la Inclusión Social LUM se localiza en Miraflores, al borde de la Bahía de Lima, hacia el final de escaleras y rampas esculpidas sobre el terreno. Integrado al sistema de farallones y quebradas que conforman el acantilado que separa a la ciudad del Océano Pacífico, el proyecto se incrusta en la topografía de manera transversal. El LUM se describe como un espacio vivo y en construcción, dirigido especialmente a los jóvenes que no vivieron el periodo de violencia. Promovido por la Comisión de la Verdad del Perú, este proyecto fue elegido como ganador del Concurso Nacional de Arquitectura realizado en marzo de 2010, cuyo jurado internacional contó con la participación de arquitectos como Keneth Frampton, Rafael Moneo y Francesco dal Co, entre otros. Para su realización se contó con donaciones de la Unión Europea y los gobiernos de Alemania y Suecia. Su ejecución estuvo a cargo del Proyecto de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). El proyecto busca suturar la herida provocada por la construcción de una vía vehicular que une a la ciudad con las playas situadas al pie del acantilado y constituye un farallón artificial mediante un edificio compacto. La obra adquiere así una dimensión territorial al formar parte de un sistema topológico de más de 10 km de longitud que inicia en el extremo sur de la bahía y culmina en el lugar del proyecto. El ingreso al edificio se realiza recorriendo una falla o quebrada creada entre el edificio y el farallón natural, reproduciendo el recorrido característico de los senderos históricas a la bahía. La visita se articula mediante un recorrido cargado de significados, que parte desde la vía urbana de acceso, continúa a lo largo de la visita de la colección exhibida y termina en el camino de retorno a la ciudad, tras una sucesión de espacios abiertos y techados que predisponen al visitante a interactuar activamente con el contenido museográfico. El terreno ha sido nivelado en terrazas para formar un vasto espacio cívico que el proyecto ofrece a la ciudad. El suelo está constituido de la misma materialidad de los acantilados y del edificio: canto rodado, hormigón y piedra aluvial, puntuado por cañaverales de carrizo, como recuerdo de la vegetación nativa de ésta y otras quebradas de la bahía. Desde este espacio público el edificio exhorta su institucionalidad y condición pública. Referencias: Memoria del Proyecto arquitectónico Barclay & Crousse Architecture Portal oficial del LUM: retrieved May 22, 2016 Cubierta recorrible, con visuales que se desbordan hasta el horizonte sobre el mar. [ 98 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

4 dearq 18. PROYECTOS Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 99 ]

5 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN Esquemas tridimensionales que ilustran el acceso, el recorrido, la distribución espacial y la implantación. Maqueta volumétrica que evidencia la relación con la topografía. [ 100 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

6 dearq 18. PROYECTOS Acceso al proyecto. Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 101 ]

7 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN Corte transversal y longitudinal. Plantas del nivel del auditorio, sala de exposiciones y cubierta. [ 102 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

8 dearq 18. PROYECTOS Vista desde el frente marítimo. Dibujo de las intenciones volumétricas con respecto a la topografía. Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 103 ]

9 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN Vista desde la explanada pública. Dibujo de la fachada de acceso. Circulación central y espacios expositivos. [ 104 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

10 dearq 18. PROYECTOS Circulación central y vista de la cubierta recorrible. Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 105 ]

11 dearq 18. ARQUITECTURA Y URBANISMO PARA LA PAZ Y LA RECONCILIACIÓN Vestíbulo de acceso. [ 106 ] Julio de ISSN E-ISSN X. Bogotá, pp

12 dearq 18. PROYECTOS Barclay & Crousse Architecture. Miraflores - Lima, Perú, 2010 [ 107 ]