GUIA DE CLASE, TALLERES, EVALUACIONES

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1 AREA: Humanidades ASIGNATURA: Lengua Castellana DOCENTE: PERÍODO: Primero IHS. 4 H GRADO: Tercero Primaria FECHA: EJE TEMÁTICO Cuentos, mitos y leyendas LOGRO COMPETENCIAS TRANSVERSALIDAD Reconoce las descripciones literarias como un recurso que enriquecen los cuentos, mitos y leyendas. Laborales: Identifica sonidos al escribir pequeños textos interesantes a su edad y vivencias. Proyecto lector: Elijo un tema para producir un texto escrito, teniendo en cuenta un propósito, las características del interlocutor las exigencias del contexto. INTRODUCCIÓN Los cuentos, los mitos, y las leyendas forman parte de la historia de la humanidad y en ellos se resaltan hechos reales y fantásticos. Es importante estudiar las características y las diferencias entre ellos, porque su contenido, para la época y lugar donde tuvo origen, ayudaron a dar respuesta sobre una realidad o tal vez, una fantasía; resolver enigmas, sobre todo de la naturaleza y el origen del universo, sin embargo, los cuentos, los mitos y las leyendas siguen presentes transmitiendo un universo de creencias a las nuevas generaciones. Conocer los cuentos, los mitos y las leyendas nacionales e internacionales, permite entender la concepción del mundo desde otras perspectivas sobre algo que en su momento no podían explicar. También define la identidad cultural, a su gente, en saber qué es lo que admiran, valoran, temen o cómo es su cosmovisión. En esta guía los estudiantes podrán conocer de los cuentos, los mitos y las leyendas, sus características, sus diferencias y obtener un conocimiento general sobre la cultura de la cual surgieron. CONCIENCIACIÓN 1. Colorea el personaje que hace parte de un mito. 2. Selecciona con un visto ( ) dentro del círculo, los enuncianos que se refieren al mito. TEMA N 1. EL MITO ACCIÓN INTERPRETATIVA Los mitos relatan cómo, gracias a las hazañas de seres sobrenaturales, algo tuvo su origen, ya sea de forma total, por ejemplo, el cosmos, o sólo un fragmento de él, la Luna. Este tipo de relatos manifiestan una creación porque cuentan cómo se produjo algo, cómo comenzó a ser. Revelan la cosmovisión de un grupo humano, de una cultura. Estas narraciones se transmiten de generación en generación, de manera que perduran a lo largo del tiempo.

2 3. Tú profesora leerá el siguiente texto. Escucha con atención. 4. En el texto se dan muchas características del mito. Construyan a partir de ellas una definición del término mito? ACCIÓN ARGUMENTATIVA 5. Pidan a la profesora que proyecte los vídeos sobre dos mitos, uno de la mitología japonesa y otra colombiana, de la cultura muisca Analicen el mito, seleccionando la mejor respuesta a la pregunta: Qué buscan explicar los mitos según los vídeos? a) La creación del cielo y la tierra b) La creación del mundo y la raza humana c) El origen de los seres vivos A qué tiempo nos llevaron los mitos de los vídeos? a) A los últimos tiempos b) Al principio de todo c) A la época de la prehistoria Cómo surgió ese algo para cada cultura? a) Según los japoneses por la conjunción de la música, la magia y la danza y según los muiscas por el surgimiento de los cuervos. b) Según la cultura japonesa por la encarnación de los elementos (lluvia, viento, tierra, el sol y la luna) y para la muisca la humanidad nace de Bachué o Furachogua c) Según los japoneses por la diosa del Sol y una ninfa y según los muiscas por el sol de donde en forma de serpiente descendió como rayos a la Tierra.

3 7. Leer con atención INSTITUCIÓN EDUCATIVA COLEGIO MANUEL ANTONIO RUEDA JARA Se distinguen varias clases de mitos: Mitos cosmogónicos: Intentan explicar la creación del mundo. Son los más universalmente extendidos y de los que existe mayor cantidad. Mitos teogónicos: Relatan el origen de los dioses. Por ejemplo, Atenea surge armada de la cabeza de Zeus. Mitos antropológicos: Narran la aparición del ser humano. Los dioses le enseñan a vivir sobre la tierra. Normalmente están vinculados a los mitos cosmogónicos. Mitos etiológicos: Explican el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones. Mitos morales: Explican la existencia del bien y del mal. Mitos fundacionales: Cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Un ejemplo es el de la fundación de Roma por dos gemelos, Rómulo y Remo, que fueron amamantados por una loba. Mitos escatológicos: Anuncian el futuro, el fin del mundo. 8. Según los vídeos vistos y los tipos de mitos, A qué tipo pertenecen los mitos vistos en los vídeos? Selecciona con una equis (X) la respuesta correcta Cosmogónicos Antropológicos Morales Escatológicos Teogónicos Etiológicos Fundacionales ACCIÓN PROPOSITIVA 9. Lee con atención: El origen de los días de la semana Adaptación de Aula Hispana: La palabra semana viene de septimana (siete días). Los nombres de los días provienen de siete objetos celestiales que los antiguos griegos veían moverse en el cielo. La etimología de la mayoría de los días la semana tiene una gran relación con la mitología romana. Los romanos vieron una conexión entre sus dioses y el cielo de la noche que iba cambiando, según los días, así que empezaron a utilizar de manera natural los nombres de sus dioses para los planetas. Aquellos que se podían seguir con la vista en el cielo eran el Sol, la Luna, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno. La Luna (Selena - Diosa de la luna, famosa por sus amores), Marte (Ares - dios de la guerra, por lo rojo como la sangre), Mercurio (Hermes - dios de los comerciantes, mensajero de los dioses, y planeta que está más cerca del sol), Júpiter (Zeus - dios padre, por ser el segundo más brillante), Venus (Afrodita - diosa de la belleza y el amor, por ser el planeta más brillante), y Saturno (Cronos - dios del tiempo, por ser el más lento). Bajo el imperio Constantino y durante gran parte del imperio romano, se nombró con algunos cambios, el primer día de la semana haciendo referencia a la Luna, seguido por Marte, Mercurio, Júpiter, Venus y Saturno. En español se mantienen los nombres planetarios en los cinco días de la semana. Estos cinco días cuyos nombres terminan en -es una abreviación del latín para decir la palabra "día dies. De este modo, lunes viene de la palabra luna y la conexión planetaria se encuentra también aparente con martes (Marte), miércoles (Mercurio), jueves (Júpiter) y viernes (Venus). Sin embargo, las palabras para designar el sábado y domingo, en español no fueron adoptadas utilizando el modelo de denominación romano. Sábado viene de la palabra de origen hebreo, que se refiere al "Sabbat", haciendo referencia al día de descanso (en la tradición judía y cristiana, Dios descansó el séptimo día de su creación). Finalmente, Domingo tiene su origen en una palabra latina, que significa el día del señor. No es ninguna coincidencia que el domingo tenga una relación con el sol y con Jesús. El emperador romano Constantino adoraba a Mitra (dios del Sol), pero un día tuvo un sueño en el que vio una cruz dentro de un sol con la inscripción "vence con esto". Fue así que se declaró cristiano y dedicó el domingo como "el día del señor". También prohibió hacer trabajos manuales ese día. De este modo podemos comprender ahora mejor el origen de las palabras que designan los días de la semana en la lengua española. 10. Comenten Qué otros nombres darían a los días de la semana?

4 EVALUACIÓN Instrucciones 1. Escribe primero tu nombre y apellido, en el espacio correspondiente, en tu hoja de respuestas. 2. Las siguientes preguntas constan de un enunciado y de cuatro posibilidades de respuesta. Debes elegir la correcta y rellenar completamente el óvalo correspondiente en tu Hoja de respuestas. 3. Para contestar, en la hoja de respuesta, hazlo de la siguiente manera. Por ejemplo, si la respuesta a la pregunta 1 es B, Responde las preguntas 1 y 2 a partir del siguiente texto: 1. El tipo de mito que relata el texto es: A. Cosmogónico B. Escatológico C. Antropológico D. Etiológico 2. Se sabe que el texto es un mito porque explica como A. Bigidima realizó una hazaña sobrenatural. B. Hacer que llueva. C. Los hombres estaban cansados del sol. D. Se originó la lluvia. Responde las preguntas 3, 4, 5 y 6, a partir del siguiente texto y teniendo en cuenta la lectura anterior

5 3. Un posible título para el texto podría ser: A. La importancia de la lluvia. B. Un fenómeno meteorológico. C. Lo diversos usos del agua. D. La lluvia riega más. 4. En el primer texto se lee: Los hombres, cansados del sol, no sabían qué hacer para que cayera agua sobre sus cultivos. Lo anterior se relaciona con el presente texto cuando: A. Es imposible el riego humano permanente. B. Se trata de un fenómeno meteorológico. C. Cuando hablamos de la importancia de la lluvia en la agricultura. D. Es muy importante los usos de la lluvia en la vida. 5. El término o palabra común en la idea principal de ambos textos es: A. Agua. B. Lluvia C. Cultivos. D. Mito. 6. Comparando el primer texto con el segundo, respectivamente, la idea central sería A. El origen de la lluvia y la importancia de la lluvia. B. La formación de la lluvia y el fenómeno de la lluvia. C. Siempre que hay lluvia y la escasez de lluvia. D. La forma de hacer caer agua y el agua vital para la economía. GLOSARIO De generación en generación Analogías Expresión que su usa para dar a entender que algo se transmite de padres a hijos, y de estos a sus hijos y siguientes generaciones sucesivas por línea recta descendente Procedimiento lingüístico mediante el cual se crean palabras o expresiones nuevas, o se transforman otras que ya existen, con el fin de acomodarlas a un determinado modelo, en especial morfológico.