ÍNDICE CAPÍTULO I INTRODUCCIÓN. LA NOCIÓN CRISTIANA DE ESCATOLOGÍA
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- María Josefa Montero Figueroa
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1 ÍNDICE PRESENTACIÓN CAPÍTULO I INTRODUCCIÓN. LA NOCIÓN CRISTIANA DE ESCATOLOGÍA 1. La idea cristiana de consumación de la historia a) La negación del sentido de la historia b) Visiones cíclicas de la historia c) Una historia con dirección propia d) Dios como principio y fin de la historia: la visión judeo-cristiana e) La consumación de la historia en Cristo Peculiaridades de la escatología cristiana a) Revelación de verdades escatológicas con palabras y acciones divinas.. 24 b) Apofatismo escatológico y esperanza cristiana Lógica y estructura del presente manual Excursus 1. Breve historia de la escatología PRIMERA PARTE ESCATOLOGÍA CONSUMADA CAPÍTULO II LA PARUSÍA 1. El acercamiento de Dios a los hombres en la historia de la salvación a) El Dios «lejano» y «cercano» de Israel b) La venida del Hijo del hombre «en carne» y «en gloria» La expectación cristiana de la parusía a) El primitivo anhelo por el retorno del Señor b) El declive de la expectativa parusíaca c) La parusía, tema secundario y preocupante: del final de la época patrística hasta la Edad Media d) Eclipse de la expectación escatológica en la Edad Moderna e) Revalorización del tema de la parusía en la época contemporánea La parusía en los Símbolos de fe y en la liturgia
2 ESCATOLOGÍA a) El retorno del Señor en los Símbolos de fe b) Presencia de la parusía en la lex orandi de la Iglesia Reflexión teológica: la parusía como culminación de la aproximación de Dios a las criaturas a) El cristianismo, una «religión de presencia» b) El Amor como elemento esencial del misterio de la parusía Excursus 2. Momento y señales de la parusía CAPÍTULO III EL REINO DE DIOS (I) 1. Revelación bíblica sobre el Reino, como relación entre Dios y los hombres a) Reino, Pueblo, Alianza en el Antiguo Testamento b) El Reino de Dios llega con Cristo De Pueblo a Familia de Dios (plenitudo legis est dilectio) a) Sentido metafórico de paternidad/filiación en el Antiguo Testamento b) Cristo, el Hijo, lleva a los hombres al Padre Excursus 3. El Reino, presente o futuro? (Escatología consecuente vs. escatología cumplida) CAPÍTULO IV EL REINO DE DIOS (II) 1. Dimensión trinitaria del Reino en la doctrina patrística a) Cristo, inaugurador del Reino, en la patrística temprana b) El aspecto interior y dinámico del Reino c) La lucha contra el subordinacionismo, motivo de desarrollo de la teología del Reino d) La idea agustiniana del Totus Christus El Reino de Dios en el Magisterio de la Iglesia a) La expectación del Reino en los Símbolos de fe b) La atención a la fase «penúltima» del Reino, a raíz de la polémica luterana c) El Reino escatológico en su aspecto de koinonía en el Magisterio contemporáneo Reflexión teológica: el Reino como misterio de comunión entre la Trinidad y la humanidad a) Articulación trinitaria del Reino b) Dimensión colectiva de la salvación Excursus 4. Reino escatológico y mundo actual CAPÍTULO V LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS 1. Unión con Dios y esperanza de vida en la Sagrada Escritura a) La formación gradual de la esperanza de resurrección en Israel b) Cristo, primicia de la resurrección
3 ÍNDICE 2. Historia del dogma: la resurrección como misterio en sí y como misterio ligado a la Pascua a) La defensa de la doctrina de resurrección en los primeros siglos b) El papel del alma en la resurrección según Orígenes c) La resurrección como plenitud del hombre según San Agustín d) Desarrollo de los aspectos metafísico y unitivo de la resurrección La resurrección como plenitud humana en los Símbolos y documentos magisteriales Reflexión teológica: la resurrección como participación en la Pascua del Señor a) El «cómo» de la resurrección: en defensa de la continuidad personal b) Dimensiones cristológica y trinitaria de la resurrección c) Implicaciones existenciales de la resurrección CAPÍTULO VI LOS NUEVOS CIELOS Y TIERRA 1. El cosmos, parte de la historia salutis a) Solidaridad entre el hombre y la creación en el Antiguo Testamento b) Regeneración del mundo en Cristo Continuidad/discontinuidad entre el mundo actual y el nuevo mundo en los Padres a) Transformación, no aniquilación b) Un hogar apto para los resucitados El Magisterio eclesial sobre los cielos nuevos y la tierra nueva Reflexión teológica: la palingenesia como redención del cosmos CAPÍTULO VII EL JUICIO UNIVERSAL 1. El Juicio del último día en la Sagrada Escritura a) El juicio divino en el Antiguo Testamento b) Cristo Juez en el Nuevo Testamento El juicio unido a la parusía, en la Tradición a) Un misterio de retribución b) Un misterio de discriminación c) Un misterio de revelación El Juicio Final en los Símbolos de fe Reflexión teológica: el Juicio, corolario de la parusía a) Aproximación de Dios, diferenciación de los hombres b) Primacía de la salvación ante la condenación c) El juicio como revelación del sentido de la historia d) Dimensión cristológica del Juicio
4 ESCATOLOGÍA CAPÍTULO VIII LA VIDA ETERNA 1. Riqueza de la revelación bíblica acerca de la vida eterna a) Expresiones «locales» b) Estar con Dios; estar con Jesús c) Ver/conocer a Dios d) Vida eterna e) Otras expresiones bíblicas Comunicación divina y divinización del hombre: historia de la doctrina a) La doctrina del premio, de la comunión con Dios y de la visión divina, en la época patrística b) Conocimiento y amor de Dios por parte de los bienaventurados, en la Escolástica c) Visión y posesión de Dios en los documentos magisteriales Reflexión teológica: la comunión con Dios como núcleo de la vida eterna a) Un Dios que se autodona b) Las dimensiones trinitarias del misterio c) La transformación del hombre unido a Dios d) El sentido profundo del cielo como premio CAPÍTULO IX LA MUERTE ETERNA 1. La muerte eterna como reverso de la vida eterna, en la Sagrada Escritura a) La semántica geográfica b) La exclusión de la presencia de Dios c) Muerte eterna d) Otras expresiones bíblicas Realidad y duración del infierno: historia de la doctrina cristiana Reflexión teológica: el infierno como alejamiento de la criatura de Diosaproximante a) El infierno como ausencia de Dios (Dios perdido por el hombre) b) Teorías que niegan la existencia del infierno c) Poena sensus SEGUNDA PARTE ESCATOLOGÍA INCOADA CAPÍTULO X LA VIDA TERRENA (Bautismo y Vida Postbautismal) 1. La esperanza de renovación en la Biblia a) La revelación veterotestamentaria de un Dios liberador, creador y vivificador b) La Pascua de Jesucristo, fuente de vida nueva para los hombres
5 ÍNDICE 2. Doctrina patrística sobre la inserción del hombre en la Pascua del Señor Reflexión teológica: la incoación de la Pascua en la vida terrena del hombre CAPÍTULO XI LA MUERTE (I) LA DIMENSIÓN RELIGIOSA DE LA MUERTE EN LA REVELACIÓN BÍBLICA El aspecto negativo de la muerte en el Antiguo Testamento a) La muerte, consecuencia del alejamiento del Dios Vivo b) El perfilarse de la esperanza frente a la muerte El cambio del signo de la muerte, operado por Cristo a) Lo viejo y lo nuevo en la doctrina de los Sinópticos sobre la muerte. 289 b) El triunfo de Cristo sobre el pecado y la muerte, según San Pablo c) La Vida que trae Cristo, según San Juan CAPÍTULO XII LA MUERTE (II) 1. La muerte, portal de la retribución y de la unión con Cristo, en la Tradición y el Magisterio eclesial a) La muerte como medio de unión con Cristo b) La muerte como inicio de la retribución definitiva Reflexión teológica: la muerte, misterio antropológico esclarecido por Cristo a) Dimensión relacional, cristológica y pascual de la muerte b) El juicio particular c) Una única vida. Carácter definitorio de la vida terrena, frente a teorías reencarnacionistas Excursus 5. El debate en torno a la escatología intermedia CAPÍTULO XIII LA PURIFICACIÓN ULTRATERRENAL 1. Bases escriturísticas de la doctrina de purificación postmortal a) La necesidad de purificación ante Dios Santo, en el Antiguo Testamento b) Carácter progresivo y solidario de la santidad humana, en el Nuevo Testamento Historia del dogma de purificación ultraterrenal a) La tradición antigua de orar por los difuntos b) Desarrollo de la doctrina de purificación postmortal en la patrística c) Las perspectivas divergentes de Oriente y Occidente d) El rechazo luterano del purgatorio y la respuesta de Trento e) Purificación ultraterrenal y comunión de los santos en el Magisterio contemporáneo Reflexión teológica: el purgatorio como misterio de maduración última
6 ESCATOLOGÍA a) El carácter gradual de la santidad: es un proceso que puede no culminar durante la vida terrena b) La dimensión teologal, personal y dialogal de la purificación ultraterrenal c) La dimensión comunitaria del misterio. El carácter solidario de la salvación: el misterio de la comunión de los santos BIBLIOGRAFÍA SELECTA ÍNDICE ONOMÁSTICO
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