RESUMEN LA DIGNIDAD Y LA IGUALDAD DE GÉNERO

Transcripción

1 RESUMEN LA DIGNIDAD Y LA IGUALDAD DE GÉNERO POR ARTEMIO GONZÁLEZ MALDONADO Con la investigación que a continuación se expone, se busca establecer el principio fundamental del respeto a la dignidad humana, antes de hablar de los derechos de la mujer es importante señalar que la dignidad humana se debe respetar y salvaguardar en cualquier ámbito de nuestra sociedad. La exposición se divide en dos puntos: el primero, versa sobre la dignidad humana, partiendo de la persona misma, para llegar a los elementos de la dignidad humana, desde un punto de vista ontológico y jurídico; en segundo lugar, se señala la importancia de la igualdad de género, es decir, igualdad entre hombres y mujeres, se busca analizar la igualdad para comprender de mejor manera esta igualdad de género, que se busca en nuestras sociedades posmodernas. Me parece importante destacar la trascendencia de entender la dignidad humana, ya que de esta forma, estamos en una posición más crítica para exponer planteamientos más sólidos que beneficien a los derechos de las mujeres, ya sea con la creación de una norma o hasta el arraigo cultural que debe significar garantizar las medidas mínimas de seguridad jurídica de las mujeres en nuestro país, resguardando un marco jurídico fuerte y que las instituciones gubernamentales como la propia población asuma su responsabilidad en el resguardo de las leyes que protegen los derechos de las mujeres. ALUMNO DE LA MAESTRÍA EN DERECHO, UNAM,

2 LA DIGNIDAD Y LA IGUALDAD DE GÉNERO POR ARTEMIO GONZÁLEZ MALDONADO 1. EL RESPETO A LA DIGNIDAD HUMANA. Primeramente es necesario conocer el concepto de persona y sus rasgos característicos. El autor Recaséns Siches señala que persona es aquel ente que tiene un fin propio que cumplir por propia determinación, aquel que tiene su fin en sí mismo y que cabalmente por eso, posee dignidad. 1 Me parece apropiado mencionar la aportación que hace Myriam Hoyos, cuando señala que los derechos humanos recuperan la noción de la persona como sujeto de derechos y define a la persona de la siguiente manera: La persona es el ser humano concreto; en sentido jurídico no designa el papel, la función que el hombre cumple en sociedad; no se trata del actor sino del autor de la vida jurídica, que tiene una dignidad propia que el derecho debe reconocer y respetar. Se trata de un titular diferente y único, irreductible a cualquier otro. Si la realidad jurídica es un entramado de relaciones jurídicas, la persona es el sujeto de la relación jurídica como titular de derechos y deberes. 2 A continuación, destaco los cinco aspectos distintivos de la persona, que establece el investigador, Jorge Adame Goddard 3, los cuales son: 1. La conciencia. Es un estado o situación subjetiva en que se encuentra la persona como resultado de todos los conocimientos que tienen acerca de sí, de sus acciones y de su mundo. 2. La eficacia de la persona para denotar que la persona es causa eficaz de sus propios actos y, conciertos límites, de su propio devenir. 1 Cf. BURGOA, Ignacio. Las Garantías Individuales. 291 ed. Edit. Porrúa, México, 1997, Pág HOYOS CASTAÑEDA, Ilva. Los Derechos Humanos en una Época de Crisis., en Javier Saldaña, coord., Problemas Actuales sobre Derechos Humanos. Edit. UNAM, México, 2001, Pág ADAME GODDARD, Jorge. Naturaleza, persona y derechos humanos. Edt. IIJ-UNAM, México, 1996, Pág. 116.

3 3. La trascendencia depende del poder de la persona para poder autodeterminarse. 4. La integración que es la capacidad que tiene la persona de autoposeerse y autogobernarse implica que ella misma es quien posee y quien es poseída, quien gobierna y quien es gobernada. 5. La sociabilidad es una propiedad universal de todos los hombres, porque todos ellos forman parte o son miembros de una comunidad con el único fin de autorealizarse. Como se menciona en la definición de persona existe una gran relación con la dignidad, por ello, a continuación se explica en que consiste la dignidad de la persona humana. La palabra dignidad proviene del latín dignatas-atis que significa excelencia, realce; y al hablarse se dignidad de la persona humana que quiere decir la excelencia que ésta posee en razón de su propia naturaleza. 4 Desde el punto de vista ontológico la palabra dignidad significa excelencia o jerarquía, es decir, la que tiene en relación con los demás seres corpóreos, esa dignidad absoluta u ontológica es de cada persona, es propia de la naturaleza humana. Dentro de una visión jurídica, la dignidad de la persona fundamenta la gran diferencia de tratamiento entre las personas y las cosas. Las personas no pueden ser objeto de dominio, por ello, se dice que la persona es inalienable. Jorge Adame menciona que cuando se habla de la dignidad de la persona humana en relación de una personas con otras no tiene ese significado de superioridad, sino un significado de igualdad. Todos los seres humanos tienen la misma naturaleza y por consecuencia la misma dignidad ontológica, por tal razón, todas las personas son igualmente respetables, necesitamos una de otras y han de servir y ayudarse recíprocamente. Por otra parte, se establece la dignidad de la persona es la base de la igualdad en Derecho, porque todos los seres humanos son sujetos de derechos. 4 DICCIONARIO JURÍDICO MEXICANO D-H. 11ª ed. Edit. Porrúa, México, 1998.

4 La persona por su propia naturaleza es dueña de sí misma, en el sentido de que se posee y se gobierna a sí mismo, cada persona ha de estar en posibilidad de tomar sus propias decisiones, es decir, tener libre albedrío. Por lo tanto, de la igual dignidad de todas las personas, surge entonces el mutuo respeto en toda sociedad. 2. LA IGUALDAD DE GÉNERO. Es necesario establecer que se entiende por género, pero me parece más apropiado citar la definición que se dio durante el IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres, celebrada en Pekín en 1995, en donde se definió la palabra Género como la construcción social, histórica y cultural de los seres humanos en función de su sexo, por lo que los roles de género masculino o femenino vienen diferenciados por las funciones, actitudes y capacidades que culturalmente se les atribuye desde el nacimiento a las mujeres y a los hombres 5 Entendiendo la palabra género, se parte para conocer que significado tiene la palabra igualdad, a continuación se mencionan distintas definiciones de lo que es la igualdad. Para Rolando Tamayo la idea igualitaria está asociada con las instituciones republicanas y democráticas, en las cuales la participación igualitaria es condición indispensable. 6 En este sentido, la igualdad no es la única exigencia de una sociedad democrática, pero sí una de las virtudes con la que debe de contar. Para el jurista Luigi Ferrajoli, la igualdad jurídica es la titularidad de situaciones jurídicas desde los derechos fundamentales hasta las prohibiciones penalesprovenientes de su atribución, a la clase de sujetos entre los que se predica, en la forma de reglas generales y abstractas. 7 5 ROMÁ FERRI, María Teresa y otros. Derecho de la mujeres a su imagen. Edit. Universidad de Alicante, España, 2001, pág DICCIONARIO JURÍDICO MEXICANO I-O, Op. Cit. 7 CARBONELL, Miguel, La Igualdad y los Derechos Humanos. En Miguel Carbonell, comp.., El Principio constitucional de Igualdad. Edit. CND, México, 2003, Pág. 11.

5 El concepto de igualdad forma parte del pensamiento occidental que procede de Platon, quien manifestaba que la justicia consiste en igualdad, y así es, pero no para todos, sino para los iguales; y la desigualdad parece ser justa, y lo es, para los desiguales. Sin embargo, para Miguel Carbonell, la igualdad es un concepto complejo, que atañe por igual a diversas áreas de las ciencias sociales, además distingue este autor cuatro tipos de normas jurídicas que contienen mandatos de la igualdad: 1. El principio de igualdad en sentido estricto. 2. El mandato de no discriminación. 3. La igualdad entre el hombre y la mujer. 4. La igualdad sustancial. Michael Rosenfeld defiende la tesis de que la igualdad constitucional es genuinamente central en su propio ámbito, pero que la reconstrucción es necesaria para entender de forma adecuada su evasividad y revelar su lugar dentro del entramado institucional delimitado por el constitucionalismo. 8 Hace el planteamiento de que los hombres y las mujeres son iguales como seres humanos, pero hasta cierto punto tienen ciertas necesidades y aspiraciones diferentes, de acuerdo con esto, los hombres y las mujeres deberían ser tratados de igual forma en proporción a sus diferentes necesidades y aspiraciones, para que se logre estos es necesario que el constitucionalismo limite al poder del gobierno, la adherencia al Estado de Derecho y la protección de los derechos fundamentales. Para los autores Fernando Rey y Juan María Bilbao, la igualdad constitucional, esta formada por tres dimensiones importantes como los son: 1. La dimensión liberal, en el sentido de la prohibición de arbitrio. 2. la dimensión democrática, donde no se debe de excluir a las minorías o grupos sociales. 8 ROSENFELD, Michel, Hacia una reconstrucción de la Igualdad Constitucional.. En Miguel Carbonell, comp.., Oc. Cit. Pág. 71

6 3. La dimensión social, para garantizar la igualdad de oportunidades a individuos y grupos que se encuentran en desventaja. Y concluyen que la igualdad es un juicio comparativo para medir la legitimidad o ilegitimidad de una desigualdad jurídica de trato entre un conjunto de individuos dado, que se hallan en una situación análoga, semejante o comparable, respecto de un criterio previamente determinado. 9 Ante esta situación de desigualdad, han sido de gran importancia los instrumentos internacionales de protección de los derechos humanos que han fomentado la no discriminación y así restablecer la dignidad humana en todas las personas. Es necesario combatir esta discriminación social, ya que no basta con crear normas o leyes en contra de la discriminación sino se acaban estas prácticas en las conductas de la sociedad, y por tal motivo, continua dándose dicha discriminación que en algunos es parte de su proyección social. La discriminación es un fenómeno social, que es el resultado de un patrón de conducta social, de los estereotipos, en especial, los creados a las mujeres y a los niños. En la mujer siempre se establece un estereotipo de inferioridad física en relación con un varón, además que siempre se le relacionan con actividades familiares y domesticas. 9 BILBAO UBILLOS, Juan María y Fernando Rey. El Principio Constitucional de Igualdad en la Jurisprudencia Española.. En Miguel Carbonell, comp.., Op. Cit. Pág. 107.