CARTA DESCRIPTIVA 1. PRESENTACIÓN

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1 Código: FO-MI-108 CARTA DESCRIPTIVA Versión: 5 Fecha: FACULTAD: PROGRAMA: Educación y Humanidades Teología NOMBRE DEL CURSO: Moral Fundamental 1. PRESENTACIÓN PLAN DE ESTUDIOS: Presencial CRÉDITOS: 3 (tres) CÓDIGO DEL CURSO: TE004 NIVEL: II ÁREA O COMPONENTE DE FORMACIÓN: Moral, especifico 2. JUSTIFICACIÓN DEL CURSO El curso de Moral Fundamental es un componente esencial del PEP: Proyecto Educativo del Programa de Teología en cuanto aborda y relaciona elementos esenciales de la Teología Moral. El curso se presenta como una introducción a la ciencia de la Moral Cristiana, sus fuentes, bases, principios, discusiones esenciales. Es por esto que se debe tener en cuenta la relación de este componente con otras disciplinas teológicas, filosóficas, lingüísticas e históricas para una mejor comprensión del dogma y de su articulación histórica. La vida cristiana se define por la relación con Dios como Padre según lo reveló Jesús. Lo propio de esa relación es el deseo de vivir y de actuar según la voluntad divina como expresión del seguimiento de Jesús, norma supremo del comportamiento moral del creyente. La reflexión sobre el seguimiento de Jesús y de las respuestas que el creyente debe dar a su contexto cultural como manifestación del querer hacer siempre la voluntad divina es la que da lugar a la teología moral. De igual modo, la actuación del cristiano en su mundo es expresión de la fe que este profesa. Es allí, donde el hombre da razón de su esperanza y de la realización de la misma. El curso pretende principalmente articular la cuestión ética y moral del actuar o comportamiento humano dentro las disciplinas filosóficas con la teología como reflexión del creyente basado en sus fuentes (Sagrada Escritura, Tradición, Magisterio) se articulan con los elementos fundamentales para abordar el actuar y compromiso cristiano en el mundo. 3. OBJETIVOS Y COMPETENCIAS ESENCIALES Objetivos esenciales Competencias esenciales Conocer los fundamentos bíblicos que han estructurado la acción dela iglesia para entender los principios orientadores del actuar del cristiano. Conocer las tradiciones morales en la historia Judeo- Cristiana mediante para identificar elementos contextuales y actuales. Conoce los fundamentos bíblicos que han estructurado la acción dela iglesia para entender los principios orientadores del actuar del cristiano a partir de una matriz de análisis. Conoce las tradiciones morales en la historia Judeo- Cristiana mediante para identificar elementos

2 Identificar las orientaciones básicas de la iglesia y de sus declaraciones para tener elementos de reflexión y acción concretas. contextuales y actuales mediante un paci. Identifica las orientaciones básicas de la iglesia y de sus declaraciones para tener elementos de reflexión y acción concretas a través de un escrito. 4. OBJETIVOS Y COMPETENCIAS COMPLEMENTARIAS Objetivos complementarios Competencias complementarias Fundamentar teológicamente el comportamiento del creyente dentro de su contexto socio-cultural para realizar su misión personal y eclesial. Reflexionar sistemáticamente sobre el actuar moral del hombre para articularlo con los aportes de especialistas actuales al respecto. Fundamenta teológicamente el comportamiento del creyente dentro de su contexto socio-cultural para realizar su misión personal y eclesial por medio de un informe de lectura Reflexiona sistemáticamente sobre el actuar moral del hombre para articularlo con los aportes de especialistas actuales al respecto mediante un escrito. Reflexiona teológicamente sobre el imperativo Reflexiona teológicamente sobre el imperativo categórico que surge de la relación del hombre con categórico que surge de la relación del hombre con Dios Dios Padre para especificar las líneas de su acción en Padre para especificar las líneas de su acción en el el mundo. mundo en una prueba escrita o Paci. 5. UNIDADES DE APRENDIZAJE UNIDAD I Introducción, Contextualización y actualidad de la teología moral Actualidad de la moral. Panorama actual de la teología moral. Ubicación de la teología moral en el esquema teológico. Breves aclaraciones terminológicas: ética y moral. División actual de la teología moral. Noción y objetivos de la teología moral fundamental. Algunas cuestiones de especial interés en la actualidad. La crisis actual de la moral. Dos aspectos de la crisis moral. El nivel práctico de la crisis: moralidad e inmoralidad. La crisis moral en la religiosidad popular. La crisis moral a nivel de reflexión filosófico-teológica. UNIDAD II Fundamentación Bíblica y Tradiciones morales en la historia judeo-cristiana. Dos sistemas morales en la tradición judeo-cristiana. Omnipresencia e importancia del sistema de la pureza y la impureza en las religiones y en las culturas. El sistema moral de la pureza y la impureza. El sistema del don y de la deuda. Jesús de parte del sistema profético del don. La comunidad primitiva entre ambos sistemas. Unidad III La fundamentación de la moral Presupuestos para fundamentar la moral cristiana: la relación entre religión y ética. Modelos éticos fundados en la heteronomía.

3 Modelos éticos basados en la naturaleza y en la ley natural. Fundamentación crítico-religiosa de la moral cristiana: autonomía-teónoma. Teoría comunicativa y fundamentación de la moral. La moral cristiana y su dimensión liberadora. Identidad y aporte específico de la teología moral cristiana. Fe cristiana y ética cristiana: base de la especificidad de la ética cristiana. El debate actual sobre la identidad y especificidad de la ética cristiana. Identidad de la ética cristiana. El fracaso moral: pecado y opción fundamental. El malestar actual frente al tema del pecado Pecado, culpabilidad y responsabilidad. Diversas concepciones del pecado a lo largo de la historia. Tradición bíblico-teológica: anotaciones para una renovación de la concepción cristiana del pecado. Clases de pecado: personal, estructural, graves y leves UNIDAD IV La conciencia y el discernimiento moral. Breve recuento histórico. La conciencia en la teología judeo-cristiana. Evolución. Algunas observaciones sobre la naturaleza de la conciencia. La fuerza vinculante de la conciencia moral. Estados patológicos de la conciencia. Desafío primordial: la formación de la conciencia 6. METODOLOGÍA El curso se desarrollará con estrategias que combinan encuentros presenciales con asesorías específicas presenciales y trabajo personal del estudiante. Las temáticas se trabajaran por medio de metodologías dinámicas como talleres grupales, conversatorios, socializaciones de lecturas y consultas y ampliación magistral del docente: lo que posibilitará la reflexión, auto reflexión y acción consciente de cada participante. Además se dará espacio a exposiciones o debates grupales sobre temas centrales del curso. Para lo cual se espera participación y posturas críticas y éticas para la transformación de la realidad actual. Se invita a los estudiantes seguir el modelo constructivista concretizado en el proyecto docente a través del cual prepara una actividad previa a cada sesión, luego la actividad en clase de socialización individual y grupal y la actividad posterior individual de expansión del objeto de conocimiento. Se privilegia la reflexión y el debate de los participantes con actitud ética y postura crítica transformadora, basada en argumentos frente a la propuesta del curso. Además, la contextualización de los contenidos será un eje transversal a todo el proceso. 7. PROCESO DE EVALUACIÓN Se concibe como una posibilidad de mejoramiento continuo del proceso de aprendizaje y de obtención y logro de objetivos esenciales y complementarios además las de competencias por parte de cada participante. De acuerdo con el Artículo 78 del reglamento estudiantil, el proceso de evaluación se realizará estableciendo la relación entre los objetivos esenciales y complementarios y el nivel de logro de los aprendizajes y de las competencias planteadas para el curso. Para ello, se recolectará la información requerida en relación con cada

4 objetivo propuesto y con las competencias que desarrolla, mediante pruebas escritas, protocolos, relatorías, ensayos y artículos, entre otros. Para la promoción del estudiante, se analizará e interpretará la información recolectada en los eventos de evaluación y se determinará el nivel de logro o de desempeño de cada uno; a su vez se asignará la certificación respectiva de acuerdo con la tabla propuesta en el artículo 84 del mismo reglamento. Se concibe como una posibilidad de mejoramiento continuo del proceso de aprendizaje y de obtención y logro de objetivos esenciales y complementarios además las de competencias por parte de cada participante. De acuerdo con el Artículo 78 del reglamento estudiantil, el proceso de evaluación se realizará estableciendo la relación entre los objetivos esenciales y complementarios y el nivel de logro de los aprendizajes y de las competencias planteadas para el curso. Para ello, se recolectará la información requerida en relación con cada objetivo propuesto y con las competencias que desarrolla, mediante pruebas escritas, protocolos, relatorías, ensayos y artículos, entre otros. Para la promoción del estudiante, se analizará e interpretará la información recolectada en los eventos de evaluación y se determinará el nivel de logro o de desempeño de cada uno; a su vez se asignará la certificación respectiva de acuerdo con la tabla propuesta en el artículo 84 del mismo reglamento. 8. BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA BÁSICA (TEXTOS Y CAPÍTULOS DE TEXTOS) AUBERT, J.M. (1989). Compendio de moral. Valencia: EDICEP. DEMMER, Klauss (1989). Fundamentos de la moral cristiana. Navarra: Ed. Verbo Divino. Flecha Andres, José-Román (2001). Teología Fundamental. Madrid: BAC. HARING, Bernard (1989). Libertad y fidelidad en Cristo. Barcelona: Herder. Mifsud, Tony (2002). Moral fundamental: el discernimiento cristiano. 2. ed; Bogotá: Consejo Episcopal Latinoamericano. 9. ARTÍCULOS DE REVISTAS INDEXADAS Cañizares, J. S. (2010). La Teología Moral Fundamental italiana después de Veritatis splendor. Propuestas particulares. En: Scripta Theologica, 42(2). Pp Pacheco, D. S. (2009). LA RELACIÓN LEY NATURAL - LEY DE CRISTO A PARTIR DE LA ENCÍCLICA VERITATIS SPLENDOR. En: Excerpta Et Dissertationibus In Sacra Theologia, 54. Pp Pérez, E. O., & Velasco, J. A. (2007). Variaciones sobre el concepto de Ética. Crea Ciencia, 4(7). Pp Román Flecha, José Andrés (2011). La ley natural y presencia cristiana en el mundo. VERITAS, Nº 24. Universidad Pontificia de Salamanca (España). Encontrado en: Romo P, Waldo (2006). Permite ser feliz la moral cristiana? Teología y vida. vol.47, n.2-3. pp Disponible en: < CONCHA B., Pablo (2000). Pensamiento moral. En: Teología y Vida: Imperativo de renovación surgido del Concilio Vaticano II. Teología y vida. vol.41, n.3-4. pp

5 Disponible en: < 10. BIBLIOGRAFÍA EN IDIOMAS EXTRANJEROS DIETRICH Von Hildebrand (1999). Fundamental moral attitudes. Books for Libraries Press. DEWAR, Daniel (1999). Elements of moral philosophy and of Christian ethics. London: Paternoster- Row. BÖCKLE, Franz (1998). Fundamental moral theology. London: More editions. Gendet, Gérard (2010). A Jesus Figure in Christian Theosophy at the End of the Eighteenth Century: The Treatise on the Two Natures, by Jean-Baptiste Willermoz Aries, Vol. 10 (2). Pp Patte, Daniel (1987). Recit et commentaires de la tentation de Jesus au desert. Journal of Biblical Literature. Vol. 106(2). P BIBLIOGRAFÍA Y CIBERGRAFÍA COMPLEMENTARIA MORA, Gaspar (2007). La vida cristiana teología moral fundamental. Santander: Sal Terrae. Palma, Jorge (1988). Manual de moral fundamental. Buenos Aires: Abaco. PINCKAERS, Th (1980). Las fuentes de la moral cristiana. Pamplona: EUNSA. ROTTER, H y VIRT, G (1993). Nuevo diccionario de moral cristiana. Barcelona: Herder. ROYO, Antonio (2007). Teología moral para seglares I: Moral fundamental y especial. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos. SAYÉS BERMEJO, José Antonio (2003). Teología moral fundamental. Madrid: Edicep. SCHNACKENBURG, R (1991). El mensaje moral del Nuevo Testamento. Barcelona: Herder. Vidal, Marciano (2000). Nueva moral fundamental: el hogar teológico de la ética. Bilbao: Desclée de Brouwer. (1992). Diccionario de teología moral. Madrid: San Pablo. ELABORADA POR: Francisco Javier Carmona Romero/Reelaborada por Juan Carlos Múnera Montoya FECHA DE ELABORACIÓN: Junio 2013/ Junio 2016 APROBADO POR: Comité Curricular del Programa FECHA DE APROBACIÓN: 19 de julio de 2017