Kafka sau imposibilitatea alegerii
|
|
- Cristina Marín Ortiz
- hace 5 años
- Vistas:
Transcripción
1 Kafka sau imposibilitatea alegerii Ilinca Ilian Prezentată aproape mereu ca imposibil de circumscris unui curent, unei orientări sau unei clasificări nete, opera lui Kafka nu a dus totuşi lipsă de etichetări adesea ireconciliabile şi care mai totdeauna apar ca mai mult legate de perspectiva critică decît de sensul în care autorul a dorit să îi fie receptată scriitura. Textele scriitorului praghez par adesea un cîmp de luptă pe care se înfruntă viziuni de o diversitate surprinzătoare, suportînd de la demostraţii de veleităţi mistice nepuse în practică ci doar trăite prin procură (Max Brod văzîndu-l pe prietenul său drept un înnoitor al vechii religii mozaice reprezintă cazul extrem) pînă la a servi ca revelator al unei atitudini pline de noncomformism şi relativizare prin umorul cel mai distrugător. Între aceşti poli atît de îndepărtaţi încap nenumărate nuanţe, care, toate, sporesc ştiinţa literaturii şi dezvoltă abilităţile interpretative, contracarînd tendinţa accentuării unui inefabil depăşit, refuzul găsirii unui sens (pentru că acesta scapă mereu!) sau resemnarea într-o atitudine asemănătoare celei exprimate de Einstein într-o conversaţie cu Thomas Mann: Nu pot să-l citesc [pe Kafka]... Mintea umană e prea complicată. Ceea ce pare totuşi mai puţin profitabil este ducerea la extrem a unor tendinţe implicite în opera lui Kafka, ca de pildă efortul de a contracara o exagerare interpretativă prin alta, cum mi se pare a fi cazul lui Milan Kundera pe urmele lui Felix Guatarri şi Gilles Deleuze, ce pune accentul pe umorul debordant al textelor praghezului în scopul eradicării unei viziuni excesiv concentrate pe mistică şi detaşare spirituală. Altfel spus, cartea celor doi filozofi francezi Kafka. Pour une littérature mineure, ca şi eseurile lui Kundera, ne instruiesc să citim opera celui care scria în jurnal Eşti deznăjduit? Da? Eşti deznădăjduit? Fugi? Vrei să te ascunzi? 1 drept un monument de ironie şi luare în derîdere a oricăror atitudini sobre şi profund implicate, în vreme ce ironia lui Kafka cu adevărat se desfăşoară din plin cînd, copiind un fragment dintr-o recenzie la prima sa carte Contemplare (1913) unde criticul subliniază un umor născut din buna dispoziţie sufletească a individului, autorul se întreabă mucalit dacă nu cumva cronicarul a confundat cărţile şi a scris din neatenţie 1 Franz Kafka, Opere complete, III, Jurnal, trad. de Mircea Ivănescu, ed. Univers, Bucureşti, 1998, p. 7
2 despre altcineva. La baza acestor forţări a limitelor interpretării presupun că se află dificultatea de a aprofunda ambivalenţa esenţială care se află la baza scriiturii însăşi, ambivalenţă ce marchează temeiul fiinţei lui Kafka, aşa cum o prezintă interesantul şi totuşi (în ciuda lui Kundera, inamicul scormonirii în textele cu caracter personal!) indispensabilul său jurnal. Fără a se dori un exerciţiu saint-beuvian, de apropiere de operă pe calea biografiei, încercarea mea rămîne la nivelul unei încercări de cartografiere a anxietăţilor din teritoriul unui autor de o exemplară solitudine pentru care scriitura devine un (fals) aliat al supravieţuirii. Poate că evanescenţa sensurilor care sînt căutate cu ardoare de kafkieni provine din legătura inextricabilă pe care scriitorul praghez încearcă să o păstreze între scrierile sale şi lumea onirică, faţă de care nici nu încearcă un sentiment de jenă ca un rigid pozitivist şi nici nu încearcă să o arpenteze psihanalitic (e cunoscută poziţia sa faţă de această iremediabilă eroare atît de nouă şi în vogă în epoca sa) ori prin false extaze ca aceşti cartezienii fără voie, suprarealiştii. Visele, notate scrupulos, însă cu detaşare şi sobrietate, în jurnal, nu sînt pentru Kafka decît acceptări ale unor daruri de preţ sau, dimpotrivă, nedorite şi terifiante, iar a le scrie nu presupune decît un efort minim. Ele pot fi, cel mult, puncte de plecare prin irealizare: Fochistul este amintirea unui vis, a ceva care niciodată nu a fost realitate 2. Adevăratele vise, dar deja nemaitrăite în somnul vieţii, sînt scrierile, concepute întotdeauna noaptea, într-o insomnie ambivalent angoasantă şi dorită, folosind pentru căutarea unor fantasme care, în acelaşi timp, prin scris, sînt îndepărtate, ca un lest ruşinos, ca reziduuri de impuritate ce se cer a fi ostracizate în modul cel mai radical: Verdictul este fantasma unei nopţi.[...] E doar o constatare a ei şi, prin asta, alungarea izbutită a fantasmei 3. Ambivalenţa faţă de somn, ambivalenţa faţă de scris sînt efecte pornite dintr-o aceeaşi sursă: nesiguranţa în faţa sorţii, imposibilitatea de a se convinge că scrisul întradevăr poate servi drept justificare a unei vieţi, indecizia faţă de modul ales (sau impus) de a-şi duce existenţa. Pe de o parte, disperarea de a nu scrie şi a se supune ritmului nictimeral animal ( Adormit, trezit, adormit, trezit, ce viaţă greţoasă 4 ), pe de altă parte sentimentul prea des încercat că scrisul nu e decît o scuză pentru a nu trăi cu adevărat în limitele impuse umanităţii şi că, eventual, el nu poate reprezenta decît un stadiu de pregătire pentru intrarea cu adevărat în cetatea oamenilor. Refuzul mariajului în numele 2 Gustav Janouch, Gespräche mit Kafka, Frankfurt/Main, 1968, p Ibidem, p Franz Kafka, Jurnal, op. cit., p. 9 [ ].
3 scrisului a fost prea adesea explorat pentru a mai fi nevoie să revenim asupra lui 5, iar punerea în lumină a necesităţii constante de a îndepărta fizic şi a transforma în fantasmă virtuala soţie, prin convertirea în destinatar în loc de destin, este de asemenea un punct cîştigat în cartografierea tenebrelor kafkiene 6. Şi totuşi, reflecţia constantă a scriitorului evreu asupra celibatului şi asupra singurătăţii asumate rămîne o probă irefutabilă a ambivalenţei constante în faţa asumării vieţii, a indeciziei de a se oferi semenilor ca persoană activă şi afectivă sau, dimpotrivă, ca simplă reflectare în pagini imprimate. Atitudinea în faţa singurătăţii poartă prin ea însăşi amprenta dezgustului pe care îl simte faţă de sine însuşi, ca făptură eminamente impură, impură în mod paradoxal pentru că aspirînd la o puritate deplină. Promiscuitatea îl umple de scîrbă, mizeria inerentă vieţii în comun îl aduce în vecinătatea unei patologii a obsesiei curăţeniei; are sentimentul că lumea din jurul său îl murdăreşte, că proximitatea familiei îi atacă nemilos un corp astral ce se vede mînjit de materialitate: vederea patului dublu de acasă, cu cearceafurile folosite, cămăşile de noapte, pregătite cu grijă, toate acestea mă pot exaspera pînă la greaţă, mă întorc literalmente pe dos 7. De ce această ambivalenţă faţă de somn, de ce această bucurie pe care o simte cînd insomniile îi lasă răgazul odihnei, căreia i se contrapune însă dezgustul deja menţionat faţă de un ritm al somnului-veghei sterile? Somnul este în acelaşi timp un vehicul al viselor şi al vieţii trăite iar nu mimate: uşurinţa cu care îşi notează incursiunile onirice ar putea să-şi aibă echivalentul doar în scrierea autobiografiei, întreprindere condiţionată de abandonarea slujbei birocratice (în consecinţă sortită eşuării), şi în care îşi prevede realizarea unor dorinţe în acelaşi timp de schimbare totală ca individ cît şi de posibilitate de comunicare imediată cu semenii 8. Şi aceasta pentru că ideea că scrierile sale nu pot fi de nici un folos oamenilor lîngă care trăieşte fără a le împărtăşi idealurile, că nu sînt decît un semn al orgoliului celui mai nemăsurat şi a unui hedonism sui generis, că nu au mai multă valoare decît o cerere nemotivată de compasiune şi dragoste pentru un om, de altfel, lipsit de adevărată iubire, pare să îl 5 V. mai ales Elias Canetti, El otro proceso de Kafka, Ed. Alianza Muchnik, Madrid, Felix Guatarri şi Gilles Deleuze, op. cit., : Fluxul de scrisori înlocuieşte vederea, plecarea [...] Se face o hartă a Tebei în loc de a pune în scenă tragedia lui Sofocle, se face topografia obstacolelor în loc de a lupta cu destinul [...] destinul înlocuit cu destinatarul (op. cit., passim ) 7 Jurnal, op. cit., p. 335, [ ]. 8 Jurnal, op. cit., p. 125, [ ]. : scrierea autobiografiei ar fi însă o mare bucurie, căci ar merge atît de uşor, ca de la sine, ca şi transcrierea viselor, şi ar avea de asemenea un efect cu totul deosebit, cu totul însemnat, şi pentru totdeauna înrîruritor în ce mă priveşte şi astfel s-ar vădi accesibilă înţelegerii şi simţămintelor oricărui altuia.
4 viziteze nu doar cînd o pune în gardă pe Felice asupra fantasmelor repugnante ieşite din sufletul său ( o cuşcă plină de şobolani ) sau cînd se portretizează cu o autoironie suicidară în inutilii cîini de aer: Dacă se pune întrebarea la ce folosesc cîinii de aer, mereu se obţine acelaşi răspuns: că aduc multe foloase ştiinţei. E adevărat, se adaugă, dar aporturile lor sînt inutile şi lamentabile. Alte răspunsuri constau în a da din umeri, în a schimba subiectul, în a se supăra sau a rîde 9. Ultima povestire scrisă de Kafka accentuează prin chestionările asupra artei şuieratului căreia i se dedică protagonista din regnul animal o aceeaşi autodenigrare a artei, văzută ca semn de nejustificat orgoliu şi laşitate în cel mai înalt grad culpabilă: Este, aşadar, cu adevărat cîntec? Nu e poate doar un şuierat? Şi şuieratul ştim cu toţii ce e, este chiar principala iscusinţa artistică a neamului nostru sau mai bine zis nu-i o iscusinţă, o îndemînare, ci o manifestare vitală caracteristică. Noi toţi şuierăm, însă bineînţeles nu se gîndeşte numeni să socotească asta drept o artă 10. Spaima aceasta de a fi un individ nu doar fără rost, ci şi pernicios în sînul comunităţii, apare mai cu seama spre sfîrşitul vieţii, cînd îi scrie lui Max Brod: Dar cum stau lucrurile cu condiţia însăşi de a fi scriitor? Scrisul este o răsplată dulce, minunată, dar pentru ce? În cursul nopţii mi-a devenit limpede, cu claritatea cu care un copil îşi trăieşte intuiţiile, că este plata primită pentru o muncă pe care o faci în slujba diavolului. Coborîrea către puterile întunecate, descătuşarea spiritelor legate de natură, îmbrăţişările îndoielnice şi toate cele ce se vor mai fi întîmplînd acolo jos de la sine, lucrurile tulburi despre care nici nu se ştie, atunci cînd scrii poveşti la lumina soarelui. Poate că mai există şi un alt mod de a scrie, eu îl cunosc doar pe acesta; noaptea, cînd spaima nu mă lasă să dorm, îl cunosc numai pe acesta. Iar diavolescul ce există în toate astea îmi este foarte limpede. [...] mişcarea se diversifică şi se transformă într-un sistem solar de vanităţi. Ceea ce omul naiv doreşte cîteodată pentru sine: Aş vrea să mor şi să văd cum mă plîng ceilalţi, un asemenea scriitor asta realizează tot timpul, el moare (sau nu trăieşte) şi se plînge tot timpul pe sine însuşi 11. Kafka îşi radiografiază cu o nemiloasă sinceritate posibilităţile de a fi de folos, prin scris, umanităţii în care se vede integrat, cu sau fără voia lui, iar rezultatele acestui 9 Franz Kafka, Cercetările unui cîine, în Opere complete, I, Proză scurtă, trad. de Mircea Ivănescu, ed. Univers, Bucureşti, 1996, p Idem, Josefine, cîntăreaţa sau neamul şoricesc, în Opere complete, I, Proză scurtă, p Scrisoare către Max Brod, [ ], în Franz Kafka, Opere complete, IV, Scrisori, trad. de Mircea Ivănescu, ed. Univers, Bucureşti, 1998, p
5 examen extrem nu îl duc cîtuşi de puţin la concluzia unui Cervantes care poate afirma, cu deplină seninătate, în prologul Nuvelelor exemplare: de s-ar întîmpla cine ştie cum ca învăţătura acestor Nuvele să strecoare în în cititorul lor vreo dorinţă sau vreun gînd necurat, mi-aş tăia mai degrabă mîna cu care le-am scris decît să le scot în lume. Scrisul e, dimpotrivă, pentru Kafka, un exerciţiu de admiraţie pe dos, un act de masochism, o neîncetată punere la probă a incapacităţii sale pentru viaţa dreaptă, o supravieţuire prin mici înşelăciuni în lipsa posibilităţii de a duce o existenţă justă (cum îi scrie Felicei), dar în acelaşi timp o justificare în lipsa căreia se simte aruncat pe jos, demn de luat cu mătura şi aruncat afară 12. Cu alte cuvinte, un Gregor Samsa transformat iremediabil în gîndac şi mort în mijlocul urdorilor pe care le-a provocat prin trecerea sa, măturat ca o fiinţă în plus. Mai mult, chiar sentimentul omenesc al seninătăţii nu se poate asocia pentru Kafka decît cu această senzaţie de tîrîre nedemnă pe faţa pămîntului: Sentiment de satisfacţie astăzi în cameră. Găunos pe dinăuntru ca o scoică pe plajă, gata să fiu strivit de un picior păşind peste mine 13. Scrisul e o formă de a-şi justifica viaţa, dar însăşi ambivalenţa faţă de activitatea literară în sine arată că de fapt e vorba de un act ce depăşeşte simpla nevoie de recunoaştere şi admiraţie din partea semenilor. A crea devine mai degrabă o formă de purificare (dar ale cărei rezultate, cum se vede, sînt impure), o alungare a demonilor interiori (dar singurul spaţiu în care ei ar putea fi trimişi este cel al oamenilor), o fotografie care anihilează forma capturată de obiectiv, o dorinţă de a uita fantasma, iar nu de a o păstra în toate detaliile sale repugnante: Fotografiem un lucru ca să-l alungăm din minte. Povestirile mele sînt un fel de închidere a ochilor 14. O închidere a ochilor ce îl apără în primul rînd pe cel care a avut viziunile Groazei din sine şi din lume, dar care din motive injustificabile sînt transmise celorlalţi, ca şi cum cineva ar dori să scape povara lor punînd-o altora pe umeri. O închidere a ochilor ce are de-a face cu visele din tărîmul indecidabil dintre viaţă şi moarte, întrucît atît la un pol cît şi la altul stăruie angoasa şi fascinaţia masochistă. Perpetuul dus-întors între planuri, continua contemplare a vieţii din moarte şi viceversa, face greu de identificat care dintre angoase predomină în viziunea kafkiană 15. Renunţarea la somnul obişnuit, cel din viaţă, aducător de vise lesne 12 Scrisoare către Felice, în Franz Kafka, Escritos sobre sus escritos, trad. de Michael Faber-Kaiser, Ed. Anagrama, Barcelona, 1974, p Franz Kafka, Jurnal, op. cit., p. 304, [ ]. 14 Janouch, op. cit., p Această posibilitate de răsturnare completă a punctului de vedere e o constantă a scrierilor kafkiene. De pildă, e dificil de judecat cine e mai monstruos în Metamorfoza, Samsa-gîndacul sau Samsa-familia, Nabokov demonstrînd perfecta reversibilitate a termenilor: Un soare primăvăratec luminează familia
6 adnotabile, are drept contraparte somnul mult mai adînc, al morţii, ce e populat de coşmaruri convertibile în povestiri şi romane, greu de surprins şi redat în puritatea lor. În acelaşi timp, însă, a coborî în moarte înseamnă a fi cu adevărat treaz, a fi cu adevărat viu, dispreţuind facilul din viaţa considerată reală dar în fapt falsă pe care o duc majoritatea oamenilor. În cazul lui Kafka totul are tendinţa de a se transforma în contrariul său: această uşurinţă a trăirii ce se experimentează îndeobşte fără probleme devine pentru el culmea dificultăţii. Am vorbit mai sus despre facilitatea cu care sînt transcrise visele în jurnal; păstrarea atmosferei onirice în scrieri cere însă un efort inuman. A capta visele morţii-vieţi prin scris este, altfel spus, o întreprindere periculoasă şi dificilă, dar a se lăsa dus de visele vieţii-morţi în spaţiul relaţiilor umane nu e mai puţin complicat pentru conştiinţa în mod fundamental scindată şi indecisă a scriitorului evreu. De aceea moartea şi viaţa nu doar se oglindesc una în cealaltă, ci în acelaşi timp îşi amestecă apele, se transformă în entităţi ale căror limite se estompează şi se confundă într-o zonă vagă şi enigmatică a cărei atingere poate fi în acelaşi timp o promisiune a paradisului ca şi un bilet de călătorie spre infern. Cunoaşterea acestui spaţiu tulbure şi primejdios face dificilă, dacă nu complet imposibilă, reîntoarcerea în teritoriul oamenilor care nu au păşit niciodată în aceste spaţii de frontieră. A scrie echivalează cu a le face să se întrezărească, dar îndoiala privitoare la nevoia reală de a întredeschide cortina pentru ca oamenii trăind liniştit să privească ascunsul şi îngrozitorul, nu încetează să îl neliniştească pe Kafka. Ceea ce rămîne neîndoielnic este că scriitorul nu mai poate să revină complet în teritoriul semenilor. Kafka are mereu impresia că între el şi viaţă se interpune un spaţiu gol, o carapace de aer, o marjă de imaginaţie ce îi răpeşte accesul la experimentarea senzaţiilor imediate şi lipsite de artificiu ori construcţie intelectuală. De aici provine singurătatea fără leac a exercitării scriiturii ca formă de asceză autoimpusă şi care se poate duce la capăt în mod optim în absenţa oricărui martor, într-o recluziune comparabilă doar cu aceea a mormîntului: Pentru a putea scrie, am nevoie să mă izolez, dar nu ca un ermit, lucru care nu e suficient, ci ca un mort. Scrisul, în acest sens, e un somn şi mai profund, altfel spus, e moartea, şi aşa cum nu poţi scoate un mort din groapă, nici pe mine nu mă poţi lua de la masa de scris noaptea. [...] numai aşa pot să trăiesc 16. Samsa în timp ce fiecare scrie scrisorile de scuză sînt trei insecte scriind trei scrisori cu piciouşele lor articulate respectivilor şefi (Curso de literatura europea, Ed. Grupo Zeta, Barcelona-Madrid- Buenos Aires-Mexico D.F.-Santiago de Chile, 1997, p. 404). 16 Scrisoare către Felice, [ ], în Franz Kafka, Escritos... op. cit., p. 151.
7 Inacceptarea vieţii este văzută de Kafka drept un păcat major, decizia de a nu deveni niciodată tată e analizată şi reluată constant şi din perspective distincte în jurnal, şi cu toate acestea scriitorul nu se poate hotărî nici pentru viaţa pe care o duce grosul umanităţii şi nici pentru marcionism, nici pentru a aduce pe lume fii şi nici pentru a predica, precum ultimul Tolstoi, desprinderea de această existenţă printr-un ascetism al cărui preţ ar fi dobîndirea unei vieţi angelice. Nu se poate decide nici pentru a propovădui suferinţa, care totuşi, în ceea ce îl priveşte, rămîne totuşi singura certitudine că a rămas el însuşi ( Puţin mai liniştit. Cît de mare nevoie aveam de asta. Abia mă simt puţin mai liniştit, deja mă simt prea liniştit. Ca şi cum aş dobîndi adevăratul sentiment de fi eu însumi cînd sînt insuportabil de nefericit 17 ), şi nici pentru a încuraja construirea surîzătoare şi ignorantă a unei fericiri inexistente, nu mai puţin atroce, arată el, decît Vizuina construită de un repulsiv carnasier de talie mică. Aspiraţia spre o viaţă mortificatoare, de ermit (pe care i-o supralicitează Brod) îl pune faţă în faţă cu exercitarea acestei tendinţe pe socoteala celorlalţi, în faţa cărora atitudinea sa ar putea sa apară fie ca un model de urmat fie ca o sursă de angoasă şi de sentimente de inferioritate. În plus, un astfel de model de sfinţenie, oricît de lipsit de religiozitate, nu ar putea rezista fără o doză de orgoliu şi de nevoie bine tăinuită de a provoca admiraţia. Dăruirea, dimpotrivă, pare singura cale onestă, singura probă a trăirii reale. Incertitudinea că darurile sale, scrierile, pot fi de folos oamenilor, că nu reprezintă decît o formă de a se însingura în autoadmiraţia teritoriilor interioare, avînd în plus ca unică sursă o moarte cu care oamenii nu au ce face, îi provoacă spre sfîrşitul vieţii teribilul sentiment al înfrîngerii totale. Înfrîngere datorată obsesiei că a dăruit prea puţin sau deloc, că nu a trăit, pentru că potrivit lui Kafka viaţa se justifică doar prin abandonarea eului, spre a folosi unui scop mai presus de eul însuşi: Unui asemenea om îi e o frică îngrozitoare să nu moară, pentru că nu a trăit încă. Nu vreau să spun prin asta că pentru viaţă sînt necesare femeia şi copilul şi cîmpul şi vitele. Necesar pentru viaţă e numai să se renunţe la egoismul plăcerii, la vanitatea de a te bucura de tine însuţi; e necesar să intri în casă, în loc să o admiri şi să o împodobeşti 18. Or, literatura apare adesea, în momentele de depresie şi nesiguranţă totală, drept expresia însăşi a autocontemplării neîncetate, a privirii mereu aţintite spre sine însuşi şi lipsite de consideraţie faţă de ceilalţi. A doua sursă a spaimei de moarte, inextricabil legată de prima, provine din faptul că desele coborîri în moarte, prin scris, nici nu au dus pînă la capăt această explorare ( eu am 17 Franz Kafka, Diario, op. cit., p. 660, [ ].
8 rămas lut, scînteia nu am aprins-o într-un foc adevărat, ci am folosit-o doar pentru iluminarea vieţii mele 19 ) şi nici nu au reprezentat adevărate pregătiri pentru moarte. Au fost, poate, experimente artistice care, în momentul în care punerea în scenă va fi înlocuită de realitate, nu vor face decît să înăsprească pedeapsa pentru forţarea unor spaţii interzise muritorilor: Ceea ce am jucat ca un rol se va întîmpla în realitate. Nu m- am răscumpărat prin scris. Toată viaţa mea am murit, iar acum voi muri cu adevărat. Viaţa mea a fost mai plăcută decît a celorlalţi, moartea mea va fi cu atît mai groaznică 20. Nici suferinţa nu a fost dusă la capăt cu tot eroismul, întrucît scriitorul mereu s-a folosit de carapacea sa aeriană ce l-a ferit de confruntările directe cu realitatea imediată 21, nici fericirea umană nu a fost atinsă şi cu atît mai puţin dăruită celorlalţi (familiei, femeilor iubite). Scriitorul, ca om, a rămas mult sub nivelul aspiraţiilor sale contradictorii, poate tocmai din pricina nehotărîrii ce i-a interzis împlinirea măcar unuia dintre idealurile sale. Viaţa sa nu a fost o operă de artă genială, marele său succes nu a fost, în nici un caz, jocul său în lume. Deşi aceasta poate fi doar opinia autorului însuşi, pentru care scindarea dintre trăire şi scris poate că părea prea tranşantă, întrucît şi a scrie este o formă de a trăi, o victorie care echivalează cu o formă de fericire. Rămîne, de bună seamă, fericirea stranie pe care o dăruieşte arta sa cititorilor, fericire care nu are nimic de a face cu excesul de veselie în faţa absurdului grandios pus în lumină prin ironie (aşa cum ne indică să descoperim Guatarri, Deleuze şi Kundera), nici cu plăcerea cufundării în abisuri ce ne deschid ochii spre o lume în care stăruie ca unice faruri teama şi indiferenţa (cum ne propune să citim Elias Canetti). Rămîne, evident, plăcerea textului, pe care şi Kafka a simţit-o ca prim cititor al scrierilor sale, dar dobîndită cumva prin efracţie (şi de aici sentimentul vinovăţiei cu care trebuie să ne obişnuim pătrunzînd în teritoriile kafkiene), o plăcere provocată de îndepărtarea de rosturile presupuse ale umanităţii şi un salt în înălţimi, unde totul devine de o abstracţiune greu de suportat, poate inutilă, poate izbăvitoare: Ciudata, tainica, poate primejdioasa, poate mîntuitoarea alinare a scrisului: sari deodată afară din şirul asasinilor, poţi să observi faptele. Observîndu-le îţi construieşti astfel o formă superioară de observaţie, o formă mai înaltă, nu una mai pătrunzătoare, şi cu cît este mai înaltă, cu cît e mai de neatins pentru cei din 18 Scrisoare către Max Brod, [ ], în Opere complete, IV, p Ibidem. 20 Ibidem.
9 şiruri de aici cu atît mai puţin depinde de orice altceva, cu atît e mai supusă legilor propriei mişcări, cu atît mai imprevizibilă, mai aducătoare de bucurie, urcînd tot mai sus, spre înalturi 22 Această ieşire din rînd, această uitare pentru un moment a semenilor cufundaţi în arpentarea propriilor drumuri lipite de pămînt şi urmarea unei căi aeriene ce aproape nu mai are nimic de a face cu viaţa terestră, această însingurare în spaţiile străbătute de un acrobat real şi nu de unul care se împiedică pe o funie întinsă la nivelul solului, această lecţie de egoism înalt, de orgoliu la care are dreptul orice făptură vie, este una dintre lecţiile lui Kafka. O lecţie despre renunţarea la toate punctele de sprijin, despre confruntarea fără nici o protecţie cu limitele existenţei şi inexistenţei, despre onestitatea singurătăţii unui zbor în care nici un tovarăş nu mai poate fi alături, ca în visele în care singurul martor şi singurul călău şi singura victimă e cel care doarme. Doar că acest somn e mai adînc decît închiderea ochilor. Celibatul, asceza sînt doar reflexe în terestru ale acestei desprinderi, preţul plătit cu bună ştiinţă pentru o atingere a unui punct de echilibru instabil între viaţă şi moarte, care se menţine la fel de neutru faţă de ambele extreme. Indecizia a fost înlocuită cu anularea contrariilor şi de aici posibilitatea unei trăiri la limită, între durerea cea mai profundă şi fericirea inexprimabilă, anulînd diferenţele atît de vizibile pe pămînt. O întindere la maximum a arcului, şi chiar dacă săgeata e îndreptată spre interior, limita este atinsă şi tensiunea creată este maximă ea va duce în acelaşi timp la saltul instantaneu şi la moarte, dar deja cele două acte se vor fi topit în unitate. Un punct arhimedic: El a găsit punctul arhimedic, dar l-a folosit împotriva sa, e clar că numai cu această condiţie i-a fost permis să-l găsească Franz Kafka, Jurnal, op. cit., p. 222: Nu sufăr peste poate, căci nu sufăr în legătură cu toate acestea, nu se strîng laolaltă aceste suferinţe, cel puţin pentru moment eu nu simt asta, iar măreţia suferinţei mele este cu mult mai prejos de orice suferinţă care ar veni poate mine [ ]. 22 Ibidem, p , [ ]. 23 Franz Kafka, Diario, op. cit., p [ ].
INFORMEAZĂ-TE ŞI ÎMPĂRTĂŞEŞTE CEEA CE ŞTII DESPRE HIV
A OPRI HIV ESTE RESPONSABILITATEA TUTUROR INFORMEAZĂ-TE ŞI ÎMPĂRTĂŞEŞTE CEEA CE ŞTII DESPRE HIV www.cruzroja.es 900 111 000 CUNOAŞTE-I ISTORIA PRIN ACEASTĂ BANDĂ DESENATĂ www.mspsi.es SERVUS, MĂ NUMESC
Más detallesCATALANĂ VĂZUTĂ DIN DIN PERSPECTIVA
LA LLENGUA CATALANA VISTA DES DE LA LLENGUA ROMANESA LIMBA CATALANĂ VĂZUTĂ DIN DIN PERSPECTIVA LIMBII ROMÂNE SUBSTANTIVUL Genul Româna este una dintre puţinele limbi romanice care au trei genuri: masculin,
Más detallespablo serrano carrasco TEMA 9 PREPOSICIONES LIMBA ROMANA
pablo serrano carrasco TEMA 9 PREPOSICIONES LIMBA ROMANA 9.1 PREPOSICIONES pablo serrano carrasco Las preposiciones aparecen antes de los sustantivos, pronombres, sustantivos, verbos y adverbios. Expresan
Más detallesCURSOS A MEDIDA PARA EMPRESAS Y PARTICULARES CURSURI INDIVIDUALIZATE PENTRU PERSOANE FIZICE SAU JURIDICE
CURSOS A MEDIDA PARA EMPRESAS Y PARTICULARES CURSURI INDIVIDUALIZATE PENTRU PERSOANE FIZICE SAU JURIDICE Estudiar español en el Instituto Cervantes Bucarest es garantía de calidad. Desde 1995 el Instituto
Más detallesbab.la Frases: Personal Buenos deseos Rumano-Español
Buenos deseos : Matrimonio Casă de piatră şi felicitări! Vă urez amândurora toată fericirea din lume! Felicitaciones. Les deseamos a ambos toda la felicidad del mundo. Se usa al felicitar a una pareja
Más detallesJakob Lorber. scribul umil al lui Dumnezeu
Jakob Lorber scribul umil al lui Dumnezeu In timp ce inimile se uscau sub arşiţa pustiitoare a ideilor care- 1 negau pe Cristos, într-un loc retras şi liniştit, un suflet simplu şi iubitor de Dumnezeu
Más detallesAdam Smith 8 Crossfield Road Selly Oak Birmingham West Midlands B29 1WQ
- Dirección Av. Galileo 110 Colonia Polanco C.P. 12560 México, D.F. Formato de dirección de México: Colonia Código postal + Estado, Ciudad. Av. Galileo 110 12560 Madrid (Madrid) Formato de dirección de
Más detallesMETODE DE REZOLVARE A PROBLEMELOR DE ARITMETICA
METODE DE REZOLVARE A PROBLEMELOR DE ARITMETICA METODA MERSULUI INVERS Sunt probleme care se rezolva cu ajutorul unui exercitiu format din datele problemei. Exercitiile de tipul celor degajate din enuntul
Más detallesCâteva tipui de energii regenerabile
Câteva tipui de energii regenerabile Cele mai utilizate forme de energie regenerabilă sunt prezentate în continuare: Energia solară Energia geotermală Energia apei Energia vântului Energia biomasei 2 Câteva
Más detallesAndrei Langa [Traducción del rumano al español]
REVISTA LITERARIA KATHARSIS POEMA de Grigore Vieru (1935 2009) Andrei Langa [Traducción del rumano al español] Edición digital para la Revista Literaria Katharsis http:// www.revistakatharsis.org/ Rosario
Más detallesSPOVEDANIE NETERMINAT
3 Gena Geam\nu SPOVEDANIE NETERMINAT Tip\rit\ cu binecuvântarea ~naltpreasfin]itului TEOFAN Mitropolitul Moldovei [i Bucovinei Edi]ia a treia revizuit\ DOXOLOGIA Ia[i, 2010 367 CUPRINS Prefa]\... 5 Pre-sim]iri...
Más detallesÎntrebári îi Ráspunsuri
ÂNTREBÁRI ÃI RÁSPUNSURI 87 Întrebári îi Ráspunsuri ` ^?^Sunt fericit sá fiu aici din nou ân seara aceasta ân serviciul Domnului nostru. Ãi acum, vázàndu-vá pe toäi fericiäi ãi càntànd aceste càntári vechi
Más detallesRodica Grigore MERIDIANELE PROZEI
Rodica Grigore MERIDIANELE PROZEI Rodica Grigore MERIDIANELE PROZEI Casa Cărții de Ştiință Cluj Napoca, 2013 Coperta: Patricia Puşcaş Ilustrația copertei: Henri Matisse, Fereastră deschisă. Collioure
Más detallesSistem de plintă SL. tehalit.sl Energia distribuită elegant
Sistem de plintă SL tehalit.sl Energia distribuită elegant Racord electric cu un design deosebit Dotarea sau modernizarea spaţiilor de locuit şi a birourilor cu instalaţii electrice actuale este deseori
Más detallesMiguel Angel Asturias, Domnul Preşedinte. Realitate, ficţiune, putere şi mit
Miguel Angel Asturias, Domnul Preşedinte. Realitate, ficţiune, putere şi mit Rodica GRIGORE Universitatea Lucian Blaga din Sibiu, Centrul de Cercetări Filologice şi Interculturale Lucian Blaga University
Más detallesESTE VIAŢA TA VREDNICĂ DE EVA NGH EL I E?
ESTE VIAŢA TA VREDNICĂ DE EVA NGH EL I E?, Să rămânem în picioare doar un moment, aşa cum ne aplecăm capetele acum şi privim la Domnul. Dacă există ceva cereri să fie cunoscute lui Dumnezeu, aţi vrea chiar
Más detallesPROPOZITIILE CATEGORICE
PROPOZITIILE CATEGORICE Sunt cele mai simple propoziţii logice Sunt propozitiile in care un termen se afirma (raport de concordanta) sau se neaga (raport de opozitie) despre un alt termen Ele exprima un
Más detallesPERDEA DE PROTECȚIE CU INFRAROȘII
EPSICOM Ready Prototyping Coleccț ția Home Automation EP 0078... Cuprins Prezentare Proiect Fișa de Asamblare 1. Funcționare 2 2. Schema 2-3 3. PCB 4 4. Lista de componente 3-5 PERDEA DE PROTECȚIE CU INFRAROȘII
Más detallesEU AM AUZIT DAR ACUM EU VĂD
EU AM AUZIT DAR ACUM EU VĂD, Aşezaţi-vă. Este bine să fim iarăşi înapoi în seara aceasta. Mulţumit că avem acest prilej din nou acum să-l slujim pe Domnul. Şi după ce v-am ţinut aşa de îndelungat seara
Más detallesFemeia dupa 30 de ani indrumator online de dragoste si sex
Femeia dupa 30 de ani indrumator online de dragoste si sex Aceste texte s-au nascut pentru ca citindu-le sa-ti regasesti printre randuri trairile, asteptarile, dorintele inca neimplinite sau nerostite.
Más detallesSuflete Care Sunt În Închisoare Acum
SUFLETE CARE SUNT ÂN ÂNCHISOARE ACUM 1 Suflete Care Sunt În Închisoare Acum ` Vá muläumesc. Sá ne aplecám capetele doar un moment. Tatá Ceresc, noi Âäi suntem recunoscátori, astázi, pentru acest privilegiu
Más detallesAl patrulea picior al mesei
Al patrulea picior al mesei Alberto MADRONA FERNÁNDEZ Poate că cei care nu sunt deloc familiarizaţi cu filologia romanică se vor întreba: despre ce masă e vorba şi la ce picioare se referă acest titlu?
Más detallesRAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE
RAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE DCI: OLMESARTANUM+AMLODIPINUM INDICAȚIA: HIPERTENSIUNE ARTERIALĂ Data de depunere dosar 11.08.2014 Numar dosar 3030 PUNCTAJ: 70 1. DATE GENERALE 1.1. DCI: COMBINAȚII
Más detallesAIÎNTREBĂRI? 7ziledin7. Îţistăm ladispoziţie. înintervalul 10:00-22:00. Contactează-nela. Jucaţiresponsabil!
LI VE GHI DDEPARI ERE AIÎNTREBĂRI? Îţistăm ladispoziţie 7ziledin7 înintervalul 10:00-22:00 Contactează-nela 0219653 parior@gobet.ro Jucaţiresponsabil! Licenţăpentruorganizareajocurilordenoroc:RO3231L001339
Más detallesAplicația Scrisoarea de recomandare
- Introducere Distinguido Señor: Distinguido Señor: Formal, destinatar de sex masculin cu nume necunoscut Distinguida Señora: Distinguida Señora: Formal, destinatar de sex feminin cu nume necunoscut Distinguidos
Más detallesPequeñas iniciativas para salvar grandes distancias Encuentro online Adsis Joven Santiago (Chile) y Adsis Tineri (Rumanía)
Pequeñas iniciativas para salvar grandes distancias Encuentro online Adsis Joven Santiago (Chile) y Adsis Tineri (Rumanía) Sabemos que el ser humano es un ser de encuentros y que la distancia en kilómetros
Más detalles* Prezentul indicativ al verbelor OÍR, TRAER, CONOCER, HUIR; Paralelă între SABER şi CONOCER
SPANIOLA, INCEP, CURS 8 * Prezentul indicativ al verbelor OÍR, TRAER, CONOCER, HUIR; Paralelă între SABER şi CONOCER OÍR (a auzi) TRAER (a aduce) CONOCER (a cunoaşte) HUIR (a fugi) yo oigo traigo conozco
Más detallesRestabilirea Pomului Miresei
Romanian Restoration Of The Bride Tree 62-0422 Restabilirea Pomului Miresei Jeffersonville IN 22 Aprilie 1962 Predici De William Marion Branham ci în zilele când al şaptelea înger va suna din trâmbińă
Más detallesING Online specificaţii fişier import Formatul MT103 versiunea 1.0
ING Online specificaţii fişier import Formatul MT103 versiunea 1.0 MT103 este formatul standard acceptat de ING Online pentru fişierele de import care conţin ordine de plată domestice normale şi bugetare
Más detallesRodica Grigore Literatura universală şi comparată
Rodica Grigore Literatura universală şi comparată Coperta: Patricia Puşcaş Ilustraţia copertei: Umberto Boccioni, Cal şi călăreţ şi clădiri (1914) Copyright Rodica Grigore, 2008 Descrierea CIP Director:
Más detallesCONSTANTIN STANCU CUCERIREA LABIRINTULUI (TEXTE, CRONICI, SEMNE, CĂRŢI) COLECŢIA SCRIB EDITURA ONLINE COSTYABC HATZEGWORLD NOIEMBRIE 2011
1 CONSTANTIN STANCU CUCERIREA LABIRINTULUI (TEXTE, CRONICI, SEMNE, CĂRŢI) COLECŢIA SCRIB EDITURA ONLINE COSTYABC HATZEGWORLD NOIEMBRIE 2011 2 ÎN LOC DE PREFAŢĂ REPERELE NECESARE Într-o lume care este mişcată
Más detallesRestructurări ale temei Don Juan în dramatugia naţională: dialog european sau distorsionare?
Restructurări ale temei Don Juan în dramatugia naţională: dialog european sau distorsionare? Irina DABIJA Don Juan este unul dintre personajele ce au străbătut literatura universală de la naşterea sa,
Más detallesProlog vs. Lisp prin Exemple. Ruxandra Stoean
Prolog vs. Lisp prin Exemple Ruxandra Stoean http://inf.ucv.ro/~rstoean ruxandra.stoean@inf.ucv.ro Numarul elementelor dintr-o lista Dacă lista este vidă, numarul elementelor sale este zero: aceasta este
Más detallesSUNETUL NESIGUR 1. Sunetul Nesigur
SUNETUL NESIGUR 1 Sunetul Nesigur ` Eram foarte fericit s fiu aici în diminea a aceasta, ²i sîntem încredin a i c binecuvînt rile bunului Domn se odihnesc peste fiecare din voi. ³i nu ²tiam c urma ca eu
Más detallesCorpul secund : Cuvinte în tablourile Fridei Kahlo
MERIDIAN CRITIC No 1 (Volume 28) 2017 Corpul secund : Cuvinte în tablourile Fridei Kahlo Universitatea din Granada, Spania Abstract: In our contemporary world, that enriches Frida Kahlo s image as a deity,
Más detallesEVALUARE NAŢIONALĂ LA FINALUL CLASEI a VI-a 2018
EVALUARE NAŢIONALĂ LA FINALUL CLASEI a VI-a 2018 Test 1 Limbă şi comunicare - Limba spaniolă Judeţul/sectorul... Localitatea... Unitatea de învățământ... Numele şi prenumele elevului/elevei...... Clasa
Más detallesViajar General. General - Básicos. General - Conversación. Se usa para pedir ayuda. Para preguntar si una persona habla inglés
- Básicos Can you help me, please? Se usa para pedir ayuda Do you speak English? Para preguntar si una persona habla inglés Mă puteți ajuta, vă rog? Vorbiți în engleză? Do you speak _[language]_? Para
Más detallesViajar General. General - Básicos. General - Conversación. Se usa para pedir ayuda. Para preguntar si una persona habla inglés
- Básicos Mă puteți ajuta, vă rog? Se usa para pedir ayuda Vorbiți în engleză? Para preguntar si una persona habla inglés Can you help me, please? Do you speak English? Vorbiți _(limba)_? Para preguntar
Más detallesViajar Viajar y pasear
- Ubicación Estoy perdido. No saber en dónde estás Me puede mostrar su ubicación en el mapa? Para preguntar por la ubicación en el mapa M-am rătăcit. Îmi puteți arăta unde este pe hartă? En dónde puedo
Más detallesCe Sá Fac Cu Isus Numit Cristos?
CE SÁ FAC CU ISUS NUMIT CRISTOS? 1 Ce Sá Fac Cu Isus Numit Cristos? ` Domnul sá te binecuvànteze, Frate Vayle. Dimineaäa, prieteni. [Adunarea zice, Buná dimineaäa, Frate Branham. ] Eu ântotdeauna sunt
Más detallesPAULO COELHO LA RÂUL PIEDRA AM ŞEZUT ŞI-AM PLINS. PAULO COELHO NA MARGEM DO RIO PIEDRA EU SENTEl E CHOREI Paulo Coelho, 1994
PAULO COELHO LA RÂUL PIEDRA AM ŞEZUT ŞI-AM PLINS PAULO COELHO NA MARGEM DO RIO PIEDRA EU SENTEl E CHOREI Paulo Coelho, 1994 O, Marie cea zămislită fără de prihană, roagă-te pentru noi, cei care ne îndreptăm
Más detallesConice. Secţiuni în suprafaţa conică cercul, elipsa, hiperbola, parabola
Conice. Secţiuni în suprafaţa conică cercul, elipsa, hiperbola, parabola Conice. Secţiuni în suprafaţa conică cercul, elipsa, hiperbola, parabola Cercul Elipsa c²=a² b², ² ² dacă a>b, sau c²=b² a², ² ²
Más detallesapte Epoci Ale Bisercii
O Expunere a celor apte Epoci Ale Bisercii William Marrion Branham Toate drepturile în aceast carte sînt rezervate. Aceast carte nu poate fi vîndut, retip rit, tradus în alte limbi, sau folosit pentru
Más detallesPluta de piatra Jose Saramago
Pluta de piatra Jose Saramago Cînd Joana Carda a tras o linie pe pămînt cu nuiaua de velniş, toti cîinii din Cerbere s-au pornit pe lătrat, stîrnind panică şi groază printre localnici, deoarece încă din
Más detallesACS umed FM modele B, D si E Aprobate FM / Listate UL
ACS umed FM modele B, D si E Aprobate FM / Listate UL Descriere ACS-ul umed este de pul diferen al si consta dintr-un clapet din fonta acoperit cu cauciuc si cu un scaun din bronz. Scaunul este cositorit
Más detallesMOARA CU NOROC. de Ioan Slavici
MOARA CU NOROC de Ioan Slavici I Omul sa fie multumit cu saracia sa, caci, daca e vorba, nu bogatia, ci linistea colibei tale te face fericit. Dar voi sa faceti dupa cum va trage inima, si Dumnezeu sa
Más detallesDe Ce Te Plângi? Vorbeîte!
DE CE TE PLÀNGI? VORBEÃTE! 1 De Ce Te Plângi? Vorbeîte! ` Domnul sá vá binecuvànteze! Sá rámànem doar ân picioare un moment, aãa cum ne aplecám capetele. Existá vreo cerere specialá? Dacá aäi vrea, sá
Más detallesJorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre (I). 13º ed. Madrid : Espasa-Calpe, 1979 [1477].
Translationes, Volume 3, 2011 DOI: 10.2478/tran-2014-0058 Jorge Manrique, Coplas a la muerte de su padre (I). 13º ed. Madrid : Espasa-Calpe, 1979 [1477]. I Recuerde el alma dormida, avive el seso y despierte
Más detallesIn Intampinarea Ramadanului
In Intampinarea Ramadanului ] روما [ Romana Romanian Daniela Dinu Revizuit de: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) 2013-1434 ستقبال شهر رمضان املعظم» باللغة الرومانية «دانيلا دينو مراجعة: ملر ز الا
Más detallesILEANA VULPESCU CANDIDAŢII LA FERICIRE. proze
ILEANA VULPESCU CANDIDAŢII LA FERICIRE proze CUPRINS SCRISOARE CĂTRE UN CUNOSCUT MURISERĂ DEMULT TELETĂCEREA «DE LA MATEI CETIRE» JUDECATA-DE-APOI AUTOPORTRET INDIFERENŢĂ SOCOTELI MAI VECHI MÂNZUL ÎN AMURG
Más detallesÂNFIEREA, PARTEA I 1. Ânfierea. Partea I
ÂNFIEREA, PARTEA I 1 Ânfierea Partea I ` ^ca slava Domnului sá fie adusá peste noi astázi prin slujirea Cuvàntului. Ãi este o^ 2 Aceastá ultimá sáptámàná, eu am fost cumva doar puäin sub apásare_nu spun
Más detallesRAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE DABIGATRANUM ETEXILATUM. Data de depunere dosar Numar dosar 3046
RAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE DABIGATRANUM ETEXILATUM INDICAȚIA: prevenţia accidentelor vasculare cerebrale şi a emboliei sistemice la pacienţii adulţi cu fibrilaţie atrială nonvalvulară
Más detallesÎntrebári îi Ráspunsuri asupra Genezei
ÂNTREBÁRI ÃI RÁSPUNSURI ASUPRA GENEZEI 1 Întrebári îi Ráspunsuri asupra Genezei ` Acum, dacá cineva are ceva ântrebári care ei vor sá le dea ânáuntru, pái, doar daäi-le drept sus, lásaäi ca vreun copil
Más detallesStatutul femeii în Islam
Statutul femeii în Islam De: Dr. Abd Ar-Rahman ibn Abd Al-Karim Ash-Sheha د. عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة Traducere şi revizuire: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC) المركز الا وروبي للدراسات الا
Más detallesDemonologie. Tárâmul Religios
DEMONOLOGIE_TÁRÀMUL RELIGIOS 23 Demonologie Tárâmul Religios ` Má ântreb càäi ãtiu aceastá micá càntare, aãa cum vá salut cu cea mai cálduroasá pártáãie Creãtiná ãi dragoste a lui Cristos astázi, càäi
Más detallesFemeile în Islam. Dr. Abdur-Rahman bin Al-Karim Ash-Sheha عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة. Traducere: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
Femeile în Islam şi combaterea unor concepţii generale greşite despre acestea Dr. Abdur-Rahman bin Al-Karim Ash-Sheha د. عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة Traducere: EUROPEAN ISLAMIC RESEARCH CENTER (EIRC)
Más detallesRoleplay interpretación [ámbito médico-asistencial, nº 3: Visita habitual]
Roleplay interpretación [ámbito médico-asistencial, nº 3: Visita habitual] Lenguas: Español-rumano. Duración: 13 mm 10 ss. Calidad: Alta. Dificultad: Media (intervenciones algo extensas que requieren toma
Más detalles5.POLIEDRE 5.1.GENERALITĂŢI
5.POLIEDRE 5.1.GENERALITĂŢI Poliedrele sunt corpuri geometrice mărginite de feţe poligonale plane. Intersecţia a două feţe determină o muchie a poliedrului, iar intersecţia a cel puţin trei feţe determină
Más detallesSTEPHEN KING. O MÂNĂ DE OASE (Bag of Bones)
STEPHEN KING O MÂNĂ DE OASE (Bag of Bones) Da, Bartleby, rămâi acolo în spatele ecranului, mi-am spus eu; nu te voi mai hărţui; eşti inofensiv şi nu scoţi o vorbă, precum oricare dintre scaunele astea;
Más detallesONICA. evistă de cultură. CRpoem de iarnă. Gavril Istrate, o ultimă carte. Întrebare. Radu GYR. Redactor şef Valeriu Stancu
SERIE NOUĂ Nr. 1-2 / ianuarie - februarie 2014 CRpoem de iarnă Întrebare Adîncă i noaptea, orele profunde... Gemînd, spre ra ul cărţilor mă ndrum şi ntreb în şoaptă fiece volum: Tu eşti? Şi cartea fuge
Más detallesPOEMELE BĂTRÂNULUI POEMAS DEL VIEJO
eugen dorcescu POEMELE BĂTRÂNULUI POEMAS DEL VIEJO Traducción del rumano: Rosa Lentini y Eugen Dorcescu SEMĂNĂTORUL Editura - online Noiembrie 2010 EUGEN DORCESCU POEMELE BĂTRÂNULUI POEMAS DEL VIEJO (Traducción
Más detallesdevine Comandor al Legiur le Onoare. Este diplomat (gaullist),
-ROMAIN GARY (pe numele adevă rat Roman Kaoev, 1*14-1980) este singurul scriitor care a luat de dou ă aii Premiul Goncourt. Prima data ca Gary, a doua oar ă sub pseudonimul Aiar (identitatea lui tmile
Más detallesMÃRTURISIREA DE CREDINÞÃ LITERARÃ
MÃRTURISIREA DE CREDINÞÃ LITERARÃ Scrisul ca religie la Români, în preajma Anului 2000 vol. I Un document de conºtiinþã colectivã conceput ºi orânduit de Artur Silvestri CARPATHIA P R E S S CARPATHIA PRESS,
Más detallesSisteme de sustinere a cablurilor
CUPRINS 1. Specificatii generale................................... 1 2. Certificate conformitate............................... 3 3. Principiu de montaj/avantaje.......................... 5 4. Jgheab
Más detallesNu-ţi pune niciodată capul rămăşag cu diavolul O poveste cu morală
Edgar Allan Poe Nu-ţi pune niciodată capul rămăşag cu diavolul O poveste cu morală Con tal que las costumbres de un autor, zice Don Thomas De Las Torres în precuvîntare la ale sale Poeme de dragoste, sean
Más detallesRAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE
RAPORT DE EVALUARE A TEHNOLOGIILOR MEDICALE DCI: OLMESARTANUM+AMLODIPINUM INDICAȚIA: HIPERTENSIUNE ARTERIALĂ Data de depunere dosar 11.08.2014 Numar dosar 3029 PUNCTAJ: 85 1. DATE GENERALE 1.1. DCI: COMBINAȚII
Más detallestolle lege Ioan Es. POP
tolle lege 1 Ioan Es. POP cînd aţi dat mîna cu el, nu aţi simţit că avea mîna mai rece decît a noastră a tuturor? de unde venea? de unde putea să aibă acea mînă mai rece decît a oricărui muritor? din iad,
Más detallesFLOAREA VIEŢII. Un secret străvechi. Volumul II. O transcriere editată a atelierului Floarea Vieţii susţinut în direct între
FLOAREA VIEŢII Un secret străvechi Volumul II O transcriere editată a atelierului Floarea Vieţii susţinut în direct între 1985-1994 Scris şi adaptat Drunvalo Melchizedek Canonul lui Leonardo da Vinci cu
Más detallesAi venit în Norvegia ca să lucrezi?
Ai venit în Norvegia ca să lucrezi? Te-ai mutat, sau ai luat în considerare să te muţi în Norvegia ca să lucrezi? Mulţi cetăţeni din UE îşi doresc să se mute în altă ţară pentru a lucra, din causa oportunităţilor
Más detallesHotelul este consturit in stil colonial si este amplasat intr-o zona incantatoare din Lloret de Mar, la 200 m de plaja si zona de promenada.
Guitart Rosa - Avion Costa Brava ( Cluj) 2016 Hotelul este consturit in stil colonial si este amplasat intr-o zona incantatoare din Lloret de Mar, la 200 m de plaja si zona de promenada. Oaspetii acestui
Más detallesDespre traficul de persoane
Despre traficul de persoane Sfaturi pentru victimele traficului de persoane Recomandări către organizațiile care oferă sprijin victimelor Sfaturi date de femei care au fost ele însele victime ale traficului
Más detallesLista statelor membre a Conventiei de la Haga
Lista statelor membre a Conventiei la Haga Data ararii la Conventie aplicarii apostilei 1. Albania 3-IX-2003 9-V-2004 2. Andorra 15-IV-1996 31-XII-1996 3. Argentina 8-V-1987 18-II-1988 4. Armenia 19-XI-1993
Más detallesJohn Saul VOCILE. Pentru Andy Cohen, care întotdeauna ma face sa rîd, este mereu un bun prieten si nu abandoneaza niciodata.
John Saul VOCILE Pentru Andy Cohen, care întotdeauna ma face sa rîd, este mereu un bun prieten si nu abandoneaza niciodata. PROLOG Nu se întîmpla nimic. Nimeni nu ma priveste. Nimeni nu ma urmareste."
Más detallesO ELIBERARE TOTALÁ 3
O ELIBERARE TOTALÁ 1 O ELIBERARE TOTALÁ ` Eu eram cumva cá nu ãtiam ce sá spun ân dimineaäa aceasta. Eu ãedeam acolo ân spate cu Fratele Egan, ãi am auzit^fratele Neville zicea ceva, ãi se uita spre mine.
Más detallesÂNFIEREA, PARTEA IV 103. Ânfierea. Partea IV
ÂNFIEREA, PARTEA IV 103 Ânfierea Partea IV ` ^Neville. Buná dimineaäa, clasá. Noi suntem foarte fericiäi sá fim ânapoi din nou sá vá salutám iaráãi ân atotsuficientul Nume al Domnului Isus. Nádájduind
Más detalles8.1.Elemente orbitale
8.1.Elemente orbitale 8.Coordonate planetare Calculul pozitiilor corpurilor din sistemul nostru solar (Soarelui, planetelor, asteroizilor si cometelor) presupune cunoasterea elementelor orbitale ale acestora.
Más detallesCategorie: Religie, teologie, spiritualitate Format carte: 10,6 x 18 cm Numar de pagini: 276 ISBN: x. Informaţii despre carte:
Paul Barbaneagră, Arhitectura si geografie sacra. Mircea Eliade si redescoperirea sacrului, prefaţă de Marcel Tolcea, traducere de Mihaela Cristea şi Marcel Tolcea, Colecţia Plural, Editura Polirom, Iaşi,
Más detallesA ÎAPTEZECEA SÁPTÁMÂNÁ
A ÃAPTEZECEA SÁPTÁMÀNÁ A LUI DANIEL 81 A ÎAPTEZECEA SÁPTÁMÂNÁ A LUI DANIEL ` Âäi muläumesc foarte mult, Frate Neville. Buná dimineaäa, prieteni. Este un privilegiu sá fiu ânapoi aici ân tabernacol din
Más detallesDIS INTERPLAST. Productie de umerase si accesorii
DIS INTERPLAST Productie de umerase si accesorii Prezentare Pag. 3 Umerase Sacou / Costume 4 Umerase Tricou 8 Umerase Fuste 11 Umerase Pantaloni 16 Umerase Bluze / Camasi 17 Umerase Lenjerie 20 Umerase
Más detallesFAMILIA Revistă de cultură Nr. 2 februarie 2008 Oradea
FAMILIA Revistă de cultură Nr. 2 februarie 2008 Oradea Ne ilustrează numărul Aurel Dumitru Seria a V-a februarie 2008 anul 45 (146) Nr. 2 (507) FAMILIA REVISTĂ DE CULTURĂ Fondator: IOSIF VULCAN 1865 Apare
Más detallesV ECTORI. încât. de-al doilea. REGULA. al vectorului. reprezentan. v se aleg. la va fi. va avea T R A I A N
REGULA TRIUNGHIULUI (regula conturului poligonal) Fie u i v doi vectori din al vectorului sum u plan. Pentru a construi un reprezentant v se aleg reprezentani ai celor doi vectori astfel încât extremitateaa
Más detallesGRUNDFOS BRO URA DE DATE. Pompe Jet 50 Hz
GRUNDFOS BRO URA DE DATE JP Pompe Jet 50 Hz Cuprins Informa ii generale Aplica ii Pagina 3 Lichide pompate Pagina 3 Domeniul de utilizare Pagina 3 Pomp Pagina 3 Motor Pagina 3 Materiale Pagina 3 Set rile
Más detallesCULTURA ŞI LIMBILE EUROPEI ANUL III
UNIVERSITATEA ŞTEFAN CEL MARE din SUCEAVA FACULTATEA DE LITERE ŞI ŞTIINŢE ALE COMUNICĂRII CULTURA ŞI LIMBILE EUROPEI ANUL III Prof. univ. dr. Ioan OPREA 1 C u p r i n s: Cultură şi limbă......3 Lumea europeană
Más detallesinfo Depozitele bancare din sfera de garantare a FGDB la sfârșitul anului 2015 VI(40) nr. 1/2016
FONDUL DE GARANTARE A DEPOZITELOR BANCARE BANK DEPOSIT GUARANTEE FUND info VI(4) nr. 1/216 Depozitele bancare din sfera de garantare a FGDB la sfârșitul anului 215 Depozitele bancare la instituțiile de
Más detallesPersonal Urări. Urări - Nuntă. Urări - Logodna
- Nuntă Felicitaciones. Les deseamos a ambos toda la felicidad del mundo. Pentru a felicita un cuplu recent căsătorit Felicitaciones y los mejores deseos para ambos en el día de su boda. Pentru a felicita
Más detallesNUMÁRÁTOARE INVERSÁ 1 NUMÁR ÁTOARE INVERSÁ
NUMÁRÁTOARE INVERSÁ 1 NUMÁR ÁTOARE INVERSÁ ` Âäi muläumesc, Frate Neville, Domnul sá te binecuvànteze. Eu ântotdeauna sunt cumva ân grabá. Eu tocmai am intrat. Fratele Moore m-a sunat la telefon despre
Más detallesOferta Comerciala Produse si Servicii oferite de Telekom Romania Mobile Romania
Oferta Comerciala Produse si Servicii oferite de Telekom Romania Mobile Romania I. DATE DE IDENTIFICARE COMPANIE Telekom Romania Mobile Communications S.A. Sediul social: Splaiul Independentei, nr. 319G,
Más detallesREVERBERAȚIA IDENTITARĂ ÎN CASA SPIRITELOR
REVERBERAȚIA IDENTITARĂ ÎN CASA SPIRITELOR Andreea Iliescu Lecturer, PhD., University of Craiova Abstract: Writing empowers the author with the ability to create a sense of origins and stability, thus
Más detallesABONAMENTE PENTRU ACASA
ABONAMENTE PENTRU ACASA ABONAMENTELE LUNARE LA ENERGIE *(INTRE 100 SI 500 KWH) Abonamente pentru Acasa valabile incepand cu 08.12.2015 Abonament Lunar 100 150 200 250 300 350 400 450 500 kwh inclusi 100
Más detallesGabriela CĂLUŢIU - SONNENBERG VINE SENINUL
Gabriela CĂLUŢIU - SONNENBERG VINE SENINUL Editura ANAMAROL, 2007 1 Coperta : Rodica Elena Lupu, Gabriela Căluţiu-Sonnenberg Editor : Rodica Elena Lupu ---------------------------------------------------------------------
Más detalles=Colectie de articole =
Legile Universului ( cum văd unii iniţiaţi legile şi principiile spirituale universale, pe care trebuie să le cunoască şi să le urmeze omul, pe drumul vieţii şi al desăvârşirii ) =Colectie de articole
Más detallesDESEN. Antologie Vatra veche
6 Lunar de cultură * Serie veche nouă* Anul III, nr. 6(30), iunie 2011 *ISSN 2066-0952 VATRA, Foaie ilustrată pentru familie (1894) *Fondatori I.Slavici, I.L. Caragiale, G. Coşbuc VATRA, 1971 *Redactor-şef
Más detallesSTRÀMTÁ ESTE POARTA 39. Strâmtá este poarta
STRÀMTÁ ESTE POARTA 39 Strâmtá este poarta ` Muläumesc Frate Neville. Âäi muläumesc. Este aãa de bine sá fiu ânapoi ân Casa Domnului. Eu ântotdeauna má bucur sá ajung ânapoi la tabernacol, nu conteazá
Más detallespentru femeie, pentru familie Pentru viaţă, Vom păstra copilașul, orice s-ar întâmpla!
Nr. 5 Primăvară 2016 Mătușa bunicului meu a fost unul dintre primii doi medici ginecologi din București Vom păstra copilașul, orice s-ar întâmpla! Pentru viaţă, pentru femeie, pentru familie Fiica mea
Más detallesINDEX ABONAMENTE RETRASE. 1. Abonamente Vodafone Office Complet (valabile până la 15 iunie 2015) p. 2
INDEX ABONAMENTE RETRASE 1. Abonamente Vodafone (valabile până la 15 iunie 2015) p. 2 1 BASIC STANDARD INTENSIV PROFESIONAL Preț pentru serviciile 3G/HSDPA 25 29 39 59 Preț pentru serviciile 4G 45 49 59
Más detallesColiba unchiului Tom
Coliba unchiului Tom Henriette Beecher Stowe UN OM DE OMENIE În înserarea unei reci zile de februarie, doi bărbaţi stăteau în faţa unei sticle cu rachiu, în sufrageria frumos mobilată a casei din P...,
Más detallesAlaa al-aswani A fi vrut sa fiu egiptean
Alaa al-aswani A fi vrut sa fiu egiptean Traducere din limba araba si note de Nicolae Dobrisan POLIKOM 2012 ALAA AL-ASWAN! s-a nascut in 1957, in orasul Cairo. A urmat Facultatea de Medicina la Universitatea
Más detallesPadre Pio omul speranţei (de Renzo Allegri) Sfântul padre Pio ( ) achizitionare: ; sursa: Casa de Editura Unitas
Sfântul padre Pio (1887-1968) Padre Pio omul speranţei (de Renzo Allegri) achizitionare: 10.03.2003; sursa: Casa de Editura Unitas (sursă: http://www.profamilia.ro/sfinti.asp?padrepio=0). (sursă: http://www.pastoratie.ro/index.php?option=com_docman&task=doc_details&gid=368
Más detallesSTANDARDELE DE EVALUARE ANEVAR
ASOCIAȚIA NAȚIONALĂ A EVALUATORILOR AUTORIZAȚI DIN ROMÂNIA STANDARDELE DE EVALUARE ANEVAR 2015 BUCUREȘTI 2015 ASOCIAŢIA NAŢIONALĂ A EVALUATORILOR AUTORIZAŢI DIN ROMÂNIA Standardele de evaluare ANEVAR Bucureşti
Más detalles