343 Í N D I C E INTRODUCCIÓN 1. El objeto de la metafísica en los comienzos y en Platón ARISTÓTELES 2. El objeto de la metafísica en Aristóteles 3. Los primeros principios como objeto de la metafísica 4. El ente en cuanto ente: Realidad compleja 5. El ente según las categorías: La substancia 1. Prioridad de la substancia 2. La primera definición de substancia 3. La substancia compuesta de materia y forma 4. La substancia y la materia 5. La substancia y la forma 6. Conclusión 6. El ente según las categorías: Los accidentes 1. El accidente y sus clases 2. Conocimiento y causas del accidente 3. Los accidentes y el azar 4. Los accidentes y el arte 5. Conclusiones 7. El ente según el acto y la potencia 1. Introducción 2. Noción de acto y de potencia 3. Clases de potencia 4. Anterioridad del acto 5. Conclusión 8. El ente y sus causas 1. Introducción 2. La causalidad en Aristóteles 3. La causalidad en la Física 4. Las causas en la metafísica 5. Causalidad libre 6. La causalidad en la tradición filosófica 7. Conclusión
344 9. Búsqueda de la causa primera: Motor inmóvil y acto puro 1. El tema del automovimiento en Platón 2. La teología en el conjunto del pensamiento aristotélico 3. Principio general del movimiento 4. Tiene que haber un primer motor 5. El primer motor es inmóvil 6. El acto puro 7. Atributos del acto puro 8. Conclusión 10. De la pregunta por el ente a la pregunta por lo divino 1. El tema de lo divino en los presocráticos 2. El tema de Dios en Platón 3. Identificación del motor inmóvil y del acto puro con Dios 4. Monoteísmo o politeísmo? 11. Ontología y teología 1. Ontología y teología natural en la metafísica aristotélica 2. La reflexión sobre lo teológico en la Metafísica 3. Teología natural? PATRÍSTICA Y ESCOLÁSTICA 12. Metafísica y teología 1. Dios y mundo creado 2. Nueva visión del hombre 3. Sentido de la historia 4. Conclusión 13. La metafísica en Tomás de Aquino 1. El objeto de la metafísica: El ente y sus causas 2. Teología natural 3. El hombre y el sentido de la vida 4. Ontología y teología 5. Aristóteles y la tradición suareciana EDAD MODERNA 14. La metafísica racionalista en Descartes 1. Introducción: Ciencia y metafísica 2. Ideal científico cartesiano: Mecanicismo 3. El camino hacia la metafísica
345 4. El punto de partida de la metafísica 5. Las substancias corpóreas 6. El mundo 7. Las esencias o verdades eternas 8. Dios como fundamento absoluto 9. El hombre y su vida 10. Conclusiones 15. Metafísica panteísta en Spinoza 16. Visión metafísica de la realidad en Leibniz 1. Del mecanicismo hacia su superación 2. La substancia 3. Dios como fundamento 4. Conclusiones 17. Kant y el problema de la metafísica 1. Crítica prekantiana de la metafísica 2. La metafísica en Kant precrítico 3. La pregunta por la metafísica en la primera Crítica 18. La metafísica no es posible como ciencia 19. El noúmeno como concepto problemático 20. El valor de las ideas metafísicas en la Dialéctica 21. Kant y el problema de la metafísica 22. Ciencia y metafísica 1. Positivismo y mecanicismo 2. Nueva visión de la realidad en la física moderna 3. Nueva visión del mundo en la astrofísica 4. Biología y metafísica 5. Las cuestiones metafísicas siguen pendientes 23. Filosofía de la ciencia 1. Neopositivismo y metafísica 2. Racionalismo crítico y metafísica 3. Intentos de nuevas metafísicas a partir de la ciencia 4. Reflexiones
346 24. Problemas actuales de la metafísica 1. Metafísica y filosofía analítica 2. Habermas: Rechazo explícito y metafísica implícita 3. Negación de la metafísica en la postmodernidad a. Lyotard b. Vattimo: El pensamiento débil 4. Conclusiones 25. Heidegger: De la metafísica al pensar 1. Contexto filosófico de donde parte 2. Fenomenología como método 3. Fenomenología hermenéutica 26. La pregunta por el ser 1. Antes de Ser y tiempo 2. La pregunta por el ser en Ser y tiempo 3. El Dasein en Ser y tiempo 4. El camino hacia el ser 27. El Dasein como ser en el mundo y la temporalidad 1. Ser-en-el-mundo 2. Ser-con (Mit-sein) en el mundo 3. Apertura del Dasein como ser-en-el-mundo 4. Modos de apertura 4.1. Disposición afectiva (Befindlichkeit) 4.2. El comprender 4.3. El habla 4.4. Modos inauténticos de apertura 5. El cuidado (Sorge) como se del Dasein 6. Dasein, apertura y verdad 7. Dasein y temporalidad 7.1. Ser para la muerte 7.2. La temporalidad como ser del Dasein 7.3. Problemas de la temporalidad 28. Fundamento, libertad y verdad como acaecer histórico 1. Fundamento como abismo 2. Ser, ente y diferencia ontológica 3. El Dasein en el acaecer de la verdad 4. Verdad histórica y arte 29. El concepto de evento (Ereignis) 1. Hacia el evento 2. El evento 30. El pensar como camino 1. Fundamento-abismo
347 2. Llevar la palabra al lenguaje 3. El pensar 31. Para una metafísica renovada 1. Puntos de partida 2. Pensar heideggeriano y recuperación de la metafísica 3. La última respuesta?