REUNIÓN EXTRAORDINARIA SINÓDICA DOCTRINAL

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1 REUNIÓN EXTRAORDINARIA SINÓDICA DOCTRINAL LA INFLUENCIA DE LAS CORRIENTES TEOLÓGICAS CONTEMPORÁNEAS DIFERENTES PROBLEMÁTICAS QUE ENFRENTAMOS Y SUS SOLUCIONES: 1.- Cuál es la definición de secta desde el punto de vista etimológico? Conjunto de seguidores de una parcialidad religiosa o ideológica. Doctrina religiosa o ideológica que se diferencia e independiza de otra. Sección que se aparta de un todo. Grupo minoritario. 2.- Cuál es la definición de secta desde el punto de vista teológico? Grupo religioso Herético que se aleja de la enseñanza, interpreta erróneamente las Escrituras y no se somete a la autoridad de la misma. Una secta es un grupo de personas polarizadas (concentradas) alrededor de la interpretación que alguien hace de la Biblia y caracterizado por grandes desviaciones con respecto al cristianismo ortodoxo en lo que se relaciona con las doctrinas cardinales de la fe cristiana, particularmente con el hecho de que Dios se hizo hombre en Jesucristo. 3.-La fe bíblica fe reformada. Está fundamentada en el credo de los apóstoles. Sola Escritura, Sola Gracia, Sola Fe, Solo a Dios la Gloria, Solo Cristo; Los cinco puntos del Calvinismo, Nuestro sistema de gobierno, las Marcas de la Iglesia: Predicación fiel de la Palabra; Administración de los Sacramentos; la correcta aplicación de la disciplina. 4.- Cuáles son algunos de los grupos evangélicos que se han apartado de la fe reformada? Amistad Cristiana, Nido de águila, Santuario del Dios viviente, Torre fuerte, Iglesia reformada del Espíritu Santo, Vino Nuevo, G12, El grupo de los 12, Los Perfectos, perfeccionistas, Iglesia Universal, Los Encuentristas, Centro Cristiano, presbiteriana ultrarformada, 5.- Cuál es la diferencia entre una secta y un grupo evangélico radical? La secta está doctrinalmente equivocada y tuerce las Escrituras y se separan; y el grupo evangélico radical no, es autocrático y dictador. El grupo evangélico radical en su práctica es cerrada, en cambio la secta no se cierra a los cambios. 6.- Cuáles son las sectas más peligrosas que enfrentamos en este momento y a qué se le atribuye su peligrosidad? Los Perfectos, Los Encuentristas, Los Testigos de Jehová, Los Mormones, G12, Pare de Sufrir, Centros Cristianos, Los grupos neo carismáticos, Iglesia Universal, Amistad Cristiana, movimiento ecuménico, etc. Su peligrosidad está en sus Doctrinas, sus Revistas, su tenacidad y su habilidad para engañar, en sus métodos y su proselitismo abierto. Es de reconocer que existen grupos establecidos como los Testigos de Jehová, Mormones, y otros que representan un menor peligro a diferencia de los grupos neo carismáticos. 7.- Qué prácticas anti bíblicas tienen las sectas? G12: Utilizan practicas de la nueva era. La regresión de la persona. Una falsa afirmación de la liberación total y definitivamente de las personas. Pare de Sufrir: Con apariencia de verdad, enseña a la gente, la santería. Promueven el fetichismo. Su teología de la prosperidad. Centros Cristianos: Reclutamiento de los miembros de las Iglesia presbiterianas. No hacen evangelismo/ engañando que ellos tiene la verdad Testigos: Su propia versión de la biblia, permite el libertinaje, son antipatriotas. Mormones: Su profecía, su inmoralidad. Perfectos: No tienen pecados, rechaza la práctica de los diezmos Movimiento Ecuménico: Regreso a la jerarquía romana Otras: La manipulación, el engaño, explota las necesidades de la gente.

2 8.- Cuáles son los errores doctrinales más comunes de las sectas? Niegan la Trinidad, rechazan la Deidad de Cristo, rechazan la deidad del Espíritu Santo y blasfeman contra él. Creen en las Interpretaciones extra bíblicas y en las revelaciones extra bíblicas: Experiencias subjetivas, sueños, revelaciones, visiones. Niegan la autoridad de la Biblia. Practican la Manipulación. Afirman ser solamente la Iglesia Verdadera, niegan la depravación del hombre, creen en la salvación por obras, creen que se pierde la salvación, hay que hablar en lenguas para demostrar que se tiene al Espíritu Santo. 9.- Qué prácticas tienen las sectas que podemos (considerar) adoptar con sus respectivas adaptaciones a nuestro quehacer? Mayor entusiasmo en la alabanza. El Movimiento Carismático, en muchos casos ha contribuido a la revitalización de muchas iglesias y denominaciones en la alabanza y la adoración. Los carismáticos dan mucho énfasis al uso de la música y el canto espontáneo, aunque es una lástima que muchos de aquellos cantos estén desprovistos de un mensaje bíblico y cristocéntrico. Ejercicio de liderazgo. Su sistema de trabajo compartido ha producido líderes que impulsan y desarrollan el trabajo de sus iglesias. De otra manera cómo podrían mantener y guiar a iglesias con miles de miembros? Su crecimiento numérico se debe al trabajo y métodos que usan, por ejemplo el método de células, el de los Doce, etc. Sin embargo, hay tendencia a hacer mal uso del poder, pues los líderes de mayor rango asumen posturas dictatoriales ( son los ungidos de Dios, los intocables) Amor fraternal y respeto. Una de las características notorias de los carismáticos es su interrelación afectuosa y de respeto entre unos con otros, de respeto, especialmente para los que les lideran. Esta actitud muchas veces hace falta en otros movimientos cristianos evangélicos; pero lo contradictorio es que cuántas veces sus principales exponentes critican agriamente a aquellos que les son opuestos a sus enseñanzas y objetivos, incluso fomentan la insurrección contra los líderes conservadores o fundamentalistas. Agresividad en su testimonio y predicación del Evangelio. No esperan ser egresados de escuelas de teología o disponer de estudios técnicamente elaborados para compartir sus doctrinas y predicar el evangelio. Aunque los métodos que emplean no sean los más convencionales ni los más adecuados, como payasos, títeres, teatro coreográfico, etc. Desprendimiento económico. De los medios económicos que disponen apoyan con liberalidad a misiones y ministerios grandes e instan a otros que también lo hagan. Lo lamentable es que generalmente es con falsas promesas, el de la recompensa multiplicada, a la par que desaniman que los creyentes apoyen a los ministerios pequeños porque de hacerlo se empobrecerían. Son gente comprometida. Participan con facilidad en eventos que organizan sus líderes, y no escatiman tiempo, esfuerzo ni dinero, aunque dichos eventos no le sean de verdadero provecho. Seguramente tienen otras cosas buenas; pero lo lamentable es que de lo bueno que de ellos podríamos aprender es ensombrecido de inmediato por su ambigüedad doctrinal y subjetivismo. Y también sobre todo, por su unión ecuménica directa o indirecta con el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el Vaticano, movimientos que están aglutinando a todas las religiones e ideologías, pretendiendo unir a toda la humanidad en una gran fraternidad mundial, una súper iglesia, la iglesia apóstata del Anticristo. MORMONES: REGISTRAN SUS CONTACTOS, HACEN MUCHO CONTACTO Y AYUDAN AL PRÓJIMO. TESTIGOS: PERSISTENCIA EN LA VISITACIÓN CASA POR CASA, SU REVISTA O LITERATURA PROPIA, Y ÉNFASIS EN LA ENSEÑANZA SISTEMÁTICA. MOVIMIENTOS NEOPENTECOSTALES: SU DINAMISMO, PIENSAN EN GRANDE, SU VISIÓN Y AMBICIÓN Y SUS GRUPOS CELULARES. LOS ADVENTISTAS: SU CELO POR GUARDAR EL SÁBADO. CATÓLICOS: ATENCIÓN A LAS NECESIDADES DE LA FAMILIA Qué importancia tiene nuestra tradición como presbiterianos? Qué tan conscientes estamos de nuestra tradición? La importancia de nuestras tradiciones presbiterianas nos identifica y nos da personalidad en el ámbito religioso y comunitario por nuestra herencia teológica y doctrinal, nuestra forma de gobierno representativo. Nos distingue de los grupos heréticos. Somos un a iglesia bíblica.

3 No estamos muy conscientes de ello. Pero debemos Ser conscientes de nuestra identidad presbiteriana, apreciarla y extenderla. Como pastores podemos mirar las necesidades pero es necesario concientizar a la iglesia y sus líderes para no perder la tradición bíblica 11.- Qué prácticas tradicionalistas pueden y deben ser erradicadas de nuestra vida y práctica, ya que son un estorbo para el avance del evangelio? a) Descentralizar las actividades del templo b) Erradicar la exclusividad de las organizaciones y tener un solo objetivo en la iglesia; c) Que las actividades o cambios sean transitorias. Deben ser erradicados: el monopolio, pasivismo, fanatismo, autoritarismo. La monotonía de los cultos, actividades culticas toda la semana. Actividades centradas en el pastor. Semana santa al medio día. No limitar la forma de la administración litúrgica. El uso de instrumentos Qué prácticas tradicionales debemos mantener por motivos de identidad y como herramientas para la propagación del evangelio? Escuela Bíblica de vacaciones, Aniversarios, Semana del Hogar Cristiano, Semana de la Reforma, Navidad, Semana Santa, Semana del E.C., Presentación de niños, mes de la Biblia, Acciones de gracias Herramientas para la propagación del evangelio: La predicación de la Palabra, sacramentos, cultos masivos de evangelismo, Discipulado. La sana liturgia y doctrina reformada, y sistema de gobierno. Grupos de alabanza, Coros, Capacitación y formación permanente de líderes 13.- Qué cosas podemos permitir que se practiquen en la iglesia, ya que no atentan contra la Palabra de Dios y nuestras tradiciones? Permitir que el Espíritu Santo nos dirija en su control en la adoración en su totalidad. Expresiones corporales como: levantar las manos, aplaudir. Expresiones de alabanza: Aleluya, gloria a Dios, amén El uso de instrumentos, el uso de los panderos. Música contemporánea, uso de ritmos contextuales Gestos y lenguajes litúrgicos Los 15 años, las bodas Variación del orden del culto, pensar qué queremos ofrecer a Dios, que se haga una supervisión pastoral y que se enseñe el propósito de la música y los cantos, buscando que sean teocéntricos y no antropocéntricos y dar oportunidad a los nuevos creyentes para participar en los trabajos de la iglesia Cómo ayuda o estorba nuestra estructura eclesiástica a enfrentar a las sectas? Estorba en la falta de dirección, organización y la aplicación ordenada y correcta de nuestras normas de fe. La Falta de: Capacitación permanente de Liderazgo, Ministerios, proyectos de mediano y largo plazo, recursos suficientes para los ministerios. Además estorba mucho cuando se vuelve centralista y excluyente. La estructura es para administrarse y no para defenderse. Ayuda: La administración litúrgica, La administración financiera, La estructura del gobierno, a diferencia de una secta que es en su mayoría son autocráticos Cómo podemos defender la verdad en un mundo saturado de religiones en las que cada una afirma tener la verdad? Volver a la biblia y practicarla; vivir aprendiendo y aplicando la sana doctrina. Leer, estudiar, compartir y vivir la Palabra. Enseñar la verdad Divina en las siguientes áreas: apologética, hermenéutica, cristología, neumatología, biblia y credos. Educar y enseñar para ser buenos apologistas

4 Nuestra postura Bíblica, Teológica y Doctrinal acerca de las sectas: Con respecto a las sectas y grupos evangélicos radicales, afirmamos que: 1. Distorsionan la verdad de Dios. 2. Confunden a la gente acerca de la Persona de Dios. 3. Enseñan incorrectamente el Plan de Redención. Sin embargo poseen características y técnicas que favorecen su crecimiento, desarrollo e impacto en la sociedad. Por lo tanto creemos: Que la Iglesia Nacional Presbiteriana debe defender la fe reformada exponiendo con claridad los errores bíblicos y doctrinales que ellos sostienen. Debemos mantener una doctrina firme para contrarrestar sus ataques. Hacer un trabajo más intensivo en la evangelización. 2Tim. 4: 2, 1Co. 9:16. Enseñar a la iglesia la palabra de Dios, trazándola con verdad y fidelidad Que la Biblia es la Palabra del Dios vivo y verdadero, es nuestra única regla de fe y práctica en la vida cristiana; y que es la revelación completa y final de toda profecía hasta la venida de Jesucristo. Por lo que no aceptamos ningún tipo de revelación adicional a ella. 2 Tim. 3:16-17; 2 Pedro 1: Que Jesucristo es nuestro Señor, Salvador y Único mediador entre Dios y los hombres. Juan 1;14; 1 Timoteo 2:5; Hch. 4:12; Que el Espíritu Santo es la tercera persona de la Divinidad, que es nuestro guía y maestro, que no se vale de experiencias de desorden espectaculares y emociones parapsicológicas como evidencia de la manifestación de su poder y gloria en el ser humano. Juan 14:26; Gálatas 5:13; 1 Juan 4:1-4. PROPUESTAS DE ACCIÓN Sínodo: Elaborar un material didáctico sobre el tema de las sectas y distribuir en todo el campo sinódico para ser usado en la escuela de formación Cristiana. Presbiterio: Supervisar que se use el material, que el Sínodo elaborará

5 Como Iglesias Locales: 1. Ver el problema de las sectas en su justa dimensión e implementar medidas para cuidar la grey y enseñar a defenderse. Que seamos proactivos y no reactivos. 2. Analizar y atender en forma oportuna los problemas de la congregación. 3. Entender la gente y el contexto en que viven. 4. El creyente debe entender su necesidad de profundizar su relación con Cristo y capacitarse para defenderse de las falsas doctrinas. 5. Invertir recursos en la niñez. Como Pastores: 1. Actualizarse sobre estos temas y entrenar a su iglesia 2. Reasumir nuestro compromiso de cuidar la grey y actualizarse para presentar una mejor defensa de la sana doctrina. 3. Vigilar celosamente que no entre la mala doctrina. 4. Enseñar y defender la fe reformada. 5. Capacitar al liderazgo de la Iglesia para el trabajo de la Iglesia. 6. Buscar ayuda para nuestros puntos débiles. 7. Actualizarse en temas administrativos de la iglesia que se está trabajando 8. Elaborar por escrito un proyecto personal para la iglesia. 9. Concientizar al Consistorio de invertir en las necesidades de la iglesia. 10. Reestructurar las bases de algunas organizaciones para un mejor funcionamiento. 11. Procurar una mejor preparación para los oficiales 12. Adoptar el material Sinódico y aplicarlo a su membrecía para la defensa contra el sectarismo 13. Conocer la estructura y dinámica de los grupos pequeños 14. Enfatizar la enseñanza bíblica de los dones de Espíritu Santo e integrar a los miembros en diferentes ministerios de acuerdo a sus dones. Ministerio de Educación raimerxoolcab@hotmail.com aldochale@hotmail.com Seminario San Pablo, 20 de febrero de 2009