Modelo de un Documento de Posición
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- María Nieves Vargas Castilla
- hace 8 años
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1 Modelo de un Documento de Posición DOCUMENTO DE POSICIÓN Un Documento de Posición es un escrito donde la delegación deja plasmado su trabajo y postura. En este documento se manifiesta de manera clara y concisa la posición política de un Estado con relación a los temas que serán tratados durante el Modelo. Por lo tanto cada Delegación deberá presentar un Documento de Posición por tema. La redacción de este documento permite a los diferentes integrantes de una delegación concertar criterios y organizar las tareas de investigación. En las semanas previas y durante el Modelo los delegados pueden utilizar el Documento de Posición para negociar, permitiendo a los diferentes miembros de la Delegación mantener una postura coherente. Primera parte: Declaraciones Generales Se procede al análisis general del tema propuesto: a) Se definen y explican los términos principales o los conceptos básicos referentes al tema.
2 b) Se enumeran algunos acontecimientos internacionales recientes relacionados con la problemática a tratar y la posición que ha tomado el país que nos corresponde representar. c) Se investigan los documentos que la delegación considera importantes y que respaldan suposición. Segunda parte: Declaraciones Específicas El Estado expresa su posición y sugiere soluciones: a) Se presenta la posición política que sostiene frente al tema en cuestión. b) Se propone una solución a los problemas planteados. Modelo de un Documento de Posición Modelo I (Con distinción entre declaraciones generales y particulares) Comité: Consejo de Seguridad Temática: Situación en la región de Darfur País: Nigeria Delegados: Quevedo, José Seijas, María
3 Declaraciones Generales: Aunque tiene raíces bastante más antiguas, el actual conflicto se inició cuando concluía la Segunda Guerra Civil Sudanesa, que enfrentó al norte musulmán del país con el sur, mayoritariamente cristiano y animista. Esta guerra empeoró las tensiones entre la población negra y la de origen árabe en Darfur. Los conflictos entre las etnias se deben sobre todo a la competencia por los escasos recursos de la zona, y se han agudizado en las últimas décadas debido al considerable aumento demográfico y a las condiciones climáticas adversas. Después de 1989, la llegada al poder de Al-Bashir en Sudán, alentó las esperanzas de las tribus árabes, y a finales del XX tuvieron lugar varias guerras de dimensiones locales. Fue durante esta época cuando se organizaron los yanyauid, grupos árabes paramilitares, que lanzaron numerosos ataques contra las comunidades fur y masalit. Una de las más graves consecuencias es el número de muerte, este es bastante difícil de calcular con precisión. En septiembre de 2004, la Organización Mundial de la Salud (OMS) hizo pública la cifra de muertes en Darfur desde el comienzo del conflicto. La mayoría de estas víctimas habrían fallecido por inanición. El 21 de septiembre del 2006, un artículo del Servicio de Noticias de Naciones Unidas aseguraba que la organización considera que unas personas han muerto y unos han debido abandonar sus hogares. Habiendo determinado que la situación en el Sudán seguía constituyendo una amenaza para la paz y la seguridad internacionales, el Consejo de Seguridad, en su resolución 1590, decidió establecer la Misión de las Naciones Unidas en el Sudán (UNMIS) a fin de apoyar la aplicación del Acuerdo General de Paz firmado entre el Gobierno del Sudán y el Movimiento y Ejército de Liberación del Pueblo Sudanés (SPLM/A), y desempeñar funciones relativas a la asistencia humanitaria, la protección y promoción de los derechos humanos. Declaraciones Específicas: La guerra es la continuación de la política por otros medios. Teniendo en cuentas que estos medios solo causan muerte, pobreza y devastación, es de vital importancia para la humanidad entender que los conflictos armados solo sirven para crear situaciones de tensión y crisis entre dos o más Estados. El problema se radicaliza más al momento que estos conflictos armados se viven dentro de una misma nación, y son causados por razón de índole étnica violando así los principios básicos de la Carta de Las Naciones Unidas.
4 La República Federal de Nigeria es un Estado de principios democráticos, que pertenece al bloque regional africano y mantiene relaciones diplomáticas con diferentes naciones, pero en este caso en particular mantiene relaciones bilaterales con Sudan, las cual ha sido de gran beneficio para ambos países. La discriminación es una agresión a la noción misma de derechos humanos. La delegación nigeriana desea recalcar este concepto debido a que desde este problema tiene diferentes vertientes a la hora de analizarlo, mas, sin embargo, el punto de vista humanístico debe ser el que mayor importancia cobre debido a que este es el verdadero causante de la problemática (la discriminación entre etnias). En segundo lugar el mantenimiento de la paz y de la seguridad internacional, deber ser la mayor preocupación del consejo de seguridad, escuchando a las partes involucradas en el conflicto y a su vez evaluado las acciones que estas hubieran realizado con respecto al conflicto. La delegación nigeriana está dispuesta a encabezar una mesa de dialogo, entre las partes en conflicto, llámese Sudan y Darfur, en donde se lleguen a un acuerdo de paz y de cooperación económica en donde ambas partes se vean beneficiadas, donde los habitantes de Darfur puedan equilibrar fuerzas en el gobierno local y tengan una representación en el sistema político sudanés. Por último la República Federal de Nigeria, pide a los grupos paramilitares, al gobierno sudanés y a la región de Darfur que se llegue a un acuerdo de alto al fuego. Se estimula la resolución de problemas por vías pacíficas y también se expresa su deseo de cooperación en la resolución del problema. La paz exige cuatro condiciones esenciales: Verdad, justicia, amor y libertad. Juan Pablo II
5 MODELO II (Sin distinción entre generales y particulares) ة لبرعلارمج ة يروهمج República Árabe de Egipto Comité: Asamblea General de las Naciones Unidas. Temática: Soberanía permanente del pueblo palestino, incluida Jerusalén, y de la población árabe en el Golán Sirio. Delegados: Quevedo, José Declaraciones: Pestano, Karla. Estamos en presencia del conflicto social y armado en curso entre israelíes y palestinos que se remonta a principios del siglo XX. El conflicto es de gran alcance, y él también se refiere a las primeras fases del mismo, que enfrentó a las poblaciones judías (Yishuv) y árabes que vivían en Palestina bajo el Imperio otomano y posteriormente el Mandato británico de Palestina. A finales de agosto de 1947, Las Naciones Unidas declaran, por medio de la resolución 181, la partición de Palestina, el cual se convertiría en un estado internacional conformado por árabes y judíos desplazados de Europa. A raíz de esto la población árabe expresó que dicha partición significaba la
6 guerra para ellos. El 14 de mayo de 1948 culmina el mandato que tenían los ingleses sobre Palestina, lo cual desencadeno que ese mismo día los judíos proclamaran el Estado de Israel. Entre octubre y noviembre de 1956 se suscitó la Guerra de Suez. Que fue propiciada por la nación de Egipto presidida por Gamal Abdel Nasser, debido a que con son grandes ideales quiso apoderarse del Canal de Suez para el beneficio de nuestra nación y forzar el abandono de la zona a los ingleses; sin embargo en 1954 se firma un acuerdo de evacuación del Canal, lo que provoca, dos años después, la unión de Israel, Gran Bretaña y Francia en una arremetida bélica en contra de La República Árabe de Egipto, por supuesto, nuestra nación respondió, manteniendo brevemente el conflicto. La soberanía es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y a que le sea respetado su territorio. Simple concepto que parece olvidado en las cuestiones correspondientes al pueblo palestino, la nación Árabe de Egipto se encuentra consternada por las actividades que ha realizado la nación israelí, para invadir ciertos espacios que no les corresponde a dicha nación e igual muestra su descontento por el incumplimiento de la resolución 181 de Las Naciones Unidas. La República Árabe de Egipto, solo aspira de este comité que se llegue a una solución pacífica del conflicto, así como también preparar a las partes para que se sienten en una mesa de negociación en donde se definan de manera provisional los límites de Palestina, con el fin de que conjunto a la ayuda que puede brindar Las Naciones Unidas en un plazo no mayor a diez años se firmen los tratados que ratifiquen dicho límites, que los gobiernos de ambas naciones se rijan por los valores de cooperación establecidos en la Magna Carta de nuestra organización para así lograr de una manera duradera la paz en esta región. Así mismo en necesario resolver la cuestión de Jerusalén, es realmente difícil pensar que alguna especie de plan de partición sobre Jerusalén sería realmente útil teniendo como antecedente el Plan de Partición Palestina, sin embargo, también es necesario acotar que los israelitas siempre se han referidos a Jerusalén como su capital. Una solución viable es encomendar su gobierno de una manera momentánea a Las Naciones Unidas y después de 10 años, como resultado de la mesa de negociación se llegue a un acuerdo sobre la administración de Jerusalén. A pesar de que la misión principal del comité es determinar la soberanía del pueblo palestino, incluida Jerusalén, y de la población árabe en el Golán Sirio, es necesario pensar en los aspecto de la paz y la seguridad internacional dentro de las discusiones del comité. Finalizando Egipto, se vería complacido con que se llegue a la paz en este conflicto y que de una vez por todas se definan los límites de Palestina y la soberanía que esta va a poseer. Para así sentar las bases, de posibles cumbres cuya misión sea tratar la total devolución de los territorios ocupados por Israel a sus legítimos dueños.
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