IES MARTÍNEZ URIBARRI HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES CURSO HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES CURSO

Transcripción

1 HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES CURSO

2 HISTORIA Y CULTURA DE LAS RELIGIONES Objetivos: A partir de lo recogido en el BCyL, con fecha 23 de Mayo de 2007, señalemos que la enseñanza de la Historia y cultura de las religiones en esta etapa tendrá los siguientes objetivos: 1. Conocer el hecho religioso en sus diferentes manifestaciones e identificar los rasgos básicos de las grandes religiones. 2. Comprender el nacimiento y desarrollo de las religiones en el contexto político, social y cultural en el que surgieron y se desarrollaron y relacionarlas con la evolución de los pueblos en las diferentes facetas de su realidad histórica. 3. Conocer los hechos más significativos de las tres religiones que han influido en la historia y la cultura de España y sus principales aportaciones a la evolución política, cultural y social de nuestro país. 4. Analizar los factores que subyacen al hecho religioso, las realidades, aspiraciones o problemas humanos que lo animan, y relacionar los hechos religiosos del pasado con las manifestaciones actuales de la religión. 5. Valorar las tradiciones religiosas, sus manifestaciones culturales y artísticas y el patrimonio sociocultural que han generado. 6. Conocer y valorar las posturas más significativas que, desde la filosofía o desde otras manifestaciones de la cultura se han mantenido sobre la religión, tanto a lo largo de la historia como en la actualidad. 7. Analizar los sistemas morales propuestas por las diferentes religiones, comparar cada uno de sus elementos, la coherencia que muestran entre ellos y las implicaciones personales y sociales que tienen. 8. Analizar los procesos históricos, intelectuales, culturales y políticos, que han convertido la libertad de conciencia y la libertad religiosa en el fundamento de la civilización occidental. Adquisición de competencias básicas Entendemos que la Historia y Cultura de las Religiones puede contribuir a los siguientes ámbitos de competencias básicas: - Está vinculada a la competencia social y ciudadana, ya que contribuye a lacomprensión de la realidad social, actual e histórica. El conocimiento del fenómeno religioso, de sus variantes y de su evolución histórica, puede facilitar al alumnado referencias para desenvolverse socialmente y favorecer la 2

3 convivencia. Por otra parte se potencia la adquisición de habilidades sociales como la empatía, la solución de problemas mediante el diálogo y el respeto hacia las opiniones ajenas. - También trabaja la competencia en conocimiento e interacción con el mundo físico, en tanto que estudia el espacio físico en el que se fundaron las diversas religiones, y en el que se perviven actualmente. - La Historia y Cultura de las Religiones contribuye también, de forma evidente, a la competencia cultural y artística, favoreciendo el conocimiento y valoración de obras de arte, en las que se tendrá en cuenta el contexto ideológico y religioso en que surgieron, así como su significado. - Para el estudio en el amplísimo campo de la Historia y Cultura de las Religiones, es imprescindible la búsqueda, la obtención y tratamiento de información. En este sentido, la incorporación de herramientas tecnológicas como recurso didáctico puede favorecer la competencia en tratamiento de la información y competencia digital. - La materia desarrolla competencias en comunicación lingüística gracias al análisis de textos de literatura religiosa. - El manejo de estadísticas (por ejemplo, relativas a número de fieles de una determinada religión, o sobre incidencia de una determinada creencia o práctica) puede contribuir a desarrollar la competencia matemática. - El hecho de comparar distintas culturas y religiones, el ejercicio de la crítica y del análisis, así como la detección del fenómeno religioso en múltiples situaciones, puede despertar en el alumnado el interés por descubrir, analizar, y en definitiva aprender a aprender. - La materia también contribuye a fomentar la autonomía e iniciativa personal porque se entrena al alumnado en idear, buscar soluciones, planifica estrategias, tomar decisiones y extraer conclusiones. Contenidos: Cursos primero a tercero Contenidos: 1. Las primeras manifestaciones religiosas. El pensamiento animista y su pervivencia. Cultos funerarios y significación de los enterramientos. Mitos y dioses en Grecia. 3

4 2. Los componentes temáticos del fenómeno religioso. Lo religioso y lo profano. Politeísmo y monoteísmo. Las mediaciones del hecho religioso (los relatos; las celebraciones; la oración; la moral). Los grandes interrogantes (el origen de la vida, el sufrimiento y la muerte). Las religiones y el sentido de la vida. La diversidad de respuestas ante el hecho religioso (religiosidad, ateísmo, agnosticismo). 3. Las religiones monoteístas: Judaísmo. El pueblo de Israel y la religión judía. La Biblia y otros libros sagrados. Los rituales en la vida de las personas judías. El calendario y las fiestas. Espacios y símbolos religiosos. La situación actual del judaísmo. Cristianismo. La figura de Jesús. Dogmas y creencias. El antiguo y nuevo Testamento. De Jesús a los cristianos. Organización de la Iglesia cristiana. Los rituales en la vida de las personas cristianas. Espacios sagrados y símbolos religiosos. El calendario y las fiestas. Evolución en el tiempo: ortodoxos, católicos y protestantes. El cristianismo en la actualidad. Islam. La figura de Mahoma. Los cinco pilares del Islam. El Corán y la ley islámica. El calendario y las fiestas. Espacios sagrados. Expansión y evolución del Islam. El Islam en el mundo actual. 4. Las religiones orientales: hinduismo y budismo. 5. Influencia de la religión en las manifestaciones artísticas y en la vida cotidiana. Cuarto curso Contenidos: 1. La religión en la Edad Moderna. Humanismo, reforma y contrarreforma. Cristianismo, Ilustración y Liberalismo. 2. La secularización de la ciencia, del pensamiento y del Estado. Ciencia y religión en la sociedad contemporánea. 3. Totalitarismo y religión en el siglo XX. El ateísmo de Estado. La catástrofe moral. 4

5 Criterios de evaluación 1. Explicar la pluralidad religiosa en el mundo identificando los rasgos fundamentales de la distribución de las grandes religiones en la actualidad. 2. Identificar la pervivencia de las antiguas religiones politeístas y de sus mitos en nuestra cultura. 3. Explicar las relaciones existentes entre el judaísmo, el cristianismo y el Islam poniendo de manifiesto su tradición común y sus rasgos característicos diferenciales. 4. Valorar la influencia de las tres religiones monoteístas en la configuración de nuestra propia historia y cultura. 5. Comparar las diferentes concepciones y expresiones de lo divino en las distintas religiones, analizando las semejanzas y diferencias entre ellas. 6. Reconocer en algunos ritos de diferentes religiones la concepción que subyace sobre aspectos significativos relacionados con la vida de las personas, tales como el nacimiento, el matrimonio o la muerte y la pervivencia de tales creencias en la tradición cultural de los pueblos. 7. Caracterizar los edificios sagrados identificativos de las diferentes religiones, su función y elementos relevantes, reconociéndolos como manifestaciones del patrimonio artístico. 8. Poner ejemplos de manifestaciones escritas, plásticas o musicales, de diferentes épocas, vinculadas a creencias, celebraciones, ritos u otras expresiones religiosas, apreciando sus valores estéticos y valorando su contribución al patrimonio cultural. Criterios de evaluación 1. Identificar, a partir del análisis de hechos históricos o actuales, situaciones de intolerancia o discriminación hacia las personas por sus creencias o no creencias religiosas mostrando actitudes de rechazo ante las mismas. Este criterio permite comprobar si el alumnado, ante la presentación de una situación real presente o pasada, es capaz de reconocer la discriminación que por motivos religiosos han sufrido o sufren determinadas personas y si manifiesta y una actitud de rechazo hacia ella. 2. Identificar la influencia de la religión en algún aspecto concreto de la organización social a lo largo del tiempo. Se trata de valorar si el alumnado es capaz de reconocer en el estudio de algunos elementos concretos situaciones en que la religión ha estado en la base de una determinada concepción de la vida social estamentos, castas, etc. o, se han mantenido posiciones de rechazo del 5

6 orden social establecido, caso de la esclavitud o de determinadas posiciones ante la situación de los indios en América por ejemplo. 3. Caracterizar los tipos de Estado en función de su relación con la religión, poniendo algunos ejemplos de dicha tipología y explicando la situación de España en el marco de la Constitución. Con este criterio se trata de evaluar si el alumno enmarca en las relaciones entre religión y poder político las diferentes situaciones que se han producido a lo largo del tiempo y en la actualidad identificando, por ejemplo, épocas o sociedades en las que se defiende el origen divino del poder, la separación Iglesia-Estado o ejemplos de países confesionales, aconfesionales y laicos, etc. y si conoce la situación de nuestro país reconocida en el ordenamiento constitucional. 4. Describir alguna situación, actual o histórica, en la que ante un mismo hecho se manifieste divergencia entre el planteamiento o la posición religiosa y la científica haciendo explícitos argumentos que apoyan una u otra. Con este criterio de trata de evaluar que el alumnado ha tomado conciencia de que la visión de un determinado hecho puede estar condicionada por el punto de referencia desde el que se aborda y los valores que se defiendan pueden condicionar la aceptación o no de determinadas realidades. Por otra parte, se trata de valorar que se es capaz de identificar en el análisis de una situación de este tipo, las razones que avalan las diferentes posiciones. 5. Realizar un trabajo, individual o en grupo, sobre alguna situación de conflicto, actual o del pasado, en el que se manifieste tensión de tipo religioso, indagando sus causas y planteando los posibles desenlaces, utilizando fuentes de información adecuadas. Con este criterio se trata de evaluar la capacidad del alumnado para abordar, asesorado por el profesor, el estudio de una situación de tensión religiosa guerras religiosas, conflicto entre comunidades diferentes, situaciones de expulsión, genocidio o intolerancia por motivos religiosos, etc., buscando las causas que la originan e identificando las diferentes posiciones de los participantes en ella. Se trata, también de comprobar la iniciativa para planificar el trabajo, acceder con cierta autonomía a diversas fuentes de información, analizar ésta y presentar las conclusiones de manera clara y correcta. Conocimientos y aprendizajes mínimos Para superar esta asignatura los alumnos tendrán que: PRIMER CURSO: - Resumir las principales manifestaciones de las religiones estudiadas. - Comprender la importancia del culto a los difuntos en las distintas religiones. 6

7 - Descubrir cómo explica cada religión el origen del ser humano. - Identificar y describir los principales dioses de cada una de las religiones. - Saber cómo se manifiesta la esperanza en la inmortalidad cada religión. - Indicar alguna de las grandes leyendas religiosas. - Indicar cuáles son las ideas fundamentales de las religiones estudiadas. - Conocer el origen de los seres humanos según las distintas mitologías. - Describir la influencia de los dioses en el arte. - Describir la influencia de los dioses en las distintas sociedades. - Saber cuáles eran las principales funciones de los sacerdotes y las sacerdotisas. - Explicar algunos de los rituales religiosos. SEGUNDO CURSO: - Resumir las diferencias entre lo sagrado y lo profano. - Comprender la importancia de la liturgia en la religión. - Interpretar la religión como un fenómeno social. - Definir el mito, indicar sus características y descubrir cómo influye en la cultura. - Describir el politeísmo y el monoteísmo. - Conocer los principales textos sagrados. - Reconocer las características de una ceremonia religiosa. - Describir la transformación de los seres misteriosos y amenazadores en dioses. - Saber en qué consiste la libertad de conciencia y la libertad religiosa. - Distinguir la ética religiosa de la ética racional. - Saber qué son el fundamentalismo y el integrismo. - Explicar que se entiende por Estado aconfesional y por Estado confesional. - Conocer la reciente historia de las religiones en España. - Saber qué influencia han tenido las diferentes religiones en el patrimonio artístico español. TERCER CURSO: - Resumir las señas de identidad de los judíos. - Comprender la importancia de la Biblia para los judíos. - Identificar una sinagoga. 7

8 - Indica la importancia de la Torá. - Explica la festividad del sábado. - Describir los relatos bíblicos más conocidos. - Indica qué es el año litúrgico. - Explica la función del arte religioso cristiano. - Conocer los orígenes del islam. - Describir los Pilares del islam. - Conocer el significado del concepto de cristiandad en la Edad Media. - Indicar qué importancia tuvieron los monasterios en la Edad Media. - Explicar qué fue la Inquisición. - Conocer qué es Sefarad. - Describir la convivencia inicial de las tres culturas. - Conocer el estado actual de las religiones en el mundo. - Indicar qué importancia tiene la emigración en el desarrollo y configuración de las religiones en el mundo actual. - Saber cuáles son algunos de los rituales civiles de nuestra sociedad. - Explicar el tratamiento de la mujer en las grandes religiones. CUARTO CURSO: - Identificar situaciones de intolerancia o discriminación hacia las personas por sus creencias o no creencias religiosas - Identificar la influencia de la religión la organización social a lo largo del tiempo. - Caracterizar los tipos de Estado en función de su relación con la religión y saber explicar la situación de España en el marco de la Constitución. - Describir alguna situación, actual o histórica, en la que ante un mismo hecho se manifieste divergencia entre el planteamiento o la posición religiosa y la científica. Procedimientos de evaluación Pruebas escritas a lo largo de cada evaluación. Tareas encomendadas para realizar fuera de clase. Cuaderno del alumno. Trabajos individuales o en grupo pequeño (dos alumnos) escritos, orales, audiovisuales, por medios telemáticos, etc. Criterios de calificación La calificación máxima será de 10 puntos: El 50% de la calificación, es decir, la proporción necesaria para obtener una nota de aprobado, se basará en evaluar el trabajo diario del alumno, tanto en el aula como en cuanto a las tareas encomendadas para realizar fuera de clase. Esta actividad habrá de verse reflejada en un 8

9 cuaderno de trabajo, que podrá ser revisado en cualquier momento de la evaluación: - Cuaderno del alumno: se calificará con un máximo de 1 punto: se valorará la realización de todas las tareas, la limpieza y claridad, así como la corrección ortográfica. - Trabajos individuales: se calificarán con un máximo de 1 punto; serán valoradas además de los contenidos - la ortografía, la pulcritud, y la expresión escrita y verbal. - Actitud del alumno ante esta asignatura: se calificará con un máximo de 3 puntos: se valorarán el comportamiento, esfuerzo e interés, cumplimiento de las actividades y tareas encomendadas (la no realización de los deberes encargados por el profesor supondrá la penalización de 0,25 puntos por cada dos ocasiones en que se produzca este hecho), progreso efectuado a lo largo del curso, etc. Un mal comportamiento habitual y la falta de trabajo continuado a lo largo del curso pueden dar lugar a que el alumno no supere la asignatura. Se tendrá en cuenta las amonestaciones que reciba el alumno a lo largo del curso. Pruebas escritas: El 50% de la calificación, es decir, la calificación en este apartado será la media de los exámenes que se realizarán después de cada unidad sobre los contenidos trabajados. Se valorarán la corrección en la ortografía y en la expresión (se podrá descontar hasta un máximo de 1 punto por estos conceptos: descontaremos 0,1 puntos por cada falta ortográfica o de expresión). Con estos exámenes podrá compensarse en su caso una nota que, aplicando el criterio de calificación primero, hubiese resultado inferior a cinco puntos. En todo caso, si se diese una calificación claramente negativa en el primer apartado, por ausencias injustificadas a clase, por continua insuficiencia del trabajo diario o por una actitud disruptiva en el aula, el examen no sería suficiente para aprobar la evaluación, que quedaría pendiente para recuperarse al final de curso. La asistencia a clase es obligatoria. Las faltas de asistencia no justificadas darán lugar a una amonestación por parte del profesor y como consecuencia repercutirá en la calificación otorgada por la actitud del alumno ante la asignatura. La ausencia a un examen deberá ser justificada al profesor. La admisión o no de dicha justificación correrá a cuenta del propio profesor quien como criterio general admitirá como justificadas aquellas que vengan 9

10 acompañadas de un justificante oficial (médico, de haber tenido que acudir a algún lugar oficial sin posibilidad de cambio de fecha). En caso de no ser así, el profesor se reserva el derecho a no dar como justificada dicha falta y, por tanto, a considerar dicho examen, y su consiguiente nota, como no presentado y un cero. Una vez admitida dicha justificación, de ser tal el caso, la fecha de examen se pondrá de mutuo acuerdo y, si no es posible, prevalecerá el criterio del profesor. Asimismo la no presentación de trabajos (escritos, orales, audiovisuales, por medios telemáticos, etc.) conllevará la calificación negativa mínima (cero). Cualquier sospecha fundada e intento de copiar o de utilización de técnicas fraudulentas en la realización de ejercicios, será sancionada con la calificación negativa mínima (cero). La calificación final en junio estará constituida por la media aritmética de 1ª, 2ª y 3ª evaluación siempre y cuando el alumno tenga una calificación de cinco (5) o más en todas y cada una de ellas; además, en caso de tener suspendida alguna de las evaluaciones se hará un examen escrito final sobre contenidos de dicha evaluación. Se entenderá superada la asignatura siempre y cuando el alumno haya aprobado todas y cada una de las evaluaciones. EVALUACIÓN EXTRAORDINARIA DE SEPTIEMBRE Instrumento único de evaluación: prueba escrita. Calificación de la prueba: máximo de 10 puntos. Características de la prueba escrita: se valorará la corrección en la ortografía y en la expresión (se podrá descontar hasta un máximo de 1 punto por estos conceptos: descontaremos 0,1 puntos por cada falta ortográfica o de expresión). La prueba escrita constará de preguntas sobre cualquiera de los contenidos de la asignatura. El valor de las preguntas quedará expresado en el modelo de examen. 10