ONTOLOGIA SEMINARIO EPISTEMOLOGIA I ZULEIMA IZZO MAYO 2012

Transcripción

1 ONTOLOGIA SEMINARIO EPISTEMOLOGIA I ZULEIMA IZZO MAYO 2012

2 A la psicología científica le resulta extraordinariamente difícil eliminar de sus puntos de vista básicos consideraciones ontológicas relativas a la constitución última de los seres humanos, y, aunque no siempre de forma consciente, los investigadores acaban comprometiéndose con alguna de las teorías ontológicas que la filosofía ha defendido respecto del psiquismo y del hombre en su totalidad.

3 Estudia la naturaleza de la realidad ultima. Los principios que componen el universo. Aristóteles indicó que la filosofía era ontología. la ontología Ha sido una disciplina practicada por los filósofos del conocimiento

4 ONTOLOGIA El estudio del ser. Ente es todo aquello que tiene ser: los objetos físicos, los psíquicos, los meramente imaginados o pensados... La ontología estudia los seres en la medida en que participan del ser,

5 Ontología y metafísica También llamada metafísica es la filosofía primera según Aristóteles también puede determinar causas, propiedades y principios del ser. La ontología se basa en sentidos y en ejercicios racionales que acoge lo experimentado.

6 Es la disciplina filosófica más importante. Las dos cuestiones fundamentales de la ontología son en qué consiste el ser y cuáles son los seres o géneros de seres más importantes. ONTOLOGIA

7 ONTOLOGIA La ontología y la metafísica son muy distintas, en la Modernidad. Aceptar las premisas de los filósofos modernos, por encima de algunos filósofos antiguos. En épocas de exigencias cientificistas. La ontología nació de una autocensura de la filosofía. La ontología es parte del positivismo anti metafísico de la modernidad.

8 Ontología clasica grecia Surgen ideas que generaron los primeros paradigmas, El cosmos,es como tratar de comprender el principio y el fin Es el inicio de un nuevo y revolucionario modo de pensar. Ese nuevo modo de pensar se va volviendo mas universal aun mas la actitud mítica todavía no ha desaparecido de nuestra época la cual su existimos en cada una de nuestras vidas.

9 Ontología griega Juzgaba al ser como una composición de cuerpo y alma, en donde se destacaron los pensamientos de Platón y Aristóteles

10 ontología medieval La ontología es caracterizada por el surgimiento de filósofos cristianos los que intentaba acomodar las ideas que les rodeaban en su pensamientos, La ontología medieval esta en primero que investiga los principios de la realidad y como es esa realidad e todos los universos.

11 Ontología moderna los filósofos modernos se desarrollaron en la época de los grandes avances de la ciencia experimental y de la matemática. Las principales corrientes de la ontología moderna son el criticismo, Descartes y su duda Metódica se adentró igualmente a discurrir sobre la ontología Moderna.

12 Descartes: A través de la Duda Metódica debatió sobre el mundo y el hombre. Conocido como padre de la filosofía moderna, del cartesianismo surgió el razonamiento y el empirismo, el primero nos habla de conciencia y de la razón, de que las ideas son innatas. El Empirismo, destaca que el sentido del hombre y el problema de la verdad y de las ideas, radica en que surgen a través de las experiencias.

13 ontología contemporánea ontología contemporánea principalmente se destacan tres autores niechtzhe, heidegger y zubiri

14 Ontología, Metafísica POSTULADOS: Es la inteligencia del hombre la que permite aprehender todas las cosas como reales, aprensión que el denomina logos y que le permiten sentirlas, pero no saber de que se tratan. Es la capacidad de razonamiento la que le permite pasar del entendimiento racional al conocimiento, mediante la razón se conoce de verdad lo que es la realidad y se alcanza el sentido de la existencia humana como ligada y abierta a la trascendencia. Esta metafísica planteada por Zubiri es una metafísica del hombre en relación con lo otro, con el otro. Es una metafísica de la alteridad en la cual el hombre es un ser personal social moral cultural que crea su mundo dentro del conocimiento de su realidad.