Jesús, el Galileo Doce nuevas cartas

Transcripción

1 Jesús, el Galileo Doce nuevas cartas

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3 David Fernández Dávalos, S.J. Jesús, el Galileo Doce nuevas cartas

4 Jesús, el Galileo. Doce nuevas cartas David Fernández Dávalos, S.J. Primera edición: enero 2011 ISBN: Hecho en México Con las debidas licencias Derechos reservados a favor de: Obra Nacional de la Buena Prensa, A.C. Orozco y Berra 180. Santa María la Ribera Apartado M México, D.F. Tel.: Fax ventas@buenaprensa.com Lada sin costo: Librerías San Ignacio: México, D.F. Ribera San Cosme 5. Sta. María la Ribera. Tels.: y Orizaba 39 bis. Col. Roma. Tels.: y Congreso 8. Tlalpan. Tels.: y Donceles 105-D. Centro. Tels.: y Chihuahua, Chih. Av. Tecnológico Plaza comercial San Agustín. Col. Granjas. Tels.: (614) y Guadalajara, Jal. Madero y Pavo, sector Juárez. Tels.: (33) y Guadalupe, Zac. Calle Jardín de Juárez 10. Tel.: (492) León, Gto. Hermanos Aldama 104. Col. Centro Tel.: (477) Mérida, Yuc. Callejón del Congreso 490 B. Col. Centro. Parque La Madre. Tel.: (999) Monterrey, N.L. Washington 812 pte. Esq. Villagómez. Centro. Tels.: (81) Puebla, Pue. Blvd. Valsequillo 115. Plaza Crystal locales Col. Residenciales Boulevares. Tel.: (222) Torreón, Coah. Czda. Cuauhtémoc 750 Nte. Col. Centro. Tels.: (871) y Tuxtla Gutiérrez, Chis. Tercera Oriente Sur Col. Centro. Tel.: (961) Se terminó de imprimir esta primera edición el día 17 de enero de 2011, festividad de san Antonio, abad, en los talleres de Offset Santiago, S. A. de C. V. Río San Joaquín 436. Col. Ampliación Granada México, D.F. Tel.:

5 Lo importante no es creer o no creer, sino pensar o no pensar. Norberto Bobbio Nada de lo que una vez haya acontecido, ha de darse por perdido para la historia. W. Benjamín En la Iglesia hay carismas distintos. A uno que escribe teología le pueden pedir que dé razón de su fe, así como damos razón de nues tra esperanza. A ese nivel de preguntas no hay por qué ofenderse. La teología se hace para anunciar el Evangelio, al servicio de la Iglesia, de la comunidad. Hay muchas facultades que piensan en la teología como una metafísica religiosa, no como un anuncio histórico de liberación. Gustavo Gutiérrez

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7 Índice Nota del autor...9 El Jesús de la historia Carta primera...11 El Dios de Jesús Carta segunda...23 Jesús y el Reino de Dios Carta tercera...35 Jesús y la conversión Carta cuarta...49 Jesús y el llamado a seguirlo Carta quinta...61 Jesús y su Pasión Carta sexta...73 Jesús y la Resurrección Carta séptima...89

8 La Encarnación Carta octava Jesús y su presencia en el mundo Carta novena Jesús y el proyecto de vida Carta décima Jesús y el compromiso en la historia Carta undécima La misión en el mundo de hoy Carta decimosegunda...157

9 Nota del autor Luego de la buena acogida que tuvo mi libro titulado Doce cartas sobre Dios experimenté la necesidad de hablar en directo sobre Jesús de Nazaret, el Galileo marginal que vivió en este mundo hace poco más de dos mil años. Estoy convencido de que es preciso contar con una comprensión renovada del sentido que implica la existencia de este judío, de quien también decimos que es Dios. La verdad sobre él, como sobre cualquier otra cosa, no reposa ahí, con un sentido dado de una vez para siempre, ni sólo se descubre inmutable en su significado para cada época, sino que también se va construyendo colectivamente con el devenir de la historia. Quién, por ejemplo, podía prever en el siglo XIII, época de oro de la teología, qué significaría en el mundo de hoy mujer, sociedad, persona, familia? Quién podría anticipar qué significarán en el futuro categorías como niño, trabajo, trascendencia, clase social? De qué múltiples maneras se organizará la sociedad en unos decenios y cuáles serán los fundamentos éticos para esto? Es hoy superfluo el Evangelio o tiene todavía una palabra significativa qué aportar al mundo y la cultura? Las costumbres pasan, los significados se reinterpretan desde el sustrato que les da su propia realidad. El presente texto ofrece una lectura personal de Jesús, en el contexto del mundo actual y desde las preguntas y 9

10 Jesús, el Galileo preocupaciones que nos plantea el ser humano contemporáneo. Con todo, los planteamientos que aquí se hacen no son novedosos u originales: constituyen la nuez de los modernos estudios cristológicos. Lamentablemente, estas cristologías sólo se encuentran disponibles para los profesionales de la teología, y no han logrado permear todavía la predicación y acción pastoral de los distintos agentes evangelizadores. Son, pues, hasta el momento, patrimonio de unos cuantos. Por lo mismo, existe la necesidad de poner este conocimiento teológico al alcance del hombre y la mujer de la calle. Sólo de esa manera el valor y la relevancia de Jesús y su mensaje quedarán patentes de nueva cuenta en las culturas del planeta. Muchas de las ideas que presento en este libro las aprendí de mis profesores de teología. Particularmente están presentes reflexiones y contenidos aprehendidos por mí en los Ejercicios Espirituales vividos con Miguel Elizondo, S.J. (+), Ramón Mijares, S.J. y, de manera particular, con Enrique Ponce de León, S.J., con quien estoy en cuantiosa deuda. A ellos, unos todavía presentes, otro ya ausente, va mi gratitud y reconocimiento. Como en el libro anterior, algunas experiencias de mi vida van entreveradas con las reflexiones cristológicas más sistemáticas. Esto es así porque ninguna vivencia espiritual acontece fuera del horizonte vital de nuestra existencia. Las citas bíblicas se sirven de la traducción que hace la Biblia Latinoamericana. Mi deseo es que este texto ayude a la gente común y corriente, especialmente a los jóvenes, a redescubrir a Jesús, el Galileo, y a entusiasmarlos de nuevo con su persona y con su propuesta civilizatoria. Sinceramente David Fernández Dávalos, S.J. 10