Antiguo Egipto ARQUITECTURA CRONOLOGÍA HISTORIA ESCULTURA VOCABULARIO PINTURA ENLACES. Autor: Javier Osset Martín

Transcripción

1 Antiguo Egipto CRONOLOGÍA ARQUITECTURA HISTORIA ESCULTURA VOCABULARIO PINTURA ENLACES Autor: Javier Osset Martín

2 Cronología FECHA IMPERIO EGIPCIO a. C a.c IMPERIO ANTIGUO: DINASTÍAS III a VI!Unificación n de las dos coronas (I-II II dinastía) a)!pirámide escalonada de Zoser!Conjunto de Gizeth PERIODO PREDINÁSTICO: NEOLÍTICO PRIMER PERIODO INTERMEDIO a.c. IMPERIO MEDIO: DINASTÍAS XI a XIII!Conjunto de Dayr al-bahari (Mentuhotep) SEGUNDO PERIODO INTERMEDIO!Invasión n de los Hicsos a.c. Hasta el 30 a.c. IMPERIO NUEVO: DINASTÍAS XVIII a XX!Templos de Luxor y KarnaK (Tebas)!Espeos de Ramses II (Abu Simbel!Arte del reinado de Akenaton en Tel el-amarna ÉPOCA TARDÍA!Dinastías etíopes!invasión n Asiria!Dinastías Saítas!Invasión n Persa!Alejandro Magno y los Ptolomeos!Roma

3 Historia! La historia de Egipto fue la más larga : 3000 a.c.. hasta el siglo IV d.c.! Nilo y desierto: aislamiento de influencias culturales exteriores.! Estilo artístico que apenas sufrió cambios a lo largo de sus más de años de historia.! Arte al servicio del Estado, la religión y el faraón, considerado o como un dios.! Creencia en una vida después de la muerte dictó la norma de enterrar al muerto.! Profundo respeto por el orden y el equilibrio. El cambio y la novedad nunca fueron considerados como algo importante por sí mismos.! El estilo y los convencionalismos representativos del arte egipcio io se mantuvieron prácticamente invariables durante más de años.! La tumba, el templo y el palacio son los edificios que conservamos os de un arte puesto al servicio y expresión del poder del faraón y los sacerdotes.

4 Arquitectura! LA TUMBA! EL TEMPLO

5 Escultura! Casi en su totalidad, las esculturas egipcias que conocemos son esculturas funerarias, que proceden de enterramientos. Tenían la misión de albergar el Ka (`Ba)) o alma del difunto, por lo cual su representación debía de ser idéntica al muerto. El carácter hierático y majestuoso de las formas escultóricas y su marcado frontalismo están naturalmente copiados de la realidad de un cadáver.! Imperio Antiguo! Amenofis IV (Akenaton( Akenaton)

6 Escultura. Imperio Antiguo! Durante el Imperio Antiguo se esculpen las obras más características del arte egipcio; tales son las esculturas sedentes y policromadas de los príncipes Rahotep y Nefret (El Cairo), las diversas Tríadas de Mikerino en diorita negra, muestras simbólicas del arte egipcio. La majestuosidad solemne de los retratos reales se pierde cuando el artista tiene que representar a personajes de menor rango en favor de un realismo extraordinario como puede observarse en las figuras de los Escribas del Louvre y de El Cairo o el popularmente llamado Alcalde de pueblo o Cheik-el el-beled.! Durante el Imperio Nuevo se desarrolla una tendencia idealizante en las esculturas de los faraones, manteniendo, no obstante, el tradicional hieratismo y la majestuosidad.

7 Escultura. Akenaton! En el reinado de Amenofis IV, y a tenor de las transformaciones de carácter religioso que el mismo faraón potencia, en la nueva capital del imperio, Tell El- Amarna,, surge una escuela artística en la que triunfan los principios de naturalidad, elegancia y de humanidad majestuosa. La obra más característica de este momento es el Busto de la reina Nefertiti (Berlín) y algunos relieves del faraón (llamado ahora Akenatón) ) y sus hijas, en escenas religiosas en las que las figuras son tratadas con rasgos humanos exentos de la majestuosa divinidad. Estos rasgos desaparecen totalmente a la vuelta a la ortodoxia con el reinado del faraón Ramsés II.

8 Pintura! Los mejores ejemplos de pintura egipcia se han encontrado en las tumbas, bien decorando las paredes con escenas de carácter religioso y de la vida ordinaria, bien en papiros en los que se describen los ritos ceremoniales funerarios.! Estas pinturas se caracterizan por la nitidez de los perfiles, la riqueza y suavidad cromática, el frontalismo disimétrico y la belleza majestuosa.! Como en otras artes, no hay una gran evolución, excepción echa del reinado de Akenatón (Amenofis IV)! LEY DE FRONTALIDAD

9 Ley de frontalidad! El artista no tiene la libertad de interpretar su tema. Debe obedecer los cánones impuestos por los sacerdotes, con religioso respeto.! El hombre es más alto y más moreno que la mujer. Los niños sólo se distinguen por su tamaño. Con excepción de Amenofis IV,, los retratos son ideales.! Los faraones y sus reinas siempre son delgados, hermosos y jóvenes. En las representaciones planas, consistentes en relieves y pinturas, se impone una visión distorsionada constante:! Cara de perfil con ojo de frente.! Hombros de perfil.! Busto con un seno de perfil.! Parte inferior del cuerpo, de perfil con dos pies izquierdos.! Regularidad de las proporciones medidas en pies, codos y puños:! El cuerpo mide 4 codos de altura.! Los hombros del hombre tienen 6 puños de ancho, los de la mujer, 5.

10 ! La Mastaba! Desde época predinástica! La Pirámide! Imperio Antiguo! El Hipogeo! Imperio Medio La Mastaba Durante el Imperio Antiguo, la arquitectura funeraria logró el mayor esplendor con la construcción de las grandes pirámides, cuyo origen hay que buscarlo en la mastaba de la etapa predinástica, que es el tipo más antiguo de tumba. Consiste ésta en un tronco de pirámide de planta rectangular bajo la cual se encuentra la cámara mortuoria, cegada después del enterramiento. En la parte superior tiene una capilla para las estatuas y ofrendas.

11 Esquema mastaba

12 Pirámide escalonada GIZETH! La superposición de mastabas origina la pirámide escalonada, como la construida en Sakkarah para el faraón Zoser,, de la III dinastía.

13 Pirámide! Los ejemplos más notables de tumbas faraónicas son las pirámides de Gizeh, construidas durante la IV dinastía por los faraones Keops, Kefrén y Micerinos.! En su estructura, las pirámides tienen un formato muy parecido a las mastabas: una o dos cámaras funerarias bajo tierra con gran cantidad de corredores y falsos pasillos, y uno o varios templos funerarios que conducen a la ribera del Nilo.. El acceso al templo de la tumba de Kefrén está presidido por la esfinge de Gizeh, retrato del faraón.

14 ! Época Hipogeo! Imperio Medio! Las tumbas se excavan directamente en los acantilados del río: son los hipogeos, sin que en el exterior haya una pirámide que delate su presencia; más bien se trata de disimular su emplazamiento para evitar los saqueos.! De esta época son los hipogeos de Beni-Hassan y las tumbas de los Valles de los Reyes y de las Reinas.

15 ! Templo! Los templos más solemnes corresponden al Imperio Nuevo, en el siglo XVI a.c! Speos! Templo funerario Templo

16 Templo2! Su estructura era muy complicada. Una larga avenida de estatuas y esfinges conducían al templo. El acceso al mismo, a través del pílono, daba paso a un patio sin cubierta con una fila de columnas en todo su derredor (hípetro), al que seguía la sala hipóstila,, cubierta y con varias filas de columnas formando naves a diferente altura. Al fondo de ella se sitúa una pequeña cámara reservada para el culto del faraón. Son característicos de este momento los templos de Amón en Luxor y Karnak

17 ! Templos con carácter funerario. En su estructura se parecen a los hipogeos, pues la mayoría de sus salas están excavadas y sólo al exterior se aprecia una gran obra arquitectónica, como ocurre en el templo de la reina Hathshepsut,, organizado en terrazas porticadas con columnas protodóricas.! Otras veces es una fachada como un gran pílono que contiene talladas en la misma roca la efigie del faraón. Es el caso del templo de Abú Simbel,, sobre el que están esculpidas esculturas sedentes de Ramsés II. Espeos

18 Vocabulario! Espeos! Templo de carácter funerario que se excava en la roca. Su fachada a suele tener carácter monumental.! Hípetra (sala)! Patio porticado con columnas.! Hipogeo! Tumba excavada en la roca, con distintos corredores, pasillos, y cámaras funerarias. No suelen destacar al exterior para evitar saqueos.! Hipóstila (sala)! Como su nombre indica, sala con columnas que antecede a los lugares sagrados en el templo. Representa la exuberancia vegetal que el Nilo proporciona.! Obelisco! Columna de base piramidal que se sitúa a la entrada de los templos. Suele representar la unión entre lo sagrado y lo profano (cielo y tierra) que se produce en el templo.! Pirámide escalonada! Desarrollo de la mastaba como monumento funerario y el más antiguo modelo de tumba que encontramos en el Imperio Antiguo.! Pilóno! Elemento de forma trapezoidal que se constituye en la fachada del l templo. Suele representar las montañas en las que nace el Nilo.! Sedente! Dícese de la figura que se representa sentada.

19 ENLACES! Egiptomanía! Pinacoteca Virtual. Arte egipcio! Arte egipcio