Antes de retirarse del gobierno de Chile, en 1816, Casimiro Marcó del Pont, a través de un bando prohibió el desarrollo de carnavales.

Transcripción

1 La cueca, cumbia y regeton "Teniendo acreditada por la experiencia, las fatales y frecuentes desgracias que resultan de los graves abusos que se ejecutan en las calles y plazas de esta Capital en los días de Carnestolendas (carnaval) principalmente por las gentes que se apandillan a sostener entre sí los risibles juegos y vulgaridades de arrojarse agua unas a otras; y debiendo tomar la más seria y eficaz providencia que estirpe de raíz tan fea, perniciosa y ridícula costumbre; POR TANTO ORDENO Y MANDO que ninguna persona estante, habitante o transeúnte de cualquier calidad, clase o condición que sea, pueda jugar los recordados juegos u otros, como máscaras, disfraces, corredurías a caballo, juntas o bailes, que provoquen reunión de gentes o causen bullicio..." Francisco Casimiro Marcó del Pont. Antes de retirarse del gobierno de Chile, en 1816, Casimiro Marcó del Pont, a través de un bando prohibió el desarrollo de carnavales. A esa autoridad le sucedió la Policía del Buen Orden, la cual emitió un decreto el 21 de mayo de 1823 donde se prohibieron las ramadas, chinganas y demás juegos populares. [Datos España en los 80..el estado paga para resucitar los carnavales beneficio turístico.] Somos uno de los pocos países de América Latina que no cuenta de manera general con esta festividad. Sin embargo las Fiestas Patrias constituye de cierta forma nuestro carnaval. En las ramadas y chinganas, se entreteje la tradición del danzar cueca, cumbia y hoy reggaetón. (Chinganas, del quechua chincana=escondrijo chimgar, beber con frecuencia vinos y licores) Cumbia Cueca y Regatón, Viva Chile Mierda. Reggaeton. El Reggaeton es un género musical relativamente nuevo, que ha alcanzado gran popularidad en las naciones del Caribe a partir de la década de los noventa. Existen dos versiones sobre el origen del Reggaeton: unos dicen que nació en Panamá, mientras que otros piensan que lo hizo en Puerto Rico, en donde además proceden la mayoría de los cantantes de este género. El Reggaeton es una variante del Raggamuffin, que a su vez procede del Reggae, y del Hip Hop. Las particularidades de este estilo musical están en sus letras cantadas en español y en la influencia de otros estilos latinos, como la Bomba (baile afro-puertoriqueño) y la Salsa. Otra característica del

2 reggaeton son las voces estridentes que son distorsionadas con equipos electrónicos. Los temas de las letras en un origen eran de denuncia social, pero con el paso del tiempo ha ido derivando en un tipo de letras mucho más comerciales. Ahora suelen ser muy simples, abundando temas sobre el sexo o el amor. Se comienza a difundir el reggaetón a principios de los años 1990, con canciones de rap en español de la escena underground. El género comenzó acuñando el término underground en Puerto Rico, debido a que no era un género conocido, sino que era distribuido de manera clandestina entre la juventud. El reggaetón pasó de ser género clandestino, a ser uno de los principales y más populares géneros en América latina. La Cumbia. La cumbia es un ritmo musical y baile folclórico autóctono de la Costa Caribe de Colombia. Surge del sincretismo musical y cultural de indígenas, negros africanos y, en menor escala, de los españoles durante la Conquista y la Colonia. La cumbia en Chile. Antiguamente asociada a las clases bajas, la cumbia es actualmente la música más característica del país y transversal a toda la sociedad, sin discriminar por edad, clase social o región geográfica. En Chile, la cumbia fue igualmente introducida por las grabaciones hechas en Colombia, así pues la cumbia chilena nació cuando Luisín Landáez, cantante venezolano, logró éxito con temas como "Macondo" o "La Piragua" y la colombiana llamada Amparito Jiménez que grabó en Chile "La pollera colorá" y otros. Posteriormente, fue La Sonora Palacios el grupo que logró que la cumbia entrara definitivamente en el gusto popular. Temas como: "El caminante", "Los Domingos" y "El galeón español", se hicieron populares. En los años 60, estos temas tuvieron tal aceptación que pronto muchos grupos chilenos que hasta ese entonces tocaban ritmos centroamericanos en hoteles y boites derivaron a la cumbia. La cumbia, a diferencia de otras especies de música tropical, ha sido tremendamente exitosa desde su inserción en la cultura chilena. Actualmente es el género musical mas bailado del país, usado en todo tipo de fiestas, desde cumpleaños hasta Año Nuevo e, incluso, en fiestas patrias. Diversos exponentes como La Sonora Palacios, Giolito y su Combo, Pachuco y la Cubanacán, Los Vikings 5 y especialmente La Sonora de Tommy Rey,

3 han hecho de la cumbia un sonido propiamente chileno. Temas como Daniela, Un año más, El galeón español, Candombe para José, La Piragüa entre muchísimas otras, forman ya parte del inconsciente colectivo del pueblo chileno. La cueca. En Chile se baila la cueca, aproximadamente desde Aunque por aquellos años su nombre era simplemente La chilena, muy parecida a la zamacueca. Si bien su origen no está totalmente definido, existen varias teorías sobre ella, dentro de las que se consideran posibles influencias amerindias, africanas, españolas e incluso árabes. Cuando el Ejército volvió del Perú después de la campaña de 1820, trajo la limeña "zamacueca" que aquí se habría estilizado un poco y se transformó en "la cueca", nuestro baile nacional. Algunos folcloristas dan una explicación de tipo zoomórfica al origen y al nombre de la danza, derivándolo de "clueca", creyendo ver en nuestro baile una imitación de los movimientos de una polla requerida por el gallo. El baile del hombre equivaldría a la rueda y al entusiasmo que pone el gallo en su lucha amorosa y explicaría, además, el aire defensivo de la polla, que se ve en la mujer. De hecho, es un baile de parejas que, por medio de varios pasos, representan el cortejo y la conquista. En los salones de música se ejecutaba con arpas y guitarras, mientras en el campo (en las chinganas) se armaban tabladillos especiales para los bailarines, acompañados de la guitarra y voces. La existencia de nuestra cueca, con sus orígenes perdidos en el tiempo y en el espacio, se fue afincando no sólo en las populares chinganas, sino que también se tocaba y bailaba en salones de mayor alcurnia, como la Filarmónica, donde sonaba principalmente con arpas. Con los años y junto con el afianzamiento de Chile como República, se fue popularizando cada vez más. Pese a ello, en Chile no existía un baile oficial que nos representara, hasta que el 18 de septiembre de 1979, bajo el gobierno militar de la época, se estableció que la Cueca sea la Danza Nacional de Chile y diez años después se declaró al 17 de septiembre como Día Nacional de la Cueca. En casi todo el país, la cueca se canta a dos voces y se acompaña del arpa, piano, acordeón, pandereta u otro instrumento de percusión. El único instrumento que siempre está presente es la guitarra, y palmas para incentivar a los bailarines. Solamente en el norte se reemplaza a veces la guitarra por una banda de bronce o flautas. Existen diferentes tipos de cuecas; las más conocidas son:

4 Cueca Nortina Cueca Criolla Cueca campesina Cueca Valseada Cueca Larga Cueca Cómica Cueca Robada Cueca Porteña Cueca Chilota La pareja provista de pañuelo en movimiento, se ubica frente a frente y a una cierta distancia y empieza a hacer una serie de movimientos alrededor de un círculo imaginario. Y aquí es donde comienzan las diferencias: los mineros del carbón, los pescadores del sur, los vaqueros de la zona central, los habitantes de los villorrios del norte y los de la ciudad tienen todos sus propios movimientos que le dan a la cueca el carácter especial de su región. De acuerdo a los expertos, la estructura musical y poética de la cueca es igual de compleja, especialmente en lo que se refiere al uso de sílabas y sonidos. Se compone de dos frases musicales y tres elementos literarios: un cuarteto, una estrofa de siete versos y una copla. Todo esto constituye lo que se llama el pie de cueca y normalmente se bailan tres pies de cueca continuados, lo que se considera una cueca completa. Toda esta complejidad lleva a dudar de que este baile haya aparecido en forma espontánea durante el período de la Independencia y, más bien, se tiende a creer que la cueca "surgió junto con el sentido de libertad,. salió de su confinamiento secular como un baile de la tierra, trasmitido en forma oral a través de generaciones y que está latente en toda América". Esto explicaría, entonces, su dispersión por todo el continente. En Chile, la cueca se desarrolló adquiriendo características propias. Así, según la ubicación geográfica, la cueca presenta algunas diferencias y por eso se pueden distinguir dos claras variaciones de la cueca tradicional: La cueca nortina: cuyo principal cambio es que la música sólo es tocada, no cantada, con trompetas, tubas, bombo y cajas. La cueca chilota: cuya principal diferencia radica en que los pasos son más cortos y además la voz del cantante tiene más importancia sobre el sonido de los instrumentos. En Chile, existe una versión muy vigente que no solo se practica no solo en el mes de septiembre sino que durante todo el año ya que se impuso como una especie de moda. Cueca brava (también conocida como Urbana o Chora) La cueca brava derivó de la cueca chilena a principios del siglo XX, principalmente se forjo en la bohemia marginal de Santiago, Valparaíso, San Antonio y Coquimbo, heredera de una larga tradición de la cueca

5 chilenera, por lo mismo, su similitud al momento de cantarla en cuanto a forma y exigencia. Después del apagón cultural de los años 80, a comienzos de los 90, sale a la luz nuevamente a partir del éxito la obra teatral La negra Ester, en donde la cueca brava relacionada directa y erróneamente con lo "guachaca" (que en el léxico informal chileno de los 50 es similar a "vago ordinario", en contraposición al roto quien es un hombre esforzado o trabajador), sin embargo, es una pequeña lumbrera para encender lo que vendría mas adelante. También durante esa década, Los Tres editan su disco Los Tres MTV Unplugged, que incluye un repertorio de cuecas choras escritas por Roberto Parra. Se dice que gracias a ello, vuelve a difundirse y a redescubrir la cueca en todas sus vertientes con especial ímpetu de la juventud, en la cueca brava (urbana) y la cueca chora (rural) Hoy podemos encontrar lugares como el Mercadito de Estación Central, Galpón Víctor Jara, Las Pipas, Club Matadero, Huaso Enríquez, donde se baile de manera constante y hasta el Opera Catedral y el Liguria Bar que son lugares menos populares, más bien locales dirigidos a cierto publico de un estatus social más alto. Y es en estas fechas donde ocurren este tipo anécdotas musicales, se crea un ambiente de música, bailes, entusiasmo, muchas veces excesos y es que las fiestas patrias son la única instancia donde las personas tienen dos o más días para celebrar a nivel nacional y no por sectores.