Los valores de ONGAWA, Ingeniería para el Desarrollo Humano
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- María Rosa Cárdenas Aranda
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1 Los valores de ONGAWA, Ingeniería para el Desarrollo Humano I.- PRESENTACIÓN En este documento se recogen los valores que defiende y promueve ONGAWA. Afecta tanto a lo que nuestra organización hace, como al modo en que desarrolla su actividad. Creemos que la expresión y la difusión de nuestros valores, realizada a partir de un proceso de deliberación interno, contribuye a fundamentar y a legitimar nuestra razón de ser. Además, su ejercicio en nuestra actividad cotidiana, es una vía idónea para propiciar la coherencia en los procesos de decisión, a menudo complejos, que las personas y los grupos que componen la organización afrontan. Y es, sin duda, la mejor manera de seguir avanzando en un modelo organizativo en el que la confianza mutua entre nosotros y nuestros grupos de interés, es nuestro principal elemento integrador. Este documento se convierte, desde su aprobación, en documento de referencia obligada en cuantos documentos de carácter estratégico se elaboren en la organización.
2 II.- PREÁMBULO: EL ENFOQUE DE DERECHOS HUMANOS En ONGAWA adoptamos un enfoque basado en derechos, según el cual la finalidad y el fundamento de nuestro trabajo es la realización de los Derechos Humanos. El enfoque basado en derechos nos obliga a ir más allá de la mera benevolencia, y a concebir nuestra acción desde un sentido profundo de justicia. En particular, como se recoge en nuestra misión, trabajamos para poner la tecnología al servicio del desarrollo humano, contribuyendo a la universalización del acceso a servicios básicos, cuya dotación se reconoce como un derecho (derecho al agua, a la energía, al acceso a la información, o a la soberanía alimentaria, entre otros) puesto que resultan imprescindibles para desarrollar cualquier proyecto de vida digna. Compartimos los principios del enfoque basado en derechos que propone Naciones Unidas: Participación e inclusión para el empoderamiento Igualdad y no discriminación Igualdad de género Rendición de cuentas y fortalecimiento del Estado de Derecho Universalidad, indivisibilidad e interdependencia de los derechos humanos (los derechos pertenecen a cualquier persona, no son divisibles, y están interconectados unos con otros).
3 III. VALORES DE ONGAWA 1.- Valores propios de la ética del desarrollo ONGAWA comparte con otras muchas organizaciones del ámbito de la cooperación un conjunto de valores que conforman lo que empieza a reconocerse como ética del desarrollo. Estos valores entroncan con los principios del Desarrollo Humano y con el enfoque de los Derechos Humanos. Justicia Ejercicio equitativo, pleno y libre de los Derechos Humanos por parte de todas las personas. Parte del reconocimiento de que todas las personas son iguales en dignidad, hecho por el cual todas merecen igual consideración y respeto. Y deben ser iguales también en oportunidades y en posibilidades de acceso a éstas en especial las mujeres-. Empoderamiento Expansión en la libertad de escoger y de actuar, aumentando la autoridad y el poder del individuo sobre los recursos y las decisiones que afectan a su vida. En la práctica de la cooperación supone reconocer, fortalecer y ceder el protagonismo a las personas y organizaciones locales en la definición y desarrollo de cualesquiera actividades de desarrollo. Solidaridad Esfuerzo por extender los Derechos Humanos a aquéllos que no pueden disfrutar de ellos. Surge de la empatía, de sentir como propios los problemas de los otros. Mientras la caridad es una acción puntual para dar a otros algo que nos sobra, la solidaridad reflexiona sobre las injusticias políticas, económicas o de otro tipo- y realiza acciones dirigidas a erradicarlas. Sostenibilidad Satisfacción de las necesidades y derechos del presente sin comprometer las necesidades y derechos de las futuras generaciones. Es la expresión intergeneracional de la solidaridad.
4 2.- Valores que determinan el carácter organizativo de ONGAWA Desde su creación, fruto del aprendizaje compartido y de la interacción con otras muchas organizaciones con las que ha colaborado, ONGAWA ha ido conformando su propia cultura organizativa. A partir del análisis de los principales rasgos que conforman dicha cultura, se han seleccionado cinco valores esenciales que se desea preservar y profundizar. Independencia Desarrollo libre de nuestros planteamientos y acciones, sin depender de los intereses particulares de otros grupos sociales, políticos, religiosos o económicos. Innovación Predisposición a identificar e introducir mejoras en nuestras acciones y en nuestra organización, sobre la base de un espíritu crítico y una actitud abierta al cambio. Este espíritu innovador lleva asociado una vocación por compartir y difundir el conocimiento adquirido. Coherencia Concordancia entre lo que se comunica que se pretende hacer y lo que realmente se hace. Comprende también la actitud y el hábito de mostrar honestamente, a nuestros diferentes grupos de interés, lo que la organización hace. Participación Acción de dar oportunidad y facilidades para que todo el que se sienta concernido pueda contribuir a la toma de decisiones en los distintos niveles de la organización, así como a la puesta en práctica de las mismas. Apertura Vocación y capacidad de trabajar en red, integrando capacidades y percepciones complementarias, reforzando en las acciones en el terreno a las organizaciones e instituciones locales. Implica anteponer el logro de resultados compartidos, al protagonismo individual en su consecución.
5 3- Valores que comparten las personas que componen ONGAWA en su actividad cotidiana Se refieren a valores relacionados con la esfera personal y que afectan al modo en que se establecen las relaciones entre las personas dentro de la organización y en el trabajo en colaboración con otras organizaciones. Se entiende que afectan a las personas que trabajan en ONGAWA en sentido amplio, es decir, tanto a voluntarios, como al personal contratado en España y en terreno. Responsabilidad y profesionalidad Actitud de rigor y compromiso con el desarrollo del trabajo, asumiendo sus objetivos, valorando sus riesgos, y contrastando abiertamente los resultados obtenidos. Respeto Consideración hacia los intereses, valores y sensibilidades de todas las personas, con independencia de su nivel de responsabilidad, formación o experiencia. Diálogo Capacidad para escuchar y colaborar con otras personas o grupos de trabajo, aportando el esfuerzo personal como contribución al logro de objetivos comunes, y todo ello con actitud dialogante.
6 IV. ANEXO. PROCESO DE ELABORACIÓN DE LOS VALORES DE ONGAWA En diciembre de 2007, se creó, a iniciativa de la Junta Directiva, una Comisión de Desarrollo del Código Ético para coordinar la redacción de este documento, sobre la base de un proceso participativo y abierto. A continuación, se recogen las principales etapas que se han seguido hasta la propuesta definitiva de valores de ONGAWA presentada en la Asamblea de Socios del. Participantes Junta directiva Comisión de desarrollo del Código Ético, nombrada por la Junta Directiva Equipo técnico, voluntarios, socios y personal contratado Asamblea de socios Etapas I. En diciembre de 2007, se crea la Comisión de Desarrollo del Código Ético, encargada de la redacción del documento sobre los valores de ONGAWA. II. Durante el mismo mes de diciembre de 2007, se convoca un taller con el personal contratado de ONGAWA del que sale una primera lista de valores. III. Este primer borrador con la lista de valores se presenta a la Junta Directiva para su discusión, en el mes de junio de A partir de las aportaciones y comentarios de la Junta Directiva, se crea un segundo borrador y se decide someterlo a debate entre socios y voluntarios de la organización. IV. El miércoles, 22 de octubre de 2008, se estrena un foro de debate en la plataforma de ciberparticipación ISFera para recoger las aportaciones de voluntarios, socios y personal contratado de ONGAWA. Este foro se divide en tres temas: derechos humanos, carácter organizativo y valores en el trabajo. Cada uno de los moderadores de estos temas presenta la propuesta surgida del segundo borrador. Se acuerda que el foro permanezca abierto a las aportaciones de socios, voluntarios y personal contratado hasta el 12 de noviembre de V. Con los resultados del debate surgido en la plataforma ISFera, el 25 de noviembre de 2008 se celebra en Madrid un foro de debate abierto a socios, voluntarios y personal contratado. VI. Los coordinadores de las tres comisiones sintetizan las aportaciones recibidas en sendos textos y se integran en este documento con la propuesta definitiva que es aprobada en la Asamblea de Socios del.
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