DÉCIMOCUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 7 DE JULIO DE 2013.

Transcripción

1 DÉCIMOCUARTO DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO 7 DE JULIO DE Invocación del Espíritu Santo por medio de un canto, una oración que ayuden a entrar en un ambiente de recogimiento y reflexión. Empezar hacer la Lectio Divina por el Evangelio ayuda a comprender mejor el pensamiento que nos ofrece la Palabra de Dios en los textos bíblicos de cada domínica. No es el único, pero orienta hacer la lectura orante de la palabra desde el mismo Jesucristo, Verbo Divino. (Cfr. Preludio Evangelio de San Juan). Es necesario tener bien presente los cuatro pasos: Lectio, Meditatio, Oratio, Contemplatio. Las preguntas quieren generar, motivar el diálogo, fortalecernos en el camino de la fe, ayudan además a descubrir las experiencias humanas y su relación con la experiencia de fe. 1. Lectio: Lectura, Qué dice la Palabra de Dios? Lectio o lectura: Escuchamos a Dios: Dios habla en la Sagrada Escritura. Nos fijamos en el mensaje que el texto bíblico contiene 1. Es el momento de la lectura atenta del texto bíblico. Es necesario escudriñar lo que dice, y una vez que se comprende se puede pasar con certeza al segundo paso. 2 Leer de una vez, e ir descubriendo el tema central de la Palabra: Primera lectura: Isaías 66,10-14c Salmo: 66(65),1-7a Segunda lectura: Gálatas 6,14-18 Evangelio: San Lucas 10, Teniendo presente que este mensaje es palabra viva y eficaz, más cortante que una espada de dos filos que discierne los pensamientos y las intenciones del corazón (Hebreos 4,12) 2 Pueden ayudarme preguntas como: Qué dice este pasaje bíblico? Quién habla? Qué temas o argumentos trata? Cuáles son los personajes allí implicados? Cuál es el contexto: persecución, sufrimiento, alegría, esperanza, desprendimiento, felicidad? Cuáles son los sentimientos y actitudes de los actores? 1

2 Contexto bíblico: El evangelista en el capítulo anterior nos ha presentado el envío de los Doce a los pueblos de Israel, ahora nos narra la elección de los setenta y dos anónimos enviados a las naciones. 3 En el primero encontramos las exigencias de la vocación apostólica (Lc 9,57-62) y ahora con los 72 termina con los motivos de alegría en la vida apostólica (Cfr Lc 10,17-20), de esta última parte nos habla el evangelio de hoy. Estos 72 son enviados, no como en Lucas 9,52, para preparar habitación y alimento, sino para servirle de precursores espirituales. Y los envió de dos en dos. (Cfr. Lc 10,1) El texto: Dos partes a considerar en el evangelio: 1. Misión de los setenta y dos discípulos Qué puedes decir de los personajes? Cuáles son los verbos de las acciones significativas según el versículo 10,1? Del versículo 10,2: Qué puedes comprender (Dueño de la mies, mies, obreros ) Cuál es la actitud determinante y primordial que necesita tener en cuenta el discípulo de Jesús? Cuál es el verbo que así lo indica? Cuáles son los riesgos o peligros de la misión que han de realizar los 72 discípulos? (Cfr con los versículos? Cuáles son los lugares específicos de esta misión? Qué pistas les da Jesús para que los descubran? Qué actitudes han de tener en cada lugar? Por qué la indicación del versículo 10,4? 4 Qué puede suceder en caso contrario? 3 El simbolismo de este número, aparte de expresar la elección, es múltiplo de 12 (múltiplo a la vez de 3 y de cuatro), pretende referirse a la cifra tradicional de naciones paganas según la mentalidad judía. Alonso Schokel, en la Biblia del Pueblo, notas San Lucas dice: El número «setenta» podría tener aquí el valor simbólico de «todo el mundo», según la tradición de que todo el mundo estaba dividido en «setenta naciones» (Gn 10); sea como fuere, sí hay una alusión en la perspectiva lucana a la universalidad del mensaje y a la universalidad de la vocación y urgencia del anuncio. 4 El sentido y significado de llevar o no bolsa, alforja y sandalias tiene su relación con la conciencia de la fragilidad y de la fuente de la fortaleza. 2

3 Cuáles son las acciones misioneras que han de realizar? (Cfr. Versículos 9. 11b) Qué semejanzas y diferencias entre los versículos 10,6 y 10, 10-11? 2. Cuáles son las verdaderas alegrías del apóstol? Detenerse en los versículos 17-20: Cuáles son los verbos del v 17? Qué actitudes se tiene cuando hay alegría? Con cuál expresión demuestran los discípulos su alegría? Cuáles son los verbos de las expresiones de Jesús? Cuál es la expresión de Jesús que más te ayuda y por qué? 3. Asociación con las otras lecturas de la palabra de hoy: Qué esperanzas plantea la primera lectura de Is 66, 10-14c? Cómo se perciben en el evangelio? Cuál versículo puede ayudarte más como misionero de Dios hoy? Según la segunda lectura de Gálatas, cómo vive San Pablo su experiencia de misionero. Escoger un versículo que te ayude en la vida de fe. Por qué? San Lucas 10, Cuatro aspectos a resaltar: Uno, sin la acción de Dios, no es posible la realización de la misión, Él es quién envía y en su nombre se va. Por eso la oración es el primer pilar. Jesús les enseña a centrar la atención en Dios. La mies es mucha rueguen, rogad (Cfr. v.2). Él es la fuente y el éxito de la actividad misionera. Dos, Tener conciencia de la fragilidad y de la fuente de la fortaleza. (Cfr. 3-4) Miren que los envío como corderos en medio de lobos. La metáfora de los lobos y de los corderos muestran los polos desproporcionados. Pues en Samaria los Doce quisieron responder con violencia y estos no son las actitudes que Jesús quiere que tengan sus misioneros, pues van en su nombre y dependen completamente de Dios, de Él depende su protección y sostenimiento. Son enviados por ello sin ningún equipaje (bolsa, alforja, sandalias), necesarios para un viaje de itinerancia. Esta pobreza es libertad de corazón en su conducta tanto en las casas (comerá y beberán lo que les den) como en la ciudad o población entera. Quién brillará es Dios, fuente de todo bien y no el misionero. Tres, los ámbitos del ejercicio de la misión son: el camino, la casa y la ciudad. El ponerse en camino, es ya una figura representativa del misionero, diciente que acepta despojarse de sus ambiciones personales y seguridades para abandonarse a la 3

4 providencia de Dios. El no entretenerse por el camino con conversaciones mundanas, es de alguna manera una forma de volverse atrás, hace que no pierda el horizonte de su misión, y pueda centrarse en el servicio de la Palabra de Dios, es mejor entrar en el ámbito de la casa. (cfr. Lc. 10,38-42, en la casa de Marta y María). Una vez en el ámbito de la casa, dar un saludo de paz, la que da el Señor y permanecer en ella da la oportunidad de compartir la vida familiar, integrarse a ella; se trata de hacer un proceso de evangelización completos y no ir de paso. (Pablo en Hch. 16,15). En la ciudad frente a la acogida realizar los signos visibles del Reino: curar y exorcizar, y frente al rechazo: sacudir las sandalias (Cfr. 10,11) del polvo de la ciudad pero de todas manaras anunciar la cercanía del Reino de Dios pero sepan, con todo, que el Reino de Dios está cerca (v.11) y las consecuencias de no escucharlos, hace que el misionero de todas maneras sea fiel a la misión y por nada del mundo se calle. Cuarto, el regreso de la misión, es toda una fiesta: expresiones de alegría, los resultados al ir en nombre del Señor. Señor hasta los demonios se nos someten e tu nombre Veía caer a Satanás como un rayo del cielo, las sanaciones, el deseo de la paz a las familias, la reconciliación entre adversarios pero lo más gratificante es la expresión de Jesús alegraos que vuestros nombres estén escritos en los cielos (cfr. v 20) Contexto litúrgico: En el año de la fe: Cómo me ayudan a mi experiencia de fe los textos de hoy? El discípulo sabe que es necesario dentro de esta condición la experiencia de misionero y como tal se maravilla de la obra de Dios en la historia humana, la destrucción del mal y la caída del maligno (Cfr. Lc 10,17-18) y por lo tanto han sido vencidas las fuerzas de la muerte; siente que por ser instrumento de esta victoria (Cfr. Lc 10,19), recibe de Jesús su fuerza y posee un poder más fuerte que el de Satán y sobre todo, lo más gratificante sus nombres están escritos en los cielos (Lc 10,20). Los discípulos se han ocupado de la obra de Dios, y Dios se ha ocupado de ellos (Él ha escrito sus nombres) asegurándoles su salvación en la comunión con Él en la eternidad (Cfr. Lc 13,23-24) Hoy el Señor también se ocupa de fortalecer su Iglesia, una Iglesia orante que reconoce que sin la oración, no es posible obtener resultados en la actividad eclesial. El discípulo misionero está llamado hoy a sanar los corazones destrozados por el pecado a sanarlos predicando el Reino de la salvación a través de la Palabra, pues quienes conocen a Jesucristo es porque han oído hablar de él. (Cfr. Romanos 10, ) 4

5 2. Meditatio: Meditación. Qué me dice esta Palabra? Dios habla para la vida: su mensaje nos interpela, nos ilumina nuestra vida y nos muestra el camino a seguir. El mensaje de la Palabra penetra en el corazón. 5 Centrados en el texto del Evangelio y teniendo en cuenta las demás lecturas: Cuáles son las características del misionero según la Palabra de hoy? (Cfr. Isaías 66,10-14c; Gálatas 6,14-18; San Lucas 10, ) Cuáles son las actitudes, que como obrero de la mies del Señor, necesito tener hoy? Cuándo soy portador de paz para mis hermanos? Cuáles son los principales ambientes, espacios para realizar mi trabajo de misionero del Reino de Dios hoy? Cuáles frases o expresiones del texto evangélico me impactan más? Qué actualidad encuentro en esta palabra? Te ayuda esta meditación? 3. Oratio: Oración. Qué me hace decir esta Palabra? Es el momento en el cual se ora con el texto. Con la oración se responde a Dios, en un diálogo con Dios, a su invitación al cambio de actitud, de afianzamiento de las actitudes evangélicas. 6. La vida personal o comunidad orante se ofrece a Dios, celebrando la fe, ya sea alabando, bendiciendo, glorificando, dando gracias, pidiendo Ponte en posición orante (por ejemplo: de rodillas, o con las manos abiertas hacia arriba sobre las rodillas ) lo imprescindible es sentir la presencia de Jesucristo. 5 Aquí el orante profundiza. Interioriza el sentido de: las expresiones, las escenas, los personajes con sus situaciones y realidades, la expresión más impactante, la más diciente, lo más relevante que toca la vida de fe. La experiencia humana es iluminada por la experiencia de fe. 6 Para orar lo mejor es responder a la pregunta Qué me hace decir este texto. Se expresan los sentimientos, las decisiones, la confrontación hecha por la palabra de Dios que se encuentra en el texto bíblico para mi mente y mi corazón. Cómo responde mi corazón al Señor? 5

6 Señor Jesús, aquí me tienes. Quiero cantar a tu bondad y misericordia. Gracias por todas las personas que pones en mi camino y me hablan de Ti con su misión de maestros, padres, hermanos, amigos, sacerdotes Gracias Señor por la fortaleza que me das para superar las dificultades de cada día en mi caminar con mi familia, mis vecinos, mis compañeros de trabajo, e incluso los que considero mis enemigos. Gracias Señor por la familia que tengo, por los grupos con quienes comparto mi vida. Señor mírame con ojos de misericordia para que sea sensible a tu voluntad y mi misión de anunciar el Reino de Dios en los ambientes donde me tienes en estos momentos, me llene de gozo y alegría como los 72 cuando regresaron. Te alabo Señor! Te bendigo Señor! Tu salvación me llega cada día con tu gracia y con tu Palabra. (Repite muchas veces) Grande eres Señor! Aclame a Dios toda la tierra, canten en honor de su Nombre, tribútenle una espléndida alabanza. Digan a Dios: Qué formidable eres por tus obras, por tu inmenso poder te adulan tus enemigos! Que todo el mundo te rinda homenaje cantando para ti, cantando en tu honor. Vengan a ver las obras de Dios, sus hazañas formidables a favor de los hombres. Aclame a Dios toda la tierra Vengan a escuchar, fieles de Dios, les contaré lo que hizo por mí: Lo invoqué con la boca, con la lengua lo alabé. Si yo hubiera tenido mala intención, el Señor no me habría escuchado. Pero Dios me escuchó, atendió a la voz de mi súplica. Bendito sea Dios, que no rechazó mi súplica, ni apartó de mí su misericordia! Aclame a Dios toda la tierra Padrenuestro. 4. Contemplación: Cómo me ayuda esta Palabra a encontrarme con Jesús? Qué actitudes y vivencias cristianas? La Palabra se contempla para vivirla, es el momento del enamoramiento de la Palabra. Me permite llevar los ecos, las resonancias y las decisiones de la oración 7. Una vez que se ha dejado permear por el pensamiento de Dios, surgen las actitudes cristinas que suscitan este encuentro. 7 Me ayudan preguntas como Qué decisión me sugiere el texto? Qué cambio necesito asumir? Qué acciones sugiere? Es necesario formular las vivencias y actitudes que despiertan este encuentro con el Señor y que me impulsan a revisar mi vida de fe, mi encuentro con Jesucristo. 6

7 Me impacta y causa profunda admiración, adoración y reverencia: La alegría que es para Jesús, la comunión con Dios. Es bien primordial la necesidad de coherencia entre lo que se dice y hace, es decir, el complemento que vive el discípulo entre los sucesos internos y externos en su experiencia en relación con Dios. Los misioneros de la paz entran en ambientes difíciles, como corderos en medio de lobos (Cfr. Is 11,6), llevan la reconciliación a los caminos, a las casa y a las ciudades de hoy que también experimentan dificultades como la comunidad lucana de entonces (Siglo I, años de los 80). Su anuncio del Reino al mismo tiempo que cura, aniquila el poder del maligno. Los discípulos son sensibles a la voluntad de Dios. La Experiencia de San Pablo es muy diciente, se ha dejado permear por Jesucristo de tal forma que su testimonio es del gozo que vive del amor y misericordia divinos. Me encuentro ahí? Hoy estamos invitados a experimentar las esperanzas de salvación dadas por el profeta Isaías a Jerusalén, aunque los tiempos sean difíciles, Dios envía obreros a su mies. Roguemos al dueño de la mies que sean muchos, para que en Jesucristo los pueblos tengan vida. A mi misma(o): Señor en este encuentro Contigo a través de esta Palabra, siento la necesidad de orar más para que los misioneros sean santos y tu Reino pueda llegar a toda la gente de este siglo. Pongo en tus manos la misión de darte a conocer difundiendo la lectura orante de tu palabra. Repetiré: Venid a oír y os contaré, vosotros todos los que teméis al Señor, lo que Él ha hecho por mí. La lectura orante de la Sagrada Escritura es mi apoyo. Y tú? 5. Escríbelo te ayuda bastante. 7