MÁSTER UNIVERSITARIO EN GESTIÓN CULTURAL

Transcripción

1 MÁSTER UNIVERSITARIO EN GESTIÓN CULTURAL Módulo I: Gestión de la Políticas culturales CONCEPTOS DE CULTURA Carlos Romero Moragas Dpto. Formación y Comunicación IAPH Sevilla, 3 Noviembre 2003

2 Orígenes del concepto cultura ETIMOLÓGICAMENTE = Cultivo / Cuidado (agricultura, puericultura, culturismo,...) FIGURADAMENTE = Cultivo del espíritu (Educación, aprendizaje, formación,...)

3 3 CONCEPTOS PRINCIPALES evolucionan paralelamente desde finales del siglo XVIII HUMANISTA: cultura como doctrina de la excelencia, como estrategia de distinción social, vinculado a la burguesía y el nacimiento del estado-nación ANTROPOLÓGICO: cultura como modos de vida de cada grupo humano, diversidad cultural, igualdad y dignidad en la diferencia; reacción frente al colonialismo SOCIOLÓGICO: la cultura es un campos de acción específico en las sociedades complejas contemporáneas

4 Concepción humanista del cultura Siglos XVIII y XIX, significados del concepto cultura Conocimiento superior, erudición Cultivo de la inteligencia, de la ciencia y el saber adquirido mediante esfuerzo personal Conducta refinada, buen gusto, buenas maneras, disciplina corporal

5 Concepción humanista del cultura Adquirida mediante la educación Pública y oficial, certificada institucionalmente Letrada, ligada a la capacidad de leer y escribir Restrictiva, limitada el acceso a unos pocos

6 Concepción humanista del cultura La cima del logro humano Expresión de la excelencia, la perfección y la sublimidad Actuaciones y obras culminantes de la creatividad humana El arte por el arte, se rige por valores propios, por encima de la cotidianeidad

7 Concepción humanista del cultura Superioridad jerárquica de la cultura europea Superioridad de clase (burguesía urbana) Superioridad geográfica (Europa) Visión jerárquica de las sociedades humanas (altas culturas / culturas primitivas) Justificación y legitimación del colonialismo

8 Concepción humanista del cultura Civilización versus cultura: ruptura entre ciencia y humanismo (Siglo XIX) Civilización: trabajo industrial, lo material y técnico, lo externo, lo utilitario, sociedad industrial y de masas (Ciencias) Cultura: identificada con actividades artísticas, creativas y espirituales (Letras)

9 Concepción humanista de cultura (Resumen) Procesual Selectiva Normativa y canónica Carismática Jerarquizadora Crítica Frágil y vulnerable Restrictiva

10 Concepción antropológica de cultura HUMANISTA Conocimiento superior Letrada (leer y escribir) Civilización no es cultura ANTROPOLÓGICA Aprendizaje social Práctica, cotidiana (oral e icónica) Civilización es cultura

11 Concepción antropológica de cultura HUMANISTA - Restrictiva: ANTROPOLÓGICA- Inclusiva: Algunas sociedades Algunas obras Algunos artistas Pocas personas Escasa, frágil, vulnerable Todas las sociedades Modo de vida: incluye la totalidad de la experiencia humana acumulada y transmitida socialmente Creación colectiva, integradora y anónima Compartida y común: ata, liga integra Muchas, diversas y en continua transformación

12 Concepción antropológica de cultura (Resumen) Constitutiva Aprendizaje social Universal Colectiva Práctica Diversa Relativa Inconmensurables Dignidad equivalente Armónicas

13 Concepción antropológica de cultura Somos iguales (dimensión ontológica): carácter constitutivo de la cultura para la vida social y para la propia humanidad y en este sentido es universal Somos diferentes (dimensión fenomenológica): diversas manifestaciones de ese bagaje constitutivo, dignidad equivalente de cualquier modo de vida humano

14 Concepción sociológica de cultura División del objeto de la investigación (fines del XIX) Antropología > sociedades simples del presente ( pueblos indígenas ) Historia > sociedades complejas del pasado ( grandes civilizaciones ) Sociología > sociedades complejas del presente ( culturas dominantes )

15 Concepción sociológica de cultura En sociedades complejas se distinguen diferentes campos de la experiencia humana: Económico Social Político... y el cultural La CULTURA es un campo de acción específico centrado en la manipulación y consumo de contenidos simbólicos.

16 CULTURA: el todo y la parte Valores lo bueno lo malo Normas Usos Costumbres Leyes Conocimientos Hechos Creencias Lenguajes Sistema de símbolos trasmisor de valores y conocimientos Símbolos Objetos, gestos, sonidos, imágenes... representaciones Vehículos de transmisión: pintura, literatura, teatro, cine, música...

17 Concepción sociológica de cultura Constitutiva: Información no genética, adquirida por aprendizaje social Proporciona información de 4 tipos: Descriptiva: datos de cómo es el mundo Técnica: instrucciones de cómo actuar Normativa: valores Prospectiva: proporciona metas y utopías

18 Concepción sociológica de cultura La cultura existe como diversidad: CULTURAS Diversidad intercultural (oriental, occidental,...) Diversidad intracultural (sexo, edad, clase social, empleo...) Diversidad jerarquizada o estratificada: dominantes, secundarias, exóticas,...

19 Concepción sociológica de cultura Normativas y carismáticas Sistema de normas orientadas a medir el valor, la excelencia, la genialidad, la santidad... Todas tiene normas Distinto sistema de normas en cada cultura

20 Concepción sociológica de cultura Campo de acción cultural Especialización de los productores (creadores, artistas,...) Complejidad funcional y organizativa (industrias, equipamientos y organizaciones culturales) Un tiempo para las actividades culturales : Tiempo no cultural = trabajo, obligaciones familiares, etc. Tiempo cultural = tiempo de ocio

21 Concepción sociológica de cultura Importancia de lo informal y ritual en lo cotidiano (concepción antropológica) en le trabajo (cultura de la empresa) en las ideologías (cultura política) con los amigos (cultura cotidiana)...

22 Concepción sociológica de cultura (Resumen) No hay sociedad sin cultura ni cultura sin sociedad, pero una misma sociedad puede contener numerosas culturas La cultura es constitutiva de la sociedad, pero no es la única dimensión constituyente En la sociedades complejas actuales la relación entre cultura y sociedad se establece a través de la lógica de los campos diferenciados de acción La sociología de la cultura debe ocuparse del análisis de las formas de organización y distribución de la información (producción, circulación y apropiación)

23 Escenarios culturales actuales M I N O R I T A R I A P O P U L A R GLOBAL ALTA CULTURA Bellas Artes: música clásica, artes escénicas, plásticas, literatura, arquitectura, museos, archivos, bibliotecas... CULTURA DE MASAS Industrias culturales + Medios de comunicación Pop, TV, cómic, diseño, moda... LOCAL CULTURA TRADICIONAL Modos de vida y producciones de las sociedades rurales preindustriales: folk, fiestas... CULTURA COTIDIANA Modos de vida sociedades industriales actuales: ocio temático, tribus urbanas, subculturas, movida...

24 Cultura / Educación / Ocio EDUCACIÓN: conjunto de procesos que permiten al niño acceder progresivamente a la CULTURA Principales TRANSMISORES CULTURALES o educadores: Familia Entorno residencial Escuela Medios de comunicación

25 Tipos de Educación FORMAL: Sistema Educativo reglado y especializado (escuela). Obligatoria hasta los 16 años. Principal transmisor del conocimiento y la cultura humanista INFORMAL: aprendizaje a partir de la experiencia cotidiana y los estímulos del ambiente (familia, amigos, televisión...). Trasmite principalmente la cultura antropológica o aprendizaje social NO-FORMAL: enseñanzas no regladas ni sujeta al curriculum escolar (conferencias, visitas a museos y exposiciones, ciclos de cine...). Tienen relación con el ocio y es el campo privilegiado de la acción cultural pública en el ámbito local

26 OCIO Qué es el ocio? experiencias o actividades de naturaleza física, intelectual, social, artística o espiritual, a las que dedicamos un tiempo no ocupado por el trabajo, el estudio, obligación familiar o fisiológica (tiempo libre) y comporta libertad de elección, creatividad, satisfacción, disfrute, placer y felicidad. Funciones principales del ocio: - Descanso - Diversión - Desarrollo de la personalidad

27 Dimensiones del ocio - dimensión lúdica; relacionada con la diversión y el juego, deportes y aficiones - dimensión ambiental-ecológica; posibilidades del entorno físico y urbano y las vivencias de ocio que se pueden realizar en dichos entornos: parques, plazas, bosques, etc. - dimensión solidaria; vivencias colectivas relacionadas con el altruismo y la satisfacción en la ayuda desinteresada - dimensión festiva; la fiesta entendida como manifestación grupal extraordinaria de ocio de toda la comunidad - dimensión creativa; prácticas y disfrutes relacionados con las actividades CULTURALES EN SU DIMENSIÓN HUMANISTA: música, literatura, teatro, pintura., museos... (educación no formal)

28 Cultura e ideología IDEOLOGÍA - conjunto de ideas creencias valores normas que generan nuevas formas de conciencias o marcos de referencia ordenados a la acción política para: legitimar el poder establecido (subyacente) movilizar para la transformación social (emergentes)

29 Cultura e ideología La ideología se transmite y reproduce igual que la cultura, a través de: familia educación religión medios de comunicación... políticas culturales Los, planes, programas, proyectos, actuaciones y actividades CULTURALES son vehículos transmisores o reproductores de ideología: Legitimando y reforzando el poder establecido (la hegemonía de los grupos dominantes y/o mayoritarios) Cuestionando el poder; Movilizando para la transformación social (grupos subordinados y/o minoritarios)

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