Sarcófago de los esposos de Cerveteri ( ac). Su medida era 220*140 m. De terracota policromada. Los esposos están sobre el

Transcripción

1 Piezas de joyería I ETRUSCOS... 2 Tumba de los leopardos Tarquinea... 2 Sarcófago de los esposos de Cerveteri... 2 Brazaletes Cerveteri mediados s VII ac Etrusco-época orientalizadora... 3 Fíbula disco Regolini Galassi VII ac Etrusco-época orientalizadora... 3 Fíbula de Preneste s VII ac Etrusco-época orientalizadora... 4 Fíbula Corsini s VII ac. Etrusco-época orientalizadora... 4 Fíbula de Sanguijuela del S VII ac Etrusco-época orientalizadora... 4 II ROMA... 5 Anillos... 5 Collares... 5 Pendientes... 6 Bulas... 6 El Gran Camafeo de Francia. Imperio Romano 23 dc... 6 III ORFEBRERÍA Y JOYERÍA EN LA PENÍNSULA IBERICA DURANTE LA ÉPOCA ANTIGUA... 7 Tesoro de Aliseda Tartesio entre los siglos VII y VI ac... 7 Tesoro del Carambolo- Tartesio s VIII y III ac La dama de Ibiza Cartaginés siglo III a. C IV ORFEBRERÍA MEDIEVAL Arte Prerrománico en la Península Ibérica Arte Visigótico Fíbulas Aquiliformes Visigótico s VI Corona de Recesvinto. Visigótico s VII Tesoro de Torredonjimeno Visigótico s VII Arte Asturiano Cruz de los Ángeles. Arte Asturiano s IX Cruz de la Victoria Arte Asturiano s X Caja de Ágatas Arte Asturiano s X Arqueta San Genadio Arte Asturiano s X

2 I ETRUSCOS Tumba de los leopardos Tarquinea Cuerpo de frente (enseña los dos brazos) Cara de perfil, ojos de frente Piernas de perfil (da sensación de movimiento) Los pies y los dedos son muy desproporcionados (representan vivacidad y movimiento) Enmarcar los cuerpos por vegetales Escena cotidiana de la vida Colores contrapuestos El personaje de en medio se resalta de los otros dos Plantas y pájaros (naturalismo) La Tumba de la Caza y de la Pesca La Tumba de Los Leones Sarcófago de los esposos de Cerveteri ( ac). Su medida era 220*140 m. De terracota policromada. Los esposos están sobre el Kliné (lecho funerario) Los dos esposos están celebrando el convite funerario se estilizaban los rostros triangulares, sonrisa arcaica, pero también como si afrontaran la muerte con el espíritu optimista. Los esposos están en una pose afectuosa y adoptan la figura de comensales en un banquete. La mujer aparece en 1er término, se entiende que la mujer no estaba marginada de la vida social. 2

3 * Brazaletes Cerveteri mediados s VII ac Etrusco-época orientalizadora De oro (6*6 cm de ancho, diámetro 10 cm).museo Gregoriano Etrusco del Vaticano. Laminado, repujado y granulado. Tumba Regolini-Galassi. Necróplis Cerveteri. Formaba parte de una pareja y esta subdividida en recuadros delimitados por marcos con decoración geométrica, dentro de los cuadros hay 3 figuras femeninas con un vestido largo intercaladas con árboles de flor de loto. Estos motivos se repiten de manera simétrica en toda la pulsera Fíbula disco Regolini Galassi VII ac Etrusco-época orientalizadora 30 cm, función ceremonial o funeraria, granulado y repujado y punzón. Museo Gregoria del Vaticano. Motivos vegetales y animales. Patos (repujados y soldados sus dos mitades) y leones (repujados y recortados de una lamina aparte) cm/ 3

4 Fíbula de Preneste s VII ac Etrusco-época orientalizadora Con inscripción Soy la fíbula de regalo de. Las letras están hechas con granulado y los ornamentos también. Plata fundida, granulado y lamiando (15,5 cm). Fíbula Corsini s VII ac. Etrusco-época orientalizadora Museo Arqueologico de Florencia. granulado Fíbula de Sanguijuela del S VII ac Etrusco-época orientalizadora Oro filigrana, granulado, los laterales friso de palmas (4,9 ó 5,2) Pero la técnica característica de la joyería etrusca es el granulado1 como podemos ver en esta, haciendo una decoración geométrica. 1 técnica decorativa de adición de granos de metal 4

5 II ROMA Anillos Los hombres usaban exclusivamente el anillo. Durante la República sólo llevaban uno, que utilizaban también como sello para firmar. En la época Imperial fue frecuente usar varios más incluso con piedras preciosas, hasta cubrir en ocasiones, todos los dedos de las manos. Los anillos se fabricaban en bronce y pasta vítrea,. Los Anillos de oro se acompañaban de piedras preciosas, cornalina, calcedonia, crisolita, azabache, ágatas o pasta vítrea y otras gemas. En la antigua Roma encontramos al anillo, precursor de la actual sortija de compromiso que fue un sencillo aro de hierro, que en la antigua tradición romana, se entregaba como símbolo del ciclo de la vida y de la eternidad y constituía una promesa pública de que el contrato matrimonial entre un hombre y una mujer sería respetado en el transcurso del tiempo. El anillo de oro fue introducido en el siglo II dc. Los cristianos adoptaron la costumbre romana, convirtiendo al anillo en una parte de la ceremonia matrimonial. Empezaron a usar los anillos como alianza, como precursor del anillo de boda. Collares Los collares y brazaletes en oro y pasta vítrea. En los de oro usaban cuentas de granates, variscitas, esmeraldas, amatistas o perlas. Otro tipo era el que combinaba oro con piezas de cristal o piedras de colores. Eran cadenas a veces de 3 hilos, con placas cinceladas como colgantes, y estos colgantes a veces eran monedas. 5

6 Collar Romano con Monedas de Plata - Siglo I.- III ac Las monedas de oro montadas como anillos o medallones se creen que eran condecoraciones militares. Pendientes Pierden la finura de los griegos y ganan en tamaño y peso La técnica del cortado sobre lámina de oro permite dar a las piezas un efecto de encaje. Los pendientes tenían en común el repujado para darles volumen y el cincelado para formar los huecos decorativos. Bulas Las bulas amuletos que protegían al niño/a hasta los 16 años, algunos militares los llevaban cuando después de una batalla desfilaban. Las niñas lo llevaban hasta que se casaban. Legado de la joyería etrusca *El Gran Camafeo de Francia. Imperio Romano 23 dc Es el camafeo conocido más grande del Mundo Antiguo (31*26,5 cm), piedra sardónice India de 5 estratos. Fue una obra hecha por encargo y su propósito es asegurar la continuidad dinástica y la legitimidad de los emperadores Julio-Claudios. Hay 24 figuras gravadas dispuestas en tres registros. Un registro inferior, uno central y otro superior. Los muertos se encuentran en la parte superior, mientras que el registro medio representa el mundo de los vivos. En el registro inferior están los cautivos. El centro de la gema está reservado para Tiberio, sentado en su trono, con su madre Livia. Preside una ceremonia solemne, la cual se cree que es el nombramiento de Nerón (de pie y armado frente a él). 6

7 III ORFEBRERÍA Y JOYERÍA EN LA PENÍNSULA IBERICA DURANTE LA ÉPOCA ANTIGUA *Tesoro de Aliseda Tartesio entre los siglos VII y VI ac Es un antiguo ajuar funerario tartesio Descubierto en 1920 en Cáceres, actualmente está en el Museo Arqueológico Nacional. Era un aixovar del entierro de una mujer, de la clase social más alta (relacionada con el rey).para su fabricación utilizaron principalmente las técnicas de granulado, filigrana, cincelado y soldadura. Está compuesto por285 piezas entre las que destacan una diadema, un collar, unos pendientes, una pareja de brazaletes, anillos y un cinturón, Tiene influencias egipcias y fenicias. Técnicas que aprendieron de los colonizadores fenicios. Las últimas investigaciones indican que fueron realizadas en un taller peninsular, donde podían trabajar artesanos fenicios y indígenas, o también que fueran creadas solo por indígenas que habían tenido contacto con los fenicios. Plato de oro, técnica repujado, diámetro de 2,2 cm, influencias fenicias, se representa en la imagen interior que recuerda a los egipcios. 7

8 Colgante de oro filigrana, laminado y repujado 3.5*4.5 cm, simetría. Tiene dos grifos (animales mitológicos). El motivo decorativo lo componen dos grifos afrontados a una doble voluta acabada en una palmeta, debajo de ésta unos motivos curvilíneos forman lo que se ha interpretado como el árbol de la vida. A los lados, y paralelos a los bordes, un motivo de doble voluta; de la parte inferior cuelga un hilillo de oro que recorre todo el borde formando espirales. Esta pieza se ha interpretado como el remate de un cinturón o de una cinta o diadema. En el collar aparece el creciente lunar. Collar, aro abierto de fundición, hueco de 200 g y 23 cm de largo, esta manera de cerrar el collar se piensa que podrían representar dos bellotas, destaca su sencillez. Diadema 18,60*3,9 peso 57 g, rectangular acabada en dos triángulos, en la forma central está formada por diversas tabletas triangulares, formadas por rosetas. Los extremos son temas vegetales (flor de loto, rosas ) y cuatro cabujones que se supone contenían una piedra. Todas las rosetas centrales también se cree que tenían una piedra, solo se han encontrado una de ellas, una turquesa Representa un nuevo tipo de joya: la diadema de extremos triangulares, uno de los símbolos tartésicos por excelencia 8

9 Pareja de brazaletes de Aliseda. 57 cm, laminado granulado, filigranas. Diámetro 6.6*2.10 ancho, pesa 56 gr. Formado por una lámina de oro calada que presenta dos series de espirales enlazadas que salen del centro, los bordes se decoran con un cordón semicircular y también en forma de palma. Pareja de pendientes, granulado filigrana, soldadura, laminado, repujado, calado. 10 cm de alto, diámetro 7,8 y pesaban 29 g. Palmetas, halcones (reminiscencias egipcias) Está compuesto por un cuerpo, una cadena y una rica decoración alrededor del tubo. Esta decoración se da a base de repujado y cincelado. La decoración se repite por simetría. Lo que representa es el árbol de la vida que se repite constantemente. Entre los árboles de la vida aparece la palmeta que es característica del arte oriental. Junto a la palmeta aparecen dos pájaros, picoteando el fruto de esta. De aquí se supone que sea un ajuar funerario por la representación del árbol de la vida. Collar de oro de 25 gr y 1.8 y máximo 1.20 es un fragmento de collar del cual solo quedan 10 piezas en forma de lengüeta con el borde un cordoncillo, cada pieza tiene una charnela por donde se pasaría el hilo 9

10 Collar de 67 gr. La pieza más grande es de 5 cm y de ancho 2 cm compuesto por 15 colgantes y 13 piezas intercaladas unas cilíndricas y otras hexagonales Cinturón de 68 cm de longitud, peso 20gr filigrana y granulado Cinturón formado por una lámina central, surcada en su longitud por dos pares de finas líneas. A ambos lados de esta lámina hay dos series de placas decoradas con dos motivos: grifos y grupos de un hombre y un león El fondo de estas placas aparece recubierto con granulado. Los extremos del cinturón están formados por dos placas rectangulares, una de ellas con un saliente curvo. Fin del Tesoro de Aliseda Tesoro del Carambolo- Tartesio s VIII y III ac 10

11 Se encontró el año 1958, en la parte inferior del valle del Guadalquivir, en una zona donde hay carambolos (pequeñas elevaciones), se hacia un concurso de tiro al pichón, y casualidad un señor, picando saco una pieza y un arquitecto que estaba con ellos les dijo que siguieran escarbando, y fueron encontrando otros objetos. Al principio se creían que eran imitaciones en cobre y se las repartieron entre las que los habían encontrado, al final decidieron entregar las piezas a la Real Sociedad de Tiro al Pichón, y estos entraron en contacto con un arqueólogo que se encargo de las excavaciones. Está formado por 21 piezas por oro de 24 kt que pesa 2950 gr. Las joyas están fastuosamente decoradas, estado de conservación bueno excepto algún daño que sufrieron cuando las encontraron. Desglose de piezas: Collar Peso 260 gr con dos cadenas cada una de 30 cm de longitud, pasador de 5cm de longitud y del cual cuelgan 16 cadenas pequeñas de 4cm, y 7 colgantes con aspecto de sello, la decoración Dos brazaletes de 10 cm de altura y 12 de diámetro, de 500g la superficie exterior está decorada por cinco filas de semi esferas entre cada una de las filas de esferas hay unas rosetas 11

12 Pectorales 250 gr. Cada uno el mayor de diagonal hace 19 cm tiene la misma decoración que los brazaletes Además hay 8 placas a modo de cinturón, que también siguen la misma decoración Parece que solo era un conjunto para una sola persona seguramente un hombre (tal como en la foto) destinadas al ornamento de culto. Ibiza fundada por los Fenicios, y posteriormente colonia de Cartago, Roma conquisto Cartago La dama de Ibiza Cartaginés siglo III a. C La Dama de Ibiza es una figura de arcilla de 47 centímetros de altura que. Fue encontrada en la necrópolis situada en el Puig des Molins en la isla de Ibiza, en el Mediterráneo. Está realizada a molde y tiene una cavidad en su parte posterior, característica que comparte con todas las demás "damas" encontradas, y que se especula que serviría para guardar reliquias, ofrendas o cenizas funerarias. Se trata de la representación de una diosa cartaginesa, seguramente Tanit, relacionada con la diosa fenicia Astarté. Presenta una ornamentación muy rica en su vestuario lo mismo que en las joyas. Semejanza con la dama de elche. Necrópolis cartaginesa, es Puig des Molins 12

13 IV ORFEBRERÍA MEDIEVAL Arte Prerrománico en la Península Ibérica Arte Visigótico Fíbulas Aquiliformes Visigótico s VI El águila se presenta con la cabeza de perfil y las alas desplegadas, técnica alveolar o de cabujón con piedras de diferentes tamaños y colores. Se puede destacar a parte de la coloración que es distinta a la del resto de Europa, son simétricas. De oro. Museo Arqueológico Nacional Corona de Recesvinto. Visigótico s VII Pertenece al tesoro de Guarrazar. De oro, formada por dos piezas semicirculares, unidas con incrustaciones de piedras preciosas. Cuelga de 4 cadenas formadas por eslabones en forma de corazones calados. cuadrangulares. La pieza base en forma de cilindro. Esta realizada sobre una plancha calada, en forma de ramas. Entre las ramas se disponen los cabujones, algunos de zafiros con formas ovales, circulares y Los bordes inferior y superior repiten el mismo motivo en filigrana. Y en la parte inferior cuelgan unas cadenas que sostienen las letras, con el texto de la ofrenda del monarca ( Dado por Recesvinto, en latin). 13

14 La medida total de la pieza es de 80 cm. Está formada por dos semi-cilindros (en una de las foto, se ve la unión de las dos piezas), la cadena 26,50 cm y la diadema 10 cm. Juega con los colores, rojo (granates), azules (zafiros), oro, el blanco de las perlas y el cristal de roca. Estas coronas se situaban sobre el altar en ocasión de grandes celebraciones litúrgicas. En medio cuelga esta cruz (cruz patada 2 ). Tesoro de Torredonjimeno Visigótico s VII Es un tesoro visigodo compuesto por varias coronas votivas que los reyes visigodos ofrecieron a la Iglesia. Está en el MAC. Fabricado en oro Arte Asturiano Cruz de los Ángeles. Arte Asturiano s IX Fue donada por Alfonso II el Casto, a la catedral de Oviedo.Realizada en madera cubierta de láminas de oro, sus brazos son en forma patada, son iguales (cruz griega) El fondo es de filigrana, organizada en esquemas geométricos, distribución simétrica, con incrustaciones de piedras preciosas y camafeos. En cada uno de los brazos de la cruz hay una pequeña cajita insertada, destinada a guardar diversas reliquias, y cada una de las cuatro cajitas cuenta con su correspondiente tapa corredera. Donde cruzan los brazos tienen un disco central. Cruz de la Victoria Arte Asturiano s X 2 cuando los brazos se ensanchan un poco 14

15 La dio Alfonso III a la catedral del Oviedo año 908. Mide. 72 cm ancho y 92 cm de alto. Símbolo representativo del Principado de Asturias (bandera y escudo) Se dice que esta cruz fue de Pelayo (que gano la batalla de Covadonga). El brazo es más ancho que la Cruz de los Ángeles, es una cruz latina, y el brazo patada no es tan exagerado, los remates de estos se ha convertido en un acabado tri-lobular, excepto en su base. Está muy decorada. En el brazo central, combina filigrana (representando temas vegetales) y finas piedras rojas, azules y perlas y esmaltes, con esmaltes que representan animales terrestres y acuáticos. La madera es de roble y laminada en oro, en el centro el disco contiene un cuadrado donde se guardaba la reliquia. Este medallón central era cristal de roca y a través del cristal de roca se podía contemplar la reliquia de la Vera Cruz. Ahora se especula que en este lugar donde estaba la reliquia hay un trozo de la cruz que llevaba Pelayo en la batalla de Covadonga a modo de estandarte. Caja de Ágatas Arte Asturiano s X Fue donada por un rey Alfonso III el Magno y su mujer a la Cámara Santa de la Catedral de Oviedo. Es de madera revestida de láminas de oro repujado. Con una temática vegetal, no hay representación humana (esto indica que tienen influencias musulmanas, ya que en su religión 15

16 no se pueden representar ni a dioses ni a personas), tiene unas aberturas que representan arcos de herradura y en la parte de arriba, hay un esmalte que no se sabe de que está compuesto. Ha sido restaurada en varias ocasiones la última en Esto es una restauración ya que la reales fueron robadas en 1977 y sufrieron grandes desperfectos ya que las perlas fueron arrancadas, y la pieza muy estropeada. Arqueta San Genadio Arte Asturiano s X Fue donada por un rey Alfonso III el Magno Plata dorada y repujada sobre madera. 31*26*19. Esta presentada como si fueran dos pisos de arcos de medio punto entre arco y arco hay unas celdillas que debían estar llenas o recubiertas de esmaltes de colores. Debajo de cada arco hay un Ángel con diferentes vestido y posiciones y en la parte superior hay un árbol (el árbol es un símbolo de la creación), estos árboles son diferentes. En la tapa esta el símbolo de los cuatro evangelistas, que en el tiempo se perdieron y fueron sustituidos (originales solo queda uno). Actualmente está en el Museo de la Catedral de Astorga. 16