Bloque 1: Libros históricos
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- Inés Maldonado Lucero
- hace 7 años
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1 INSTITUTO DEL PROFESORADO PEDRO GOYENA CARRERA DE: CIENCIA SAGRADA ASIGNATURA: BIBLIA 2: LIBROS HISTÓRICOS, PROFÉTICOS Y SAPIENCIALES DEL AT CURSO: SEGUNDO CANTIDAD DE HORAS CÁTEDRA SEMANALES: 3 ANUALES AÑO LECTIVO: 2016 PROFESOR: ELEUTERIO RAMÓN RUIZ 1. MARCO REFERENCIAL: Esta materia se encuentra ubicada en el espacio de la Orientación, dentro del cual constituye la base del eje teológico, siendo la Sagrada Escritura un pilar fundamental de la reflexión teológica y un punto de referencia constante en la tarea catequística. Ubicada en el segundo año de la carrera, supone una Introducción a la Biblia y una iniciación a la teología. En este curso se tratan en primer lugar los libros históricos y proféticos de la Sagrada Escritura, como dos tradiciones complementarias que muestran cómo el Pueblo de Dios fue leyendo su historia a la luz de la fe. Las tradiciones históricas manifiestan un modo lineal de leer los hechos pasados para entender el presente; y las tradiciones proféticas explicitan una visión creyente de la vida en la que se percibe la actuación concreta del Dios en quien se cree. En segundo lugar presentaremos brevemente los escritos sapienciales y los Salmos, como un modo especial de descubrir a Dios en la vida. En cada una de las secciones tomaremos algunos pasajes breves para un estudio exegético más detenido. Entendemos que la Sagrada Escritura, para ser interpretada con el mismo Espíritu con que fue escrita (DV 12), debe ser contextualizada en la época y en la geografía que le dio origen. Por ello aprovecharemos los aportes de las investigaciones histórico-críticas para intentar reconstruir lo más aproximadamente posible dicho contexto. Tratándose de un grupo de alumnos muy interesados en conocer las Sagradas Escrituras, aunque con distintos niveles de apropiación de los contenidos, se trata de ofrecer una base general que proporcione a todos un acceso a los temas propuestos, y al mismo tiempo una posibilidad de profundización para quienes deseen hacerlo. 2. PROPÓSITOS: Acercar a los alumnos a las tradiciones históricas, proféticas y sapienciales de la Biblia, de modo que conozcan sus libros y los problemas que subyacen en cada uno de ellos. Presentar las situaciones históricas en las cuales esos libros fueron compuestos o a las que los distintos relatos se refieren. Enseñar a investigar y descubrir algunos resultados importantes de la exégesis bíblica actual en lo referente a los textos estudiados. Dar herramientas para que los alumnos puedan analizar críticamente las interpretaciones propuestas a los textos bíblicos estudiados, valorando los resultados exegéticos en sus alcances y sus límites. Iniciar en la aplicación de los métodos e instrumentos de la exégesis bíblica, orientados a su aplicación en la docencia y la pastoral catequística. 1
2 3. CONTENIDOS: Bloque 1: Libros históricos Unidad 1: Las tradiciones históricas 1. La historicidad de los libros bíblicos. Historia e historiografía. 2. La historia deuteronomista. 3. La obra del Cronista. 4. Exégesis de textos narrativos: 1 Sam 3. Bloque 2: Libros proféticos Unidad 2: El profeta y su misión 1. El Profeta. Adivinación y profecía. Los mediadores. Vocación y crisis del profeta. El profeta y la sociedad. 2. Los medios de trasmisión del mensaje: la palabra, las acciones simbólicas, la palabra escrita y los libros. Unidad 3: Los libros proféticos en su contexto histórico 1. Los comienzos de la profecía bíblica. El siglo de oro de la profecía bíblica: Amós, Oseas, Isaías y Miqueas. Lectura exegética: Am 5, Los últimos años del Reino del Sur: Sofonías, Habacuc, Jeremías. Lectura exegética: Sof 2,1-3; 3, El exilio en Babilonia: Ezequiel, II Isaías. Lectura exegética: Is La restauración: Ageo, Zacarías, III Isaías, Joel, Jonás, Zacarías, Malaquías. Lectura exegética: Mal 3, El mensaje de los profetas: actualidad de la idolatría, la lucha por la justicia, el culto, la visión de la historia, el imperialismo, la monarquía y el mesianismo. Bloque 3: Libros sapienciales y poéticos Unidad 4: La literatura sapiencial 1. La Sabiduría tradicional: Proverbios, Sirácide. 2. La Sabiduría crítica: Job, Qohélet. 3. La Sabiduría tardía: Sabiduría. Unidad 5: La literatura poética 1. El libro de los Salmos. Exégesis: Sal Cantar de los Cantares, Lamentaciones. 4. Marco Metodológico: A fin de facilitar un proceso personal de construcción del conocimiento, se propondrán a los alumnos lecturas previas a la exposición en clase, reservando el tiempo de clase a la resolución de dificultades de comprensión, y a la lectura y comentario de textos bíblicos. En cuanto al tiempo de clases, se combinarán sucesivos momentos teórico-expositivos a cargo del profesor, con posibilidad de intercambio de preguntas y opiniones por parte de los alumnos, y 2
3 prácticos según el bloque temático. Se asignarán a los alumnos temas que expondrán en clase. Durante las clases también se efectuarán trabajos en grupo. Adecuándose a la metodología catequística, cada tema se orientará de modo que se pueda relacionar con la vida de fe y con la realidad actual. Los trabajos prácticos apuntarán a aplicar los conocimientos de exégesis adquiridos a los textos estudiados, y sus resultados a la reflexión teológica y catequística. 5. Presupuesto de Tiempo: a) Desarrollo de contenidos: Bloque 1: Marzo a Abril Bloque 2: Abril a Julio Bloque 3: Agosto a Noviembre b) Trabajos prácticos: Durante el período de los bloques 2 y 3. c) Prueba parcial escrita: La primera será en Junio y la segunda en Noviembre. 6. Evaluación y Promoción: a) Evaluación de la enseñanza del docente: Se realizará en dos modalidades. Por una parte, habrá una evaluación permanente, a partir de las observaciones que los alumnos vayan haciendo. Por otra parte, en momentos claves de la cursada se solicitará una evaluación por parte de los alumnos en la que puedan expresar también las dificultades que encuentran y proponer alternativas de trabajo para el resto del año. b) Evaluación del aprendizaje de los alumnos: Se realizará en función de la participación en clase, en los trabajos grupales y a través de los trabajos prácticos. Hacia el final de cada cuatrimestre habrá una prueba escrita orientada a lograr una fijación de los contenidos fundamentales. Requisitos para la aprobación: - En los trabajos prácticos: cumplimiento de la totalidad de las consignas dadas. Presentación dentro del plazo acordado. - En la evaluación escrita: manejo de los contenidos fundamentales desarrollados en cada bloque; capacidad de relacionar los contenidos conceptuales entre sí y con el texto bíblico. La nota mínima de aprobación es 4. Formas de compensación: En el caso de los trabajos prácticos, el alumno podrá rehacer el escrito teniendo en cuenta las correcciones del profesor. En las pruebas escritas, se acordará con el alumno la presentación de un pequeño trabajo escrito sobre los contenidos en los que se muestre más inseguro; de ser necesario, se fijará una nueva fecha de evaluación escrita. Examen final: es oral y podrán presentarse todos los que hayan cumplido con el 60% de asistencia y hayan aprobado los trabajos prácticos y los exámenes parciales. En el examen final se evaluará la capacidad de relacionar los contenidos conceptuales del programa entre sí y con el texto bíblico. 3
4 Criterios de acreditación: La materia se considerará aprobada si se evidencia: uso de vocabulario específico lectura de la bibliografía obligatoria compromiso con la tarea síntesis integradora de los temas presentados integración del contenido con la práctica docente y pastoral Sistema de calificación: Para poder presentarse al examen final, el alumno deberá tener aprobadas las dos evaluaciones parciales cuatrimestrales. La nota de cada evaluación parcial resultará de la consideración de la participación en clase, la nota de los trabajos prácticos, y la nota de la prueba escrita. El examen final será oral, y se orientará a lograr una visión integradora de los contenidos, que demuestre capacidad de aplicación práctica de los mismos. 7. BIBLIOGRAFÍA (SE INDICA EN LOS CASOS EN QUE SEA OBLIGATORIA): TEXTO DE LA SAGRADA ESCRITURA, que se deberá tener en todas las clases. Se recomienda la Nueva Biblia de Jerusalén (2ª- 4ª ed.) Desclée Bilbao 1975, 1998 o [Obligatoria]. Para toda la materia: Texto de la Sagrada Escritura, que se deberá tener en todas las clases. Se recomienda especialmente la Nueva Biblia de Jerusalén, revisada y aumentada (3ª ed.) Desclée Bilbao [Obligatoria] Introducciones a la Biblia: Cazelles, H. (dir.), Introducción crítica al Antiguo Testamento. Introducción a la Biblia, nueva edición II (Herder - Barcelona 1980). George, A.- Grelot, P. (dir.), Introducción crítica al Nuevo Testamento I. Introducción a la Biblia (Herder Barcelona). Historia de Israel: Bright, J., La historia de Israel, (Desclée Bilbao ). Cazelles, H., Historia política de Israel desde los orígenes a Alejandro Magno (Cristiandad Madrid 1984). Croatto, S.J., Historia de salvación. La experiencia religiosa del pueblo de Dios (Verbo Divino Estella 32003). Herrmann, S., Historia de Israel (Sígueme Salamanca 1996). Soggin, J. A., Nueva Historia de Israel (Desclée de Brouwer Bilbao 1997). Unidad 1: Botta, A., Los libros de Crónicas, Comentario Bíblico Latinoamericano (ed. A. L. Levoratti) (Es- 4
5 tella 2005) Farmer, W.R. et al., eds., Comentario Bíblico Internacional (Estella 1999) Gibert, P., Los libros de Samuel y de los Reyes, Cuadernos Bíblicos 44 (Verbo Divino). González Lamadrid, A., et al., Historia, Narrativa, Apocalíptica (IEB 3b; Estella ). Nápole, G., Los libros históricos. Apuntes de clase (Bs. As. 2001). Sánchez Caro, J. M. (ed.), Historia, Narrativa, Apocalíptica (Introducción al Estudio de la Biblia; Estella 2000). [Lectura obligatoria] Saulnier, C., La crisis Macabea, Cuadernos Bíblicos 42 (Verbo Divino). Sicre Díaz, J.L., La historia deuteronomista (Quito 32000). von Rad, G., Teología del Antiguo Testamento vol. I y II. Unidad 2: Blenkinsopp, J., Storia della profezia in Israele (Brescia 1997) hay ed. en castellano. Monloubou, L, Los profetas del Antiguo Testamento, Cuadernos Bíblicos 43 (Verbo Divino). Sicre Díaz, J.L., Introducción al profetismo bíblico (Estudios bíblicos 45; Estella ). * [Lectura obligatoria] Unidad 3: Alonso-Schökel, L.- Sicre Díaz, J.L., Profetas I y II (Madrid 1980). Asurmendi, J.M., Ezequiel, Cuadernos Bíblicos 38 (Verbo Divino)., Isaías 1-39, Cuadernos Bíblicos 23 (Verbo Divino). Berges, U., Jesaja (HThKAT, Freiburg im Breisgau: Herder 2008). Bozak, B., Jeremías, Comentario Bíblico Internacional (dir. W.R.Farmer et al.) (Estella: Verbo Divino 1999) Briend, J., El libro de Jeremías, Cuadernos Bíblicos 40 (Verbo Divino). Croatto, J.S., Isaías 1-39 (Bs. As. 1989)., Isaías. La palabra profética y su relectura hermenéutica, Vol. II: La liberación es posible (Bs. As. 1994)., Imaginar el futuro. Estructura retórica y querigma del Tercer Isaías (Is 56 66) (Bs. As. México 2001). Sicre, J.L., Con los pobres de la tierra. La justicia social en los profetas de Israel (Madrid 1984). Simian-Yofre, H., El desierto de los dioses. Teología e historia en el libro de Oseas (Córdoba Madrid 1992). Simian-Yofre, H., Isaías. Texto y Comentario (Madrid - Salamanca - Estella 1995). Virgulin, S., El Déutero Isaías, Problemas y perspectivas de las ciencias bíblicas (Fabris, R., edit.) (Salamanca 1983). Wiéner, C., El Segundo Isaías. El profeta del nuevo éxodo, Cuadernos Bíblicos 20 (Verbo Divino). 5
6 Unidad 4: ALONSO SCHÖKEL, L. SICRE DÍAZ, J. L., Job. Comentario teológico y literario (NBE; Madrid 1983). Equipo Cahiers Évangile, En las raíces de la sabiduría, Cuadernos Bíblicos, 28 (Verbo Divino). Lévêque, J., Job. El libro y el mensaje, Cuadernos Bíblicos 53 (Verbo Divino). Michaud, R., La literatura sapiencial (Estella 1985). Vilchez Lindez, J., Sapienciales III: Eclesiastés o Qohélet (Estella 1994). Vilchez Lindez, J., Sapienciales V: Sabiduría (NBE; Estella 1990). Vilchez Lindez, J., Sabiduría y sabios en Israel (Estella 1995). von Rad, G., Sabiduría en Israel (Madrid 1985). Unidad 5: Alonso-Schökel, L.- Carniti, C., Salmos I y II (Estella 1994). Andiñach, P.R., Cantar de los cantares. El fuego y la ternura (Bs. As. 1997). Deissler, A., Los Salmos (Bs. As. 1966). Fernández, V.M., Lamentaciones, Comentario Bíblico Internacional (ed. W. Farmer) (Estella 1999) Gourges, M., Los Salmos y Jesús. Jesús y los Salmos, Cuadernos Bíblicos 25 (Verbo Divino). Gunkel, H., Introducción a los Salmos (Valencia 1983). Kraus, H.-J., Los Salmos I y II (Salamanca 1993). Eleuterio R. Ruiz 6
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