Tema 9: Ideología y lengua: repercusiones del pensamiento en la lengua. Dra. María Martínez-Atienza

Transcripción

1 Tema 9: Ideología y lengua: repercusiones del pensamiento en la lengua Dra. María Martínez-Atienza

2 Pascual y Olaguíbel (1992: 72 y 73), apud R. Barcia (2005: 21): [ ] los diccionarios no son obras neutrales, sino condicionadas por las ideas de sus autores. La interferencia de la ideología en las compilaciones lexicográficas y en las obras científicas en general, es un asunto tan claro y conocido que no merece la pena que nos detengamos dando espaciosas explicaciones sobre algo que no necesita ninguna demostración.

3 Forgas Berdet (1996: 73): Cada palabra cada entrada de un diccionario es, en realidad, un ideologema, puesto que es a través de la definición lexicográfica que esa palabra se traslada a términos de sentido o, lo que es lo mismo, a términos de ideología.

4 Seguiremos a Rodríguez Barcia a lo largo de esta exposición: La ideología del autor o de los autores del diccionario puede reflejarse tanto en los elementos que estén presentes en la obra como en los elementos que estén ausentes. Así, por ejemplo la ausencia de referencias sexuales en el diccionario académico durante décadas.

5 MICROESTRUCTURA: el propio artículo y la ordenación de los elementos: las marcas diafásicas, diastráticas y diatópicas, indicaciones sobre la morfología, la propia definición, la etimología, etc. Distinguiremos, siguiendo a la citada autora, entre dos conceptos fundamentales: MACROESTRUCTURA: el prólogo, los anexos gramaticales, las instrucciones de uso, las recomendaciones preliminares, etc.

6 En los ejemplos que aparecen en los diccionarios podemos observar numerosas muestras de la ideología. El prólogo suele ser una buena fuente para la ideología. Por lo que respecta a la microestructura: el orden de las acepciones suele ser significativo, así como las marcas tipográficas y ortográficas que a menudo se utilizan para destacar el lema, refranes, proverbios o frases hechas para recoger el sentido del término, etc.

7 2) En la microestructura º Enunciado o contorno: A partir de la información sobre las variedades diastráticas y diatópicas, se puede comprobar la visión sociolingüística del autor del diccionario Orden de las acepciones Determinan también la ideología a partir de la definición que eligen poner en primer lugar.

8 DRAE: Gentil: Galán, ayroso, bien dispuesto [...] 2. El idólatra, o pagano que no reconoce ni da culto al verdadero Dios. DRAE (edición posterior) Gentil. El idólatra o pagano que no reconoce [...] 2. Galán, ayroso, bien dispuesto [...] El segundo enunciado o definición propiamente dicha Tipos de definición lexicográfica: enciclopédica y lingüística (definitio rei y definitio nominis). En el caso de la definición aristotélica o inclusiva, la elección del hiperónimo puede ser determinante.

9 Encontramos hiperónimos que implican gran carga ideológica, como herejía, virtud (hiperónimo para las cualidades del catolicismo), vicio (para el acto sexual que no buscaba la reproducción), error (cualquier pensamiento religioso que se aleja de la fe católica). También las definiciones sinonímicas implican buena carga ideológica. Ejemplo: en Covarrubias encontramos la identificación entre demonio y enemigo.

10 DRAE (1837). Religión. Virtud moral con que adoramos a Dios. Por otro lado, la incorporación de formas pronominales que impliquen la primera persona revelan una adscripción ideológica. Otra marca: adjetivos o comentarios que impliquen una valoración. Covarrubias: TALMVD. Libro perverso y ridículo, que los judíos después de la dispersión suya, [ ].

11 2.4. Los ejemplos, refranes que pueden acompañar al lema Covarrubias: A la mugér casada, el marido le basta. Refr. Que da à entender que no debe la buena mugér dar gusto sino à su marido. A veces la orientación ideológica se demuestra también a través de las marcas tipográficas y ortográficas.

12 LOS DICCIONARIOS DE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA Desde que se fundó la RAE en 1713, las publicaciones lexicográficas han sido un referente y la ideología que con frecuencia han manifestado ha influido en trabajos lexicográficos posteriores. El Diccionario de Autoridades 1ª obra lexicográfica de la RAE, publicada entre 1726 y 1739.

13 Fuentes del Diccionario de Autoridades Se pretende realizar una obra que suponga para la lengua española el equivalente de los repertorios publicados antes por las Academias francesa e italiana. Para la formación de este Diccionario se han tenido presentes los de las Lénguas extrangeras, y especialmente el Vocabulario de la Crusca de Florencia. [...] se ha perfeccionado una empressa tan árdua como el Vocabulario, ù Diccionario de la Léngua Francesa.

14 Pudieron servirle como modelos Vocabulario della Academia della Crusca (1691, 3ª edición) o el Dictionnaire de l Académie Française (1718, 2ª edición). Fuente española: Tesoro de la lengua castellana o española de Sebastián de Covarrubias (Madrid, 1611 y 1674).

15 Marcas ideológicas en la macroestructura del Diccionario de Autoridades Prólogo: Como ba a y fundamento de e te Diccionario, e han pue to los Autóres que ha parecido á la Academia han tratado la Léngua E pañola con la mayor propiedad y elegáncia: El propio emblema de la Academia: un crisol al fuego con este mote: Limpia, fija, y dá esplendor.

16 Marcas ideológicas en la microestructura del Diccionario de Autoridades Referencias a la religión Clara intención de adoctrinamiento, algo que ya vemos un siglo antes en el Tesoro de Covarrubias y que continuará en el s. XVIII: la religión católica se presenta como única verdadera y por lo tanto se excluyen las demás.

17 Ejemplo: ADVIENTO. s.m. El tiempo santo, que celebra la Iglesia desde el Domingo mas cercano á la fiesta de San Andrés, hasta la misma vigilia de Navidad, en que significa los deseos y las esperanzas de los antiguos Padres por la venída del Redentór del mundo.

18 Algunas de las ideas sobre la religión defendidas en el Diccionario: - La religión auténtica es el cristianismo y el resto no son religiones verdaderas. - Mediante la implicación del yo, los redactores del Diccionario se incluyen en la misma ideología que defienden en la obra. Principales aspectos que demuestran el papel de la religión:

19 1. Procedimientos tipográficos: las referencias al catolicismo con caracteres más grande y letra negrita en ocasiones. 2. Procedimientos ortográficos: uso injustificado a veces de la mayúscula inicial. 3. Procedimientos gramaticales: implicación del yo por parte del redactor (nuestro, tenemos que, debemos, etc.) 4. Procedimientos semánticos: elección del hiperónimo 5. La elección de la autoridad

20 Marcas ideológicas de carácter moral en el Diccionario de Autoridades Nos referimos con ello al tono represivo que implican ciertas definiciones ante determinados comportamientos sexuales, ante las acciones de las personas desde el punto de vista de la bondad o de la maldad. En el siglo XVIII hablar de moral en España suponía hacer referencia al catolicismo y al pecado.

21 En ocasiones las definiciones parecen proceder de un catecismo más que de un diccionario. Bajo Pérez (2000: 99) apud Rodríguez Barcia (2005: 171): Covarrubias incluía algunos términos relacionados con el sexo, definiéndolos en latín; Autoridades prescinde de ellos.

22 Marcas político-sociales con clara tendencia ideológica en el Diccionario de Autoridades La ideología política estará presente, más que en el Diccionario de Autoridades, en la reimpresión de 1939 del diccionario académico usual de En Autoridades encontramos la necesidad de fortalecer la idea de nación.

23 Encontramos ideas que se defienden, como es el cuidado de la bandera y otros símbolos nacionales. Por lo que respecta al ámbito social, se derivan consideraciones de la familia y del papel que cumple en la sociedad. Definición de la familia con estructura piramidal. Otra idea importante que se deriva: el papel de la mujer en esta sociedad en la que la familia tiene un papel nuclear. Se dedica principalmente al cuidado de la familia y de la casa.

24 El fin principal de la mujer es el matrimonio y engendrar y procrear hijos. Según R. Barcia, los tres factores que determinan la presencia de ideología en los diccionarios son: 1) La tradición lexicográfica precedente Las distintas obras lexicográficas de la Academia ejercieron sin duda una importante influencia posterior.

25 2) La autoría del diccionario Si el autor es una sola persona, el diccionario tendrá más presencia de ideología que si los autores son varios. 3) El contexto histórico La forma en la que los autores del diccionario interpreten los sucesos políticos y la posición que adopten ante ellos puede reflejarse en las propias definiciones.

26 Elementos que marcan ideológicamente un diccionario 1) En la macroestructura Prólogo, advertencia preliminar, etc. En la reedición de 1939 del DRAE: La presente edición del Diccionario estaba en vísperas de salir a la venta cuando las hordas revolucionarias, que, al servicio de poderes exóticos, pretendían sumir a España para siempre en la ruina y en la abyección, se enfrentaron en julio de 1936 con el glorioso Alzamiento Nacional.

27 Etapas en la historia de la lexicografía 1. Desde 1611 hasta 1788, esto es, desde la publicación del Tesoro de Covarrubias hasta el último volumen del Diccionario de Terreros y Pando: período de gran intromisión de la ideología. 2. Tras la publicación de Autoridades, la lexicografía estará muy influida por la RAE, período de 1788 a Desde 1846 hasta 1899 predominio de la heterogeneidad, aunque prima la tradición académica.