I E S S I M Ó N B O L Í VA R S E M I N A R I O : E L O F I C I O D E E N S E Ñ A R E N L A E S C U E L A S E C U N D A R I A I N G R E S O

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1 I E S S I M Ó N B O L Í VA R I N G R E S O S E M I N A R I O : E L O F I C I O D E E N S E Ñ A R E N L A E S C U E L A S E C U N D A R I A

2 Eje 3 IES SIMÓN BOLÍVAR Eje N 3: TRANSMISIÓN CULTURAL COMO ACONTECIMIENTO ETICO. IGUALDAD Y LIBERTAD. Objetivos Reflexionar sobre la educación en el contexto actual. Problematizar el concepto de Educación como fabricación. Pensar problemáticas pedagógicas desde la recuperación de experiencias propias. Familiarizarse con textos académicos para comprender modos particulares de escritura. Actividades del primer encuentro Primera Parte En este encuentro trabajaremos en torno al concepto de transmisión en el acto educativo y para iniciar este camino, les pedimos que: 1. Reunidos en grupos de 4 integrantes, lean las viñetas de Tonucci que les acercamos, dialoguen reflexivamente entre ustedes, elijan dos de ellas y analicen: qué cuestión o cuestiones plantea el autor? qué semejanzas o no pueden establecer con el contexto Página 2

3 IES SIMÓN BOLÍVAR actual? Finalmente, elaboren por escrito un breve texto para compartir con sus compañeros. 2. Philippe Meirieu es un pedagogo francés que en octubre del 2013 brindó la conferencia «La opción de educar y la responsabilidad pedagógica» en el Palacio Sarmiento, convocado como invitado especial del Ministerio de Educación de la Nación con motivo de la celebración de los 30 años de democracia en la Argentina. A continuación y para conocer algo más de este autor, les pedimos que indaguen en su biografía para conocer algunos datos más sobre sus obras. 3. Luego de la lectura del texto de la conferencia en grupos de no más de cuatro personas, reflexionen teniendo en cuenta las siguientes orientaciones de lectura: - Por qué el autor presenta la relación democracia-educación como inseparables? - El autor propone tres exigencias que tienen una importancia fundamental en el vínculo que existe entre democracia y educación: transmitir saberes emancipadores ; compartir valores ; la formación para el ejercicio de la democracia, expliquen cada una, elijan una manera de hacerlo, por ejemplo mediante representaciones. Segunda Parte Continuamos trabajando con el texto de Merieu 1. Qué sentidos le otorga Philippe Merieu a los conceptos postergar, simbolizar y cooperar Fundamentar por qué el autor piensa que son tareas imprescindibles de realizar. 2. Exponer oralmente algunos de los aspectos puntualizados, un vocero será el responsable de socializarlo en no más de 5 minutos focalizando la importancia del tema elegido para el plenario. Página 3

4 IES SIMÓN BOLÍVAR Actividades del segundo encuentro Primera parte 1- Visionado de la película La Mirada Invisible País: Argentina. Año: Dirección: Diego Lerman Guión: Diego Lerman y María Meira, sobre la novela "Ciencias morales", de Martín Kohan. Elenco: Julieta Zylberberg, Osmar Núñez, etc. Reseña de la película La película La Mirada Invisible permite reconstruir la historia de un colegio nacional con fuerte matriz academicista atravesado por un contexto político y social convulsionado por la Dictadura Militar. Los invitamos a reflexionar a partir de las siguientes orientaciones: De qué modos construye autoridad la joven preceptora del Colegio Nacional? Cuáles son los rituales y rutinas escolares que aseguran el control de los estudiantes? Cuál es el sujeto que esta escuela quiere formar? Página 4

5 Eje 3 IES SIMÓN BOLÍVAR Segunda Parte 1- Leer en grupo, del Capítulo 1 Frankestein, o el mito de la educación como fabricación, ( Merieu-pfrankestein-educador.pdf) de la página 9 a la 16 y reflexionar a partir de las siguientes consignas: Philippe Merieu retoma a Daniel Hameline (1973, p.3) no se ha dado el caso de que un ser humano haya alcanzado el estatus de adulto sin que hayan intervenido en su vida otros seres humanos, éstos adultos. Qué intenta decir Merieu? Cómo define el autor el acto de EDUCAR? No ha pasado tanto tiempo desde que las diferencias de una generación a otra eran mínimas, las generaciones sucesivas se superponían unas a otras en el grado suficiente para que el vínculo transgeneracional quedase garantizado ( ) (Merieu 1998, p. 26) Qué características asume en la actualidad según el autor la educación y el enlace entre las generaciones? Qué relación establece el autor entre la historia de Pigmalión y la educación? Que intenta expresar Merieu con Pigmalión nos da, pues acceso a comprender el mito de la educación como fabricación ( ) (Merieu, 1998 p. 34). Tomando aportes de Merieu, a la hora de pensar el lugar de la escuela y de los educadores en la transmisión cultural: qué significa formar para el ejercicio de la democracia? cuáles son los desafíos para avanzar en una escuela democrática, igualitaria, inclusiva y emancipadora? Página 5

6 IES SIMÓN BOLÍVAR 2- Finalmente, les pedimos que construyan una reflexión grupal que integre los textos y la película trabajada en este eje: La Opción de Educar Capítulo 1 de Frankestein Educador. Película La mirada invisible Bibliografía Ministerio de Educación de la Nación. Archivo fílmico pedagógico, jóvenes y escuelas: libro 1, Secundaria. - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires:, 2015 Merieu, Philippe. Frankestein Educador. Laertes S.A. de Ediciones. Barcelona,1998 Merieu, Philippe. La opción de educar. Conferencia realizada en el Ministerio de Educación de la Nación. Octubre Autores del Eje: Buyan, Sandra. Campilia, Mariano Luis. Moyano, Fernando Esteban. Romero Rozas, Carolina. Vanzetti, Claudia del Valle. Página 6

E L O F I C I O D E E N S E Ñ A R E N L A E S C U E L A S EC U N DA R I A

E L O F I C I O D E E N S E Ñ A R E N L A E S C U E L A S EC U N DA R I A I E S S I M Ó N B O L Í V A R I N G R E S O 2 0 1 6 S E M I N A R I O : E L O F I C I O D E E N S E Ñ A R E N L A E S C U E L A S EC U N DA R I A Eje N 3: TRANSMISIÓN CULTURAL COMO ACONTECIMIENTO ETICO.

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