1. -OBJETIVOS GENERALES.

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1 HISTORIA DE LA FILOSOFIA - 2º Bachillerato 1. -OBJETIVOS GENERALES. 1. Reconocer y comprender el significado y la trascendencia de las cuestiones que han ocupado permanentemente a la filosofía, situándolas adecuadamente en el contexto de cada época, entendiendo su vinculación con otras manifestaciones de la actividad humana y valorando la capacidad de reflexión personal y colectiva para acercarse a problemas filosóficos, éticos, sociales y humanísticos. 2. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores, compararlos y valorar la importancia del diálogo racional como medio de aproximación a la verdad. 3. Desarrollar y consolidar una actitud crítica ante opiniones contrapuestas a partir de la comprensión de la relación que se da entre teorías y corrientes filosóficas que se han sucedido a lo largo de la historia, analizando la semejanza y diferencias en el modo de plantear los problemas y soluciones propuestas. 4. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para construir un método personal de elaboración del conocimiento y de autoaprendizaje, basado en el rigor intelectual en el análisis de los problemas, la libre expresión de las ideas y el diálogo racional frente a toda forma de dogmatismo. 5. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosófico de los autores estudiados y tomar conciencia de que un punto de vista personal y coherente sólo puede alcanzarse a través del análisis y la comprensión de las ideas más relevantes de nuestro acervo cultural, aún de las más dispares y antagónicas. 6. Apreciar la capacidad de la razón para regular la acción humana individual y colectiva a través del conocimiento y análisis de las principales teorías éticas y de las diversas teorías de la sociedad, el Estado y la ciudadanía elaboradas a lo largo de la historia, y consolidar la propia competencia social y ciudadana como resultado de los compromisos cívicos asumidos a partir de la reflexión ética. 7. Enjuiciar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente o discriminatorio que han formado parte del discurso filosófico, como el androcentrismo, el etnocentrismo u otras. 8- Adquirir y saber utilizar el vocabulario filosófico necesario para la consecución de los objetivos propuestos. 9- Desarrollar estrategias de recogida y selección de información relevante, desde el punto de vista filosófico, de análisis crítico de la discursividad racional, y de disertación y expresión del propio modo de pensamiento. 10- Desarrollar la capacidad de detectar problemas y de poder plantearlos, fomentando la creatividad para buscar nuevas soluciones a los problemas planteados. 2. CONTENIDOS. UNIDADES DIDÁCTICAS UNIDAD 1. LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA OCCIDENTAL. 1) El desarrollo de la explicación racional. Mito y Logos. 2) La Filosofía Presocrática. 3) Los Sofistas: escepticismo y relativismo. 4) Sócrates: método e intelectualismo moral. UNIDAD 2. PLATÓN. 2) El problema de la realidad y el conocimiento. 3) Las relaciones entre ética y política. Propuestas políticas.

2 4) TEXTO: República. UNIDAD 3. ARISTÓTELES. 2) Naturaleza y causalidad. Teoría de la realidad. 3) Teoría del conocimiento. 4) Virtud y felicidad. Teoría ética. 5) Política. El carácter comunitario del Bien. UNIDAD 4. FILOSOFIA Y RELIGIÓN. 1) Filosofía griega y filosofía cristiana. 2) Agustín de Hipona: innatismo y teoría de la iluminación. 3) TOMÁS DE AQUINO: razón y fe. Filosofía y teología. 4) TEXTO. Suma Teológica. UNIDAD 5. EL ORIGEN DE LA MODERNIDAD. 1) Renacimiento y Humanismo. 2) La Revolución científica. UNIDAD 6. EL RACIONALISMO. DESCARTES. 2) Conocimiento y realidad: Razón y método. Teoría de la sustancia. 3) TEXTO: Discurso del Método. UNIDAD 7. EL EMPIRISMO. 1) Características generales del Empirismo. 2) Locke. Teoría del conocimiento. 3) Hume. Teoría del conocimiento. Crítica a las ideas de sustancia y causa. El emotivismo moral. UNIDAD 8. LA FILOSOFÍA DE LA ILUSTRACIÓN. 1) El pensamiento ilustrado. Razón y progreso. 2) La idea de contrato social en la constitución del estado moderno. UNIDAD 9. KANT. 2) El problema del conocimiento. Apriorismo kantiano idealismo trascendental. 3) El formalismo moral. 4) Ilustración y progreso. Pensamiento político. 4) TEXTO: Qué es la Ilustración? UNIDAD 10. K. MARX. 2) Alienación e Ideología. 3) El materialismo histórico. 4) TEXTO: Manuscritos de economía y filosofía. UNIDAD 11. NIETZSCHE. 2) Crítica a la cultura occidental. 3) El nihilismo.

3 4) La voluntad de poder. 5) El superhombre. 6) La transvaloración de los valores. 7) TEXTO: El Crepúsculo de los ídolos. UNIDAD 12. J. ORTEGA Y GASSET. 2) La razón vital. 3) La razón histórica. 4) El perspectivismo. 5) La filosofía española. 6) TEXTO: El tema de nuestro tiempo: la doctrina del punto de vista UNIDAD 13. LA FILOSOFÍA DEL SIGLO XX. RAZÓN Y COMUNICACIÓN. 1) La filosofía analítica. 2) El falsacionismo. 3) El Existencialismo. 4) Hermenéutica. 5) La Escuela de Francfort. UNIDAD 14. J. RAWLS. 2) La filosofía de Rawls: pensamiento ético político. Teoría de la justicia y liberalismo político. 3) TEXTO: La justicia como equidad. Una reformulación. 3. CRITERIOS DE EVALUACIÓN. 1. Analizar el contenido de un texto filosófico, identificando sus elementos fundamentales y su estructura, y comentándolo con cierto rigor metodológico. Este criterio trata de evaluar la capacidad de comprensión de los textos filosóficos mediante la identificación de los problemas que trata el texto, la explicación de sus principales conceptos y términos y los argumentos empleados por el autor para justificar y demostrar sus opiniones. 2. Relacionar los problemas filosóficos estudiados con las principales condiciones socioculturales en las que aparecen y a las que han pretendido dar respuesta, situándolos adecuadamente en su época y correlacionando sus características principales. Este criterio trata de evaluar la comprensión por parte de las características sociales e históricas de los problemas filosóficos y la capacidad para contextualizarlos adecuadamente y situar correctamente a los principales filósofos estudiados en su contexto histórico-filosófico. 3. Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando su influencia y permanencia en la reflexión filosófica posterior. Con este criterio se trata de comprobar la capacidad para integrar las respuestas dadas a lo largo de la historia a los distintos problemas filosóficos, superando una mera concepción de yuxtaposición de las aportaciones de los filósofos y manifestando una comprensión sistemática de la filosofía. 4. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos implícitos que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus aportaciones en la actualidad. Más allá de la comprensión precisa del texto, este criterio trata de valorar la asimilación por parte del alumno

4 de las ideas expuestas por el autor, de su valoración de las mismas y del desarrollo del espíritu crítico por parte del alumno, capaz de enjuiciar y manifestar de forma razonada su acuerdo o desacuerdo con las opiniones del autor. 5. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, para establecer entre ellos semejanzas y diferencias de planteamiento. Se trata de comprobar la capacidad de identificar las preguntas comunes a los distintos filósofos, así como las diferencias existentes entre los mismos, mostrando los factores que pueden explicar esas diferencias. 6. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentario de textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etc.) el procedimiento metodológico adecuado, en función de su orientación científica o filosófica. A través de este criterio se trata de comprobar que se conocen y aplican los distintos métodos de conocimiento, sean científicos o filosóficos, utilizándolos habitualmente en las distintas actividades y ejercicios que se llevan a cabo en el desarrollo de la filosofía. 7. Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del pensamiento filosófico, exponiendo de modo claro y ordenado las grandes líneas de los filósofos relacionadas con el mismo, y que se han estudiado de modo analítico. Este criterio trata de valorar la comprensión de los grandes complejos problemáticos planteados a lo largo de las distintas épocas, así como la capacidad de síntesis para relacionar respuestas de distintas épocas y autores relacionados con el citado problema. 8. Participar en debates o exponer por escrito la opinión acerca de algún problema filosófico del presente que suscite el interés de los alumnos, aportando sus propias reflexiones y relacionándolas con otras posiciones de épocas pasadas previamente estudiadas. Con este criterio se trata de valorar la capacidad de expresión y de utilización de los términos adecuados por parte del alumno al participar en diversas formas en un debate filosófico de actualidad, así como su asimilación de los contenidos filosóficos históricos y su vinculación con los problemas actuales. 9. Analizar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente y discriminatorio que aparecen en el discurso filosófico de distintas épocas históricas, señalando su vinculación con otros planteamientos sociales y culturales propios de la época. Este criterio trata de valorar la comprensión del carácter limitado de todas las respuestas dadas a lo largo de la historia, y sus limitaciones vinculadas a las condiciones sociales, culturales, etc., propias de cada época. 10. Participar en debates sobre algún problema filosófico del presente que suscite su interés, aportando sus reflexiones y relacionándolas con otras posiciones. Este criterio trata de comprobar la capacidad desarrollada para establecer relaciones entre formulaciones actuales y otras del pasado. Asimismo permite evaluar su competencia para mantener un diálogo racional, argumentando sus posiciones con libertad y sin dogmatismos. 4. PRUEBA DE SELECTIVIDAD. Las pruebas escritas de los autores y textos de selectividad se realizarán y valorarán de acuerdo a los criterios establecidos para las Pruebas de Acceso a la Universidad. a) La prueba contendrá dos textos de dos autores distintos (opción A y opción B) de entre los que el alumno deberá elegir uno. Durante el curso, sólo se ofrecerá una opción según el autor y texto seleccionado. b) El alumno responderá a las cuestiones siguientes:

5 1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido. (2 puntos: 1 + 1) 2) Comentario del texto: Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas. (1,5 puntos) Apartado b) Identificación y explicación del contenido del texto. (1,5 puntos) Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor. (2 puntos) 3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad. (2 puntos: 1 + 1)