Métodos y técnicas de investigación etnográfica

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1 Curso Programa de la asignatura: Métodos y técnicas de investigación etnográfica Profesores responsables: Arturo Álvarez Roldán Teléfono: / Fax: Correo electrónico: aalvarez@ugr.es Aurora Álvarez Veinguer Teléfono: / Fax: Correo electrónico: auroraav@ugr.es Departamento de Antropología Social Facultad de Filosofía y Letras Universidad de Granada 1

2 Presentación La asignatura expone los fundamentos epistemológicos de la investigación que se realiza en la antropología social y cultural, describe en qué consiste el proceso de investigación etnográfica, e introduce las principales técnicas empleadas en este tipo de investigación para recopilar y analizar los datos, así como para mostrar y difundir los resultados. La asignatura está divida en diez temas que abarcan los siguientes aspectos: (1) las distintas formas en que se produce el conocimiento en las ciencias sociales; (2) las características particulares que tiene la etnografía como método de investigación sociocultural; (3) los fundamentos del trabajo de campo antropológico; (4) la observación participante como un método fundamentalmente hermenéutico; (5) los grupos de investigación como una forma rápida de recopilar material cualitativo; (6) el uso de fuentes orales de información, su validez y las limitaciones que tienen; (7) el estudio de la cultura, la memoria y la historia a través la recopilación y análisis de relatos de vida; (8) las bases epistemológicas del análisis en la investigación cualitativa; (9) los elementos fundamentales que hay que tener en cuenta para escribir y leer de manera comprensiva los textos etnográficos; y (10) el empleo de la fotografía y el cine como objetos de estudio de la etnografía y como instrumentos para la elaboración de etnografías visuales. El objetivo general de la asignatura es que el alumnado conozca los fundamentos epistemológicos de la investigación etnográfica y aprenda las principales técnicas de recogida y análisis utilizadas en este tipo de investigación. Objetivos específicos Comprender los debates epistemológicos en torno a la investigación etnográfica en Ciencias Sociales. Adquirir un conocimiento y familiarizarse con los métodos, técnicas y herramientas más usuales en la práctica investigadora etnográfica. Analizar las diferentes prácticas etnográficas que existen. Conocer trabajos etnográficos. Conocer cómo se lleva a cabo y para qué sirve el análisis de narrativas en antropología. Aprender a manejar y analizar los materiales recogidos durante el trabajo de campo. Saber redactar textos etnográficos. Saber leer y evaluar textos etnográficos. Conocer las posibilidades que ofrecen la fotografía y el vídeo para la realización etnografías a través de algunos de los principales trabajos que se han desarrollado en la antropología visual. 2

3 Se espera que el alumnado: Analice, reflexione y valore críticamente toda la información presentada en el curso. Participe activamente en el trabajo colectivo desarrollado en clase. Ponga en práctica la utilización de métodos básicos de búsqueda, recopilación y análisis de datos. Elabore argumentos y análisis críticos de los textos leídos en el curso. Desarrolle sus habilidades comunicativas por medio de su participación en clase, y en las distintas actividades que se realicen a lo largo del curso. Temario de la asignatura TEMA 1. BASES EPISTEMOLÓGICAS Y METODOLÓGICAS. CONTEXTUALIZACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA 1.1 Paradigma positivista. La metodología cuantitativa-nomológica 1.2 Paradigma interpretativo. La metodología cualitativa-interpretativa 1.3 Paradigma crítico. La metodología dialéctica-reflexiva TEMA 2: MÉTODOS ETNOGRÁFICOS 2.1 Qué es la etnografía? 2.2 El devenir etnográfico: pasado, presente y futuro Realismo etnográfico Etnografía interpretativa Etnografía crítica 2.3 Etnografía localizada y corporeizada Etnografía Multisituada Autoetnografía Etnografía reflexiva Etnografía colaborativa TEMA 3. EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN: FASE PREPARATORIA 3.1 Etapas de los procesos de investigación etnográfica 3.2 El diseño de investigación. Qué? Cómo? Dónde? Cuándo? La formulación de los interrogantes antropológicos Delimitar el Objeto de investigación Búsqueda bibliográfica Construcción marco teórico de partida La elección de técnicas La planificación TEMA 4: TRABAJO DE CAMPO 4.1 Trabajo de Campo 3

4 4.2 Observaciones 4.3 Diario de Campo y notas de campo 4.4 La lógica de la investigación etnográfica: más allá del sumatorio de técnicas TEMA 5: GRUPOS DE DISCUSIÓN 5.1 Características de los grupos de discusión 5.2 El papel de la investigadora en los grupos de discusión TEMA 6: LAS ENTREVISTAS EN LA INVESTIGACIÓN ETNOGRÁFICA 6.1 El uso de informantes: a quién elegir, cómo y para qué. 6.2 El problema de la validez de los datos suministrados por informantes. 6.3 Las entrevistas como actos de habla. 6.4 Planificación y realización de la entrevista: elaboración del guión, técnicas conversacionales, grabación y transcripción de las entrevistas. TEMA 7: NARRATIVAS 7.1 Memoria e historia. Narrativas y (auto) biografía. 7.2 Estructura y funciones de las narrativas. 7.3 Recopilación, interpretación y edición de relatos de vida. 7.4 Narrativas visuales. TEMA 8: MANEJO DE DATOS Y ANÁLISIS CUALITATIVO 8.1 Organización, almacenamiento y uso de datos. 8.2 El análisis cualitativo como estudio de casos. 8.3 El proceso de análisis cualitativo según Miles y Huberman: Reducción de la información; construcción de presentaciones comprensivas; extracción y verificación de conclusiones. 8.4 Generación inductiva de teorías: La inducción analítica y la teoría fundamentada de Glaser y Strauss 8.5 Análisis cualitativo asistido por ordenador. TEMA 9: LA ESCRITURA ETNOGRÁFICA 9.1 De las notas de campo al informe etnográfico: inscribir, transcribir, describir y argumentar con palabras. 9.2 Cómo leer e interpretar textos etnográficos. La propuesta de Hammersley. 9.3 Cómo contar el trabajo de campo. Viejas y nuevas formas de escribir etnografía: realismo etnográfico, autoetnografía y etnografía experimental. 9.4 Escribir y publicar etnografía: qué, cómo, dónde, para qué, para quién. TEMA 10: ETNOGRAFÍA VISUAL 10.1 Breve historia del cine etnográfico. Géneros y autores Valor documental de la fotografía y el cine Imágenes y conocimiento figurado. 4

5 10.3 Cómo ver e interpretar películas etnográficas: Relaciones entre forma, contenido y significado Producción audiovisual y etnografía. TEMA 11. ÉTICA Y POLÍTICA EN LA INVESTIGACIÓN ANTROPOLÓGICA 11.1 Código deontológico profesional y su aplicabilidad: La quimera del consentimiento informado 11.2 Política de la práctica etnográfica 11.3 Etnografía y compromiso Preparación de la asignatura Para preparar el examen de la asignatura será necesario leer y estudiar el siguiente libro de introducción a la investigación etnográfica: Hammersley, Martin y Paul Atkinson (1994). Etnografía. Métodos de investigación. Barcelona: Paidós. También se deberán leer y estudiar las siguientes lecturas obligatorias (que se pueden adquirir en la copistería de la Facultad de Filosofía y Letras): TEMA 1. Montañés, M. (2007) Más allá del debate cuantitativo/cualitativo: la necesidad de aplicar metodologías participativas conversacionales Política y Sociedad. Vo.l 44. Nº 1 pp =POSO TEMA 2. Gómez, E. (1995) La evolución del concepto de etnografía. En Aguirre, A. (1995) Etnografía. Metodología cualitativa en la investigación sociocultural. Terrasa: Marcombo, pp TEMA 3. Hammersley, Martin y Paul Atkinson. (2006). Etnografía. Métodos de investigación. Barcelona: Paidós. Capitulo 2, El diseño de investigación: problemas, casos y muestras. Pág TEMA 4. Velasco, H. y Díaz de Rada, A. (2006) Una primera aproximación al modelo de trabajo en etnografía. Acciones, objetos, transformaciones En Velasco, H. Y Díaz de Rada, A (2006) La lógica de la investigación etnográfica. Un modelo de trabajo para etnógrafos de Escuela. Madrid: Trotta, pp

6 TEMA 5. Ibáñez, J. (1993) Cómo se realiza una investigación mediante grupos de discusión En García, M. Ibáñez, J y Alvira. F. (1993) El análisis de la realizad social. Métodos y técnicas de investigación. Madrid: Alianza Editorial, pp TEMA 6. Bertaux, Daniel. [1997] Los relatos de vida. Perspectiva etnosociológica. Barcelona: Bellaterra. Cap. 4: La obtención de relatos de vida. Pp TEMA 7. Álvarez Roldán, Arturo et al La memoria amenazada. Relatos de vida e historia sociocultural de Puebla de Don Fadrique. Granada: Ayuntamiento de Puebla de Don Fadrique. Introducción: Relatos de vida, memoria y cultura, pp ; Eustaquio Sánchez Carbonero (1915), pp TEMA 8. Huberman, A.M. y Miles, M.B Data management and analysis methods. [Manejo de datos y métodos de análisis]. En Denzin, N.K. y Lincon, Y.S., Handbook of Qualitative Research. Thousand Oaks, CA: Sage. Pp Se facilitará traducción al castellano. TEMA 9. Hammersley, Martin Reading Ethnographic Research. London and New York. Chapter 2: Understanding ethnographic accounts (pp.21-57). Se facilitará traducción al castellano. TEMA 10. Weinberger, Eliot "Los cámara". Mar con Soroche, 7, marzo. [Original: "The Camera People", Transition, 55 (1992): 24-54]. TEMA 11. Bourgois, Philippe Éticas antropológicas en confrontación: lecciones etnográficas de Centro América. Estudios Sociales Centroamericanos 54: [Original: Confronting Anthropological Ethics: Lessons From Central America. International Journal of Peace Research 27, 1 (1990): 43-54]. Por último, es obligatorio ver y analizar las siguientes películas: 1. Nanook of the North [Nanook el esquimal] (1922), dirigida por Robert J. Flaherty, 77 min. 2. Cannibal tours [Tours caníbales] (1988), escrita y dirigida por Dennis O'Rourke, 67 min. 6

7 3. Forest of bliss [Bosque de dicha] (1986). Dirigida por Robert Gardner y producida por Ákos Östör, 90 min. 4. Reassemblage (1982), escrita y dirigida por Trihn T. Mihn-ha, 40 min. Los DVDs de la primera y la tercera película están disponibles en la biblioteca de la UGR. Todas las personas que no sepan cómo obtener alguna de las películas, deben ponerse en contacto con el profesor Arturo Álvarez Roldán a través del correo electrónico (aalvarez@ugr.es). Bibliografía de referencia Aguirre, A. (ed.) (1995). Etnografía. Metodología cualitativa de investigación sociocultural. Barcelona. Marcombo. Alonso, L. (1998) La mirada cualitativa en sociología. Una aproximación interpretativa. Madrid: Fundamentos. Atkinson, P., Coffey, A., Delamont, S., Lofland, J., y Lofland, L.(2001) Handbook of ethnography. London: Sage. Alvarez-Gayou J. (2003) Cómo hacer investigación cualitativa. Fundamentos y metodología. Ed. Paidós. Geertz. C. (1987) La interpretación de las culturas. Madrid. González, A.(1987) La construcción teórica en antropología. Barcelona: Anthropos. González A. (1990). Etnografía y comparación: la investigación intercultural en la antropología. Barcelona: UAB. González, M. (1997) Metodología de la investigación social. Técnicas de recolección de datos. Alicante: Aguaclara Hammersley, M. (1988) Reading Ethnographic Research. London and New York: Longman. Hammersley, M; y Atkinson, P.(1994) Etnografía. Métodos de investigación. Barcelona. Paidós. Harris, M. (1996). Introducción a la antropología general. Madrid: Alianza. Harris, M. (1982) El desarrollo de la teoría antropológica: una historia de las teorías de la cultura. Kottak, C. (1994). Antropología. Una exploración de la diversidad humana. Madrid: McGraw Hill. Ruiz, J. (1999) Metodología de la investigación cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto. Sánchez, R. (2009) La Etnografía y sus aplicaciones. Lecturas desde la Antropología social y cultural. Madrid: Editorial Universitaria Ramón Areces Taylor, S. J., y Bogdan R. (1996) Introducción a los métodos cualitativos de investigación. Barcelona. Paidós. Velasco, H., y Diaz de Rada, A. (2006) La lógica de la investigación etnográfica. Madrid: Trotta. Bibliografía Especifica 7

8 Andréu, J., García, A., y Pérez, A. Mª. (2007) Evolución de la Teoría Fundamentada como técnica de análisis cualitativo. Cuadernos Metodológicos. 40 Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas). Auge, M. (1998) Los no lugares. Espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad. Barcelona: Gedisa Bardin, L. (1986). Análisis de contenido. Madrid: Akal. Beattie, J. (1975) Comprensión y explicación en antropología social. En: J. R. Llobera (comp.): La antropología como ciencia, pp Barcelona: Anagrama. Berdichewsky, B. (2002) Antropología Social: Introducción. Una visión global de la humanidad. Santiago: Lom Ediciones Bertaux, D. (2005). Los relatos de vida. Perspectiva etnosociológica. Barcelona: Bellaterra. Boas, F. (1964) Cuestiones fundamentales de antropología cultural. Buenos Aires. Bohannan, P. (1996) Para raros, nosotros: introducción a la antropología cultural. Madrid: Akal. Bourdieu, P. y Wacquant, L. (1995). Respuestas. Por una antropología reflexiva. México: Grijalbo. Callejo, J. (1999) La reflexividad empírica: notas para un proyecto pp En Ramos, R. y García, F. (eds) (1999) Globalización, riesgo, reflexividad. Tres temas de la teoría social contemporánea. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas). Canales, M. y Peinado A. (1994) Grupos de discusión. En Delgado J. M., y J. Gutiérrez (Coord.) (1994) Métodos y técnicas cualitativas de investigación en ciencias sociales. Madrid: Síntesis. Castells, M., y Ipola, M. (1975). Metodología y epistemología de las ciencias sociales. México: Ayuso. Clifford, J. y Marcus, G. (Eds.). (1986). Wrtiting Culture. The Poetics and Politics of Ethnography. Berkeley: University of California Press. Clifford, J. y Marcus, E. (eds.) (1991) Retóricas de la antropología. Madrid: Jucár Clifford, J. (1991) Sobre la autoridad etnográfica. En Reynoso, C. (comp). (1991) El surgimiento de la antropología postmoderna. México: Gedisa. Clifford, J. (1995) Dilemas de la cultura: antropología, literatura y arte en la perspectiva posmoderna. Madrid. Clifford, J. (1999) Itinerarios transculturales. Barcelona: Gedisa. Chalmers, A. F. (1984) Qué es esa cosa llamada ciencia? Madrid: Siglo XXI. Díaz de Rada, A. (1996) Los primeros de la clase y los últimos románticos: una etnografía para la crítica de la visión instrumental de la enseñanza. Madrid: siglo XXI. Díaz de Rada, A. (2010) Cultura, antropología y otras tonterías. Madrid: Trotta Díaz de Rada, A. El taller del etnógrafo. Materias de metodología de la etnografía (visitado 25/05/2010). De Miguel, J. (1996) Auto/biografías. Madrid: CIS Denzin, N.K. (1997) Interpretive Ethnography: ethnographic practices of the 21st century. London. Dwyer, K. (1979) The Dialogic of Ethnology. Dialectical Anthropology 4,pp Ellen, R.F. (ed.) (1984) Ethnographic Research: a guide to general conduct. London. Emerson, R.M. (1995). Writing Ethnographic Fieldnotes. Chicago: University of Chicago Press. 8

9 Faubion, J., y Marcus, G. (2009) Fieldwork is not what is used to be. Learning Antropology s Method in a Time of Transition. London: Cornell University Press. Fetterman, D. (1989) Ethnography. Step by Step. Applied Social Research Methodos Series. Volume 17. London: SAGE Publications Fluehr-Lobban, C. (2008) Collaborative Anthropology as Twenty-first-Century Ethical Anthropology. Collaborative Anthropologies, Volume 1, pp García, M., Ibáñez, J., y Alvira. F. (1993) El análisis de la realidad social. Métodos y técnicas de investigación. Madrid: Alianza Editorial García, J.M. (2000) Diarios de Campo. Cuadernos Metodológicos. 31 Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas García, J.L. (2000) Informar y narrar: el análisis de los discursos en las investigaciones de campo. Revista de Antropología Social, 9, pp García, J.L (2007) Del conocimiento antropológico y de su patrimonialización Política y Sociedad Vol. 44. Nº 1. pp Geertz, C. (1986) La descripción densa: Hacia una teoría interpretativa de la cultura. Barcelona: Gedisa Geertz, C. (1989) El antropólogo como autor. Barcelona: Paidós Geertz, C. (1994) Conocimiento local: ensayos sobre la interpretación de las culturas. Barcelona: Paidós. Geertz, C. (2001) La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa Geerzt, C. (2005) La Descripción Densa. En La interpretación de las culturas. Barcelona: Gedisa. Geertz, C. Y Clifford, J. (1999). El surgimiento de la antropología posmoderna. Barcelona: Gedisa. Giddens, A. (1995) La constitución de la Sociedad. Bases para la teoría de la estructuración. Buenos Aires: Amorrortu. Goetz, J.P. y M.D. LeCompte. (1988) Etnografía y diseño cualitativo en investigación educativa. Barcelona. Morata Gómez, E. (1995) La evolución del concepto de etnografía pp En Aguirre, A. (1995) Etnografía. Metodología cualitativa en la investigación sociocultural. Terrasa: Marcombo González, A. (2009) La dicotomía emic/etic. Historia de una confusión. Barcelona: Anthropos. Grosfoguel, R. (2007) Los dilemas de los estudios étnicos estadounidenses: multiculturalismo identitario, colonización disciplinaria y epistemologías decoloniales Universitas Humanística Nº 63 pp Guasch, O. (1997) Observación Participante. Madrid: CIS (Centro de Investigación Sociológica) Harding, S. (1999) Rehacer Ibieca. La vida rural en Aragón en tiempos de Franco. Aragón: Instituto Aragonés de Antropología. Hymes, D. (1999) Qué es la etnografía? En: H.M. Velasco / F.J. García / A. Díaz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropología para educadores: el ámbito de la antropología de la educación y de la etnografía escolar, pp Madrid Ibáñez, J. (2003) Más allá de la sociología. El grupo de discusión: técnica y crítica. Madrid: Siglo Veintiuno Krippendorff, K. (1990 ) Metodología del análisis de contenido.barcelona: Paidós. 9

10 Krueger, R.A. (1991) El grupo de discusión. Guía práctica para la investigación aplicada. Madrid. Pirámide Llobera, J. (1975) La antropología como ciencia. Barcelona: Anagrama. Llobera, J. (1990) La identidad de la antropología. Barcelona: Anagrama. Malinowski, B. (1999) Introducción: objeto, método y finalidad de esta investigación En H.M. Velasco Maillo / F.J. García Castaño / A. Díaz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropología para educadores: el ámbito de la antropología de la educación y de la etnografía escolar, pp Madrid: Trotta. Marcus, G., y Fischer, M. (2000). La antropología como crítica cultural.buenos Aires: Amorrortu. Marcus, G. (2001) Etnografía en/del sistema Mundo. El surgimiento de la etnografía multilocal. Alteridades. Vol 11. (22). Pp Martínez, M. (2007) Complejidad y Participación la senda de la investigación estratégica. Política y Sociedad Vol. 44. Nº 1. pp =POSO Mohanty, Ch. T. (2008) Bajo los ojos de Occidente. Saber académico y discursos coloniales pp En Mezzadra, S. (comp). Estudios Postcoloniales. Ensayos fundamentales. Madrid: Traficantes de Sueño. Montañés, M. (2007) Más allá del debate cuantitativo/cualitativo: la necesidad de aplicar metodologías participativas conversacionales Política y Sociedad. Vo.l 44. Nº 1 pp =POSO Olabuénaga, J. I (1996) Metodología de la investigación cualitativa. Bilbao: Universidad de Deusto. Ortí, A. (1993) La apertura y el enfoque cualitativo o estructural: La entrevista abierta y la discusión de grupo pp En García, M. Ibáñez, J y Alvira, F. (ed).(1993) El análisis de la realidad Social. Métodos y técnicas de investigación. Madrid: Alianza. Peterson, K. (2009) Phantom Epistemologies pp En Faubion, J., y Marcus, G. (2009) Fieldwork is not what is used to be. Learning Antropology s Method in a Time of Transition. Cornell University Press: London. Pujadas, J. (1992) El método biográfico: El uso de las historias de vida en ciencias sociales. Cuadernos metodológicos Nº 5. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas). Plummer, K. (1989) Los documentos personales. Madrid: Siglo XXI. Rabinow, P. (1991) Las representaciones son hechos sociales: modernidad y postmodernidad en la antropología. En: J. Clifford & G.E. Marcus (eds.): Retóricas de la antropología, pp Madrid Ramos, R. y García, F. (eds) (1999) Globalización, riesgo, reflexividad. Tres temas de la teoría social contemporánea. Madrid: CIS (Centro de Investigaciones Sociológicas). Rappaport, J. (2008) Beyond Participant Observation. Collaborative Ethnography as Theoretical Innovation Collaborative Anthropologies, Volume 1, pp Reynoso, C. (comp). (1991) El surgimiento de la antropología postmoderna. México: Gedisa. Sabirón, F. (2006) Métodos de investigación etnográfica en Ciencias Sociales. Zaragoza: Mira 10

11 Sanmartin R. (2003) Observar, escuchar, comparar, escribir. Barcelona. Ariel. Santamaría E. (2002) La incógnita del extraño. Madrid: Anthropos. Sarabia, B. (1993) Documentos personales: historias de vida pp En García, M. Ibáñez, J y Alvira. F. (1993) El análisis de la realidad social. Métodos y técnicas de investigación. Madrid: Alianza. Silverman, D. (1993). Interpreting Qualitative Data. Methods for Analysing Talk, Text and Interaction. London: Sage Silverman, D. (1999). Doing qualitative research. A practical handbook. Thousand Oaks, CA: Sage. Stocking, G. W. (1999) La magia del etnógrafo: el trabajo de campo en la antropología británica desde Tylor a Malinowski. En: H.M. Velasco Maillo / F.J. García Castaño /A. Díaz de Rada (eds.) (1999) Lecturas de antropología para educadores: el ámbito de la antropología de la educación y de la etnográfica escolar, pp Madrid: Trotta Taylor, S. (Ed.) Ethnographic research: A reader. London: Sage & The Open University. Vallés, M.( 2002) Entrevistas cualitativas. Madrid: CIS. Van Maanaen, J. (1988) Tales of the field. On writing ethnography. Chicago: The University of Chicago Press Villasante, T. y Montañés, M. (2000) La investigación social participativa. Madrid: El Viejo Topo. Villasante, T. (2007) Seis saltos que practicamos por los caminos de la complejidad social Política y Sociedad. Vo.l 44. Nº 1 pp =POSO Wallerstein, I. (2000) El eurocentrismo y sus avatares New Left Review: 0 Algunas etnografías para leer Barrera, A. (1990) Casa, herencia y familia en la Cataluña rural. Madrid. Alianza. Cátedra, M. (1997) Un santo para una ciudad. Ensayo de antropología urbana. Barcelona. Ariel (1988) La vida y el mundo de los vaqueiros de alzada. Madrid. Siglo XXI Clastres, P. (1998) Crónica de los indios guayaquis lo que saben los aché, cazadores nómadas del Paraguay. Barcelona Alta Fulla Evans-Pritchard, E. (1977) Los Nuer. Barcelona. Anagrama Brujería, magia y oráculos entre los azande. Barcelona. Anagrama. Franzé, A. (2002) Lo que sabía no valía. Escuela, diversidad e inmigración. Madrid. Consejo Económico y social. Frigolé, J. (1998) Un hombre. Género, clase y cultura en el relato de un trabajador. Barcelona. Muchnick García, J. L. (1996) Prácticas paternalistas. Un estudio antropológico sobre los mineros asturianos. Ariel (2002) Los últimos mineros: un estudio antropológico sobre la minería en España. Madrid. Centro de Investigaciones Sociológicas. Gregorio C. (1998) Migración femenina. Impacto en las relaciones de género. Madrid. Narcea 11

12 Luque, E. (1974) Estudio antropológico social de un pueblo del sur. Tecnos. Madrid. Malinowski, B. (2001) Los argonautas del Pacífico Occidental. Barcelona, Península. (1922) Martínez. U. (1985) La ecología cultural de una población de agricultores. Mitra. Barcelona. Mead, M. (1999) Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas. Barcelona. Paidós [1935] Moreno, I. (1972) Propiedad, clases sociales y hermandades en la Baja Andalucía. La estructura social de un pueblo de Aljarafe. Madrid. Siglo XXI. Pitt Rivers, J. (1990) Un pueblo de la sierra. Grazalema. Madrid. Alianza Rapapport, R. (1987) Cerdos para los antepasados. Madrid. Siglo XXI Rivas, A. Mª. (1991) Antropología Social de Cantabria. Madrid: Universidad de Cantabria San Roman, T. (1976) Vecinos gitanos. Madrid. Akal Valle Del, T. (Dir) et al. (1985) Mujer vasca. Imagen y realidad. Barcelona. Anthropos. Willis, P. (1988) Aprendiendo a trabajar. Cómo los chicos de clase obrera consiguen trabajos de clase obrera. Madrid, Akal Evaluación Consistirá en un examen. Se realizará en las fechas oficiales establecidas por la Secretaría de la Facultad de Filosofía y Letras, tanto en la convocatoria de junio como en la de septiembre. Constará de dos partes. La primera parte corresponderá a los temas 1 a 5 y será evaluada por la profesora Aurora Álvarez Veinguer. La puntuación obtenida en esta parte del examen corresponderá al 40% de la evaluación total de la asignatura. Se formularán tres preguntas de desarrollo, de las cuales se deberán elegir dos para contestar. Ejemplos de posibles preguntas para la primera parte de la asignatura: 1. Qué implicaciones puede tener para la investigación antropológica que hayamos desarrollado la capacidad de vernos viendo la realidad que vemos? 2. Cuáles son las características de la etnografía de sillón? Qué cambios introdujo la nueva etnografía? 3. Qué es la reflexividad? A qué hace referencia el carácter multifacético de la etnografía? La segunda parte corresponderá a los temas 6 a 11, y será evaluada por el profesor Arturo Álvarez Roldán. La puntuación obtenida en esta parte del examen corresponderá al 60% de la evaluación total de la asignatura. El examen tendrá una primera parte en la que habrá que responder a preguntas 12

13 breves sobre los contenidos de las lecturas de la segunda parte del curso. Se recomienda mantener a lo largo del curso tutorías con el profesor después de leer los textos para comprobar que se han entendido. En la segunda parte del examen se tendrá que comentar la estructura, el significado y la intencionalidad de una de las películas del curso, a elegir entre dos. A continuación se enumeran algunas de las preguntas que se deben intentar contestar al ver la película, para hacer el comentario en el examen. 1. Contenido de la película: De qué trata la película? Quiénes son las personas que se aparecen en el film y qué hacen? Cuáles son los objetivos de la película? 2. Estructura de la película: Cómo están organizados los acontecimientos narrados? Cuál es la trama principal de la película? Tiene subtramas? Se aprecian anomalías en la película? Por ejemplo: sonidos e imágenes que no concuerden. Qué símbolos aparecen en la película? Forman parte intrínseca de los acontecimientos narrados o son independientes? Se emplean algunos sonidos de la banda sonora como símbolos? Cómo se utilizan los primeros planos? Se utilizan para acercar detalles relevantes de algo que ya se ha visto en planos más generales y forma parte del argumento narrativo de la película, o hacen que el espectador asuma cosas que no ha visto y no puede contextualizar? Hay planos más vistosos o bellos? Y desagradables? Hay imágenes que se repiten o que se omiten a lo largo de la película? Hay planos en los que la cámara se detiene y otros por los que pasa rápidamente? Se expresan juicios de valor en la película? Hay personajes o actos que se muestren en forma de estereotipos? Se han escogido personajes intencionalmente para mostrar oposiciones? Qué tipo de vocabulario se utiliza para describir cosas en la película? Tienen las palabras empleadas connotaciones positivas o peyorativas? 3. Significado e intencionalidad de la película Se escucha la voz de los "nativos" en la película? Qué peso o importancia tiene su voz en proporción con la del narrador, si lo hay? Hay alguna evidencia de autorreflexividad en la película? 13

14 Cuándo se hizo la película? Es típica de su época? Qué ideas y modelos culturales existían sobre los temas y acontecimientos que se tratan en la película? Cuál piensas que es la ideología del cineasta? Qué intenta hacernos pensar, sentir o creer? 14