CAPÍTULO I EL PROBLEMA

CAPÍTULO I EL PROBLEMA

CAPÍTULO I EL PROBLEMA 1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA El patrimonio etnográfico, siendo el nuevo nombre que se le ha adjudicado a lo antes llamado patrimonio cultural, es un componente importante de la sociedad, ya que forma parte de la identidad y de la idiosincrasia de cada localidad en general. Según el concepto de Abad (2006, p.346), el patrimonio etnográfico se divide en material e inmaterial. Entendiendo por el primero todo aquello que se plasma en realidades físicas tangibles y adjudicando al segundo aquellas manifestaciones culturales como las fiestas, la música, las creencias, la tradición oral, el derecho consuetudinario de difícil materialización. Cada vez son más los bienes materiales e inmateriales que son declarados por las diferentes instituciones sociales como integrantes del patrimonio etnográfico por su importancia para la sociedad y por su influencia en la riqueza cultural de la humanidad, sin embargo, en muy pocas ocasiones existen medios de comunicación que eventualmente se encargan de difundirlos con fines informativos y educativos a fin de brindar conocimiento a las personas sobre los bienes patrimoniales, lo cual resulta 4

5 importante. De esta manera, el documental fotográfico es un excelente medio de difusión, debido a que permite ilustrar de manera gráfica y con mucho detalle, además es muy atractivo para los espectadores. Por otro lado, la fotografía documental es un género que le aporta fiabilidad y estética a la imagen que se quiera captar, además resulta un medio económico. De acuerdo con Baruet (1999, p.25) la fotografía se asocia a menudo con la idea de documento, es decir, con algo que sirve en primer lugar para dar testimonio de una realidad, y luego para recordar la existencia de dicha realidad; además, resaltó que el tiempo juega un papel fundamental desde el punto de vista de las emociones, puesto que la fotografía está asociada con la conciencia del cambio. Actualmente, en diversos países a nivel mundial se han elaborado producciones audiovisuales destinadas a dar a conocer el patrimonio etnográfico o culturas de diferentes naciones. En relación con esto, se pueden mencionar algunos documentales fotográficos que múltiples fotógrafos han realizado como lo son como lo son Adventures In Africa, realizada en Tanzania, Cao Dai, fotografías tomadas en Vietnam y Magh Mela Festival, capturadas en la India; todas fueron elaboradas en el presente año. Adventures In Africa es un documental fotográfico realizado por Rick Sammon, en el cual trataba de captar aquellas imágenes representativas de una tribu muy conocida en el continente africano como son los Masai;

6 además buscaba capturar con el lente fotográfico las bellezas naturales del desierto tanzano desde plantas hasta animales.(sammon,12/04/2012) Cao Dai es otro proyecto fotográfico realizado por el fotógrafo estadounidense Richard Van Le. En este caso el experto quiso retratar una religión popular de nombre Cao Dai, la cual es una religión sincretista, monoteísta, establecida oficialmente en la ciudad de Tay Ninh, en el sur de Vietnam, en 1926. Sus primeros discípulos afirmaron haber recibido la comunicación directa de Dios, quien les dio instrucciones explícitas para el establecimiento de una nueva religión. Es una mezcla de elementos del budismo, el taoísmo, el cristianismo, el confucianismo, el hinduismo, el islamismo y el animismo (The Travel Photographer, 12/04/2012). Por último, Magh Mela Festival, realizado por Rajesh Kumar Singh, se desarrolla en medio de una fiesta popular que anualmente se realiza en la India, en la cual los peregrinos hindúes toman baños en el río Ganges, algunos con la esperanza de lavar los pecados y otros para asegurar bien una esposa, durante el festival (The Travel Photographer, 12/04/2012). Cabe destacar que en el mundo se realizan con mucha frecuencia producciones audiovisuales destinadas a la información sobre las diferentes culturas y costumbres patrimoniales de diferentes países, sin embargo, se inclinan mayormente a la etnografía asiática y africana. En el caso de América Latina se pueden mencionar producciones audiovisuales, que ayudan a conservar la memoria de la cultura, tal como lo

7 hace la composición fotográfica de Mónica Bravo, realizado en Chile para el año 2005. En dicha producción audiovisual chilena se retratan la Iglesia de Cariquima, el altiplano Primera Región de Tarapacá, la Iglesia de Putre, el altiplano Primera Región de Tarapacá, los Palafitos ciudad de Castro, Chiloé, la Décima Región de Los Lagos y los Témpanos Glaciar de la laguna Grey, la Décima Segunda Región de Magallanes y la Antártica Chilena. Estas imágenes tratan de demostrar la diversidad que tiene el territorio chileno. Construcciones religiosas con una data del siglo XVI y XVII, que aún perduran en el tiempo. Hielos milenarios que se descuelgan en los fiordos y lagunas del territorio austral y los palafitos que han servido de vivienda durante mucho tiempo para los habitantes (Prodocumentales, 23/03/2012). Por otra parte, Toño Arias ofrece un documental fotográfico que retrata un culto de la religión Vudú en Republica Dominicana. Este fue realizado en el año 2010 en dicho país caribeño. Se conoce que el Vudú es una religión practicada en toda la isla tanto por los dominicanos como los haitianos (Prodocumentales, 12/04/2012). Por último, el peruano Daniel Méndez en Arte y Sentimiento de la Cerámica Lamista intenta describir la elaboración de las piezas de arcilla por parte de la tribu Kechwa, tradición que dicha comunidad ha tratado de defender para que no se pierda en el tiempo (Prodocumentales, 12/04/2012). En el ámbito nacional se podría tomar como referencia el trabajo de un fotógrafo brasileño, pero radicado desde hace muchos años en la capital

8 venezolana, Nelson González Leal, quien retrata el interior de Iglesia San Francisco de Caracas que, de acuerdo con este, nunca es retratado por otros profesionales de la fotografía (Signus Photo Site, 12/04/2012). También, Venezuela a Cuatro Caminos de Miguel García, capta en forma de retrato de personas representativas la cultura y la idiosincrasia de dicho país a fin de crear un ejercicio metafórico de los orígenes de identidades culturales o los cuatro puntos cardinales (Prodocumentales, 12/04/2012). En el Zulia también se han difundido trabajos fotográficos como Un Patrimonio Cultural Venezolano, el cual es un libro de fotografías elaborado en el 2004 por el Instituto cultural venezolano de Cabimas; este solo hace referencia de manera concreta en una producción fotográfica de distintos autores lo que se clasifica el patrimonio cabimense a fin de dar a conocer a los ciudadanos y a los turistas sobre las zonas que pueden visitar. (Instituto del Patrimonio Cultural de Cabimas, 23/03/2012). No obstante, a pesar de existir dichas producciones en distintos niveles, cada una se dedica a un área muy puntual, sin embargo, en ningunos de los trabajos fotográficos expuestos anteriormente integra todos los elementos que componen el patrimonio cultural o etnográfico de las diferentes localidades que los fotógrafos decidieron abordar, además, en Venezuela, los documentales fotográficos que se realizan generalmente destinados a un fin turístico. Esta situación ha causado una falta de difusión por parte de los diferentes medios de comunicación sobre el valor moral y social que tienen los

9 diferentes elementos del patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, hecho que se traduce en déficit de concientización sobre la conservación de la memoria cultural de dicha localidad. Por las variantes antes mencionadas, el estudio consistirá en elaborar un documental fotográfico sobre el patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, cuyo propósito es crear conciencia y motivación en el colectivo a la preservación del mismo, además de fomentar el cuidado a lo largo del tiempo de la idiosincrasia de la región. 1.1. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA De acuerdo a la problemática antes reseñada, el presente trabajo de investigación se orientó a producir un documental fotográfico sobre el patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, estado Zulia. Por cumplir el dicho propósito se debió responder las siguientes interrogantes: Cuáles son los bienes culturales materiales del patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, estado Zulia? Cuáles son los bienes culturales espirituales del patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, estado Zulia? Cuál es el valor cultural del patrimonio etnográfico del municipio Maracaibo, estado Zulia? Cuáles son las etapas de producción del documental fotográfico?

10 2. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION 2.1. OBJETIVO GENERAL Producir un documental fotográfico sobre el patrimonio etnográfico del Municipio Maracaibo, Estado Zulia. 2.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS Identificar los bienes culturales materiales del patrimonio etnográfico del Municipio Maracaibo, estado Zulia. Describir los bienes culturales espirituales del patrimonio etnográfico del Municipio Maracaibo, estado Zulia. Determinar el valor cultural del patrimonio etnográfico del Municipio Maracaibo, Estado Zulia. Elaborar las etapas de producción del documental fotográfico sobre el patrimonio etnográfico del Municipio Maracaibo, estado Zulia. 3. JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN La presente investigación propone el conocimiento pleno de la realidad cultural por parte de los marabinos, en función de comprenderla, apreciarla y proyectarla hacia las generaciones venideras como una manera eficiente de conservar los valores culturales con el fin de perpetuarlos en la memoria colectiva. En tal sentido, se deben recopilar y procurar que conduzcan a la

11 consolidación de la plataforma cultural a través de la búsqueda, producción y divulgación del conocimiento de las manifestaciones culturales que conforman el patrimonio cultural material e inmaterial sobre la base de un pensamiento estratégico, que contribuyan con una sociedad consiente en la perpetuación del capital cultural. Desde el punto de vista de la utilidad social, con esta investigación se pretende aportar beneficios al colectivo que conforma el ámbito de acción en primer término y de otras comunidades en segundo lugar, en mayor proporción a estudiantes y docentes de distintos niveles del sistema educativo, ya que podrán disponer de material documental para discusión, análisis y reflexión. De esta manera, esta investigación se considera como campo de aplicación hacia los enfoques teóricos relacionados con las variables documental fotográfico y patrimonio etnográfico enfrentándolos con la sociedad, por el cual se pretende su comprobación y ratificación. En conclusión, el informe y material emanado de investigación se convertirá en material de consulta, procesamiento, análisis de datos y apoyo a otras investigaciones que se realizaran sobre las variables consideradas en la misma. 4. DELIMITACION DE LA INVESTIGACIÓN El presente trabajo de investigación se realizó en el municipio Maracaibo, estado Zulia en el periodo correspondiente de enero a diciembre de 2012. El

12 estudio se insertó en el área temática de producción audiovisual, sustentándose en los postulados de los autores Bauret (1999) y Barco (2005) para la variable 1 y Baltra (1973) y Abad (2006) para la variable 2, respectivamente.