Tema 1. Las sociedades aborígenes costarricenses: evolución y legado.

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Tema 1. Las sociedades aborígenes costarricenses: evolución y legado.

1. Antecedentes: El ser humano es el resultado de un largo proceso de evolución biológica y cultural.

En la actualidad, el grueso de los científicos concuerda en que el ser humano se originó en un solo lugar (África) y desde ahí se habría extendido a los otros continentes en migraciones sucesivas.

América habría sido el último continente en ser poblado, unos 40 mil años a. C.

Entonces, los primeros grupos humanos habrían cruzado el estrecho de Bering, convertido en aquella época en un puente de tierra.

A Costa Rica los primeros grupos humanos llegaron unos 12 mil años a. C.

2. Etapas de evolución:

Los primeros grupos humanos que llegan a este territorio se encontraron con un medio ambiente privilegiado, que ofrecía una enorme variedad de recursos.

Esa diversidad explica, en parte, las diferencias culturales que pronto surgieron entre los distintos grupos asentados en esta zona.

Esta diversidad se vio impulsada además por la influencia de áreas culturales diferentes, como Mesoamérica y el Área Intermedia.

El resultado final fue que el surgimiento en Costa Rica de sociedades aborígenes complejas y diversas.

Alcanzar ese desarrollo implicó un largo proceso de evolución.

Etapa de los cazadores-recolectores 12.000 4.000 a.c. Durante este periodo Costa Rica es habitada por: Bandas. Nómadas. Que practican una economía apropiadora.

Al principio, la caza de grandes animales fue fundamental.

Luego hubo una especialización en la caza menor, la pesca y, sobre todo, la recolección.

Se trataba de sociedades igualitarias. Predomina la fabricación de instrumentos de hueso, madera y, sobre todo, de piedra.

Etapa de los primeros productores. 4.000 1.000 a.c. Durante estos años, aparecen grupos que se organizan como: Clanes. Seminómadas. Con una economía incipientemente productora.

Aunque la caza, la pesca y la recolección no desaparecen, comienzan a complementarse con el cultivo de ciertos artículos

Ello permitió el paso progresivo al sedentarismo. Formación de las primeras aldeas.

Sociedades igualitarias, pero en proceso de diferenciación. Aparición de la cerámica.

Etapa de los cacicazgos simples. 1.000 a.c. 800 d.c. En este periodo tiene lugar la: Formación de tribus y cacicazgos. El desarrollo de una economía predominantemente productora.

La agricultura se impone como modo de vida. Ello permite un crecimiento de la población, la sedentarización definitiva y el desarrollo comercial.

Sociedades estratificadas. Marcada división social del trabajo.

Principales grupos sociales Nobleza civil y sacerdotal Comerciantes Artesanos Campesinos Esclavos

Se refinan los trabajos artísticos: aparecen los trabajos de orfebrería (oro), los metates decorados, la cerámica policromada y los instrumentos musicales.

Etapa de los cacicazgos complejos. 800 1.550 d.c. Finalmente, entonces: Las sociedades aborígenes alcanzan su clímax. Se organizan grandes cacicazgos y señoríos.

Se trata de sociedades extraordinariamente complejas a nivel político, económico, social y cultural.

Población aproximada de 400.000 aborígenes Ubicada principalmente en: Pacífico Norte Valle Central Y en menor grado en Llanuras del Norte Caribe Pacífico Sur

Principales cacicazgos hacia el 1.500 d.c. Pacífico Norte Valle Central Llanuras del norte y Caribe Pacífico Central y Sur Nicoya Zapandí Corobicí Garabito Guarco Curridaba Acserí Votos Suerre Pococí Talamanca Chomes Quepo Boruca Coto

Eso fue posible gracias a una agricultura intensiva de granos, tubérculos y árboles frutales, en donde sobresalían productos como el maíz, la yuca y el chile.

Sistema de cultivo empleados: Roza y quema Riego Campos elevados

Los excedentes agrícolas permitieron: Mantener grupos no productivos. Desarrollar un fuerte intercambio comercial con otras regiones.

El resultado fue la formación de sociedades profundamente estratificadas. Con un gran desarrollo artístico y cultural.

La posición social se transmitía por herencia. Las diferencias se evidencias en múltiples símbolos de estatus.

Religión animista. Creían en un dios superior (Sibu). Poseían una clase sacerdotal especializada (chamanes).

El Pacífico Norte se distinguió por dos prácticas religiosas: el sacrificio humano y la antropofagia.

El desarrollo artístico y cultural fue diferenciado por regiones:

Trabajos en piedra (alcanzan su mayor desarrollo en el Valle Central)

Trabajos en cerámica (gran desarrollo en el Pacífico Norte)

Trabajos en oro (Pacífico Sur)